De Judaicis erroribus ex Talmuth libellus Hieronymi de Sancta Fide, medici, qvondam Judaei, postea ad Christianismum conversi, qui anno Domini 1412 in Hispania vixit

발행: 1552년

분량: 63페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

DE' IUDAIcis ERRORI Usώupra quodam casu lepra, videlior utrum esset leprosus censin ου qui tale vulnus haberet vel ne , O DEUS dicebat quod sic, caeteris Amdentes dicebant, quod non. Et dixerunι , quis erit examinator controversia hujus, o furarum raucordes unanimiter,quod esset Rabbida

xahaman, is eadem hora fuit anima ejin rapta in caesum , se sua sententia Dei opinionem appr bavit. Ecce quanta fatuitas, σ harsis Man festa. Item quaeritur in Modamara capitulo primo. uibus operibus vacet Deus per totum disem, ese resondetur ibidem. In primis tribus ha- νὰ studet circa legem; insecundis tribus docet parvulos qui mortui hunt. In tribu/ tera sedes iudicare universum mundum. Et cum videt quod

in Cathedra misericordia. In tribus ultimis μδει ad ludendum cum Leviatho. Inde quaeritur hoc. auid facis in nocte. Et restondetur. uiarat lem esuper Gerubis, O visitaι ιδ. mumaeos quos creavit. Item quaritur. L nuquam crearet mundum quid aciebat ZEt restam detur, creabar mundos se de sebat eos. Itemdicum in Baia Bathra in cap. vendens. Futam rum est, quod Deus faciat convimum cum I dais de carnibus Levitat,an. Et rabis eis ad p tandum

42쪽

Ex TALMUTRl randum vinum, quod est ιn urnis suis a principis cmundi inque in eandem horam conservatum . Item habetur in Sabath cap. cilia. uia Nabu-' chodonoetor habuit Sodomitarum W.m cum omnibus retibus, qvis habebat victos in flua po-νesare, se quando capit regem Sedechiam, se voluit coue cum eo, crevit membrum ejus in umi gitudine cubitorum 9oo. ita in istud committere nequiret. Ecce tin'Iudo bestialis opinionis. Item habetur in Ioma cap. ex'ationum des.

Mod Rabbι Elyaneres Rabbi Mnael habebana menιres ita gratos,quod quando stabant perisD-λει ad faelem, ita ut ventνιbus tangerentur, poterant duo boves transire inter eos neminem tam senis, e N. uadam vero magna domina vidis .

eos, disus istis. -- sunt ini veRri qui dicun-rs ij vestri. Es enim impos bile cum tam magnis ventribus pomise generare . Cui ct i

r 'ondentes dixerat. veru quod ventres ux

rum nostrarum nostris sunt grossores , se ipsis potissime, ergo qua vobis dico, vera sunt, seipsi restonderunt. Noveris itas quod res=ectu corporum sunt vobis proportiones membroram Ea alibi Rabbi Iohanna dicit. Auod huVin Rabbi

Ismael membrum cuidam sacco novem medias rum in magnitudine comparabatur, O membrum

43쪽

D E I U D AI CI s E R R o R Io res brum Rabbi Eoaeter succo octo modiorum , in per hunc modum tanta eadem authoritas pro incedit, cujuslibet docroris ejusdem stud. iucendo membri quantit tem . Et ecce Theologia Orbilosophia ιn qua student istiproditores animarum, sepesimi viri, sec. item habetur in ah hedrin , capitulo. Isti sunt comburendi, Funi illud numerivigesimoquinto eisio principeram bri qui fornicatus ea cum Madianitide Cozbi, quando ingressses est cum ea in lupam i viderieroto populo. Dicunt ipsi Talmudista quia μου.

vicibus dormieris cum ista, in isto modico tem ris ρatio, o Phinees interim erat expectans ad: ostium, quousque ingressus occidit illos, ct de te. sticulis, membro, s de vusia eorundem forni. cantium tot nefanda enarrant,quod nedum siribere, sed cogitare pudet. Item habetur is Sanhedris cap. Sive judici pecuniarum. Gyuod re ferunt in peccato luxuria deprehensi dum essent in Archa Noe inclusi, videlicet Canis, Corvus, ct Cham filius Noe, o hi tres omnes fuerunt condemnati. Canis formi possit coitam astigatur. Corvus quia coneipit ore . Cham qui fuit maledictus 9 patre, sec. Item en quo sis in Baba syuama, capitulo primo.Si quidam equβs vel asinus extendens membrum suum ab Da

44쪽

EX TALNUTH. ' qua vasa fregerit cum eodem, utrum tenebatur minussu Volvere nec ne . Et fiunt in eadem

controversia diversa opiniones doctorum, sed n ' bilis eadem quaestione de nitum est quowsveniat ias. Erce quam pulchra quasio, ν strvai a enper esiam se mediatorem Dei se hominum definienda, quis sana mentis pater i tur homines tantum insolentes ζ Item habetur in Nidda capit. borratur. Guoddumpam et uim eri in utero matris tenet quandam lucernam super caput suum,cum qua videt a sine u que in finem muni, ct sic cognoscit omnem legem se . emnes sentι nuas. Et eadem hora qua egreditur de utero matris, venit quidam angelin , o cedis

in os ejus anicum ιcium, ita ut omnia qua noverat tradat oblivioni. Item in eodem tibro,capiatulo. uulier qua faciebat: se in Berochoth cap. inui vidit. Nuod in Rex Basan,quem conqua sud est Moses antequam moreretur , quod tempore diluviν uberatus fuerat ab eodem. Ivuoden duplici ratione falpum. Prima, quod a tem

pore diluvi' inque ad tempus orsi lapsi seu 3

oo. anni. Secunda, quod veniunt contra tex-rum,quι narrar quod ex toto humano genere naLim rem ax serat post diluvium, praeter Noe se m. hos UM . Item dicunt de eorim Og rege Basan. quod

45쪽

quod cum populus Israel est in deserto,quaestatem pro θati ituationis populi ejus se relatu

eu isti, quod erat 'atium irium leucarum. Tunc evulsit una γωam magnam, b t, trium lem carum, quamposuit supra caput suum , ut eam

suprapv lum es castra pro, ceret, ct sic omnes

Huno ictu consumeret, quo cognito, dominuae DEUS magoam formicarum quantitatem in vertice istitu olva congregari fecit, quam quidem olvam perforavit, ita, quod homo invi Mus per istud foramen caput proprium emittens, s ream istum induit, ' vestirin est, quam quidem 53lpam cum extra ste presicere molui ses, prohibuit DEUS, se fec=t crescere centes ejus, ct non potuit. Tunc Moy ses violens eum interficere, capit quandam securim longitudinisiscem cubitorum, se qsi erat altos decem isse :sus, ct erexit sie in aerem alijs decem, se per- eusit eum capite modicum, is dilaniavit eum, i uod est summe opum, qaod legimin ad lite a tramin cap. Deutero. quod μι- Og rex Ba - restuerat de girpe gigantum,ct monstratur L ovilus ejus ferrein qui essit in Rabath filioru lo momnovem cubitorum habens longitudinem ime se alia multa vanitates in eadem author rate desiribuntur. Item habetur in Nidda capabor.

46쪽

Gortatrix, dicit Rabbi Saul. Egost elisiam mortuos , ct accidit mihi quadam vice dum uendam mortuum sepelirem,venit quidam coris pus es intravit per os cruris mortui cuVindam, se ego cucurri poR eum per faciam inum lem carum, se semperper vacuum sis istius, ct pom uam vidi me non posse istum assequi, revem flus sum, o cum exirem cognovi quodisiados serat de corpore risupra nominati. Nunc amrem adhibeat fidem aut horitatibus istorum doctorum, is tali volumini , ubi lex istorum dimina canιtur. Item Heisur in Sebsub eapit. Suic jurat. Suod dum compleretur te in ut iret Rabbi Osua bolem , dixit angelo percutienti,praecor ut antequam occido me ostendis mihi locum meum in paradiso, es angelinei , place mihi. Dum autem pergereri, dixit ei Rabhi Osu . Da mihi quaeso gladium tuum, insecuritas pergam ne occisas me in via Dediaei. Cum ergo accessissenι prope paradisum, a cepit eum ine angelus, ct elevavit manibus suis ut ostenderet ei locum Fui xvi. Dixit Rabbi Osua ad angelum, eis a me paulo altius, quod cum feeisset angeluGRabbi Osua quodam magno saltus posivit in paradisum , Angelu vero carpitium νωβmbriam vestimetuis .ct dixit ei. Egredere.

47쪽

DE IUDAICIS ERRORIBU sundejuravit Rabbi Osua, quod non exiret inde, Iunc coeperunt rixari simul, quoum rausa dedu-.cta fuit coram DEO, O DEUS Ialiter pronun-vii, quod si Rabbi Osiua omnibus diebus vita suae fasum non juraverat, quod ne uis urameni rum transgrederetur, quod non potuit reperire

sum unquam falsum jurasse, se ideo habuit ibi

remanere . Tunc dixit ei angelus. Redde mihi gladium meum. Et ecce vox de caelo I se est, iurens. Redde sibi gladium, necesse est enim ut cum eodem gentes occidantur. Tunc venit imitas ctpraecedebat eum praeconisendo, praepa- , rate locum projuiro isto, O pergens vidis Rabbi a Symeonsedentemsupra I . straia aureata. Ecce quales fabulis se mendacia ponere audent in scriptis istipem miribaldi. Item habetur in Hulin cap. st uni raptae. Euod quidam Leo insis mammiν cujus laritudo eis novem cubjorum. .

dicit Rabbi Ioseph, quodio. cubitorum, se habes itur ibidem, quod quidam quaesivis Imperator a iRdbbi Osua dicens, quae in Dei sub itas e quis

scriptura comparat eum leone, cum quidam πνlesse iciat occidendum eaeratas B Rabbi Osiuam oondit. Vis scire cui leoni comparatur. istisci cet qui eat 3lva Vatij. Et imperator. -- . tum demero eum videre . Eadem hora precam

48쪽

l EX TALMUTH. tin est eum, O duali leonem de I lva, se venis verssu Romam, sequando erat prope Romam per

actum yoo. Ducarum,dedit unum rug tum, oecce universe mutieresRoma praegnantes aborti verunt,or muri urbis cec derunt. Deinde cum

ιppropinquasset per alias crerum leucasula quod ii stabat tantum per goo . Derum rugit, ceciderunt dentes omnium hominum in urbe Roma commorantium, ct ιmperator ceridis ὰ culmine quosedebat,stait Rabbiosumquid hoc eris,ctu te,ιmperator istustri adhuc distat per aoo. leucas. Ora,inquit,ergo Deum,ut in locum siuum revem latur. Ipse autem oravit, ct ita factam eII. Ec

ce quam pulchra fabula. ct in sacra pagina do

sscribenda, qua subpoena mortis mandatur crevior tenera, oe. Item habetur in Baba Bathra in eap. qui vendit Piroth dicit Rabam. Ego vidi quandam Nereidem tam grandem sicut una villa quindecim domorum . Et venit quidam coimber deglutιωιs eam , demum venis quidam ce

vi se deglutivit eo ubrem, deinde volavit, se editsuper ramum arboris, sc. Res cite quaseo,cteonsideratoi fortis e , t iste ramus, ct qualis ambor, ct dicis ipse Rabbi. Si ero ipse non visissem, non credidissem, runc credite fluuisis. Item ibi dem dicit Rabba, transfretabamur mare o cebatur

49쪽

'DE IUDAICIs ERRORI Auseebatur navis super caudam unius pistis,supra quam tribus diebin se tribus nomιm ambula. sit. Et potius, quia piscis ibat versus orientem, ct nisuis ad occidentem.Etsi diceres, quod navis non ibat velociter . terroga Rabbinum,se dirae tibi, quod in quantum unus homo posset calefieri ibat s. leucin. Et cum eramus prope portum ..idimus homines pro, cient sagittab cum Bah- sis, se levius ibat navis nostra quam ista sagittae. Item dicit Rabba. Auondam ibamus in quadam navi, se vidimus quendam et olucrem amem in aqua cui dabat aqua usque ad genua, ct ciput ejus caelum tangebat. Ego igitur volui descen- aere ut ibidem me abluerem, credens quod non per profundum,audivi vocem de caelo dicentem mihι. Cave ne feceris,qui septem anni sunt quod cecidit quondam securis in hunc locum, O nomdum attigit ad profundum. Et dicit Rabbi C hamna volucris ista vocatur Zis. Item dicit Rabba, inaeis mihi quidam gerularius, veni osendam

tibi locum ubi caelum terra ad invicenis

osculantur, se profecius sium stecum . se posti

ciamidem meam in quari fenestra caeli, σῶ- verti me paululum ut orarem , G dum reversis

fui elamidem non inveni, se dixi, videtur quod fures sint in curis, Or rixit mihi homo iste,

50쪽

ea nisi caelisebara qua movetu edrevertere 1 rin tali hora, o reperies istam, O in crasti. reversu, inveni istam. Et glossar Rabbi a Iomon. Noli credere quodduxisset eum inque eae finem mundi, quia esset iter quingentorumi annorum sted fecit eum ascendere ad montem l excelsum , ubi poterat attingere caelum . H rum etenim vanitatum se mendaciorum mul-ltitudinem incredibilem in Iuris misistris possunt reperire. Et in tali doctrinastadem se versantur e intellectu,sine disicretione ne pudore aut verecundia, seusicut bessides homines

ctat de his , quae sunt Contra fidem C tholicam, & salvatorem nostrum

nes, cum viderent sidem Catholicam ct sanctissimamdoctrinam t- ω, vid licet JESU CHR ISTI salvatoris nostri, per universum mundum opter Vin infinita mis

cula ovulgari, quae per sensior aposto σ

SEARCH

MENU NAVIGATION