장음표시 사용
411쪽
tia:nam id Odest etia diuitibus. Congregantes vero illa que ex redditibus Mueniunt limul cia egenis tribuere op3: presertim siquis possit tm cogrcgare quatum sat est ad agelli co paration vel saltem ad falcultatem negociandi et agrum colendi. Et si nooibus possibile ac sim tribus aut parte aliam in parte distribuore op3. In hac re aut ad necessarios couent' mercede o3 affoetates diuites coferre mania munera er tale alique modsi carthaginesto gubernates amissi retulent populum Semper enim quosda e populo mitteres in aliquas gubernatides eos diuites faciut ratiosoru vero ac moere bianu nobilium id est suscipere
egenos et occasione prebentes couertere ad res agedas. Cuescte.quom se habet Tareturoru ereptum imitari. Sili cin tumeta facientes communia ad pauperii usum beniuola per hunc moadum sibi plebem constituunt. 27 agistratus insuper omnes duaplices faciuntui sint alis per electionealii per sorte. Quo em populus capiat per sortem. Quo autem melius gubernetur per clectionem. Est autem hoc facere etiam in uno eodem p magistraγru:ita partientes ut alii soricialii elcctione ad eum gerendum assumantur.Quemadmodum ergo oporteat gubernationes multitudinis instituere:dictum est. CDespebus pauco*. ordinatione census: qui ex populo assii mendi:que paucorum gubernationes potiores et que deterrima.
α p ηςφNm qnossi gubernationibus quomodo agen
du sit:patet fere ex eisdem. Nam per cotransi agendum est in omni pauco* gubernatione ad oppositu sibi po pularis gubernationis specie reputando meram illa ac summa ceteram gubernatione pauco*: et prima. Il ec autein propinqua illi querespu.nuncupat: in qua op3 census diuidere' et alios minores:et alios maiores facere. minores quide a quibus necessarii magistratus capiantur. maiores vero a quibus capsantur hi magistratus qui sunt principaliores. Et qui tantum adepti fuerint censum dabiles sint ad rempu. gerendam affero te populo tanta multitudine per ipsum ccnsum ut cum illa poteriores sint qui gubernant rempu.q, illi qui non gubernant. CSemaeni ex meliorippro capiendi sunt illi qui ad societate reipu.recipiuntur. Similitar autem in ea gubernatione paucoraque sequitur intendentes parumperest uist ituendum.1In caveam que opposita est extreme popularitati Q cst inter paucoru3 potcntiaopotentatui tyramdlm simillima: quanto deterrima citanto maiori opus est custodia: ut enim corpora bene disposita ad fanitatem et nauigia bene instructa ad nauigadum multos ferunt erroreomec ob eos succindunt. Ualitu durarsa autem corpora:et Tristi lib. potui co* mi
412쪽
nauigia parum sima:nautism instructa prauisme paruos qdeferunt erroris.Ita rerumpubli de que deterrime sunt plurima indigent custodia. populares igitur gubernationes per multu tudinem dominum omnino seruanturi. hoc enim opponitur ad illud iustum quod est fiat dignitate paucoru vero potetium cotra.v3. per rectam oriamationem op3 assequi firmitatem. sive partibus multitudinis:quot unius ad bellum:et precepta
tam vero multitudinis potissimum partes quatuor.
i t etiam utiles ad bellunt: equites . pedites: grauis armam iturciexpediti leues et turba naualis.cibi contingit reagionem esse ad equitatum aptamubi locum aptissimum paucorum potentia illa summa. nam conseruatio habitatorum m ab equitibus prouenit. Equos vero nutrire eorum est Q magnas
habent iacultates.Ubi autem regio ad armatum dassaxum et
apta alteram speciem affectat paucorum potenti alam grauis armatura diustum est magis quam pauperum. Expediti aut leues et nautica turba popularis est omnino.Nunc autem ubi raFlis turba multa est quando seditio fit deteriuscortant. Sed opo tret huiusmodi medicina in capere a belli ducibus qui a d equitarum ac grauis armature peditum robur expeditos leues ceu co aruit solent coniungore:et cum dis superant populi in sedirionibus opulentos. Ham leues et expediti contra equites et contra grauis armature ped leo faciliter pugnant.Instituere igitur potentiam istam:ad scipsos est instituere. . . e Sed oportet diuisis cratibus.cum alii seniores. alii iunio eseri stant in iuuenili adducetate costitutos filios suos erudire ad leues et expeditas opcratcones de talos quidem ex pueris at pletas esse ipsos operationum. Conce; ho autem reip. populo facie da est vel cum ad censum peruenerint ut prius dictum eis velut faciunt Thebani cum certum tempus et in mercaturaet duiusmodi exercitiis destiterint:vel ut apud Z assiliam iudicio facto qui digni sint ad rempub. recipi:et qui ercludi. C es oreterea dignitatibus his que'sunt principalissime quas suscipereoportet eos qui inrcipub. gubernatione versantur adiunsienda sunt onera publica:vt populus sponte sua eas nolit:et veniam habeat illisqui huiusmodi magistratus suscipiunt: utpote mercedem permagnam pro ea dignitate soluentibus. Congruit autem eos qui huiusmodi magistratus ineunt et sacra magniticeimssime facere et publica quedam cdificia ad usum populi construere: ut multitudo cernens urbem ora arctum muncrib' erga
peoo: rum edibus ad xi uri publicum libenter aspiciat prestylo
413쪽
statu ciuitatio. Continget etia prinatibus uuis hec esse monus meta sue largitatis: scd hoc no fit nuc per cos doleo d magnissit in pauco* potetia: ' cottanii. ducta enim queret no minus Ohonore. Iram dici pol recte dos esse populares status paruos. Quo igit institutae sint: et paucorum gubernalloes et multitudimo : in huc modu determinatu sit. si magistratibus speb'magistrat uis: et quibusda d expediuna Capitulum Octauum. pGnsequens est circa magistratus videre diligeter quot illi sinitiet quales: et qbus dercbuo: ut supra dictu e. Sut cin quida noeissaris magfatuo sinc qbus ciuitas ce no 'potestis uni ctiam qdam ad cultum ornatunam pertine sites sine quibus bene habitari ciuitas non valet. Dreterea neccsssarium cstet in parvis quidem ciuitatibus pauciores ce magistra dutus. In magnis autem plures ut prius ostendimus. Quales ergo congruar simul consangere et quales separare:non debet cectam. CPumum ergo cura rerum necessariaru ut in foro a sunt venundenturm. Super qua quidem cura magistrarus quidam est constituenduo cuius officium sit circa contractus .er circa honinatem. Nam cunctis fere ciuitatibus necessarium est cmptio nes venditiones. fieti inuiccm pro usu rerum necessariarum. Et hec facultas marinia: et expeditissima est ad candem sufficientia consequendam .cuius gratia in unam videntur conuenissemip. societatem. CHlteravero cura duic coniuncta ac propinqua est circa urbem de publicio priuatism rebus:de edificatione decentu labefactorum edificiorum ac viarum conseruatione:ac di*ctione et ne finibus regendio ut sine querela sintiet de similib'curis. Vocant autem plurimi huiusmodi magistratum edilitatem: partes eius vero sunt plures: magnis ciuitatibus alie super assinciduntαeu menibus reliciendio profecti:et fontiu curatores: et portuu co seruatores. Alia vero e cura et side necessaria: atm
huic propinqua. nam de eis de reb' at no in urbe: s3 cxtra urbem in agro versas. Vocat aut hinoi magistratu: alii diffinitores: alii custodcs agroru .llacis focurationes sunt tres. Est et almo magistrat' ad que reddit' publici referuntur: qui aps eos colaruati mox distribuuns ad singulas opportunitares: vocat vero istos receptores et qucstorcs. CPlter vcro magi at' est apo quepscribi op3 priuatos pavo:et serias iudicu: apud quos et postulationes:vocationesque in ius pscribi debet. Quibus da in locio duiusmodi magfatu diuid ut tu prco plures .s3 e una eadem auctoritas istorum onmium: appellatq3 cos qui hunc ma gratum se runt:tum prefectos tum memoriales:vel similibus nuncupationibus. Qui vero post hunc sequitur sumnte necessarius cst
414쪽
desset ius eicia antsitientuforet qui
oriones eoru quidanati suntiet circa eorsi penasum custodias Est aut grauis h moi admistratio. yp multas q inde .puentur invmicitias. Itam nisi magna emolumem ex eo capians gerere illuoes recusant:et si geranoem leges facere no toleratim est ne salaria res Flam nihil Messent iudicia aut stile nisi foret q eas mcutioni mandarent. Quare si hec desiniti colo inter se ciuili semanere no pol. Propterea meli'est noviast huc ce masanx ' parriri in plures: ut alii de aliis iudicia exequant. Et circa actioes eo ade mo conadum est distinguere.Hdduc cita magiguatuo alios alia exequu et noua magis nouos:et in his qui instat:m magistratus vim co denarit .alius exequas :ceu plores urbani codenent: ediles inscribanitiet alii stilam scriptio demandatam exequi cuprent. Quato enim min' inimicitiara sit illis 4 executioni peniand1ntatomagis reo fine suscipiet. Si sint ergo ide qui codenat et cui Gdeitatides exigui duplex phil odiu . in omnib' aut eo de cuias inimica e. liuitis et in locis sepas ille 4 custodit reos ab illo qui aiaduertit in eos: ut rithenio illi qui undecim viri numcupata Quapropter melius est hunc quom diuidere magistra'
quasi adabiare et mitigarc. Est enim necessarius no minus ct superior. tinglim in eo ut viri boni maxime vitent doc om t. prauos aut nequam tutum sit ei preficere: in ipsi potius in digeis custodia et carcerecim alios debeant custodire. Itaq3 op3Doc non unum esse officiu nem cotinuo ab eisdem fieri. Sed ubi est aliquis iuniorsi ordo:aut custoda et magistratuu :deputandi sunt pro teporealitat palisqui bo*ossicio* suscipiant curam. mos ergo magratus tanqo summe necessarios ponedum est eeptimos. hos aut alii sunt magistratus nec sane mim ne cessarii et maioris quide dignitatis. nam plurima indigent experietis et fide.Tales vero sunt circa custodia urbis:et circa illa olaque ordinant ad bellicas expeditiones.sopus est enim et in pace et in bello permultis nam et mensa ciuitatis curanda tuedam sui et disquisitiones descriptiorem clusum agende. Alicubi ergo susthis plures sunt magistratuoralicubi pauciores veluti in paruisuusdem vibibus vitiis super omnibus. Hppellant vero hos pretores vel consules. Insuper si sint equites:aut pedites: aut lasgitarinaut turba naualist. super unoquosv eorum prefecti quidenatuuntur rappellantur prefecti equitum: profecti legionum:prefecti nauales: et seorsum sub his:presecius triremis:prefectuscohortis: tribunus militum:et alia huiusmodi particulana.Totum vero unum aliquid est procurario scilicet rerum bellicarum. Et erga huiusmodi magistratu res hoc modo se habet. Cum vero quidam magistratuum et si non omnes pertractent multa negociorum publicorti necesse ince alia magi atii 4 roes repetat arincorrigatupse vero nihil aliud tractet.uocant vero hoo alit corre
415쪽
ptores:alli rationalestalis scrutatores .alis procuratores. 'Puteruos vero omnes magistratus unus est maxime principalissim' omniumidem enim plerumq3 habet finem .et introductionem qui presidet multitudini ubi populus dominatur. Oportet austem id quod cogit summam habere inrepub.auctoritatem. pellant vero quibusdam in locis preconsultores ex eo quia ante deliberant. ubi vero multitudo est consilium magis. sciuitatum igitur magistratus fere tot aliqui sunt. Erilia species curationis est circa rem diuinamce sacerdotes et editui circa templa vi conseruentumue sun et erigantur ruinosa edificia et cetera omnia que pertinent ad diuinum cultum. seuenit autem alicubi curam hanc esse unam ut in parusa ciuistatibus.alibi vero plures separatas a sacerdotis ut sacrificuli aeediculi et custodes sacrarum pecuniarum. Inuic consequens est cura illa que circa sacrificia publica quotcunm sacerdotibus lex non committit: sed ex publico fiunt.Vocant autem eos qui istis presunnalii reges sacrorum:alis pontifices maximos necessaria ergo officia sunt circa hecivi illa repetamus. circa rem diuinam circa rem bellicam:circa redditus publicos et impensas: circa sorum. circa urbem et portuo:et regionem. innaper circa iudicia etc5 tractus:postulationes: et executiones:et custodiao:et super rationibus et discutionibus:et super correctionibus eorum que quia gesserit in magistratu. et finali circa consilia rerum causarum.
CPeculiare aut est earum inutatum n magis pacate atq3 traquillelanti. curam facere de mulierum disciplina:de legibus serauandis: disciplina iuuentutis .degymasiorum gubernatione 'meterea de ludis Sminicis:ac musicis:et si qua alia huiusce' modi spectacula continget fieri.IDorum vero quedam manifesta sunt non popularia:veluti disciplina mulierum et puerorum.
pauperibus necesse est uti mulieribus et pueris tanqj ministria quoniam seruos non haben uno tres sint magistratus u es
assumunt quidam summas potestates: conseruatores legum et preconsultores et consilium conseruatores legum optimatu3 magistratus empreconsultores vero paucorum potentiri. consiliuni
autem populare.Pe magistratibus ergo ut in figura fere dicta inde omnibus. Sexti Goliticorum Tristotelis.
416쪽
yiber septimus Coeptimus Iboliticorum Tristotclis.
De optima republica:et ciuitate beata. et Capitulum primum.
E optima repu.recte querere volenti: necessa: rim est prius determinare:que vita sit maxime expetenda.Nam si id ignotum smiaccesse estet
.. optimam rempu. ignorari. Optime enim ageo
jl re consentaneum cst dis qui sub optima reip. disciplina reguntur ex dis que sibi assint: nisi
quid accidat preter rationem. Quare primo iri stituendum est que vita sit cunctio ut ita dix rim maxime optanda.Deinde utrum publice et priuatim eadem sit:an alia. Coutates igitur multa lassicienter esse dicta de optima vita etia in externis sermonibus:et nunc illis utendum ccias mus.Nempe aduersus hanc diuision nemo utim restagabitur quod tria cum sint bonoru genera: terna .corporis: ranimi: ista omnia adesse felici domini oportet nemo.n.felicem diceret cum qui nullam partem fortitudinis habeat: nem temperantie: ncque iustitiemem prudentie .sed timentem etiam circumuolantes musicassemperantem vero a nulla penitus edendi bibendim extre:
ma cupiditate et gratia quad lus unius dilectissimos intersiicientem amicos: similitcret te tam stultum' atin ignarum quasi puerum quedam vel insanum.Sed ista quido sic ut dicta
sunt omnes concederent, Discordent tamen in quanto atm exocessu. Ilam virtutis quidem satis habere se putant quantulum' i. cuno dabeatiDiuitiarum vero ait pecunio potentiem et fanic: n et duiusmodi omnium in infinitum excessum sequuntur. Ni cnim nos illis dicemus:qi facile est de his etiam per opera ipsam stde suscipere cernentes:qr domines acquirunt et conseruant non virtutes externis bonis:sed externa virtutibus. Ipsam beata vita siue in gaudio posita est siue in virtute: siue in ambobus magis existit moribus et intellectus in excellentia ornatio: mediocria vesro externa possidentibuom bis qui in externis plura possident oopus sit et in illis deficiunt. Quinctiam ratio ac licci hoc intueri. namexterna quido bona finem habent tan* instrumetsi quod B dam. Omne aute utile tale est ut excessus vel noceat babcnti vel nos anu certe non prosit. Ut bona animi quantomagis excedunt tantos 2, Φ ψ magis utilia sunt.Siquidem non solum honesti verumetiam vuci mi. appellarionem tribuere illis oportet.omninoq3 patet quod semasismii qui dicemus.dispositionem optimam cuiusq3 rei adinvicem sinitanuit. excessum distantie illorum quorum dicimus eos esse dispossisses
Quare stest anima preciosior corpore et pecuniis: et simpliciter et nota
417쪽
nobismecessarium est et dispositionem cuiuscd optimam. Podemmo illis corrndere.Insuper animi gratia illa expcti nata sunt:et ita recte sentientes cxpetere omnes op3:no aute animum gratia illorum. CQd igitur felicitatis tin unicuim contingit: quantu3 virtutis atm prudenticiet quantnm fm has operatur confessum nobis existat: teste deo fretis dicentci felicem csse atque beatum n5 per aliquid externorum sed per seipsum: qt talis est pm naturam. Cum et bonam laminam aliud esse telicitatem propter hoc necessarium cst. Nam externorum quidem bonorum ca est fortuna et casus. at iustus et temperans nemo a fortuna est nem xpter sortunam. Consequens vero est et iisdem rationibus consentan 3: 'ciuitatem quom beata3 esse que optima sit: et que bene agat. Ini possibile autem bene agere eos qui bona non agant.Nullavcro bona actio estutem vim nem ciuitatis sine virtute alid prudelia. Dititudo autem et iustitia et prudentia ciuitatis eandem dabit vim ac formam fm quas unusquisq3 hominum dicitur iustus: ct prudens:et temperatus. Sed hec hactenus prodemii loco pini0sa sint: ne B em nos attingcre illa post fuit:.nem omnino oes eo*mprias rones explicare. iam alterius ocis ista sunt. Cnunc aut upponatur nobis: ta optima et priuatim unicuim et publice ciuitatis est cum virtute uitantum externis facultatibus adiuta: ut actiones virtuosas conficere possit. Sed de his nunc quidem
pretermissis dubitationibus postea consideradum erit si quis forsan dictis non acquiescet.
CDe idctitate felicitatio:felicitate activa et cotemplativa et optima reipub.dispositionci placitis alioru:et officio legislatoris. Cap tulum Secundum. Trum aut cadem sit dicenda felicitas singulorum horminum et ciuitatio: vel non eadem: reliquum est videre. RBanifestum vero et hoc:omncs cm faterentur cist ean ijd . nam quicum. in diuitiis beata vita posueritit: hi . ciuitatem quom tota si opulenta sit beatam fatebuntur. Et quiΘcunam tyranica vita aliis preferimi: hi ciuitatem late dominante beatistima esse dicent.Siue quis id virum per virtutem rccipit: et is ciuitatem beatiorem dicet:si sit studiosior. Ecd dec iam duo sunt que indigent consideratione.vnum nunquid vita illa pressrenda sitque versatur in republi. et incommuni societate: an po* tsuo vita peregrina et a ciuili societate remota e Orcterea quam speciem reipublis quam dispositionem ciuitaris optimam piratare debeamus: siue ab omnibus expetenda sit communio ciduitatis. siue a quibusdam non: sed tamen a pluribus . Cum vero ciuilis intelligentae et speculationis hoc sit opus : non autem circa unumquod. erpetendum preteramus et nos hanc
considerationem. Ham ill*d quidem extra propositum csset:
418쪽
hoc asit sim xpositum huius institutionis. i igitur necessaria
sit illam esse optima repub. per cuius institutione unusqsm optime agat:et beate vivat:manifestu est. Sed dubitabas ct a ab his qui vitam csi virtute maxima eligenda putant: vim vita ciuilis et activa sit presereda:an potius illa vita que sit ab Oibus erreriris solutaseu conleplativa queda:qua solam putant quida esseta plantis. fere em d in duas vitas prestantissimi ad virtute dolas anteponere videns et antiqui et moderni. Usco aut duas ciuile . s.
et phaeam Sed refert non parsi. virum hoc vcl illo mo veritas se Ut hy. Recesse est em illum qui recte sapit ad melius spositum se dis ponere:et priuatim vusiquem dotem et publice ciuitatem. CPu tant aut quidam in gubernando alios: si cudnatu fiat: iniuriam esse summa. si ciuiliten cessare cidem iniuria: sed impediri vite traquilitate. Hlii vero citra dec ovio putant ciuile et activam vitaFsola esse vir In singulis em virtutibus nulli eoru qui priuatam ducut vitam esse maiore operadi facultate.Ο dis Q in reipublice subernatione versantur. Sunt etia qui aliis ditari tyranni cu rei publice modii putant sola esse beatu. Et in quibusdam ciuitatis bus hic est finis linum ut finitimis ditentur. Itam cum pleram constituta passim ut ita dixerim iaceant apud plurimoaetame u quid una leges respiciunt: id coniectant oes ut ciuitas Meturi. sicut in Tacedemone et Creta ad bellum fere ordinata est discipli,na iuuentutis:et lega multitudo: meterea apud gentes oes qui pili prevalered moi honoratur potentia ceu apud Scytas:et abersas et Toraces:et gallos. Quibusdam em leges sunt ad huiusmodi prouocantes virtutem ut apud Carthaginenses ferunt oma' tum annulorum accipere pro numero expeditionum in quib' nilitauerint. suit citamqnm in Vacedemonia lex eum qui nullum hostem interfecisset capistro cingi. tapud Scytas vero non lice bat solembus epulis patera circulatam accipere ei qui nullu3 ocC cidisset hostem. Apud Idyberos quom pugnace gentem tot obe
Iismo erigere circa sepulchra mos est quot holas ex numero hostium necauerit. Et alia apud alios sunt hinoi complura legi aut moribus constituta. CHtqui videretur forsan nimis absuro dum esse liquis considerare velit: an hoc officium esse debeat e qui legibus instituit ciuitatem prouidere sc3 ut illa dominetur fianitimis et volantibus et inuitis. Quo eni3 id ciuile aut lege sanciedum qd ne legitimum quidem emnem enim legitimum non sola
iuste:veruetiam iniuste dominari: imperare vcro: est et non iuste. Hiqui ncc in algo scient so ita videmus. nec em medici nem gubernatoris officium cst .vel persuadere egrotis et nautis vel vim afferre.Sed picrim videntur existimare ciuilem disciplinam esse dominari.et q6 in scipsos fieri nollem dicerenim nem iustum esse
ne d decens: hoc in alios facere non erubescunt.Spsi pro se ius
419쪽
tiam queruntis aliis vero nulla cio iustitie cura est Doc autem
absurduvnisi taleo sint natura .ut alter dominari debeat altervero non. Id si est iramon est conandum Oibus ditari: sed illis dunta rat qui dilabiles sunt. Sicut nec venari holao ad mensam: vel lacrinctu .sed illud qs venabile est. Est aut venabile o me alat hasnt natura ferummesui aptum. CEnimuero fieri potui sit cilio Ptas una seorsum per seipsam beata.v3. si gubernes recte. Ita pot e lita in loco penitus separato:et legibus vii laudabilib': cui' reipub.constitutio no ad bellum nem ad superandos hostes sit: quando quide illi nihil inctistit tale. patet igitur in omia rei bellice studia bona sunt existimanda .sed non ut finis supremus:sed gratia illius. CStudiosi aut legum positorio inconsidcrare vi bem ac natura hominu et omne alia cotone vite laudabilis quopticipat quata fieri pol felicitate. Uria in erit in orbuma legum institutio constituendis:et hoc princi ad ea3 disciplina due est de legibus ferendis videre: si 4 sunt finitimi ppri qualia ad quales
exercenda sint: et queadmodu in singulis conuersands.ciosi de hocpostea suo loco cosideratione faciem'ad quem fines debeat optima reipu. costitutio tendere. cotrouersia in usuvirtutis .dfiatu:et prestantiavite contem planxie. Cap. teritu. D cofitentes asst vita cum virtute esse maxime recopiendam:et cotedentes de illiusvmditendum cst nobis ad vimin. Sunt em qni despiciunt magistratus ciuitatis: putantes ingenui dois esse alia vita ae ciuit ' illis:et omnibus preferendam.dlii vero dane optimi putant.3 mpose m nidit agente3 bii agere.ran autem agere ac felicem esse idem est. CUtrim eo udam dili recte et ouedam norecte. Nam liberi quidem Bois vitam meliorem esse id in domi: nando occupatinversi est.Nihil em egregium cst seruouti inquantu3 seruusuussus cin diti in rebus neccssariis nihil habet dem sim putare ocin gubernationcm csse dilationem: nequaqj cs
verum non em minus distat liberorum gubernatio a dsiatione seruorum. 8 differat natura libera natura servo:de quo su silenter superioribus libris dererminatu3 fuit.Sed laudare maetis nihil agerem ageremequam est rectum. Na felicitas a cito terea multoru et preclaro*finem haberi iustorum temperato tum actiones. Quinimo respondcbstfortasse aliquis * porestato babere optimum esset. Sic em plurimas ac pulcherrimas res agore posci.*tam is 4 dominus agendi esse potest hanc facultat
dimittere allio non debct: sed sibi arripere: et nem filium patris: nem parentem filiimem amicum amicironem habere: nccd bacin parte curarcinam * optimum siti id nobisipsis asciscere dcb
inno. Optimum aut est bene agere. illi forsan rectedico ri
420쪽
rem si modo existeret auferentibus ac violantibus illud quod erset omnium maxime optandum:sed fortassis id fieri non potest: fallam hoc supponunt non enim amplius bonas actiones illas esse contingit .msi tin ipse prestet quantum vir mulieri et pater Muis et diis seruo. Quare is qui violaret nihil im xficeret postea: Quantum iam a virtute ipsa recessit: paribus cnim honestum et iusta in parte:hocem iustu ac pari no par asit paribus:et non simile in similibus preter natur1 est. Nihil aut bonii q6 fit preter naturaS. - Quapropter et si alius quidem fit melior fiat virtute: et fim poten
pQ tiam activa in rebus optimis:hunc sequi honestu est: et huic pa*ηης qn rere iustum. Sed op3 illi non virtutem solum:versietiam poten p ςy RRI tiam existere: per quam sit actinus. si dec vera sunt: z MD
' citas in bene agendo est reponenda: et publice totius ciuitatis et priuatim singulorum vita illa erit optima que sit activa. cierum*tamen activam non est necessarium esse ad alios queadmoduni quidam putantvrc. eas meditationes solu3 esse activa:que graria eoru3 nunt que ex agendo xveniuntised multomagis que in seipsis perfecte sunt: et sutipsa* gratia fiunt contemplationes et meditationes. Mene agere enim finis est quare et actio quedam. zmaxime alit proprie dicimus agere etiam in externis actionib' eos qui in telligentia et cogitatione operibus presunt: vi archite'cti. Quinimo nem sine actione esse esse necessarium est casciuitates que posite sint: in solitudine: et ita viuere eligentes. sicri eni potvi partibus ulter se agere conlingat. Iinultem communi rationes ad inuicem sunt partib us ciuitatis. Similiter aute doceristit unicui o hominum. Vix enim deus bene se habcrct et mudus totus:quibus non sunt acrio es externe preter proprias ip rum. stas igitur necessarium sit candem csse vita optimam priuarini unicui. dominum et publice ciuitatibus et hominibus manifestum est.
De multitudine . quantitate regionis et precipua ciuitatis qualitate. CCapitulum Quartu. in vero ista nunc premissa sint ac de aliis rebu*u. η fuerit prius a nobis cosiderarum:dereliquis dicendi ininum faciamus: quales aliquas suppositiones esse op3 pro ea ciuitate que maxime piri votum sit constra
tutionem susceptura. Nem enim ficti potnvi optimant respu. um opportune assint facultares: ex quo necesse est mula ta presupponere quali optantes esse: in nullum co* impossibile. Dico au tem ceu de multitudine ciu iu in ac de rcgione. Ut em coterio artilicibus puta textori et nauiculario materia3 subcisco maptam ad optinuas. nam quanto melior hec existit :tanto id qu