장음표시 사용
221쪽
Dei relinquendi,contra quem solent diuites recalcitrare. dicit Summus Pontifex in Ex-: trauag. Saluator noster S. attendentes de praeb. Sc dignit. Hinc sapientissimus ille Salomon oravit Deum dicens Prou. 3o. Duo rogaui te, ne deneges mihi, antequam moriar : mendicitatem, & diuitias, ne dederis mihi, sed tantum victui meo tribae necessaria .
. Et Paulus Apostolus dicebat L Titum 6. Habentes alimenta, dc quibus tegamur, his contenti simusmihil enim intulimus tu huc mundum, haud dubium,quod nec auferre. quidquam possumus. Christus Dominus, &Redemptor noster Lucae 9.Vae vobis diuitibus . & idem Apostolus loco paulo ante ci-:.tato dixit, qui cupiunt esse diuites,incidunt in tentationem,& in laqueum diaboli . I 3 Bene tamen verum est, quod conuenit Sedi Apostolicae Donationem Imperatoris Constantini accept3re,testatur de commu
Constantinus secit dictam Donationem fuit audita vox e coelo. hodie seminatum est ita Eccle sita Dei venenu aspidum uetestatur idei
222쪽
Speculum Disc. pars IV . aoalgouad. ubi stupra, subdens, quod nihil est,f
quod tam auertat homineS a vera religionis tranquillitate, quam summarum digniatatum sipes proposita, est videndus Boer. de- cic69 nu.2.ubi allegat Magistrum Ioannem Doctorem Parisiensem in suo tradi.de pote- 13 s state Papae,& Imperat.cap. 21. referentem
etiam se audiuisse a fide dignis, quod tempore Bonifacij v I IL quidam Cardinalis de,
Ordine Cisterciensi homo maximae reputationis,& scietiae,quadam,duni sermocinaretur festiuitate in conclusione dicebat, quoa. per eosdem passus, & gradus, per quos Ec- a 36 clesia in temporalibus ascenderat , pariter descenderet usque ad extremam Siluestri paupertatem.& ad hoc probandum valida adducebat rationes, & authoritates diuinae Scripturae. Y3 Bartholomeus verd de Saliati fico in Ilianeratio Terrae Sanctis in s.lom. cap. t. veri nactio a. dicit, se a sancto viro audiuisse ias quod sicut Ecclesia Orientalis ob nimiam paupertatem lapsa, seu passa suit multa incommoda , ita Occidentalis Ecclesia obni mias pompas, & diuitias desolabitur, de is suo vide Gulielm.de Benedict in repet.cap.
223쪽
13 8 Item addendum est in materia, quod Episcopi multas qualitates habere debent, ut Gemin.in sermone SVnodali scriptum reliquit. Primo,ut careant omni macula, & vitio. Hinc Apostolus ad Thimot.cap. 3.& ad Titum dicit, oportere Episcopum esse irrepre- et 39 hensibilem, nec immerito,quia Episcopus tenetur esse perfectus,ut doceat omnes DD. ac praesertim S.Thomas, qui comparan S religiosbs cum Episcopis dicit, maiorem persectionem requiri in Episcopis, quam in religiosis. sic enim z. a. q. 18 . art. I. ita re *ondet . Vnde Card.Bellarm. in admonit.ad suum nepotem controuers. . sic asserit,Episcopus igitur, qui est in statu perfectionis adeptae tenetur este persectus, id est ardentissima charitate Dei,& proximi praeditus,ita ut diuitias Ecclesiae suae non tuas esse existimet,& non habeat ad possidendum tanquam proprias,sed ad dispensandum,ut alienaS. Item tenetur eue perfectus Episcopus in
charitate Dei, & proximi circa castitatem,
224쪽
ut Angelica puritate Deo ministret,& viros. ac mulieres , quibus praeest diligat, ut filios,& filias, & nullam unquam suspitionem incontinentiae illis tribuat: proinde non habere domi persbnam ullatia, vel ob adolescientiam, vel ob ornatum, per quem carnali aD sectione propensus credatur : Foris autem cum nulla unquam muliere sine testibus loquatur, atque id potissimum erga sanctimo niales obseruet . incredibile enim est, quam
contemptibilis reddatur Episcopus, si aut verbis, aut factis vlluin signum incontinen tiae dederit . Denique persectus esse dc et circa humilitatem, & obedientiam Dei. & superiorum mandata, & praecipite erga illud a S.Ioanne Euaogelista in i Epi promulgatu trudebemus pro fratribus animas ponere , ac muli magis diuitias,quietem,delitias, & commoda omnia; quemadmodum autem haec perinsectio acquiri posset egregie docet RGregor. in lib.de cura Pastorali par.Σ. I o . Secundo requiritur, ut Episcopi sint scie-tia commendabiles, ut poss1nt corripere , &docere, ut affirmat Gemin. loco citato, ubi
subdit, quod etiam debeat habere qualita.
225쪽
tem Solis,Videlicet virtutem illuminati uani calefacientes, ut bonis operibus alios illuminent,& continua charitate alios calefaciat,& bonis doctrinis tardoS moneant. Vndeta Paulus Apostolus i .ad Corint.9. I 6. sic scriptum reliquit. nam si euagelizavero non est
mihi gloria,necessitas enim mihi incumbit: vae mihi,si non euangeligauero. Ac si dicat non est mihi liberum, sed praecepto obstrin-zor,ut doceam, docere enim tenetur is, qui praeest Ioannes de Pina in Eccles cap. I
r i Sanctus enim Gregorius super hac materia sic asserit. tantum debet actionem populi actio transcendere Praesulis, quantum distare solet a grege vita Pastoris. Ex hac Gregorij sentetia aperte colligitur, ut inquit Bellarm .paulo ante citatusuetanto sapientiorem, ac sanctiorem esse debere Episcopum, si comparetur ad homines suae curae subiectos, quanto sapientior,&sanctior est homo
pecudibus. pecudes certe cum ratione Careant,omnia sensibus metiuntur,ac per hoc sapietiae,& factitatis omnino expertes sunt:
226쪽
discrimen inter homines, & pecora, quoad sapietiam, &sanctitatem attinet, propemodum infinitum dici potest. Cogitet igitur Episcopus futurus, quanta in eo sanctitatis,& sapientiae eminentia esse debeat, cum ad eiuS comparationem homines illi subiecti, non homines rationis praediti, sed oues rationis expertes dici pollo videantur. haec apud se diligenter perpenderent,qui ad Episcopatum aspirant, fortasse non solum non quererent sedem illam horroris plenam,sed vix compulsi, & coacti illam condescenderent. Haec Card. Bellarm.
I et Quinto requiritur, ut Episcopi alijs bo
norum operum, & tanquam Arietes gregibus praebere ducatum, & exemplum, cap. Siscitaris 7.q. I. Castrensconc o . in princip. lib. I. quod confirmatur ex verbis Apostoli ad Titum a. in omnibus te ipsum praebe exemplum bonorum , unde Archidiac. intai 1 3 ca P. Hoc habet 6.dist. asserit, quod EpiscopuS leruare debet praecepta Philosophi sic dicentis. Cunctis esto benignus, cuia ctis familiaris, omnibus aequuS, ad iram, tardus , admisericordiam pronus in aduersis firmus, in prosperis cautus, in omni-
227쪽
l 'ao 6 Roberti Mae crbus prodesse debes velle, & nulli noceri
i Non enim potest Episcopus auferre ma tum de medio eius, qui in delictum simile corruit. Qua enim libertate peccantem cor ripere posset , cum tacitus ipse sibi responi deat eadem se admisiste, quae corripit 3 sic ergo omni tempore Episcopum irreprehensibilem i& sine crimine esse oportet,cap Primum et s. dist. & cap.Vnum orarium . & sic egimus apud Cicerone de petit.Conc eum,
qui ad aliquod officium Ciuitatis assismittie
esse debere nouum hominem,& uti nouum hominem OpOryere, cuncta facere, quant inagis debemus dicere de Episcopis 3 Patet enim adsensum, quod magis subditi scandalizantur ex nimia culpa Praesidetis,quam si uniuersiam Ecclesiam,seu Ciuitatem viderent, & oculis perspiceret in peccatis,& criminibus contaminatam, qua propter mam gnum nocumentum infert Reiptiblicae Praelatus impius Ioan. de Pin' locQ cit. cap. IOAetholog. II 3.nu. I ,& seq Quarto oportet, ut Episcopi sint mode
sti, ut ad Thimot.& ad Titum scribit Apo' sol. am circa minus . R gQv4 corporales.
228쪽
moderationem, & refrenationem facit mo destia,quam Episcopi etiam seruare debent in colloquijs, nam Apostolus ad Titum a. dicit. Stultus autem quaestione S,& genealo gias contetiones,ac pugnas legales omitte : sunt enim inutiles, & superuacaneae. Scad Corinth. I. I s. Bonos mores inquit) colloquia corrumpunt mala,1 6 Quinto, debent esse Episcopi non turpis lucri cupidi, sed alieni ab avaritia, &non sine causa dixit Apostol. non turpis lucri cupidi, ut diffuse scribit Plato in Hi parco, qui est Dialogus primus, & ideo turpe lucrum tantum damnatur,&idem dicit S.PetruS I. cap. fin.& dum dicitur alieni ab avaritia intellige sine discretione, ut legitur Exod. I 8. provide inquit) de omni plebe viros potonios, & timentes Deum , & qcii oderint auaritiam sine discretione, quae ideo dimnitur,
eam esse immoderatum amorem habendi,
1 7 Sexto, Episcopi esse debent hospitales . nam dicit D.Hieronymus, quod non est facile stare in loco Petri, scilicet tenere Cathedram regnatium cum Christo.quia hinc dicitur Gn Sanctorum filii sunt, sed qui exerin
229쪽
cent opera eorum,ut in cap.Non est 4o.dist. Hospitalitas enim ipsa a Deo commedatur,
hinc dicitur hospes fui, suscipistis me, nam si Sacerdos primum a se ipso,& a domestica sua Ecclesia debet exigere, quod postea P Pulo imperat. si primum imitando Chris itum ipse debeat facere, quae postea POp Jum doceat: necesse est, ut pauperes in hospitio recipiat quoad hospitalitatem facilius suo exemplo sit bditos accedat, ut in cap.r. a. dist. & ad memoriam reuocent Episco-Pi, quomodo Abraham, & Loth per hospi- ealitatis opera Deo placere, & Angelos ho-ipitio meruerunt recipere.Et quomodo An-:eli Sodomis hospitalem domum ingressi oth cum familia sua liberauerunt, quom do clausas domos cum hospitibus ignis ingressus perdiderit, qua de re hospitalitas maxime Deo suit accepta, Paulus Fuscus
c 8 Septimo, limina Apostolorum Epistopi
visitare debent, ex eo, quia suspentio ab inpressit Ecclesiae, ab administratione, & pe Ceptione omnia fructuum est cotra Episco. Pos,& Archiepiscopos, qui praescriptis tem---muua Apostolorum Petri,& Pauli
230쪽
personaliter, ac per se ipsos, vel per Proc ratorem presbyterii ad hoc specialiter mandatum non vilitant, & reseruatur Papae, ScConsti tui.Romana Pontificis Sixti V. anno 138 s. incipit Romanus PontifeX, ex qua Constitutione colligitur, venientes ad limiana teneri Papae reddere rationem: est vide nodus Gregor. VII. l.9. annot. I98 I. epist. I.&epist.ao.contra Episcopos non visitantes de per na limina Apostolorum. et ' Postremo multas alias qualitates Episcopi habere debent, quas legere possunt in Sac.Conc. Trident. locis citatis in Indice iuverb. Episcopi. Quale Episcoporum OnuS Episcopi gratiam. Episcopi puniuntur. Et in verb.Episcopis non licet. Iso Hic scire conuenit, quod Episcopi licet Praenarrata vitia haberet,praenarrati .qualitatibus carerent, nihilominus eis debetur reuerentia, legitur enim in c. Dominus 93.as 1 quod Dominus noster Iesus Christus Rex.& Iudex us' ad passionis diem seruauit honorem Pontificibus,& Sacerdotibus,quamuis illi, nec timorem Dei, nec agnitionem Christi seruassent, nam cum leprosum emu-