장음표시 사용
51쪽
tualis unctionis myrothecio nobiles foeminς se teneret, hine ingenti gaudio persectar, inde maerore affectae, dum Christi
nascentis mysteria,& morientis tormenta meditarentur.
Et quantum praesepis, & peractorum ibi mysteriorum con templatio animu delinibat; Tantum Sepulchri,& Caluaria intuitus maestitudine assiciebat: Vnde, quod mirum est,aiseiactibus contrarijs animus delectabatur. Recolendum est illud Iacob studium, quo allatam Iosephi vestem sanguine respersam ad os, & ad pectus incessanter appremebat,inilleque infigens oscula,& in filij viventis me moria respirabat, & in mortui cogitatu,contrarijs oppugnatus affecitdus concidebat: vestis filium obijciebat uiuetem, sanguis, quo respergebatur,mortuum indicabat, & viventis amor , & mortui dolor, parentis cor diuersis affectuum pal-sionibus quatiebant: de vita hilaris, de interitu maestus,tr ' stitiam hilatitate ,& tristitia hilaritatem condiebat. Elci ganter horum affectuum diuersitatem expressit D. Grego
sem, qua iij carnes osculabatur eadem cilicet,re, O doloreis suum incendens , ct consolatione mitigans. Hoc idem esset, hodieque est eorum studium, qui in Terra sancta commorantur . Vam ibi infantis prςsepe,& peracta in eo mysteria recolunt, & recolendo delectantur: ibi Sepulchri,&Calauariae locum, in quo mortuus est,intuentur, & dolent. Pueri lactantis memoria deliniti,& hominis Dei morientis con spectu cruciati, dulce affectuum certamen experiuntur. Cum igitur Ecclesia Saracenorum incursu tot bonis esset spoliata Nec relicta sibi ad solatili Sponsi nascetis,uiuetis,&morietis monumenta colere,& venerari fas esset. Cu Hiero . solyma, Bibens de manu Domini calicem irae eius semel atque iterum diuersis temporibus Barbaroru direptionem,& pene ultimam sustinuerit vastitateiri clim Thesaurum suum diripidi sanctuarium profanari;atque ad alienos suam verti haereditatem aspiceret: Cum in se propheticum illud oraculum , adimpleri experiretur. Non es, quisu lantet eam ex omni-
is ijs, gora genuit, ct non est, qui apprehendat manum
52쪽
eius ex omnibus Ps, quos enutrivit. ingenti amaritudine oppressa calamitatem suam, di Christianorum opprobrium acerbissime deplorabati nec iam dicere audebat: urbs perfecti decoris e sumi sed Sponsi sodalibus obnixe postulatutibus, ut se conuerteret, quo pulchritudinis, de decoris sui aspectit fruerentur, captiuam se esse respondit, spoliatam ,& Barbarorum ferro vulneratam . uid videbitis in Sunais eant.7 . I. mitide, ni spoliatam in vulnerationibus castiorum.
Sed iam lachrymis parce, gemitusque &. suspii ia compria se me , o Hierusalem: Consurge, consurge, induere fortitudine tua Sion , induere vestimentis gloria tua Hierusalem, ciuitas
sancti, quia esto ibi tui proiecti sunt, er dormierunt in e
pite omnium viaram: Nec fuit olim, qui consolaretur ex omnibus charis tuis. Nunc dolori tuo, contritioniquo compatiens Sponsus tuus,Francisci dilectissimi sui Beniamin, in quo suam agnoscit similitudinem , filios ad Sullanum remittit . Iam ab ipso obtinet Prater Guatinus, ut loca sancta inhabitet: Iam Robertus, ct Sancia Siciliae Reges litteras mittunt: iam totum negotium peragituri iam possessio capis tur : iam ablato Christianae gentis opprobrio Pontificis au- rhoritate confirmatur. Partem diplomatis repeto; In quo Clemens VI. inter confirmandam possessionem haec ins ruit. Zelo purae ei, ct deuotionis accensi Reges puta Siciliae non sine magnis fumptibus , dr laboribus grauibus a Sullano Bahloniae, qui sepulchrum Dominicum, O alia sacra loca ultra marinapi oprio it in Redemptori anguine dedicata,non absque cunctorum Gristianorumgraui opprobrio detinet occupata ,obtinuerunt, quod Fratres Ordinis Minoram infra Eccle iam dicti Sepulchri possint continu8 commorari. Hςc Christi Vicarius, qui bene Reipublicae Christianae opprobrio vemtit, quod ea loca a Barbaris occupari sustineret. Hoc tamen oppobrium incepta possessione abstulit se videntur Min ritae. Illi maerenti Christi Sponsae solatium attulerunt: illi Ecclesiae oculos prae lachrymis gemmantes desiccarunt, de
conceptum de thesauri sui iactura dolorem abstulerunt. Caeterum constatura fuit magno res magna labore: Nam E incre-
53쪽
incredibile dictu est, quot dii scultates pro posse isone acquirenda superauerint Minores: quot aerumnas pro conseruada sustinuerint. In fame,in siti,in s igore,& nuditate solli. citas pro thesauri in stimabilis excubias indeficieter exercent. A Saracenis opprobria, irrisiones, flagella, carceres sustinent di ad quos non semel promissis barbis, quas nutriunt in illis regionibus , appraehensos, per urbis vias raptando Barbari crudeliter perducunt, ubi loci squallore, sitiq; tabescentes, vitam morti similem transigunt.
Iam vero crudeles exactiones Turcarum arbitrio impostar intolerabilem pariunt aerumnam , nisi enim a fratribus statim soluantur, flagris, & sustibus onerant. Mirantur haec omnia , qui testes fuerint oculati, & miraculo .vertunt, quod fratres j is in locis degentes tot tamq. immania pollini tormenta sustinere . Ioannes Zuardus Sacti Sepulchri eques lib. I. cap. Iq. sui itinerarij ad Terram Sanctam . Georgius Via captiuitate ibi detentus cap. a. suae Religionis, & Bel nardus de Brindebac Decanus Ma--guntinus in prima parte sui itinerardi omnes locupletissimi testes, fratrum labores, opprobria, persecutiones': enumerant. Et non sine speciali Dei auxilio fieri contestantur, ut inter tot fidei hostium calamitates, infracti animo perseuerent: Quinimo cum familia,ut singulis fit trienni js,inde permutanda est, ad Nostrates reuerti argerrime sustinent, ne discedentes patientiae occasionibus careant, de cuius
voluptate illie stantes saginantur. Qui vero sulficiendi sunt,
mirum est, qua alacritate relictis Conuentibus, & alijs vita commoditatibus proficiscuntur, certi, quod Hierosolymis ron nisi carceres, verbera, tribulationes sint inuenturi. Et ramen nunquam desunt, qui sponte sua his vitae periculisse obijciant, & plus laboris experiuntur Praelati in repria mendo eorum studio, qui assidua instantia mitti procurant, quam in disquirendo quos mittant. Quod in tam numer Ia Fratrum quantitate,qui quolibet triennio permutamur,
di numerum attingunt centesimum, & vigesimum, mirabile est, &ab alijs Religiosorum familijs non ita numerosis
54쪽
qualis est nostra Minorum de Obseruantia,praestari non po
terit . Hanc aerumnarum,&persecutionum enarrationem,quas
Minoritae apud Hieros mam sust tinent , Regio Henrici VIII. Angliis Regis annulo cosignatam, absoluo. Is enim antequam ab Ecclesia deficeret: in Epistola ad Guardia num, & Fratres Conuentus S. Sepulchri die a 3. Nouembris Anno I 3I6. Inter alia haec habet . Vos qui aliquanto plus caeteris is is non solum in peregrinis fuscipiendis, re ciendisi; ct confovendis, multi ; alijs charitatis ossicise asi e laboratis, isti iuncta loca alutifero Redemptoris nos cruore conspersa ,saucti simum; istud inprimis Dominicum Semicrum
manifestumsuturae nosrae Refurreritionis argumentum, perpetuis hymnis , canticis, assiduaeq; laudi acri cise concelebratiso exornatis, quiq; iniurias, ct contumelias,vexatione ; quo tidianas, necnon verbera,plagas,cruciam Voleratis. Haec ilIetam vere scripta, quam patienter a Minoribus Hierosoly- . mae degentibus tolerata . De quibus locutus videtur Ap stolus ad Hebreos II. dum ait o Alij vero ludibria, O verbera experti, insupero vincula, ct carceres et lapidati sunt , -π.b .fecti sunt, tentati sunt, in occisione gladij mortui sunt. Per- belle mortem pro Christo toleratam, veluti laborum Om inium coronam ultimo loco posuit: Est enim martyrium pulcherrima vitae clausula . Qua etiam non pauci ex Minoribus in Terra Sancta degentibus, labores suos, vigilias, Ecclesiarum custodias, sollicituditiem, egentes, angustaιi, μή assim,quibus dignus non erat mundus, institudinibus σοί es, in montibus, Ospeluncis, ct in cauernis terrae , non mortis metu, sed alijs proficiendi studio latitantes ;& tandem ad lucem educti felicissime terminarunt . Singulorum martyria recensuit Author consormitatum, & eadem in MinO- U. . rum Annalibns enarrantur. Pronum autem erat, ut Minoia 3 p. 3. orum Religio hos Martyrii fructus produceret ; ac in ipso sta r. . a...tim sui exortus principio Saracenorum falce putata, Iaio- Annat. res emitteret propagines, quibus totum Orbem adimplem rei,& honorifica tuarum virtutum elogia mereretur audire,.
55쪽
qualia Iacobus de Vitriaco S. R. E. Cardinalis in Occidentali historia cap 3 r. composuit. Haec est Religio inquit
vere pauperum cruci i ct ordo 'adicatorum, quos Fratres Minores appellamui. Vere Minores, ct omnibus huius tem temporis Regularibus in habitu, O nuditate, O mufidi eou- temptibiliores . Abeo autem primitiuae Ecclesiae Religionem paustertatem, O humilitatem in se reformare diligenter procurant , puras Euangelici fontis aquas, cum siti, se ardore Diaritus haurientes , quod non solum Euangelica praecepta ine i ct eo ba, vitam A solicam expressus imitantes bonis omni . bus , quam dent, renunciantes, se stris abnegantes, crucem sibi tollendo,nudi nudum sequentes, Oc. Hinc autem cernere est quantum Diuino adscribendum sit deIectui, quod Fratres Minores sanctorum locorum cultui, & pretiosissimi thesauri custodiae, cum grauior esset calamitas,deputarentur :Quippe qui rerum omnium contemptores, & vitae profusil-simi cum sint, stationem, in qua positi sunt, ad mortCm usque decertantes in stacti sustentabunt. Sed mirum non est, ut tales postmodum se prςstiterint ; quia totum ab hat sta ex parente Seraphico virtute prouenit: cuius selicissima exortum, Deus ante prquenerat , ut terram illam spiritualiter restauraret vi cap. sequeti videbimus & filiorum cultui
Hiero mitanis rebus illima pene ruina sepultis anctus Franciscus possessor nouusdes Terrae factae apud Saracenos ῬΠicus reparatorsuscitatur,labentisque Ecclesiae Seraphicus Atlas, DeoprouidentesiιbHitui
CVm Dei Ecclesia grauioribus necessitatibus premeretur ; cum Omnes pene virtutes a Christiana Republica exularent,extincta in Sacerdotibus modestia,humilitate,
continentia: Cum in omne Christianum genus illa Salviani Maab
56쪽
Massiliensis Episcopi iactari posset exprobatio nimirum s --. . uides omnis penὸ caetus Christianorum, nisi quaedam sentina
mitiorum I Quoniam Tartarus omnem vitiorum spurcitiem euomuerat, ct paucissimi inueniebantur, quos tabes non
insecerat. Tunc Deus,ut assolet,S. Franciscum Ecclesiis suae dedit, pro ruina remedium , pro desolatione selatium; ita quod ipso in lucem edito, respirans dicere posset. INe con- σε, Is solabitur nos ab affictione nostra. Incidit Francisci natiui- ytas, ut postea dicemus, tempore, quo Christiani Terram sanctam amiserant , & a Saracenis possessam dolebant, quibus Seraphicus Pater Christum praedicauit,& Aegypti bubtanum ad fidem conuertit Eadem etia tempestate hqreses,ut Caesarius scribit,Vvaldensiu maxime ab Uvaldo Lugdunensi, & Albigentium se- dente Innocentio III. inundabant. Item Humilium pestis cm.
grassabatur, qui sub hoc nomine, humilitatem mentiente, Ian'
Sacerdotibus, animarumque pastoribus,Paulo Aemilio at- ιώ, rustis testante, propria munera usurpabant. Ultra hos plurimi e Fra Tartaro surrexerunt, quorum mentionem secit V vadingus i '' in Annal. Minorum. Hi omnes Christi Ecclesiam ae qua manu oppugnabant, erroribus infestabant, & persecutionibus opprimebant. At vero Deus Sponsae dile istissimae sortem, Annal ι miseratus iniquὸm, duos Patriarchas S. Fianciscum,& San-
Dominicum auxilio misit, correspondente sibi in hac parte si . eadem Numinis prouidentia; ut sicut sundandae Ecclesiae Petrum,& Paulum Apostolorum Principes delegit ; sic etiaresormandae duos Patriarchas Dominicum, videlicet,&Franciscum destinauit. Vidit, & notauit hanc Dei prouis
dentiam Bitontinus tom. a. concion.Dominic. 2.post Pasch. ubi haec: Initio annuntiationis Euangelicae, cum verbum Do mini Iudaeis, ct Ethnicis praedicaretur, duo electifuerunt A soli, Petrus, ct Paulus. Cum mundus in tanta prolamus e et vitia, O Dominus pietase motus illum voluit reformare, non elegit unum tantum oed duos, unum Cherulicum , alterum Seraphicum,Dominicum,ci Francis umiduos orpora Munam
57쪽
n ., tr. Nec vero ab his dissentiunt, quae Thomas Bosius lib. .'ι ω.ει de Signis Ecclesiae cap. I. calamo candore illito descripsit. HUM Duo , inquit ini Dominicus , c, Franciscus ordinum Religiosorum inter suos primi ausiores, ct institutores merito vocari possunt duae olivae, duo candelabra in conspectu Doministiu-tia e de quibus in Apocaldissi. Ab his enim Oere dicta es Ecclesia, Dei domus ruinam quadam modo minans, instituti uis,on. οὐ... Ulesiis vita innocentia fustentari. Addo alia ex supplemen- HIC' to Ber5omentatb. I . ad Ann. Ia II. ubi recensitis eius arui
Iiij. calamitatibus , quae gentem Christianam opprimebant, ii cadiungit: Chrisianoram itaque Dominus Iebus Christis tu pitudine , ct calamitate commotus , hunc potissimum ordinem Praedicatorum , ct Minorum excitauis; vi collabentem Chri stanam Religionem erigeret. Grauiori, & magis generosos. a. ... calamo S. Antonin. 3. pari.tit. 27.c. I. in eiusdem argumenisti tractatione immoratur, cui coli rent alij multi, omnes in in Annalibus Minorum apud V vadingum consulendi. Verum enimuero plurima ad Ecclesiae utilitatem spectan-ctia in S. Francisci electione Deum respexisse ambigendum non est. Unde illud credo) ante ipsius oculos potissimum
obseruabatur, & tanquam finem peculiariter intentum respiciebat, ut in ea infortunatissima tempestate,ad S. Francisci in Terram sanctam ingressum, & praedicationem, Terra gauderet praeditatore Euangelica paupertate laureato,&Saraceni abiurata Mahumeti infidelitate, Christi fidem amplecterentur. Testem huius rei oculatum adduco Cardina-εMob. de lem Iacobum de Vitriaco. Is enim ad cap. 32. Occidentalis Uur ς 33. Sanctum Franciscum Aegypti Sullano praegicante Damiatae se vidisse testatur. Vidimus inquit)primum huiusOrdini undatorem Magistrum,cui tanquam Priori suo omnes alij obediunt, virum simplicem, ct illiteratum, dilectu Deo, O hominibus, Fratrem Franciscum ad tantum ebrietaris
excessum, ct feruorem piritus raptum fuisse; quod cum ad
exercitum Christianorum ante Damiata in Terra Aeg1pti δε-
uenisset ad Sullani Aegypti' caisra intrepidus, dei clypeo communitus accessit. Gem cum in via Saraceni tonuisserit; Ego
58쪽
Gem cum ante i iam pertraxissent; videns eum bestia crudelis , in aspectu tari Dei in mansuetudinem conuersa, per dies
aliquoi imum I bi, suis Christi fidem praedicantem attentis
mΘ audivit. Tandem vero metuens, ne aliqui de exercitu suo verborum eius efficacia ad Dominum canuersi, ad Chrisianum exercitum pertransirent. cum omni reuerentia ct securita te adnonrorum castra reduci praecepit, dicens ei in ne ora pro
me, ut Deus legem illam, O quae magis bi place mihi
Addit praeterea D. Bonaventura in vita S. Francisci c. 9.quod tunc temporis S. Pater altissimum Trinitatis mysterium quod negat Mahumetus Sullano praedicauerit,atq. mirando spiritus feruore impulsus in accesam pyram ingredi spoponderit; indeque, in fidei, quam praedicabat probationem, illaesus euadere,si Mahum et ismi Doctores eandem, pro tueda Mahumeti secta, ignis experientiam subire voluistient. Quinimo addidit,illis ignem ingredi recusantibus, selibeter intraturum,si promitterent Christianam fidem recepturos, cum illaesum ab igne prodeuntem aspicerent. Veritus tamen est Sullanus, ut exercitus ad ignis miraculum conuerteretur, victoriamque amityeret. Ideo S. Franci-stum ab intento retardavit, adhciens quae citatus Cardinalis de Vitriaco refert. Praeterea S. Patris spiritum, fidem animositatemque admiratus illum ut hominem pene diuinum reputauit. Quanquam a saeculi huius statutis, legibusque detentus fidem, quam prorsus veram animo conceperat, tunc palam recipere, ac prositeri non est: ausus. Haec autem S. Francisci praedicatio nullatenus infrugifera, inanisque euasit. Eo enim audito immanis, & seritate metuendus Aegypti Sullanus exuta barbarie comem se,&benignum prςbuit S. Antonino Sta densi Abbati,&.Matthgo Paris id assii mantibus cre dc ndum. Quinimo, ut iam citatus Cardinalis Vitriaco testatur, magna deinceps ben uolentia Cliristianos prosequebatur, ac libi in familiares adiungebat. Verba ipsius in historia Hierosolimit. ad. Ann. Ia 19 L c Sux Tanta
59쪽
Tanta benignitatis erat in ci ista I ; vi 1ῖ steguarii Plinia Saracenis solui iuberet Chrisi cultores , quos vinculatos inuenit in munitionibus, quas expugnauit; o in optione eorum posuit , utrum in patriam suam redire vellens , an acceptis
ab eo foliis , sub imo militare potius eligerent. Idem Chri timnos in tantum familiares habuit, ut tu Iodessui corporis cons tueret eosdem: licet pater ipsius 4 Lasaro Graecofuisset interfectus . Nec solum hic stetit Soldani beneuolentia, sed ex Christianorum amore ad amplectandam Christianam fidem,n t. ea gradum fecit ,& reuera ampledius est, ut scripsit Hugesinus, Marcus, Cardinalis Vitriaco, S. Antonin. & plures alij.
s./utomis. Nam, ut in Annalibus Minorum refertur, aliquibus, post,
... i annis , vir sanctus duobu5 ex suis sectatoribus in Syriae paratibus apparuit, praecepitque, ut ad Scidanum morbo langue- xii m s. tem de fide Chiistiana , ct aqua baptismatis suscipienda 'si sollicitum quantocius accederent,&sacra doctrina sussicie-ter instructum secro de more baptizarent. Fuit autem liaec Soldani Malachadini, ut aliqui, seu, Voliriiij, ut vult Marianus, miraculosa conuersio, quam S. Franciscus summopere expetebat. Vnde statuit, Deum isumma precum instantia sollicitare, & obtestari, ut hac aninam saluam faceret, pro qua lucranda tot emensus est Herras : Neque per plures dies ab oratione destitit, quousque
exauditus est, di praeostensa omnia, quae futura erant circa Principis conuersionem , ct baptismum ab eo lascipiendum . Dum autem vir sanctus ad Soldanum iterum rediret, et q. omnia reserret, & fidei nostrae normam expanderet , maiorem quam antea erga ipsum concepit amorem ;rogauitq; ut diutius vellet apud se demorari: led praemon, tus ille ab alto , ut in Occidentem remearet, non potuit ac
quiscere. Vale dicto itaque Principe, decessit: eoq; abscedete, ficut a Deo precibus obtinuerat,Soldanus sacrum baptisma suscepit,& S. Francisci meritis Christi Ecclesia aggregato, duo illi,quos miserat, cunctis ad animae salutem obsequiis adsuerunt. Non tamen hac una Soldani conuersione claruit S. Fran-
60쪽
cisci virtus,plures in ijs regionibus edidit memoratu dignas ob personarum dignitatem, quas Cardinalis Vitriacus in Epistola ad Religiosos ,& familiares Lotharingos circa fine
recenset. Doluit humani generis inimicus , &inuidit ereptam sibi a Francisco praedam, & coelo redditam. Vnde Deminam Aegyptiacam forma insignem,& impudicam impulit,ut Francilcum ad Veneream carnis illecebram prouocaret, cui immutata facie, & mira in periculoso congressit s=-- ν' securitate vir sanctus dixit,se concubituruineo loco,quem ille sibi vellet eligere. Placet mulierculae pactum, sed ad Hutοι. capomnem tollendam moram instabat. Parat se ad cubitu nia, )' . ubi Franciscus, exuta paupere lacerna, & baculo conflictis, eo. 1 .
sparsisque in pauimento carbonibus, qui erant in camino, desuper incubuit, magno illaesus prodigio: sinquit tentatrici) Di Lusplendidus, ori sus tanto opere dignus hic ille, 64. quem ego eligo, ut eos ignes evadam; flactuc tibi molest, nulla potiori aqua, quam lye hoc extinguentur. Expauit ad factum mulier, & corde compuncta, coram Francisco in genua se , prouoluens errati sui veniam postulauit,& sacile a Domino obtinuit, qui ardores cupidineos in coelestes mutauit; ita ut Christiana fide a viro Dei imbuta, multos ad eandem, vel ut Euangelica Samaritana mirabiliter perduxerit. Haec,& similia memorando pariter miraculosoq, euentu edebat Franciscus, dum anno illo in ijs regionibus se teneret . Vbi faustissimum eluxit praesagium, quod praedicatio ne sua,& filiorum postea succedentiun Saracenorum gen- ntem Terrae Sanctae accolam, & Mahumeti cultricem esset debellaturus. Hoc memorata Soldam conuersio,&inhonestae Aegyptiae mutatio portendebat: ille potentia,& superbiactatus erat, haec libidinis facibus accensa, & sors libidinosior, quam quae olim Iosephu in luxuriem prouocauit ' soeliscius tamen a Francisco victa, ct in meliorem vitam recepta quam vetus Patriarcha suam expertus est tentatricen .
In his autem Soldani,& foeming Aegyptiae primis c6uem sonibus paulo ante recensitis studiosius adnotandum est, quod superbia, ci armorum potentia; turpitudine, ct lu- . . . F xurie