Epistola nuncupatoria ad Carolum Caesare[m] ; Exhortatio ad studium Euangelicae lectionis ; Paraphrasis in Euangelium Matthaei

발행: 1525년

분량: 380페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

3s IN EVANGELIUM MATTHAEI

cati sunt eriti Sed Christus clametior in alios, quam essent in sese neminem reppulit a venia,modo resipssceret.COplures enim poli adorauersit crucem Christi, qui tuc in turba clamauertit: Tolle tolle crucifige. Pilatus ital victus 1llorii pertinaci vesania, codonauit illis Barrabam,mitore seditionis di homicida, ct om/iatum iudicio damnam,etiam ante Iudiciu. Iesum autem eM more Romano flagris caesiim,tradidit,ut crucifigeretur. Tunc milites praesidis, quum accepissent Iesum in Draetorio, cogregauertit ad eum Vniuersam cohortem, ut eκ innoMii ludibriis crudelissimam ca/perent voluptatem partim iugenio suo obsequentes, partim a Iudaeis instigati. Ogioniam autem audierint quod se regem faceret Iudaeorii, velut eNprobraturi homini tam conlepto, superbiam affectati regni, spoliatum vestibus suis , 1nduunt ei chlamydem coccionem,uidelicci pallium regale.Deinde diadematis lo/co, coronam imponunt capiti e spinis cote&tam. Sceptri loco, arudinem dant illi in deMiram. Ianal veluti consalutates nouist regem seras genibus coram eo, illudebant dicentes.Rue rex Iudaeoru. Nec his contenti contunielus, pueriit in eum: Sarndine, quam sceptri vice dederat, percutitit spinis coronatu caput ei'. Oandi nihil columesiae omitteret,ille summa maietudine passus est omia quo suis cederet absollitu Nplar toleratiae Posteaqtiam igit milites, otiti ludibrio

362쪽

rum genere satiassent animos S Oculos cohortis, rursus detrahiit illi chIamyde, di indueret eum vestime1itis Ppriis,quo magis agnosceretur ab ornibus. Educiit 1gie Iesiun e praetorso baiulante cruce sua. At minter eundu reppererint Simone quenda Cyrenaeum, que copulerut baiulare cruce Iesu, di venerui in Iocuubi crucifigediis erat, qui Syris dicit Golgotha.1.Calvarie Iocus, O mnestus essitat ossib' es caluariis interjfectorii. Hic ne qua pars esset corporis at cruciatu li bera, aut ne quid omitteret ludibrii, porreNemut sis poculii ad bibendist, aceto ac felle teperatu, ut impleretur, qd scriptist est in vaticinio Dederiit in escam measti, δέ in siti potauerisit nae aceto.Vbi vero gustasset iesus, noluit bibere.Csterist posteaqua crucifruissent ess, partiti sunt inter se vestimeta Iesu. Ceteterii pro tum,ca,q sic erat coteκta,ut dissili no posset, sortiti sunt ut

psiceretur qd dixerat sphetia: Diusserui sibi vestimdia mea, S super veste mea miserint sorte. Et assidentes cruci seruabant eum ne quis tolleret eli. oerin S titit Ius ludibri1 causa imposit' est cruci: Hic est 1esus et, Iudaeoru, qui tame ipse honorificetior erat, quam Vt ferre possent iudaei.Ssquide apud Pilatu egerant, ut is titulus corrigeret,nec poneret rin 1udaeoris, sed hie

fecit se rege nidaeoru. Atl hac una in re passi sunt pstatu vincere. Sin es hoc curatu est a iudςis,ut simul cu eo crucifigerent duo latrones, sic ut tesus medius,BBa a

363쪽

386 IN EVANGELIUM MATTHAEI

ὰ druitis haberet mina, adleuam alterit,ut Onansla& ipse vanus S impostor haberetur, S 1llorum sint.

Iis, quibus erat adluctus.His tantis malis nodum erat saturata Iudaeoru crudelitas. Insultat crucifNO,ac praeteresstes couicia iaciebant in eum, mot1s capitib' subsannates eum, ac dicentes: Vah, tu ille, qui demolir1s

temptu dei, S in triduo rursus inmurast Pollicebaris aliis salutem, mic saltim fac temetipsum. Iactabas te fistium dei,nuc igitur descede de cruce. Similiter S principes sacerdotum una cum scribis S seniorib' populi conuiciis insultabant illi. Aliis salutem contulit, infic sibi ipsi non potest esse saluti.Si reκ Israel est,ut videtivoluit, declaret nuc quid possit, descendat de cruce, Scredemus ei. Confidit in deo, quem iactabat patrem suum, liberet eum nunc, si diligit eum. Ril ut omnieκ parte conuiciis incesseretur innocetistinius Iesus, latrones quom supplicii socii sinnilia quaedam eNINO hrabant illi. O iue omnia pertinaci patietia tolerauit Iesus,Vt perageret falutiferum 1llud pro omnibus sa/crificium. Continuit virtute diuinam, S humana na turam totam omnibus cruciatibus reposuit. Et adeo non regestit,aut ultus est tam atrocem maledicetiam, etiam naorienti irrogatam, S ipsa cruce acerbiore, Vt patrem interim deprecatus si pro militib',ac Iudaeis insultantibus, S alterum a latronibus respiscentem

receperit in paradisium sim. Sol ipse sensit in11 11 sup

plicui

364쪽

DARA PHRASIS. CAP. XXVII. . 387

plicium,S huius facinoris tam impii non sustinuit esse spectator. ObduMit atra nube faciem suam, me steαcaligo quaedam obteκit,ab hora seκδta usi ad horam nonam. Nec interim discuti potuit caligo Iudaicarum mentium. Porro circiter hora nonam: Iesius clamat voce magna dicens: illud e psal/mo: Heli heli Lamazabatan1: Deus meus, deus me', Quare me deseruiss13 Quidam aute astantes, S audientes procul Heli, ac suspicantes eum implorare auNilium Heliae , dicunt: Heliam vocat iste S Videamus an opituletur illi. in Iesus vi Ostenderet veram esse mortem,quam pro omn1bus oppetebat. Clamauit,sitio: Solet enim sitis vulnera, ct sanguinis profusione comitari, quae nonunquam est illis supplicium morte atrocius. Et accurres quida spogiam imbutam aceto, impositam summae arudini admouit ori pendentis. Vehementer stiebat Iesus salute hominis, sed Iudaei praeter fel S acetum nihil offerunt. Itam rursus abstinuit,dicens: Consummatum est, significans nihil esse praetermissum, quod ad eius sacrificii ritum pertine ret. Μοκm ut declararet sese 1ponte ponere animam suam, ubi spiritum suum patri commendasset, emisia

magna voce,& inclinato capite mortuus est. Ac pro/tinus omnia testata sunt morte emcacem domini Ie/su. Siquidem velum templi quod separabat furcta a reliqua parte templi, ultro scissum est in duas partes.

365쪽

IN EVANGELIUM MATTHAEI

indicas Μosticae legis umbras posthac euanstulas,ad coruscatem Euangelu lucena,ad haec terra cocussa est, di petre scissis sunt, Iudeis Nprobrates cordis inuin cibilem duricie, Monumera aperta sensimultat corpora sanctorii qu1 mortui fuerant,reuixerunt, S egresn e monumentis post Christi resurrectionῆ venerunt in sanctam ciuitate Hierusalem S apparuerunt multis, Precones ac socii resurrectionis Iesii. Porro ceturio Shuius comites qui aderat ut seritarent Ictum,sentietes terraemotu, tenebras, petras scissas, ceterach prodigia, vehemeter timuerunt dicentes: Vere filius dei erat iste.

Ederant autem illic S scemine complures,procul spectantes quae gerebantur, quae sequutae fuerant Iesum a Galilaea,fiibministrates illi necessaria,1ntes quas erat Maria Magdalene, S maria mater Iacobi, S Ioseph, item mater moria Tebedaei. Caium autem immine rei noΗ, diues quidam Decurio Arimathiesis nomine

Ioseph,qui Sipse fuerat distipulus Iem,adiit preside,

petens sibi donari corpus Iesu.91latus admiratus si iaestet mortuus,vir florenti etate, S cuius crura no fuisseat fracta simulatch, Ceturione certo cognouitcsse mortuu,iussit illi donati corpus manime. Ille acceptu inuoluit sindons mundat, ac reposuit illud in monu/meto novo, quod exciderat in seMO. Et aduoluto 1aNoingenti ad ostium monumeti,abiit. Et hoc actum costio diuino te seviret in cadauer, aut ne quis suffosso

366쪽

stpulahro posset furtina tollere. grcssi perstiterarunt illic due, maria Magdalene S altera quaedam,sedentes e reg1one sepulchri, N expectates quod promiserat domiti' se reu1cturum. Postridie Vero parasceves,rtusum principes sacerdotum N pharisaei, conueniunt ad Pilatum, confirmatur1 resurre/ctionis veritatem, dum eam conantur impedire, discillati praesidi:Donaine,recordamur quod impostor ille, dum adhuc viveret, 'κetit se post triduum resur recturum. Iube igitur custodiri sepulchrum usi in tertium diem,ne veniant discipuli eius, S sussi irentur corpus eius,plebissi persuadeat eu resurreMisse. Quod si fiat,n1h1l promouensarus,sed erit error postersor peior priore. Ait illis Palatus:Habetis custodiam, ite cujstodite sicut nostis.Ιlli vero dum resurrecturo conan tur mitum occludere, auκerunt miraculum S fidem sirrectionis. Adhibitis custodiis munierat sepulchrii, Iapide quoque qui claudebat os sepulchri obsignato, ne quid fraudis esse possit vel in custodibus.

CAP. XXVIII. OV V M autem adestet vespera sabbati prio/ris, cuius finem mcipiebat dilucaeum diei sejquentis, qui Primus erat hebdomadae successiirae, tia Magdalene, S illa altera Maria nocte paratis ammatibus,mane rursum adierunt sepulchruna .ut riderent

quid esset actum, S ungerent corpus Iesu. Et facius

367쪽

IN EVANGELIUM MATTHAEI i

est terremotus ingens. ium Q mulieres inter se coiisultarent, quomodo possent amoliri lapidem ab ore

monumentis erat enim maior, quam ut foemineis vi

tibiis ponet amoueri) ecce Angelus domini descen dens de coelo,amouito fruum ab hostio monumen/ti, ac deinde insedit illi. Erat autem 1acies Angeli similis fulguri, ac vestimenta eius Diueo candore lucentia. Ad huius aspectum expauesecti sunt custodes sepul/chri,adeoque inanimati,ut mortuis similes stupefacti iaceret. Angelus aute cosolat' est mulieres dices: Di merito eκanimatur,ad gloria resiurrectionis, qui perseuerant in incredulitate sua.Ceteru nolite timere vos,scio enim i Iesum queritis, qui crucis,Mus fuit. Ia reliquit

sepulchrist, ac prsstitit quod se facturia Omiserat,hoc

est, tertii diei diluculuna. Ital resurreMit. Venite Videte locia, qui corpore vacuus,corporis adhuc habet vestigiu, habet S corporis mimias, lintea,quib' fuit inuolutus.Haec vobis fide faciet si mihi pam creditis. Sed propere abite S annuclate haec, quae vidistis reliquis discipulis,morti domini si ut incessis, quod resurrerit. Que s videre cupitis,ecce pcedet vos in Galilsa, que admodii ante morte pollicitus fuerat, 1la licebit eum aspicere vivit que ii istis monuit. Ecce pddit vobis. Et 1nspecto monumeto vacuo, quod occlusum conceperat, celeriter regress sunt,partim pavide ob magn1tudinem miraculi, partim iugenti gaudio correptae

368쪽

pARA PHRASIS. CAP. XXVIII.

ob desiderium ac spem videndi dominii rediuiuum, currunti ut hoc gaudium comunicent discipulis iesu. Ait inter indum,obuius fit illis iesus, quo certiora nunciare possient. Oilubris pauidis, ut animum redderet,int: Auere: Illae viso S agn1to domino, adieriit S amplinae pedes adorat rerut eum. Rutilina testis, ut illis Omnem pauore adimeret, quo rectius perciperent, quae essent dicenda, ait: Nolite timere: Ite nucia te fratribus meis,quae vidistis ac iubete eos proficisci in Galil eam ibi me videbui.Quae quit abissent, quo resiurrectionis fides etiam inimicoru testimonio commaretur,quida e custodi, relicto sepulchro,abierut Hierosolyma, ac renuciauerunt principibus sacerdo

tum quae gesta fuerant, quemadmodu sauso & obsignato sepulchro,no esset repertist corpus. Et quemadmodii angelus mirabili specie submouerit sisti, deque

terremotu,& quemadmodii metu fuerint Ganimati. Et quemadmodu audierint angelum cum mulieri, colloquentem .Haec ubi audissent a custod1bus sacer/dotes, inito rursus consilio cum senioribus , quid res esset manifestioriquant ut posset dubitari, mendaciuab illis pecunia redimunt, quemadmodum ante proditoris operam pecunia redemerant, nisi quod maiore lanama redimunt opera mentientiu, quam prodentis: Tacete, inquiunt, quae vidistis, sed in vulgus spargite O discipuli eius noctu venerint di suffirati sint

369쪽

Myr IN EVANGELIUM MATTHAEI

eum vobis dormientibus. Quod si hoc comentum fuerit delatum ad praesidem vestrum,nos illi persuaderamus,vos que liberatam' omni periculo negocii. Milites igitur accepta pecunia fecerunt quemadmodii fuerant edocti, Sinuenit comentum tam friuolu in populo fidem. Nam rumor h1c in hodiernii vsm diem diuulgatus est apud Iudaeos incredulcis.Porro disciopuli undecim moniti a nullieribus,profecti in Gali. laeam costenderut molem, que illis designarat Iesus. Illic sese conspiciendist prebuit.Viderui S agnoueruleundem dominu stu, S adorauerunt veluti iam sublimem ac coelestem. Nonulli tramen adhuc dubitabant, donec plurimis ac certissimis argumetis, S illis fides facta est. Gaiaquam S illoru dubitatio profecit ad fidei nostrae certitudinem. Accedes igitur propius ad illos Iesus,no solum cominus se cospiciendii S conectandum praebuit, veruetiam voce nota, consueta Ploquutus est eis: declarans sese morte sua consequuturegnum, S autoritatem in coelo pariter ato in terrarIn coelo Vbi semper regnarat cum patre, In terra ubi

posthac regnaturus esset, no praesidiis tyranicis,sed pside crederit1u. Atin huius Euagelici regn1 functione impartiturus ti discipulis, suis vestigiis ingressiitis, mandans eis ossiciu Euangelii praedicandi, no solum apud Itidaeos, sed apud uniuersas gentes, autorita

tem baptizandi, S per spiritum sanetum condonan/

370쪽

PARA PHRASIS. CAP. XXVIII.

di peccata omnibus,qui syncero pectore profiteretur Euangelica vitam, εἰ hos erudiendi, mrmanest, non iuκta legem Mosaica, nem constitutiones pharisereas, sed iu&ta praecepta ipsius, donec adolescerent, usq3 ad

persectione Euangelicae philosophiae. Ac ne quid diffiderent, i 1am non cum eis assidue versaturus esset,

promittit nec illo& sodesiliu unqua interituru, nec se suis unqua demturu,sed spiritu, vututech semper suis fore presentem,VR3 ad huius mundi finem erutremu: Data est,inquit,mihi omnis potestas in coelo Sin terra.Vidistis per imbecillitatem carnis esurietem, sitientem,lassescentem, enum,contemptum, Captum, vinctum, consputum, damnatum, caesum, crucifiNum,

omni columeliarum genere coopertum, S quodam modo infra infimos deiectum homines. Haec omnia quoniam volens ac sponte toleravi pro salute morta lium , pater me suscitauit a morte, S immortalitatis gloria donatum euerit ad regni sui consortim, inest potestati ac diti 1 subiecit Omnia, quae coelo terrai continentur. Non habetis autorem cui debeatis dis, fidere,non habetis dominum poen1tendum. Vt pro omnium salute sum mortuus, ita nulla est natio gen/t1un1, quae mei iuris non sit.Vestrae partes erunt mihi vindicare quod in vobis est, omne hominum genus.

Vindicabitis autem non armis bellόue, sed iisdem rationibus, quibus ego milla ius hoc peperi doctrina BB s sacra,

SEARCH

MENU NAVIGATION