Leuini Lemnii ... De habitu et constitutione corporis, quam Graeci krasin, Triuiales complexionem vocant, libri duo. ... Huic operi accessit rerum & verborum copiosissimus index

31쪽

. LEVINI LEMNII DE cibus dentibus attritus,confectusque madibulis, in ventriculum reconditur, quo cincoctis- etiam is a rapit, antequamin faucibus 'mi Wς jς ipsoque oris vestibulo exacte aut accurate sit laevigatus, deinde concoquit, digeritque, ac sibi reddit assimile, sic ut cedat

in proprium membri tum nutrimentum, tum augmentum:alienum vem abs se repudiat ac reiicit, hinc itaque primum spirituum rudimentum atque inchoatib. : Quod si naturae vis in conficiendo cibo sit lida,omniaque exacte perficiantur,spi- ritus puroslucidosque elaborari continasmum minus caliginoses:sinc5coctio i-- origo. pediatur,aut aliqua subsit inteperies,cibi in ructus vaporoses, infatus, halitusquα nidorois transeunt, qui ex hypocodri; seu praecordiis sursum delati cerebro mentique infesti sunt, sicut tales ad iurgia,ri- Nas,contentiones,dissidia leuissimiancirentur. Vbi enim no satis excocti sunt humores atq attenuati inpuri ex his emergunt spiritus, qui corporis animique sta,

c duo tum manifesteimmutant. Quocirca sum- noxia. mopere euitanda cruditas quae humores

vitiosos,ac spiritus turbidos parit, siue ex optimi succi cibis,seu prauis Puenian tametsi deteriores morbos adfert frustrata

32쪽

tria, de

tibia

cedati tun, seu

ino.

COMPLEXIONI B. LIB. I. 9eoncoctio, lex vitiosis alimentisc5trahitur.Siquidem hi odores foedos,olidotaque ructus exudant, atque extimam cotem scabie ac pustulis undique deformata Quum enim in corpore humorum copia coaceruatur, necesse est ex assidua obstru ei suiri tactione ac putredine febres exoriri ac mor morboraborum examina pullulare, nisi labore as. siduo,ac commoda exercitatione, mpurgatis excrementis, humores in syncerum sanguine fuerint reducti:tunc enim emanans suauis halitus caput reficit, ac cerebri squaliorem rosido madore temperat, irrigatque: alioqui turbata concoctione, vapores in caput assiliunt densi ac fuligi- 'uosi, qualem humecta ligna, aut pice, se uoque oblita essumant. Qud sit ut mens . alienas, surdasque imaginationes con- ί ' cipere oleat, ac nonnunquam ad deliriu, maniam, phrenesim, melancholiam,furo rem,aliumque mentis errorem deueniat Quod si ventriculus munere sito probesungitur, nec poenitus frustrari c5coctio-a e contingat, ipsique meatus, qui ad he- par, reliquasque corporis partes porriguntur, liberum transitum humoribus conce 'dunt: assurgunt quide ad caput Vapores,

sed qui minus noxii sint,nullam effatu

33쪽

s festas dignam perturbationem menti inseranti

εμ ηιο, sic tamen ut ab affectibus iton prorsus sit initis immunis ac libera, sed quos in potestate khabeat,ac facile cohibere possit. Natura-

iis itaq; spiritus expuriore alimeto in he ypate consectus, reliquorum principio exi stit.Siquidῆ spiritui vitali deinde animali

materiam, ac velut alimentussest exhibet , λη scut animalis vis ac facultas; naturali spi ritu,ut instrumeto utatur ad cupiditates, atque enormes impetus, ad quos vel op- pressa ratione, vel sopita subinde instiga-

mesamur. Vt enim inseditione ciuili, tumul-simist, tuque publico magistratus aegre coercerea potest populi conatus, atque improbora molimina: sit ratio ac vis mentis no facile compescere potis est vitiosos affectus atq; diffrenatas indomitasque cupidita es quet et ex immoderata ingluvie ac temuletia in- .grauescurit. Quis est aute, qui bene viai dus,acvitio affatim perfusus in Venerem. obscoenasque cupidines no proruat. Di- v stento enim vinole 'tia ac cupediis corpo Ozi. re, genitaria imoq; ventri annexaepartes turgesicut,atq; oborta tentigine in libidia

nem despumant. Hinc auribus, mentiq; Hexitiales cantilenae, indecorae saltationes, i

34쪽

tum pleraq; alia quae praeter spumates pateras mElis inferri solent. Sic lasciua sal trix Ioarilais Christi praeconis capiti exitiuattulit, atq; ut id praecideretur, incestus, ac miles a saltatio occasionem praebuit:a- ideo enim foediis ac perniciosus amor, scelerati Regis mete perstrinxit,Vt a recta ra- Danis Baistione, sanoq; iudicio diuulfus,illi vita eri. pi passius sit, ius filubri c0filio, ac monitis illius sit acquieicere ae Euagelicae

concionis series comonefacit optirinates eoissiliam Subsq; ,"quot Reip.sunt destinati, ite temere ciuiat in innoxios,iliosq; rnor i e ac tormetis assiciat qui doctrinas ana ho isinu metes imbuuiit, sed modis omnib. obsistat factiosis: tu ijs qui cotra aequitatqc5tra ius fasq;aliquid moliu hac iraquillitate publica labefactat. Cartem corporis . humani opificiuac structuri ex multis partibus coctata est, multosq; ordines, i CL uitatis status,in se c5plectitur.Constat aurem Resip. ex infima plebe . quae baiulos,

yectores, nautas,cerdone3, aurigas, caupones, opiaces, lenones serdidos,lanios, icoquos, sariores, complectitur: deinde hegotiatores,quoru nonnulla pars calli-ilitate ac versutia captant ac Veriantur te-furia.

35쪽

LEVI Ni LEMN,I DE ac liberaliter, nullaque fraude mercatura exerceant, ut salinatores Tiriret:proxime patritios ac Senatorii ordinis, consularis.. que dignitatis viros,qui legibus ac plebs citis multitudinem consulam ac subinde

tumultuantem in ossicio continent, om- niaque pacata praestant ac quieta: postre-' mo illos quorum professio sublimior, i animos mentesque hominum ad mores

integros, ad probitate, ad syncerum Dei ὰρ stri. 3 cultum informant atque instituunt, detii eparatio. que 'lodis omnibus ericiunt ut fidei aedoctrinae sint capaces, ac fiduciam conse quendae salutis a coelesti patre ac Christo concipiant. Similis ordo ac membrorum. quum decor tu consensus in hominis corpore viget, suisque muniis quaeque pars I. ciristb. praeclare fungitur. Sic Diuus Paulus ex --I corporis,eiusq; partium hermonia ac co- centu. ad exequendam cuique designata

ram decor functionem extimulat . Ita autem omnia σου . membra intersecmanexa sunt atque ii

plicata, eaque inter haec sympathia& coli. sensus, ut siquid detrimenti vel infimo at ticulo inseratur, tota moles incommodu percipiat, parique malo assiciatur. Sic, ve mvisi iti Chrγλstomus ait,affecto pede, vel extre.d cnisi mo digito infixa spina aut aculeo,reliqua

36쪽

COMPLEXIONI B. LI n. t. timembra condolescui, adeo ut caput quo

nihil honoratius, sese inflectat, oculi deorsum prospectent, manus habilitate cutiosa spinam eximere, plagam obligare pergant.Ita nulla pals corporis est,quq no ali' quid subsidii afflicto membro conferre cupiat. Quocirca apposite ad persuasionem crura. i. teste Liuio, usus est huiusmodi exemplo decarii. i. Menenius orator,quu in discordia ciuili a . patribus distractam plebe, sumpta similitudine a tumultuatibus inter se intestino, dissidio membris, in urbem reuocauit illustri siquide Apologo comonstrauit se- Olmuditiones ut in corpore,ita in Repub. adto de memtius perniciem atque interitum spectare: concordiam vero fulcire omnia, ac stabi si lem Reip.statum, corporis vero habitum firmum ac salubrem perficere. Qua amice

autem inter se omnia consentiant, quantumque singula membra e tot disparibus ac diuerus partibus inter se connexa, suo ossicio fungantur, ex se quisque expe rimenta capere potest nulla est enim qualibet minuta particula quae noli solum honestam speciem ac declis ostentet,sed etiavissim commodum ac necessariu obtineat, poris pau&quet quum partium, tum tollirsutilita- lautisii. tiinseruiat.Sicpodex,intestina,ventricu-

37쪽

LEVINI LEMNII DE lus reparviab infimis ad maior progrediar,praecipuis membris yictum emoliun tur,ac sanitate perficiunt, quorum opera ac ministerio Maboratus cibus per venas

ih oes corporis partes dis libuitur. mod si viscera conficiendis perficiendisque ali- mentis destinata sunt mu lida, aut lati guescunt , vel denique aliquod subest vi- rium,aut imp di mepum,quo minus per- meare,atque in habitum carps ris perse ri concoctus ibus possit,silinia in c0riu- idquemlint, quae febribus morbis- nudisti ue onmigenis pr ent seminaria, qu antequam ingruuiit. versari, ac fastidire ' cib s homo incipit atq; 'scitation ii au- ruis Mise sea,pandiculatione seu distentione, ac ri n Ut moe gore vexari. Et quqnia spiri is quos hu- mores exhalant, alienam qualitatomcipiunt,accerebru bbiiubil*nt,sicut in rosi quoque Mficiatitur,ac lauissime incadςscant, aliisque animi pςrtuoationibus .. 'agitentur. Uum enisai naturalis spiritus in hepate cuficiatur,no potest is purus es

sici, peς in lubstantiam aeream attenuari,

Uitalis, C aeterum vitalis spirituso naturali brigi tuis. hem c. Apit ac procreatur, qui a corde yerarteriarum decursus in versiam cox

38쪽

pus diffunditur, mores varios producit ,

pro crassitudinis, aut tenuitatis ratione,

qua partim ab alimetis, partim ab aeris ac regionis coditione assequitur. Sic qui Aquiloni fiunt expositi, tractusque frigidos occupant, ob sanguinpia crassiqre, den- sesque spiritus,animosi cospiciuntur, in-hus i, formidabiles, truces,sero cςs,M' qui vultu, voce minaci hominibus ter- rore incutiut. Quod verb ad pericul ad eundapitine intrepide se omnibus obh 'ciunt,vitaeq; discriminaalacriatque insta .cto animo subeunt. Quae naturi conditio. in Asianis desidentur:illi enim molles at-

queessceminati , ipgruente vel leuissimo

loris sensit ingemiscunt,ac metu exalbes cunt. Quod discrime animorum interbes.li ciuilis tumultus obieri Um lus Verta . . buse resiit L v nus; uis ad Ein trinus, mund ue te rem Lis . Labitu e stit gentes elementia caeli. Omnis in Ar spor usquis pruinis Nascitur intimitusbesiis,m mortis φ rque Faelices errore su'quos iste timarum

39쪽

quid es

unis tenuis

quid ef ata

Lx VINI LEMMII DE Quibuscunque enim sanguis crassus existit,aerisque an bientis frigore densescit, corpulentos hi validosque spiritus obtinent:quo fit ut sint implacabiles, atq; animi motus impetusque diuturniores ha- . . beant, & qui krius deseruescant, eoq; fit ut eorum pleriqui accepto vulnere,conspectoque sanguine acrius in hoste instar-gant,atque in pugnam incalescant ardentius. Qui verb subtenui sunt sanguine, iles habent spiritus, citoque evanidos: incandestunt illi quidem o us, atque criter certamen ineunt, sed confestim 's ira subsidet,atque ad primuin vulneris inflictum,sanguinisque emanantis intuitum, :animo deficiunt ac collabutitur. C aeteruad componedos sedandosque animi motus,ad Qpiendos affectus enormes qui ex spirituum aestu ac feruore ebulliunt, ope

precium mihi quisqu4 6cturus videbi iis, si quo agatvrspiritu, qua ad actionem impellatur,quam sint fetuidi vel re- '. missi metis stimuli, excutiat. Sic enim ad temperie ac moderationem reuocare poterit quae ultra mediocritatem consistunt.. Haec aute spirituum diuersitas,exqua tantae ingeniorum; morumque varietates oriuntur ab humoribus varias mutationes

40쪽

x COMPI. gXIONIA. LIB. I. 33 ncipit. ita anima tametsi iangularis sit, M ut Ciceronis verbo utar unigena, multiplices tame actiones edit pro spirituum natura, atque instrumentorum differentiis. Hinc tanta in animis hominum cogitationum,cupiditatum,assectuum,actionum, perturbationum Varietas, qua egreratio ac vis montis, nisi coelesti doctrina stabiliter atque inc iacusse sit fulta, domare potest ac reprimere. Vbi enim naturalis vitalisque facultas via cum insitisspiritibus inualescunt, atque ex alimentorum quum copia,tum qualitate vires collegerunt, rationis frenum excutiunt, ac spiritum animalem jam omnes ex uno sonte promanat) in Duam factionem pertrahunt. Quo euenit ut subeunte cogitatione aliqua noxia,in luxum, in libidine, in obscoenas pudendasque voluptates homo proruat, utque conspecta lasciua aliqua blandaque adolescentula' & cuiat quid venustatis inest, mens inardescat in illicitum amorem, atque ex affluxu humorum,c5cursuque spirituum qui ex toto corpore eo c5fluunt, indecorὸ inguenturges at, omentula efiiciaturrigida,sic ut aliquando virilem animum expugnari

Animavis. Viae aes

morum varietas.

christas

quid bis;