De Judaicis erroribus ex Talmuth libellus Hieronymi de Sancta Fide, medici, qvondam Judaei, postea ad Christianismum conversi, qui anno Domini 1412 in Hispania vixit

발행: 1552년

분량: 63페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

DE IUDAICIS ERRORIBUI praedicatores, ct confessores, ct martyres Deus operabatur. Et haec esset potissima causa quod erro- tres o iniquitates apparerent se cognoscerentur, ut genu popularis illas melius observaret, de seruntfamam, quod omnes regulas ct constitutione salutaή per eos, Dou aluerat,sepraceperat o)si viva vocis oraculo facere observari initis lis o. diebus, in quibus steterat in monte, o logem oris istam vocaverunt. Item vocarunt eam

Talmuth,id est doctrinam,ct istis qui transgres

res istius essent, majores poenς imposiverunt, qua listis qui contra legem siriptam venirent quom ὰocuns, Sed hacscriptura praedictiTalmulbfu:ι incepta . ub brevi ordinatione compilata, o vocatur Misna, paululum temporis poli templi de gruotiionem ,per magnum eorum doctorem. Tempore Antonini imperatoris , quem vocarum , agistrum sanctum. Suam quidem compiti sionem facere incepit quando vidit CHRISTI P. .ctrinam dilatari per orbem universum, preMRabbiMnses de Aeg pro prologosui magni tractisus latius sicribit, per annos ri. in his verbis. A 'causa propter quam magister noster sanctus ἔπ' fecit, 'it, quia vidit quodpudentes dimiss-bantur, se labores se adversitates crescebant T regnum nequam asse debat is dominabantar

52쪽

l EX TALMUTH, yrael graialper extremitates. Ea opterea confunderentur. Errores cst caerimonia

laWpiarisaeorum praedecessorum Lorum inscriptist 'nere statuerunt. Et ecce qualiter proditores in an qui salvaioris doctrinam sequuntur,

re m nequama eant. Bem,postea viderunt met a proseritatem,quam sanctasides Catholi- caconsecuta erat,se imperiumRomanum erat caput mundi temporeConstantiniimperatoris ri

mani, se alia aras Insula mundi regna. O

guam multa notabiles persona ipserum Iuda rum adsidem Catholicam quotidie converrebam tum rimentes, ne totaliter eorum studium per ret,ipsorum Rabinorum operitorum sis legis σ)erfidiamagistrorum, tum in Babilone conrar 'arunt,or Dium Talmusi per manum duorumna urorumexistis, quorum nomina erant Ra

una ct Rabasse ordinaverum,qua quidem comis Hari acta ea qua siperquatuor centum annososidissonem domini nostri IESU CHRISTI. Est manter prope tempus Hud, paulo ante clam at beatus meron muri qui cum magna lueiciemis es facultate quas habebat in linguis Habraruis, totam Abtiam ab Habraico transtulit in Lanum. Cum autem hoci cognoscerent ovid ini, quod in Biblia forent mulituram, ex quia

53쪽

DE IUD AI CIs ERRORI B timbo patent opera domini nonri JESU CHRImpatque misteria unde st defendere nequeum. accepta lib/ia multos Vin texta at carunt, mutarunt. Sicut patet per quandam authoris rem,quae en in Berenit Rabba, id eis genes m gno de Rabbi Mo praedicatore. Et transumi m in primo tractatu meo Capitulo octavo, σ a filominus ranam ad eorum modumpe uoras

binos glossarunt. Et ad majorem fraudem θdeceptionem,omnibuν Judaeis credere fecerunt,

quod non eis verbum asiquod in D urb. quini Moyses audieritis Deo patre istud. In tantum quod multis partibus Talmia, ubi duo,siorum studentium dissutant inua ste, seu a causam quam cunque alivsic aliuι sic intestuum, diss remur. De tatiburi dicunt ipsi, dissutatis stis controversa jam fuerat Mysi praestente coram

Deo antiquitus facta, inque in tantum, quod erynerale ententiam concludunt,quod de an

quaque opinione verba sum omnia Dei viseni Mni proditores, inimici veritatis,ut vi- rea eudinis obmcarent judaeos regebantur, per easdem tot iniquitates se abominationes adver- μή sa ctam fidem Catholicam texuerunt ercontra salvatorem nostrum JE S&M CHRAJIUM. ne ism viliter se irreverenxer . μ

54쪽

-nia susi nefandsiima se prohibita quasi, in ore fidelium nominari, sed potissme absurdumi inscripturis exarare. En tamen mihi facere Fum- me necessarium, ursanctissimi dominι nostri Pripa praeceptis obediam, cujus sanctiιαν qsorum , errorum se injuriarum, se iniquitatum relationem, vult habere, se in quibus Talmuth tractatibus libris se capitulis eontinentur. per quos μοι Fripta Rabinos, ut ipsius sanctitas, fidei C tholica reverentiam se honorem DEI Uuia pravia, saleat provisere, pro ut sisa competis sanctitati. Primum quidem declarant in Lmath,quod sancta Dei se domini nostri JESICHRISTI quatuor Evangelia sunt comburenda merito, quod habetur in Sabbath. Et dicis ibi

Rabbi Joseph, quod talis executio is disse si ri debet. excepto quod nomina Dei qua sunt in Glis, assumi orsequestrari, se cateri libri comburi

Rab. dicebat, imo etiam eisdem nominibus com buri deberent. Item reputantsanctam docis

nam domini nostri JESU CHRISTI. Osanctorum apostolorum seuom idololatria deteriorem, se hoc dicit Rabbi tauo es de Oeguto. in libra Madda, in lectionibin Mololatria, cenis rum se novem Christiam idolorum culures hunt, O primaseria ea dies interitus serum, ideo D s Erm

55쪽

DE IUDAI Is ERRORIBU sprohibitum ent in tali die conversari cum eisdem. nes in alia die quacunque interitum istorum , O glossatRabbiSalomon, quod interitus hoc loco μου-mitur profesto. Item habetur in cap. Io. Ne licear nobis confederare cum idolorum cultor bus, nec pacem tractare cum eisdem, vis laborare ut convertantur ab eorum erroribus, aut interficere U-los, ct ideos quis viderit aliquem idolorum cuia rorem volentem suffocari in fluvio,aut comburi, non eripiaI istum,veruntamen nonpro Gat eum manibuι in puteum, ex quo gens eorum non facis brigam nobiscum edomnia haec de caeteris idol rum cultoribuου intelliguntur. Sed isti qui destru

unt se predi faciunt Orael o siunt hareiici o

blasphemi,meritum e B, perdere illas ct impellare istos cum matribus inque ad putei profundum,am

gustilant enim pael, se prohibent populum a via Dei, uti sunt IESUS Nazarenus, ct disciputii ejus

quorum nomina confundentur. Et ab hoc poteris concludere, quod e ni tibi prohibitum, mederi H rum cultoribus, quanquam precium reddant, stis fueris in loco timoris,poteris eos curare,propra rio tamen, gratis prohibitum est. Item non vemdanιur eis agri, vineae, neque domus in terra pro

missonis, se en prohibitum laudare eos, ursi quis ricat, o quam pulcher ent i Ur Christianus. Sed malu

56쪽

Diendi prohibitum estistis vire munera quacunque eque dona. cum hunt verbaRabbino es. super infideles ipsictiniqui,attribuunt redempto ri domino nostroJESU CHRISTO omnes maliti,

suas possunt fu π ocontumelias quin possunt imaginari. 'Imum quidem eum mal cum diacunι, ut habetur in Sabath cap. qui ad cat. dia eunt enim, quod JESUS Urenus duxerat se cum de Aen osseritia, ct interclusit e femori suo,cum quibuου mirabilisfaciebat, ct inducebat plebem ad credendum, quod ex propria virtute faciebat, M. Item dicunt in Herubis. cap. Fricient tabulas, quod derident omnes doctores ex verbis doctorum Talmuth. Instercorefaetido σprofundo inferni purgatur. Et dicunt quod quia am doctor cum conjurationibus fecit exire B Ioah se Iesum Nanarenum de inferno, ct inter rogavit Bais ab quam panam patiebatur in inseramo.qui res*ondit,quodpuniebatur in caldaria plenaoermate. Et interrogant Iesum,quam poenam patiebatur,qui respondit quodcoquebatuo in eaLaearia plena stercoris feruentis. Inde arernali par-na crucientur anima salium doctorum o audiatorum, qui de mundis maiore talia proferunt,

57쪽

u Fuis. Et mendum est, quod de hujusmodi bl shem,s sesce oratis verbis. in ipso Talmuth im nita continentur, or talia quod turpisimum aeuidentati nedum nominare, sed i sticere vel audire, quantinouposset aliquis Christianus.1π- super etiam sciendum en, quod quandocum se, orum p morum is persidorum infritiis, intra se nominant aliquid , Christianitatem Aat fidem sanctam Catholicam importans a W 'Bmonstrans istud denominant ita turpibas is ita honectis, ita sordidis verbis sicut pejus aut tura pius pronunciare poteis in Habraico fri sermo. 'ne , o magis ore te se impudice. Num de genitrice salvatoris mundi. Primo istam uelutam appellant mundi, alν publicam meretria sem, pomos o Christi martyres lenones,

nctas vero meretrices. sacratam hostiam con in postulum , crucem Christi abominationem.AEMesiam vero errorem , se praedicationem dicunt ululationem, dominum nostrum JESOCHR ISTUM dicunt ounum, sacerdotes DEI tonsos,se tonsiuram sicerdotalem decalvatio diem veneris sanctam,diem propianam diem μstum ruinam , o parvulos Christianos reptiora

58쪽

dicunt,quia persententiam en apud eosdefinis, is libro Abodarara quod magnum peccatum eis lucere gratiam aliquam cultoribus Idolorum eis e istis in laude seu bona significatione nomiai nare. Item jubetur eis. q-d quando transeunti circa ecessas ct oratoria Christianorum . quadhunc dicunt verseum. Domum Cloacarum dimaeat dominus. Et quando transeunt juxta seu chra Chriniano , dicunt. Erubescat matre υμβνa,repudiara est genetrix vestra, quiasinis CHL anorum vermis fumine it. Itemis vocanstistos qui a anctam mamem ecclesiam re fidem Catholicam converamur,destructores.Exin qua- Iibet de tribus vici in oratioribus eorum, in nocilicetvesseri se nocte,talia verba replicant. Destructis nustasisses, is omnes hererici, cst mnes qui loquuntur contra pael,subito ab scimaeantur, o regnum superbiae cito frangatur se diruatur, O inimici nostri univers humisium

fur, o breviser in diebus nostris conturbentur.erc.Has ct multas alias abominationes O nequitias contrasanctam em Catholicam, osa torem nobum dominum regem in iam, diacunt e quaπ utique nominare omino , proprer' eorum ab starditatem ac turp tudinem. Nam mnis catholicus christianuι cui DE Ug tradidis etc.

59쪽

DE IUDAICIs ERRORIA Us potestatem hac omnia corripere oeulas castigandeberet se tenemraris Noe . c.

CAPITULUM SEXTUM TRACTAT

de rebus quae sunt in damnum & magnia V interesse Christianorum, conver-- santium cum Iudaeis. Almuth mandaι ex es Iudaeis. νεά omnibuι hominibus gentium Hiarum,

damnum inferant iuxta posse, O faedere conemur expresse,sed tisime Christianis, vos reputant Mololatra est dissolutos. Et primo itim una nubanam Fcunt licere sedosin era 'caro subripere Ma,cte am vulgare verbum mpud Diau,diso quis error compuliquem fecerisIudam in decipiendoraristianum lictimis

eis. Et habetur in Rabba quam viam. eap. Subm optem ocent magistri μου δε ιιι orarim nus venit coram te ad justitiam, adre istin per legem Judaicam, Iudaeum ipsem justificare paseri ustifica eum, dicens mea te ubet laia Her legem judaicam semiustificare nequis o 'per uerm gentium poteris justificabis eum o si ces Christiano: Lex tua ita jubet. uod si Mila sautela praemissam V care ipsem poteris ercumdatιones o fallacias istum ducariquia sum t

60쪽

e pecunias . Christianis, ct extorquere, licitum UyJudais. Reperimm na, quod quidam doctor

uι nomenSchmuelemit ἁ quodam ristiano v 'em auream,ponderis quatuor unciarum. δεα cepit eum in una. Et ais ι vocatus RabbiLuchana

ruit ab alio Christiano Hydrias vini rao. ins lutione decepit eum v. cui vixis christianus, in tua consilensia me confido,oc. Item habesar in eodem cap. o in Sanhedris cap. Morris .. quod

ipse idem doctor Rabbi Cuhamajusseratfieri pra ronia,quod quicuos Iudam sciret jus rimantist iesimoniumperbiberet ex eo, esset excommmuisatus,quipecunias auferebat Istraelitarum,aast entibus istas exhiberet. Item in Sanhedris. Reis eritur in eodem cap. quodsi Christianmperetis rit Issaelitam reus eris mortis. Etsi ristianus μι-bathum observat,reus erit morIis,quamvis faci-

arfluum sabathum in alia die steprimanae. Item, si Christianus se dissonat adsudendum in lege Dei,

reus eris mortis,quia lex non fuit data nisi proli Jacob. Item habetur inMechilla,ct recitatar per Rabbi Salomon in is o Glo. legis Movi upra illad M. I . Ubi narratur , pinquam egressiflunt de Aenpto 'ualiterpesequutus emeos Pharao cum tota ejus militia, ct assecutin ecte juxta mare. Et qaaritur iridem a datoribus. Unde habuit Phri

SEARCH

MENU NAVIGATION