장음표시 사용
81쪽
ri Cum ad tollena a religionis nostrae dissidia,quae I in Germania longo tempore , non sine totius' Christiani orbis perturbatione, &scandalo, vi guerunt ; bonum copportunum , & expediens esse videatur, sie uti etiam citatissi inus in Christo Filius noster, Carolus Romanorum Imperator, semper Augustus, nobis per suas littetas & nuncios significari fecit, ut sactum oecumenicum generale Concilium per se l. ree. Paulum Papam III. praedecessis rem nostrum, indictam, & per nos , tune Cardinata rus honore fungentes , atque ipsius praede eessoris nomine, una cum duobus ali is sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalibus ipsi Concilio praesidentes, inceptum, Ordinatum , dccontinuatum in quo plures pubi eae, dc solemnes habitae fueruot Selliones , suraque tanὲ in causa fidei,
quam reformationis promulgata decreta , multa qua etiam ad utramque caulam perlinentia exam nato,&discussa, ad Civitatem Tridentinam reducaturi
Nos, ad quos, ita summos pro tempore Pontifices spectat generalia ConciIta indicere, x dirigere , ut Ecclesiae pacem, & Chtidianae fidei atque orthodoxae Religionis incrementum ad om Ripotentis Dei laudem , & gloriam procuremus , quantum In nobis est, tranquillitati ipsius Germaniae, quae sane provincia retro actis temporibus in veta Re igione , ac sacrorum Conciliorum , & sanctorum Patrum doctrina exeris uda, exhibendaque maximis Pontificibus. Christi Redemptotis nostri in terra vicariis, debita obedientia, bcreverentia, nulli Christianorum pro
82쪽
viqeriae fuit usquam secunda . paterne ecinsulamus,
6er' ntes per i risus oci pratiam ,& benignitatem sutiturum, ut Hegesi omnes , ae Principes Christiani iustus , pii suae n0stris In hae re votis annuant, faveant, atque assisljanti venerabiles Fratres Patriarchas, Archiepiscopos , Episcopos, Ecdilectos filios Abbates, omnesque alios de singulos, qui de iure, vel consuetudine , vel privilegio Conciliis generalibus interesse debent, quosque idem prose esset noster in suis In dictionis. dc aliis quibuscumque desuper eonsectis, Mpublieatis litteris, Concilio interesse voluit, per viscera misericordia 2 Domini nostri Iesu Christi, hortam ur,requirimus , & monemus, ut proximis futuris Kal. Maii, quem diem ad ipsum Concilium in eo , in quo nune reperitur, statu resumendum dc prosequendum, praevia matura deliberatione, & ex certa nostra scientia , Sc de Apostoli eae auctoritatis plenitudine, ac venerabilium Fratrum nostrorum ejusdem Sanetae Romanae Eeelesiae Cardinalium eonsilio,oc agensu, st alui mus, decernimus , & deelaramus, in ipsa CivitateTridenti, legitimo cessante impedimento, convenire, & se congregare, ad ipsius Concilii continua- ioni,& pro unoni,omni mora pestposita, incumbere velint. Nos enim operam sedulo daturi sumus, ut eodem tempore, in eadem Civitate,nostri omnino
adsint Legati. per quos, si per aetatem nostram, Vale tudinemque, de Sedis Apostoli eae ne eessitates, personaliter adeste nequiverimus, Spiritu sancto duce, ipsi Concilio praesidebimus : quacumque ipsius Concilii translatione, & suspensione, e et terisque eontrariis non obstantibus quibuscumque, ae praesertim illis, qdae idem praedecetar noster in suis litteris praedim stis, quas cum omnibus, δc singulis in eis contentis clausulis, & decretis in suo robore permanere Volummus, atque decernimus, &,quatenus opus sit, inno vamus , voluit non obstarer irritum nihilominus decernentes , dc inane , si seeus super his a quoquam, qua is auctoritate , scienter, vel ignoLan
83쪽
ter, contuerit attentatri Nulli ergo omnino hominum liceat hanc p*ginam nostrorum,hortationis, requisitionis,monitionis,statuti, declarationis, in novationis, voluntatis,& decretorum infringere, vel ei ausu temerario contraire . Si quis autem hoc attentare praesumpserit , indignationem omnipotentis Dei,ae Beatorum Petri,& Pauli, Apostolorum ejus,se noverit incursurum . Datum Romae, apud Sanctum Petrum,anno Incarnationis Dominie et M DXLVIII. Kal. Dec. Pontificatus nostri anno primo. M. Caldinalis Crescen . Rom. Amasam
84쪽
ΡL ς ex nu 'obis ad laudem, Ne gloriam sanctae,
& individuae Trinitatis, Patris ,& Filii, re Spiritus Sancti,ad inerementum,&exaltatio nem fidei, & Religionis Christianae saerum Ceeumenicum,&generale Concilium Tridentinum, iuxta sermam , dc tenorein litterarum Sanetissimi Domini nolui, resumi debere, & proeedendum e se ad ulteriora' vsponderunt, PIincet. Indictio futura Ossionis.
Plaeet ne vobis, proximam suturam sessionem h hendam, , eelebrandam esse in suturis Kalen4is Septembris Respon/erunt, P iacost. O . i
85쪽
M D L I. Decretum prorogationis Sessionἰs.SΛςxos hcta octomentea & generalis Tridentina Synodus, in Diritu sancto legitime congregata , praesidentibus in ea eisdem sanctae Sed is Apostoli eae Legato,& mne iis, quae in proxime praeteriita Sestiope sequentem hane hodie habendam , & ad ulteriora proeedendum esse, decresterat, cum ob inelytae Germanicae nationis,curus praecipuet eausa agitur, absentiam,ac non magnam caeterorum Patrum frequentiam procedere hactenus distulerit; de Venerabilium in Christo fratrum, & filiorum suorum , Maguntini, & Treverensis Arcsiepiscoporum. ae saeri Romani Imperii Principum Electorum , Meomplurium ipsius, aliarumme provinciarum Episeoporum, sub hane ipsam diem ad Nntu in Domino exultans, dignas ipsi omnipotenti Deo agens gratias , firmamque spem concipiens quam plurimos alios, tam ipsius Germanicae, quam aliarum Rationum Praelatos,& sui ossicii debito , de hoc exemplo eommotos, propediem esse venturos , suturam .sessionem ad quadragesimam diem, quae erit unde-gima mensis Octobris , proxime sequentis, indieit; et Coneilium ipsum in statu , in quo reperitur, pro sequendo, eum in praeteritis Sessionibus de septem Sacramentis novae legis in genere, in specie de Bapt i sinate, & confirmatione desinitum fuerit, statuit,
86쪽
tuit, 3c deeernit de sanctissimae Eueharistiae Sacramento, nec non , quod ad reformationem attinet. derςliquis quae ad faciliorem dccommodiorem Prael aistorum residentiam pertinent. auri 3c tractari debere vae monet, & hortatur omnes Patres ut interim, Domini noliri , Jesu Cluisti exemplo, quantam tamen humana fragilitas patietur , jejuniis, & orationibus acent; ut tandem plac tus, quj in seeula sit benedictus. Deus eorda rominum ad vetae suae fidei agnitionem . & sanctae Matris Eeesesiae unitatem , ac recti vivendi normam reducere dignetur. -
via Synodus , in Spiritu sancto legitime congregata praesidentibus in ea eisdem sanctae δε- dis Apostolicae Legato, de Nunciis, &si in eum fi Rem, non absque peeuliari Spiritus sancti ductu gubernatione convenerit, ut veram, & antiquam deside ,& Saeramentis doctrinam exponeret; & ut hς-xesibus omnibus , & aliis gravissimis incommodis, quibus Dei Ee lesia misere nune exagitatur. & il muItas, & varias partes seinditur, remedium affer-ger; hoe praesertim Iam inde a principio in votis habuit, ut stirpitus eonvelleret zizania exeerabilium QIIOIum, de schismatum, quae inimi eus homo bis nostris
87쪽
σ4 SESSIOstris calamitosis temporibus, in ὸoctrina fidei, usu,
& cultu saerosanctae Euchariniae superseminavit ἐν quam alioqui Salvator noster in Ecclesia sua , tamquam symbolum reliquit eius unitatis, & charitatis; qua Christianos omnes interue eonjunctos, dc copu- Iatos esse voluit. Itaque eadem saeroiuncta Synodus, sanam, & sine etam illam de Venerabili hoe & divi-Ludae L . e. no Eucharistiae sacramento doctrinam tradens,quam x. vers. ego semper Catholica Eeelefia , ab ipso Jesu Christo, Do- pro te. H. mino nostro ,&ebis Apostolis erudita, atque a Spi- infra ritu sancto, ilsi omnem veritatem in dies suggeren te, edocta, retinistit, & ad finem usque saeculi eonis VP ς - , servabit: omnibus Christi fidelibus interdicit, nω post hae de sanctissuna Eueharistia aliter credere , docere, aut praedicare audeant, quam ut est fioe praesenti deereto explieatum atque definitum.
Nerea is praesentia Domini nostri Issu Chrisi in
sanctissimo Euchariata Saeramento. p. I.
P Rincipio docet sancta Synodus,& aperte, ae sim
pliciter profitetur, in almo sanctae Eueharistiae Sacramento, post panis, & vini conleerationem, Dominum nostrum , Jesum Christum, verum Deum , atque hominem , vere, realiter, ae 4ubstantialiter
. sub specie Ularum rerum sensibilium contineri . enim haec inter se pugnant, ut ipse Salvator . . itehe i.ὰε sum. se imper ad dexteram Patris in eaelis assideat, iuxta, ir; ti'. supra modum existendi naturalem; & ut multis nihilo mi se C. 3. in nus aliis in locis sacramentaliter prςsens sua substanta symbolo. Bia nobis adsit, ea existendi ratione , quam etsi ver-εph. - M x- bis exprimere vix possumus, possibilem tamen esse i β- Deo, eo gitatione pet fidem illustrata, assequi possumus, & eonstantissime credere debemus. ita enim maiores nostri omnes, quotquot in vera Christi Ee- Mati. 1,. clesia fuerunt, qui de sanctissimo hoe Sacramento Lucae i. disseruerunt, apertissime professi sunt, hoc tam ad
88쪽
mirabile Saeramentum in ultima caena Redemptorem nostrum instituisse i eum post panis, vinique benedictionem, se suum ipsius eorpus illis praebere, ac suum sanguinem, disertis, ac perspicuis verbis testatus est, quae verba a sanctis Evangelistis commemorata , & a diuo Pa tuo postea repetita, eum propriam illam , & apertissimam significationem praeie ferant,seeundum quam a Patribus intellecta suntii indignita simum sane flagitium est,ea a quibusdam eontentioissis ,& pravis hominibus ad fictilios, & imaginarios tropos, quibus veritas earnis, 3c sanguinis Christi negatur, contra universum Ecclesiae tensum detorqueri quae , tamquam columna, & firmamentum vertistatis, hare ab impiis hominibus e cogitata commenta , velut Satani ea, detestata est, grato semper, de memore animo praestantissimum hoe Christi beneficium agnoscens.
p. II. Rgo Salvator noster, diseessurus ex hoe mundo M. ad Patrem, Sacramentum hoc instituit, in quo divitias divini sui erga homines amoris velut effudit, memoriam faeiens mirabilium suorum ; de in illius sumptione calere nos sui memoriam praecepir, suaque annunxiare mortem , donec ipse ad iudieandum
mundum veniat. Sumi autem voluit Sacramentum
hoc, tamquam spiritualem animarum cibum, quo .alantur, & confortentur viventes vita illius, qui:dixit. Qui manducat me, δἰ ipse vivet propter mea Aetamquam antidotum, quo liberemur a eulpis quotidianis, dc a peeeatis mortalibus praeservemur. Pignus praeterea id esse voluit futurae nostrae gloriae, εc perpetuae felicitatis . adeoque symbolum unius illius corporis , cinas ipse caput existir, cuique nos, tamquam membra arctissima, fidei, spei,& charitaris connexione astrictos esse voluit, ut id ipsum
89쪽
omnes diceremus, nec essent in nobis schismata. De exeallentia sanoctissima Eucharisia seuper reliqua
Commune hoe quidem est sanctissimae Eucliatistia cum c eris Sacramentis, symbolum esse de cos. dist. rei saetae,&invisibilis gratiae formam visibilem. verum illud in ea excellens,& singulare reperitur, quod reliqua Sacramenta tunc primum sanctificandi vim e multi , habent, cum quis illis utitur: at in Eucharistia ipsta' sanctitatis auctor ante usum est . nonduin enim Eueharisti m de manu Domini Apostoli susceperant, cum vere tamen ipse affirmaret corpus suum essO , quod praebebat, ic semper haec fides in Ecclesia Dei fuit, statim post consecrationem verum Domini nostri eorpus, verumque ejus sanguinem sub panis , &vini specie una cum ipsius anima,& divi nitate existelas 3 n. rei corpus quidem sub specie panis,& sanguinem sub vini specie, ex vi verborum , ipsum autem corpus sub speeie vini, α sanguinem sub specie panis , animamqde sub utraque, vi naturalis illius connexionis, & concomitantiae, qua partes Christi domi
C. semel ni; qui jam ea mortuis resurrexit, non amplius mo- Cluillus e. riturus,inter se copulantur: Divinitatem porro prop-steratur. c. ter admirabilem illam ejus eum corpore, & anima sngui)- ως. hypostaticam unionem. Quapropter verisiunum est,
II iv tantundem sub alterutra specie, atque sub utraque dist. 1. insta contineri. solus enim , & integer Christus sub panis an . . specie, & sub quavis ipsius speciei parte, totus item Inis. seCar. sub vini speeie, & sub ejus partibus existit.
De Transubsantiatione. Cap. IV.
OVoniam autem Christus, redemptor noster , corpus suum id , quod sub specie panis osse rebat , vere esse dixit; ideo persuasum semper ita Eeelesia Dei fuit, idque nunc denuo sancta haec Synodus
90쪽
nodus declarat, per eonseerationem panis, & vini conversionem fieri totius substantiae panis in substa. C. p nis detiam dorporis Christi Domini nostri, &totius sub- xstantiae vini in substantiam ianguinis eius, quae con th δε eel. versio convenienter , & proprie a sancta catholico iusta Eeelesia Transubstantiatio est appellata. can, x. ne eultu, ct veneratione, huic sancti morae ramento exhibenda. Cap. V.
NVllus itaque dubitandi loeus relinqv tur, quin
omnes Christi fideles pro more in Catholica, iust c/n. s. Ecclesia semper recepto latriae cultum, qui vero Deo debetur, huic Sanctissimo Saeramento in veneratione exhibeant. ncque enim ideo minus est adorandii, quod fuerit a Christo domino , ut sumatur, institu- pm yc. tum . nam illum eundem Deum praetentem in eo ad- Mati. 1. ei se credimus, quem Pater aeternus introducens ino Mat s. orbem terrarum,dicit: Et adorent eum omnes Angeli
Dei; quem Magi procidentes adoraverunt; quem denique in Galilea ab Apostolis adoratum sutile, Seriptura testatur. Declarat praeterea sancta Synodus,pie, ει religiose admodum in Dei Eeelesiam inductum IBs 3 c n. 6 fuisse hune morem, ut singulis annis peculiari quodam , & festo die praecelsum hoe, & Venerabile δε-
cramentum singulari veneratione, ae solemnitato Celebraretur, utoue in processioni bas reverenter, &honorifice illud per vias, & loca publiea circumferretur. aequissimum est enim saeros aliquos statutos e se dies, eum Christiani omnes lingulari, ac rara quadam signifieatione gratos,& memores testentur ani t Cotin. I s. mos erga communem Dominum, &RedempLorem Hebr. 2.
pro tam ineffabili, & plane divino beneficio , quo ,
mortis eius vi Horia, & triumphus repraesentatur .asque sic quidem oportuit victricem veritatem de me-dacio, & haeresi triumphum ageret ut eius adversarii in conspectu tali splendoris, & in tanta universae Ecclesiaesaetitia positi, vel debilitati,&Baeti tabescant, L. 2 vel