장음표시 사용
371쪽
sacra,v1ta Euangelio digna, beneficentia gratuita,toolerantia malorum. Ite ig1tur tanqua bonae fidei lega/ti,ac me autore freti docete, primum quidem Iudsos,m finitimos, deinde cunctas totius Orb1s nationes: docete quid de me credere, qd G me sperare debeat. Primum ut agnoscant patrem coelestem rerum onυnium visibilitim, Sinuisibilium conditorem, mode ratorem S instauratorem.Cuius potentiae nemo reis stere potest, quum sit omnipotens:cimus scientiam nemo fallit, quum nihil non rideat:cuius nidiciti nullus effugiet, a quo ceu fonte manat quicquid honi rei est usquam cui debetur omnis honos,laus, S gratiarum actio. Aignoscant S filium 1llius Iesiun,per quem eterno suo S in itabili c6silio,statuit hominum genus liberare a peccati mortiscp tyrannide, S per Euangolicam doctrinam aperire viam ad aeternam felicitate. Qui hac de causa , illius voluntate descendit in teraeras, natus est homo verus e virgine Maria, diuque versatus homo inter holes, docuit coelaste philosophiam, que sola beatos reddit. Et innocens pro totius naum peccatis afflictus est, ct in cruce mortuus. Condatus 1epulchro,resurreNit tertia die,1uYta vaticinia prophetarunI.Hinc,dies complures vetiatus cima suis,ac certis argumetis declarata resurrectionis Verstate, rursus ascessit in coelum,ubi veluti consors regni gloriessi paternae, deXter assidet patri omnipoteti.Olim denuo venturus
372쪽
turus in mundu, no humilis,ut ante,sed cima maiestate diuina io seruator, sed sudem 5 eoru, quos ille dies reperiet in vivis S eoru quos ia mortuos angelica tuba subito reuocabit ad vita.Vt illius ineuitabili iudi/clo, quisissi mercede recipiat suis faetis dignam. Agnoscant S spiritu sanctu, que vobis iam M parte impartu.Copiosus impartiturus, ubi me recepero in coelii, cuius arcan' amatus, cosolabitur, docebit, Scorroborabit animos insti fideliu, S infusus per animos Omarium,mutua charitate cogitatiuabit, ti considerabit, quotquot Euangelica fide G animo fuerint prosem. quacul eN gete sint oriundi. Et si qliis quid deliquerit per humana imbecillitate,veniam suorii peccato' consequet modo ne se separet a foedere colubernio. sanctosy. Et quicunq; ad hoc foedus sese ad1 erit,illi
gratis codonabuntur omnia superioris vitae peccata. Denio ne quis in hac vita putet tapeteda benefactorum pr sa,aut ultione moliatur aduersus maleficos:
sciat hoc olim in ipsis futuria, V in me factu videtis. Reuiuiscent mortui, S suo quessi ala corpori restituetur. Ogiod simul atq; factu erit qiuesim pertinebunt ad hanc sancta sodalitath mihi. costater adhaeserint, mecum ad vitam sternam transferentur,ut participes sint felicitatis, qui socii S s muli suerunt afflictionum. Hec ubi illos docueritis, s crediderint que docuistis,
si Poenituerit vite prioris,o parati fuerint amplect1 doctrina
373쪽
ctrina Euangelica, tu tingite illos aqua,in nomine patris, S situ, Sspiritus sanm, ut hoc silcro syinbolo cofidat sese liberatos ab onaum peccato' suoru sordib'
gratuito beneficio mortis meae, lassi cooptatos 1n numerii filiorii dei. Nemo circucidatur, nemo baptizetla nomine Mosi, aut cuiusqua hominis. Agnoscat omnes,cui debeat salutem suam,unde pedere totos oporteat. Nec oneretur Mosaicis aut humanis ceremoniis:
Suffciat hoc symbolum omnibus ad Euagelii professionem traseuntib', quod ub1uis facile est ac parabile. Caeterum ne quis sitis esse putet ad salutem,semel esse tinctum ac professum Euagelica fidem. Rursus docendi sunt, quibus modis tueri possunt innocetia, qui, rationibus progredi queant ad pereectionem Euagelics pietatis. A me nihil Onasmum est quod pertineat ad parandam salutem sternam. Nec spiritus ille coelestis, quem accipIetis patietur vos obliuisci, quod a me di dicistss. Quae ud igitur ego pcepi vobis, id illis ser/uadum tradite. Non autem msscripsi vobis Mosaics
Iegis ceremonias, quas iam velut umbrae ad luce Eu, gelice veritatis evanescere oportet: Iab pharisa1cas constitutiuculas, sed ea que sola prςstat veram innocentia ac pietate, que sola vos deo charos reddat, veressi selices. Hec igitur docete nonae meu professos,no Ora
374쪽
Io asseritis,coorietur in vos naiidus,sicut in me coor/etus est:No enim couenit spiritus meo,cum spiritu huius mundi. meam doctrina tota pugnat cum assem' bus eorum qui diligunt ea, que sunt hu1us inudi. Hi
magnis tumultibus coorientur in vos,verum DO est,
quiar d1mdatis,qualibet humiles,qualibet idiote, alibet imbecilles, qualibet pauci. Ego vici mundum, εἰ vos meo praesidio meoch eκemplo vincetis. Mea virtute non vestra superaditis, quicquid hic mundus habet formidabile. Ouaqua autem corpus hoc sub ducturus sum in caelum, quod sic e ediat vobis,ta Inen nunqua Vos destituam.Nam posteaqua corpore desiero em vobiscu, tum emcacius adero spiritu meo. Adero autem usi ad mundi finem.Porro quando sit 'turus mundi finis,nec refert, nec tapedit Vos scire. Interim agite quod vobis mandatum est , semper in illum diem parati. Qui quandocunq; Venerit, rem vos quo. deposita mortalitate, toti mecum eritis,c sortes regni paterni,cuius nullus erit finis
375쪽
ylline comittere itineri gerit manico,quu tota via m
pdicta militibus esset operi ta.Adeo multos cotemgneba, quos mucos me tuis lem. Misere cupie i tam adesse nouo Testa/ meto, iam tertio renasce t1.Graec' ille malebat tersia acie stas Martis aleam e eriti, iu semel parere. At quanto nos infeliciores, qu1bus idem scelus toties est Parturiedus. Caeterii quu asina per medios ignes suis pullis succurrere tradatur non miru,sinos per tot praticula ibinde uascurramus ad foetus nostros. Sed parum abfuit, qusn fiustra periclitosuin ac molestu itersiisceperim': moκ enim ad nidorem hypocaustorum aegrotare coepimus, viXP recreatos morbus sic repe tulivi no abessemus at pasculo vitae.Sed interea tamesemiani
376쪽
PARA PHRASIS. CAP. XXVIII. 39'
semianimes paraphrasim in Evangeliu Matthaei ab soluimus: quam Operam S ego tibi Bruκelis recepera: S tu Mediolanii proficisces, Germaniae meo nomine promiseras. Neq; nescit tua celsitudo, i illa sit improha flagitatriκ. Eadem igitur opera tuam sanui ct mea fidem liberare studui. Valetudini cogruebat arguine tu, in quo vel emori pili sit S optabile.Sumus utrimin negocio,nescio qj simili, certe toti. Vtina utrim succedat quod agit, immo utina in Christi gloria aeque cedat quod agimus omnes. Nescio quod sidus insa
sum, quisue genius malus hos talos tumultus incitat inter mortales.Nec satis est sic bellis intestinis,regna, ciuitates,summos Orbis monarchas,inter se collidi,tas
si studia literarist,nisi religio, fidesim Christiana ta periculosis dissidiis cocuterentur. Equidem si tantis malis nullum adhibere remedium possit, certe me duce aut autore millus erit factiosus. Video seculii hoc esse ma/lum ac periculosiim. Ouuid moliantur quida aut quid Parturiat mundus,nescio. Ego quod semper seci, non desina fauere glorie Christi.Homiicul' sum misellus, qui minus possim Q nihil: tame voluptati est mihi reflorescere, ac vehit -ου neu doctrinam Euagehca. Ogia qde ad rem utina liceat tantiide adserre monaeti, quatii cupim'.Certe sedulo,bonam fide cona mur.Hic anim' 1ibi cosci' est, di teste habet Christit,
ω nec opes ambit, quaru niiqua fuit auidus: nec ho
377쪽
11ores,ar qb' seinpabhorruit voluptates multomisa',q nec aetate hac deceat,si libeat frui li breui mihi scia esse relinquetas. Illud mihi poli ' midio est,cdmeatu alique parare, quo instrum hinc sceliciter emigre ad Christia, cui nea desudat studia.Vtina pariter succc lathae conat' noster ac successit in eptis apricis. Iam empassim te tur man1is etia laicorii. Atq3 utina p illas negocioru ycellas, amplitudini tuae liceat hoc agere, ω soli erat agedu. Et tame quatit licet scio te finiere
negocio Christi, sinde no dubito, sin faueas S Erasino. Op' dicauim' optimo principi Carolo, partim qd diuinare,ut est pietate singulari, hoc illi' maiestatisore gratissimia, ptim ut tam fauorabali titulo pluriuanimis comedaret.De Leone 1afo ccepi' est hic spargi rumor, que magnopere cupia esse vanii. Nihil illi ingenio miti', unice faueat honestis literis. In me pe culiari quoda animi savore Opensus erat,sed mortalis erat. Si visum est deo pastore sim ad Qtidiore stesicitalcm euocare, precor,Vt Iasiis cotingat aliqs tui sinu lina': si qs tame tui similior esse potest, qi es ipse tui. R.D.T.diu florete δέ incolume seruet dns Iesus. Basaleae postridie Idus Decebris. Anno. M.D.XXI.