Antifebronius vindicatus seu Suprema Romani pontificis potestas adversus Justinum Febronium ejusque vindicem Theodorum a Palude iterum adserta, & confirmata. Pars 1. 4.

431쪽

C A P. VI. 423 risiensiem Archiepiscopam 3728. s Io), AN ehiepiscopum Cardinalem de in .

de Petruis de Guerin de Tencin si i), Henricum Franeiscum Xaυerium de Belsu nee

Massiliessem Episcopum I 733. sis in , denique ne longior sim , quadraginta Doctores Sorbonicos in consultation ε edita 7. Octobris Ipsa. I3ὶ. Quei ergo prudens vir dubit

viennent de to utes paris Fur mani sester de plus en ,, plus ce concert de totas te, Eumques du Monde dansi' acceptation de ee d Ecret. ioὶ Mandem. mur P aeceptation et publieat ori oee. pse. . ubi adserit se timere , ne mortem obiret sans avolt ,, donii ε des prelaves seu res et inc Intei labies de scin obell- lance aiax necrers du S. Si spe , et de la erinformitὸ de ,, les sentimens avec ceux des Evcqites de Fea nee de ,, tout e P Eglile dans ly acceptation de la Bulle Unigenia

r Mitte nulυe selia, a Grenoble p. Iz. oti ne ssaur it des avo er autouris' hui, que la Constitution est uite de- eision exterie ure du Corps Episcopal . I. il est de la,, pius prande notori eth , que totales les Itali ses Et ranneis, , res sisit par des temoigna es expres , soli par une honis rEclamation , qui ne certiqe pas molias leur consent ment, ont acceptε pu ement et simplement cet te Con- se stitution . I l. il est ena lenient noto ire, que la plus granis de partie des EvEques de France l'ont aussi accept he &c. ia) Drstrure. Pastor. sue Ier libe/t t. do P Eel se Gallicane a Marseille pMν. Ioq. Les M. an demens des Eveques, , de France , qui en ordonnent l' observation , cini Eth, , publiὶ dans leurs di celes . . . Les Eveques des aut res Nations ont rendu des temni nages solemnet, ii a re- ,, speet, et de la fou mission pariat te . mee les queis lase Bulle a hi ε universei lement re; ue parmi eux . i 3 Coι;lultation de qua rante Dotaeuis de Sor nne fur

432쪽

42 DIssERTATIO U. re adhuc possit . num ab universa Ecclesia fuerit haec Bulla suscepta 8 aut de ea ita loqui, quemadmodum de Scholae opinionibus, in quibus adfrmant alii, alii negant Z sui

III. Quamquam quid in dubiis hisce propositionibus enucleandis immoror λ quum aliis in locis Febronius suam de hac Constitutione mentem perspicue aperiat. Addo,

433쪽

CAP. VI. 4as inquit si in , illam ne in Gallia quidem pro

is uηiversalis Ecclesia dogmate universim ha- ,, beri . Mimi equidem sunt , qui quem a. , , d modum varias alias in Theologia sen- , , tentias pro articulis & dogmatibus hdei venditant , ita & memoratam Bullam in ,, eumdem censum reponunt' sed Rex super, , bac quaestione jam semel atque iterum - scilicet a. Sept. an. I7sq. & Io. Dein

se cemb. I sc. ) iubditis suis silentium imis

is posuit. Hoc identidem faciunt Parta me , , ta GaIliae , praesertim post praetensam de-- clarationem Cleri an . I76s. An propte-- rea Papa hos habet pro schismaticis Paullo post liberius loquitur. Mira res A inquit Is) Romana Curia Constitutionem

ι, Uenitus Dogmaticum Uaiversalis Eccleis fae decretum esse adfirmat : Gallica natiori s uti prae reliquis omnibus de adceptatio- ,, ne hujus Bullae per omnes Ecclesias , uti praetenditur , si a constare deberet id se negat: In Brevi Apostolico, a Clementeis X lII. die a 3. Ian. an. I 753. ad Leodienisse sem Episcopum sub annulo Piscatoris dbis to . hoc inter alia scribit Pontifex: Illudis aurem summopere nobis placuit , c Od in e se dem edicto constisatiosi Unigenitus suam adinis serueris auctoritatem , eique ut DOGΜATICO hujus sanctis Sedis UNIVERSAE ECCLE-

434쪽

, , SIN DECRETA omnimodam profiteνis deberi ab omnibus obedientiam . Ex altera parte

Rex Christianissimus in de 14. ,, Maii 1766. ita effatur: Sa misὸ ,' ess

, , tian Unigenitus en tui attribuant la deno. mination , te caractὸre , et les esseis ae -- gle de si, que ζ life ne tui a pas donis

nὸs . Cui credemus λ Cui cognita magis,, sunt, quae in Gallia aguntur λ Uter amis,, borum majore vel minore cum praevenin ,, tione loquitur Z Si autem in tanta ue,, minimum dicam rerum & factorum amis,, biguitate, Romani eos ; qui semosam hane,, Clementis XL Constitutionem tanquam uis,, niversae Ecclesiae decretum non agnoscunt, ,, contra omne ius & sas, contra perpetuum, , Ecclesiae morem, ut haereticos & se hisma. ,, ticos habent, & tractant, quis prudens , ,: ex altera parte , Christianissimo Monaris, , chae vertet male, si sanioribus principiisse Canonicis innixus, POTIOR EQUE UTEN sis IURE, in hos Romanae sententiae sectatores tamquam veros schismatis lautores saeviat. o & per hoc non solum turbatam io suo reis gno tranquillitatem restituat &c. ohe lfatis est inscitiae, maledicentiae, atque nefariae cujusdam & paene incredibilis in Romanum Pontificem, Ecclesiamque universam

435쪽

C A P. VI. temeritatis, quarcm quidem qψη a

a' ' u Moue nune docenduS, quae omnin nr beo me sitis eastigandus s

ni R a Pastoralia doc

' Itir, ibis L innulare Melesiastique a qui

436쪽

428 DissERTAT Io v. si ρ' ut omittam Ebredunensem Archiepisse pum, quem paullo post commemorabo: posissem decretum adferre Sacrae Facultatis Paria Mosis latum die X v. Decembris anni I729. in quo celeberrima facultas profitetur se eam Constitutionem amplecti tanquam dogmaticum Eccisae universalis judicium . Sed luculentius, quo Febronius pudore adficiatur , m

numentum nobis ad manus est. Norunt omisnes in Paci Ubus Episcoporum Comitiis a. Ips s. quum inter Episcopos in quibul-dam , quae Augustissimae Eucharistiae Sacramentum in illam Constitutionem contuma cibus denegandum spectabant, disciplinae capitibus exorta esset disceptatio , Episcopos

omnino septemdecim alteram decem articuistis, alteram sententiam octo articulis sexde- ei in Episcopos proposuisse ' qua de re coninsulendam de more Apostolicam Sedem Conis ventus censuit. Nec tamen in tanta opini num diversitate ullus ex Episcopis suit, qui Bullam dogmaticum universae Ecclesiae deis cretum non praedicaret. Ecce primum & secundum septemdecim Episcoporum articu lum : Quum igitur adcesserit Eesesiae consen-

437쪽

C A P. VI. q. ast

decretum illud merito et oeatur tris iudicium dogmaticum , irreformabιle Ecclesiae uis niversalis, tum iudicium ejusdem ad dotctrinama pertinens. Huic judieio debetur sincerum mentis coris obsequium . sui contra illud obsequiaum peccant, peccant in materia gravi . Quid vero sexdecim' Audiatur primus eorum a ticulus: Constitutio Clementis sanctiss. mem νiae XI. quae incipit UNIGENIT Us DEI FILI Us dogmaticum es , m irreformabile Eces sitae iudicium, cui seneerum mentis , m cordis obsequium sine peccato mortali denegari non

potis seto) . Neque ignorantiae adversarium

incusabimus , qui tanta cum Sorbouieae Facultatis, tum Gallicanorum Antistitum cono

sensione sibi manifestissime refragante , ne in Gallia quidem pro universalis Ecclesiae dogmate Constitutionem univei sim haberi, immo contra quam Romana Curia adfirmat , Gallicam Nationem id negare contendat λIV. At saltem Galliarum Rex hoc inficiatur. Imponit scilicet Febronius Christi nissi.

438쪽

43o DI SsERTATIO U. nissimo Regi , neque ejus . mentem adsequutur. Regulam esse Fidei Constitutionem Unigenitus plerique Christi fideles vel ab initio agnoverunt s*I). Multi deinde G

riam eodem illam nomine donarunt, immo donandam esse exquisitissimis argumentis comprobarunt saet . Nec vero quei aliter

fieri possit , video , postquam in Concilio Romano Benedicti XIII. 23ὶ Patres omnino centum in authentico decreto set in , se Bul lam

Castres p. s. us trouuti tris mal a propos , que le , Pape par ses Letires Pastoralis ineli du g. Sept. I as.., se s Vare , et. nous exhorte a notis separet des Pr.laram appellans, uniqueinente parce qu' iis ne rendent pas a ,, s a Bulle omnimodam obedientiam. Si sa Bulle est UNE

miim de Tenein in duabus egregiis Pastoralibus instituti nibus editis altera a. et 3 a. dans Ia Ie il refute Iessa ses consequeneer, que les Appellant pr/rendent tirer de ιa diis t/ des opiniona fur P expresson Regie de Foi par appori a Ia Constitωrisu ; altera μ. x73 . , dans. ιa quelis si est prouυδ, qtie Is Constitutisn Unigenitus est tin iuge-ν-αt dogmatique et irresormabie da P Eglabe , et Mne regis

de eroflance

439쪽

lam migenitus suae uti ejusdem FIDEI REGU. LAΜ agnoscere professi sunt . Nihil enim hoc testimonio luculentius non solum ad revincendos jansentanos , qui susceptam non fuisse Constitutionem in ullo Concilio causis

sabantur cas) , sed etiam ad Regulae frit nomen, auctoritatemque illi adserendam λ Si enim adversarii ipsi ι Catholicos intelligo

falli nesciam Romanam Ecclesiam praedicant, utique in constitutionis explicanda natura ,

ac vi non poterit errare. Unde autem aperint iuss, s Ps. 6 a. J C est une letire a nous addressti heri te de' ia propre main du Saint Ponti se , qui a prHde a eeis Concile s Benedicti XIII. du 8. Iuin et 26. J dans la

ra in controversa una sὲ piane, e eanonica sane one.

as) Audiendus hele Episcopus Suessonensis doctissimusti ει tius in septima Pastorali epistola Parisis vulgata a. x M. pag. o. Volla, que Dieu suscite ua Pape selou,, son coeur , qui assemble en Concite iovice qu' il mut,, ramasser d' Evinues sans interesser les tEtes Couronnis : et e' est dans ce Concite, qui reqoit un nouueau Iullisse par la Satntet E de celuν , qui ν prEsde, et par te suu,, frage de to ut te sacrE College, qui y montre son unionis intima dans la sol du S. Pere , que la Bulle est respe-- Ehee eomme falsant tot dans φ' Egli se . et une Ioi dans,, I' ordre de la ioi, et une Ioi, qui oblige tous les fide- ,, les a s' y lbumetire, et les Eveques a lui procurer cet-

ν, te entiere obe illance . -

440쪽

43χ DIssERTATIO v. tius, tutiusque , quam ex Romano centum Patrum Concilio, qtiae Romanae Ecclesiae haede re doctrina sit , colligitur J Negari tamen non potest , plures ex Gallisanis Praeiasulibus ab hoc nomine sibi abstinendum d xisse, postquam ex illo Iansentanos cavillanis di , novasque turbas ciendi occasionem adriispuisse animadverterunt 26). Nimirum comis menti sunt alii alterum fidei symbolum,

lii fidei articulum eo nomine desgnari; quonihil magis ridiculum fingi poterat ; quid

enim hoc esset, nisi regulam , resque ad eam directas, finem ejusque obtinendi rationem, iam, ac metam inepte confundere λ Aliqui ex ipsis Catholicis in Gallia Theologis ad , rem subtilius investigandam hisce Appella tium clamoribus excitati Regulam fidei an-t gustioribus terminis definiendum sensere , ne que id nominis tribui posse , nisi decisionibus , quae revelatum aliquod dogma nomia natim & di incte proponant . Hinc quum Constitutio Unigenitus nullum ejusmodi dogma singulatim , atque eX presse credendum exhibeat , Regulam fidei haberi illam non debere collegerunt. Contra qui cum Romani Concilii Patribus , ceterisque Gallisanae