Epitome juris canonici juxta Decretalium libros Gregorianae collectionis explanati, quam, in usum maxime discipulorum, e suis libris collegit auctor ipse, nempe r.p. Vitus Pichler ... Pars prior posterior

391쪽

So Lib. M. Titulus XIV.

rium, sin solum accidentale; cum per accideas sit, patrem habuisse alium patrem dic. nam Abel filius Adae non habuit avum , seu patrem patreὴ sui Adae. Partis p. quam rursus cum S. Thoma

sustinent multi, uti Scotus, Nau Gongal. contra Bellar. Sancti Reiffens uel. P. Fridericli &c optima probatio est iterum negativa : siquidem auctoritas DD. pro utraque sententia est fere aequa Iis, di neutra pars pro se affert rationes convincentes, quae non Patiantur commodam respousionem, loquendo de nullitate matrimonii intarer personas arcte conjunctas in linea Transversa, non vero de licentia, cum utique tale matrimonium esset illicitum jure Naturali. G Objio. I. In c. ult. β. cleriit. N pt. dicitur , quod Iure Gentium incestum committat, qui ex gradu ascendentium Det id cendemium uxorem auxerit.: ergo in Linea recta infinitum dirimitur

matrimonium Jure Naturali, quod ibi per Ius

Gentium intelligitur. 2. Innegabile est, quod sit turpitudo & indecentia naturalis , si avus ducat neptem, vel frater sororem: ergo saltem in secundo gradu Lineae rectae, i&in primo graeutransversae , consanguinitas dirimit matrimo nium . s. Et hujusmodi matrimonia omneSmora m Gentes semper detestatae sunt ut abominanda,

utique Naturali lumine ita edoctae: ergo. Neque . Pontifex unquam legitur in his matrimoniis di s ensesier ergo censendum est, illum non potui se, eo quod obstet Jus Naturale . s. Frater&ror, avus & neptis, descendunt ex'eodem sanguine, & principio, sicut pater & filia r ergo sicut inter hos lure Naturali nequit subsistere ma trimonium , ita nec inter illos potest . d. In mgaudemus S. de didori. Innoc. III. decernit, in fideles converses, si in infidelitate contraxerunt

matrimonium in secundo vel ulteriori gradu con-

392쪽

.. comicumitate, se a iurato agi

Ianssuliariatis , non esse separandos et ergo insi- nuat , Ieparandos esse , qui in primo consanguinitatis gradu etiam Laneae obliquae , contingi Ient : ergo inter fratrem, &sororem agnovit irritum esse matrimonium R. ad I. N. const. Iam Ius

Gentium utique differt a Naturali, praesertim il- , . . confundi non debet in hac materia odiola, ubi agitur de Lege Naturali irritante . Dein textus non addit voces, in instatum. Ad et N cons exinde enim plus non infertur, quam talia 'matrimonia esse illicita, &Jure Naturali Prohibita , non autem invalida esse & irritata . an C. Papam, nempe Marti

sium in alios di spensasse in maetrimonio fratris cum sorore refert Cajet. Silvi S. Antonin. & Gon- Eal. Ab cons. non enim ex parte Pontificis potestas, sed ex parte contrahentium deficit justa causa evacuans tui Ditudinem , quae reperitur in matri moitio inter personas tam arcte coiisunctast Aa, Ex eodem quidem sanguine descendunt imin et ate trater re soror, Ettamen unus non est urinis cipium alterius, fundans specialem reverentiam la ectitarem unius ad alterum : Avus&n

ptis habent quidem idemyrincipium, at non im- mediatum & essentiale, sed, mediatum, de arei clentale. Ad 6. A .coa . qui unum negat, non limipis alterum affirmat, nisi inerum iecontradictorium di sed primus. gradus non contradicto arte opponitur secundo . Pontiferum ibi abstraxiea exadae lineae transversiae , de quoiaeriter in utramque partem dijutabant, talis,dum d

393쪽

fg i Lib. IV. Titulus XIT . . tarn i rapula (nimirum perfecta prodeniens .

Addunt aliqui, omni carens parentela , quibus verbis in dicatur clarius differentia a consanguinitate , haec enim non oritur praecise ex copula (sicut tamen assinitas ex eadem oritur, licet inde Proles non sit concepta vel nata j sed necessarium est, ut communicetur sanguis per generationem, di sic oriatur parentela. Quando igitur vir di i mina diversarum cognationum exercent copulam

inter se, per quam fiunt una caro, & sic unius cognationis sanguis attingit (etsi non communicetur per generationem 3 sanguinem alterius cognationis , & sic quasi ad fines alterius accedit , oritur assinitas, ita ut vir exercens copulam fiat amnis non feminae, cum qua rem habet, sed consanguineis seminae, ac vicissim femina fit amnis non viro, cum quo commiscetur, sed consanguineis viri: vir autem & femina inter se non fiunt amnes, sed velut radix & stipes fundant assinitatem per hoc , quod per suam commixtionem sanguis suorum consanguineorum mediantibus ipsis attingatur, & sanguis unius consanguinitatis ingrediatur quasi fines alterius cognationis. Io Unde ulterius notandum , quod ad dilce nendam assinium inter se distantiam attendi ru sis debeat stipes, qui non unus, sed duplex est , sellicet mas ct semina, inter quos copula inte cessit c dein linea, quae rursus duplex est, Rectaeram Ascendens quam Descendens , in qua existunt copulam habentium consanguinei in linea Recta , atque parentum vel liberorum aut similibus nominibus exprimuntur, ac Transversa , in qua existunt copulam habentium consanguinei in linea Transversa, ut in sequenti schemate videbimus: denique attendendus est gradus , seu distantia unius personae ab altera in ratione assinuatsS; Quamvis enim amnitas per se Mu habeat gradus pr- .

394쪽

De eonfanguinitate, ese ravitate. s 83 proprios, I. q. s. i. β. de gradib. O v. utpote qui consistunt in generationibus, quas affinitas

non requirit, habet tamen alienos nempe con

sanguinitatis , & ab hac mutuatos. Unde , ut sciatur, quoto gradu affinitatis distet una persona ab altera, communiter haec unicae ex can. S. ca L Ss. q. s. O c. s. h. t. traditur regula , in

eo gradu aliquis est ianis uxori (vel alteri f

minae per copulam carnalem cognitae in quo es concanguineus marito et ac vice versa: in eo

gradu aliquis ianis est marito, in quo est consanguineus uxori : sic quia nepos ex fratre est consanguineus marito in secundo gradu, etiam in secundo gradu est affinis uxori sui patrui . Probe autem notandum, quod maritus vel vir solus fiat affinis cum consanguineis uxoris velimulieris cognitae : & vicissim , quoil uxor vel mulier sola fiat assinis cum consanguineis mariti vel viti eam cognoscentis: non autem inde affines inter se assciuntur consanguinei mariti,

dc consanguinei uxoris, c. s.cit. Ut autem clarius capiast, quo gradu mariis . tus abconsanguineis uxoris, & uxor a consen-- guineis mariti distet , tuas manus adhibe , &- in iis duas cognaetiones per affinitatem seu co-Pulam carnalem connexas concipe et per pollicem deae terum intellige virum , per sinistrum seminam, tanquam principiae &stipites affinitatis Per copulam carnalem inductae , per reliquos autem degaerae maenus digitos, diversimode diastantes a pollice, tibi repraesenta consanguineos viri: idem tibi finge, nempe consanguine feminae, in quatuor digitis manus sinistrae. Iam,

sieut in his duabus manibus in plano positis , si pollex dexter colligetur & uniatur eum Pollice sinistro, omnibus dexterae digitis pollex fi-

395쪽

38. Lib. M. Titulus XIV.

finistrae, cum diversa tamen distantia , ea nim enim, qua singuli digiti distant a pollice: pari modo, si vir per copulam jungatur feminae, EPPIopinquat omnibus feminae consanguineis per a finitatem, di vicissim femina omnibus consam, . guineis viri, juxta illam gradus distantiam, ac lineam, in qua conjuncti sunt viro sui consanguia nei, & seminae vicissim sui. Diligentissime autem tene menti, quod ille dumtaxat, qui aliquam

carnaliter cognoscit, contrahat assinitatem cum coniunguineis cognitae, ac vice versa, quod tan- qum illa, quae cognoscitur a viro, essiciatur assinis cum consanguineis viri; nullatenus vero consanguinei viri carnaliter cognoscentis&carnalia ter cognitae fiant assines inter se, v. g. Pater, frater , ne S&c. viri, & mater, soror, neptis Scfeminae: hoc( iterum moneo) diligentissime nota ; quia h*jus doctrinae ignorantia, ut siepius a)verti, plures discipulos , imo & Parochos , confundit & in errores inducit. Atque hare est ratio, quod duo fratres possit in conjuges ducere duas sorores alterius cognationis: pater & filius matrem& filiam alterius cognationis: pris usfiliam suae novercae: item quod possint super sti-.tes conjuges fratris & sororis demortuorum c muri .matrimonio tuter se dic.

. In

396쪽

De Cocauuinitate, , . finitate. 3ssIn Daea . liquae primi gradus.

lli omnes sint affines in primo gradu et I Ii qui enim in uictatoribus gradibus fere non ha

bent specialia nomina , iud exprimi solent v

ce . Ceterum de Iare antiquo erat

triplex graus assinitatis. Paeimum fundabatur in una tantum copula , seu in una persona ,.quae habuit copulam cum alia. vi cuius maxi tus fit affinis cum omnibus consanguineis uxo- is, & vicusim uxor cum omnibus consensuineis mariti. Secundum in duabus. In exemplo: Gaius fiater tuus habuit copulam cum Beria, Caius moritur, Beria vero .copulatur Titio, aut factus es assinis Titio; quia prius eras ac finis Eertae. Tergium in tribus: ut ccce l Pon mu , quod etiam Beria sit mortua, &supectas Titius cogitoscat carnaliter Carim, etiam cum

jae , quia prius eras secundo Renene assinis Titio mediante Beria. Ex quo patet, quod in secun- o & tertio exempla assiiutaspariat innitatem. Sed hoc non amplius procedit, dc tam se udum quam tertium assinitatis genus juriis commuMM DD. anc. 8. .h. t. sibi tam ga, ut adeo remanserit tamaxat primum genus assint,atis, de quo superius . dicta Progedum.1 a Dicor . Assiuitas in Linea recta, Fam h

397쪽

gis Lib. IV. Titulus XI bens ex copulae licita seu conjugali, dirimit jure

Positivo humano 'matrimonium probabilius in infinitum. x. In Linea autem obliqua hodie ad quartum gradum inclusive, ficut de consanguis nitate dicium. Pars I. sumitur ex V. si . J. de gradib. I. Ig s. q. θ. de rit. num quam dispositionem Iuris Civilis , sine limite matrimoniisa finium in Linea recta obstantis, quia Ius Canonicum nulli bi correxi , tacite censetur apyro hare, arg. c. I. AN. O. Tq. Pars Eet clare habetuX. c. non debet 8. h. t ubi recessum est a Iure Antiquo cara . culis 3 s. q.2.6μ 3. vi cujus ad p. gradum extendebatur impedimentum assinitatis

Dixi autem I. ortum haseras ex copula licita siquidem, ut ad tit: MIL. de eo , qui cognovit ebc. docuimus, ortana ex copula illicita assini ratem magis adhuc res Tinxit Trid I. 2 . c. q. domef. Matris. scilicet ad h. gradum . Dixi xsure, Mositido Humano i An vero Iure Divino vel Nauturali in aliquo gladu assinitas dirimat matri monium, quaestionis est et Ad quam 13 Dico et . Assinitas nulla, etiam in primo gradu Lineae rectae, probabilius dirimit matri monium Jure Naturali & Divino. Sauch: citans .

S. Thomam t. t. q. a fg a. s. ad 3: Pont. Mastri

di hoc teste communiter Scotistae, & apud Dian. communiter Thomistae &Q. contrae Silv. Less. Tanner. P. Fridericli, P. Reiffenstuet &c. Rablio ; quia non suffcienter probatur nullitas matrimonii ex Jure Naturali inducta etiam Pro

Primo gradu Lineae reis ; siquidem inter has Personas nec datur superioritas Ac subjectionaturalis , nec ratio principii di principiari ,

nec specialis reverentia vel amicitia , imo major daepe aversio, v. g. inter novercam & Privignum , quam inter extraneos . Confirmar innitas ortum habens ex copula illicita

398쪽

De Confanguinitate, O Mefinitate. 38

nec in primo grada Lineae rectae dirimit ma-Trimonium Jure naturali , v. g. si filius ducaei concubinam sui patris, quod ipsi mei Adversarii passim fatentur, uti Laum. Lug. P. Frider. . c. & patet exinde, quoa Sacrae Poenitentia- Tia non raro dispensare solet in hoc gradu, prae sertim quoad usum matrimonii ab his per Ionissam contracti, quando haec assinitas est occulta et ergo neque dirimit assinitas proveniens ex copula licita: cum, stando in Iure naturali, eamdem fiat conjunctio per copulam illicitam ac licitam, eo quod per eam aeque duo fiant una ca-xo, &una cognaetio ingrediatur fines alterius. Objic. i. Noverca & privignus, socer & nurus &c. parentum & liberorum locI veniunt,s 6. . ivst. de hiu'. ergo eadem fere noeercaedi socero debetur regerentia, quae parentibus RIiberis: sed inter hos sus naturale dirimit maerimonium: ergo. E. Matrimonium inter assi-nes in primo gradu Lineae retae gravissimam continet indecentiam et ergo . 3. Assinitas ethvinculum naturale , independenter a Iure ecclesiastico vel civili consurgens et ergo . q. Lemvit. Eo. Dec. o. seqq. concubitus cum noverca vel nuru recensetur eodem coatexta cum Praepostera libidine & bestialitate et ergo Iure na-eturali est turpis. s. I . Car. s.)dicit S. Paulus: auditur inter vos fornicatio , talis fornicatio, qualis nec inter Gentes, ita ut uxorem parris fui aliquis habeate ergo novercam ducere in uxorem horrent omnes Gentes, etiam illae, apud quas aliud Jas non est , nisi naturale. R. Ad r. Parentum dc liberorum loco veniunt non proprie, sed per analogiam , & quoad nomen potius , quam quoad rem . Ad t. Qtiam- 1 vis contineat gravissimam injecentiam. ac pro- Pterea iit illicitum , tamen non tamam con-

399쪽

sinet, quantam matrimonium inter veros& n xarales parentra ac liberos, quae madrimoni in

reddere possit nullum de Iure naturali. Ad a. Etiam in primo gradu laneae obliquae ( in remotioribus gladibu3 assinitas est vinculum

aliquo modo naturale, & tgmen nec juxta ullum Doctorem Cattalicum, quod scio, matrimonium io mimo etiam gradu Lineae ohliquae initum .est Iure oaxurali, & qvincitur ex c. n. de divort. ab exemplo S. Patriarchae Iacobi duas

sorores, Rachelem & Liam, sibi jungentis, &pigribus Pontificum dispensitionibus , inter quas celebris est Iulii II. postmodum a Clem. VII. .approbata, consultis Prius praecipuis Christiani Orbis Univeuitatibus, per quam Henri- co VIII. Angliae Regi data est potestas ducendi Catharinam Arragoniam , reluctam fratris sui Arturi conjugem . Neque obstat sinum S. Jo: Bapt. Herodem sc objurgantis: non licet tibi habere uxorem smirus tui . M c. o. quia Herodes duxit uxorem fratris sui 3 hqc viventis. Itaque hoc vinculum affinitatis natu te facit quidem matrimonium seclusa dispematione illicitμm , non vero invalidum Jum turali.

Ad o. Ibi sermo est de concubituricum Oove ca eXtra matrimonium et ivel solum indic thr , tale matrimonium ob indecentiam graviter Pr

hiberi, non vero illud irritum esse Iure naturali. Ad r. Si Paulus juxta Tommunem interpretationem in cootextu , 2. se . in sine fundatam loquitur de casu, quo qMiβ iuxorem Patris, adhuc viventis, sibi ju ere xoluit. stupefes, quae sit sequa incestarum nuptia-xum, seu illorum, sat coatrahunt di xeI .contra- me Potius attentant , matrimonium in grada

400쪽

riae. Com. m. h. t. De Jure civili autem, si in Linea recta conjunal , vel frater cum sorore, ejulque filia vel nepte , contrahunt maetrimonium, olim decreta erat publicatio bonorum &milium, atque, si persona fuit vilis, etiam verberatio . IN OD. I r. c. I. & inde deducta Auth.ivcestas nuptias . C. de incestis nupt. juncto s. I.seqq.m i. de pilupt. De Iure novo Iosephi I. Imper. iu dinat. Cr m. art. I s. s. EI. incestus inter Parentes & liberos, inter cognatos in primo ac secundo gradu, & inter affines in primo gradu Lineae rectae Poena gladii dicitur esse statuta,

TITULUS XU. De Frigidis , ct meficiatis , ct impis

etentia coeundi,

. SUMMARIUM, , suta sit iis euentia: quia frigidi, Oma.

. A Iesciati . a s si lis impaeearia virimat matrimomum, in quo Iure.

A si liliae ob imntenetiam dissa vi pus sit mare,

monium.

3 amari illa probari de eis ae post. uia Iuris , si post dissolutum ob impoten Iiam matrimonim avaret, conbuges Ath