De duplici viventium terra dissertatio paradoxica. autore ... Iosepho Antonio Gonçalez de Salas ... magni operis, quod inscribitur, Epitoma geographico-historica apospasmation

261쪽

viderentur. Sic enim adhuc non existerent Sensibiles specie , cum Intelligibilis earum dea jam existeret quod dixit Oses Inite quoscit

Ogus omne mirgultum, ante quάm esset in Teria fecit omnem herbam, priusquam germinaret. Apertius tamen de eodem docebimur a Clemente Alexandrino, paucioribus verbis ait Lib. V. Stronet. Κο οντ α iς, Oηώνοὶ A, βά -

Unum quidem Mundum novit Barbara Philosephia, qui percipitur Intestigenti ἱ Alterum Uero Sensilem Idum quidem Archetypo , Hunc ero Imaginemqus, quis empiar dicitur j sum quidem attribuit ianitati, ut qui percipiatur late gentia Hunc vero

nempe Seusinem , denario Quaeri apte consen' ciunt cum praedictis de Mundo, puncto temporis genito nam, ut sta perius visum. Cooitatu operatur DEus id est, quaeque percipi Iatur Divina is Mente, atque Intelligentia, praesto Ei omnia sunt absoluta, tersecta. Sensitis itaque Mundus constructus exstitit in Instanti, utpote qui antelligentia in Instanti

conceptus eaque propter recta Philosophia eum attribula Unitati. Atenim etiam Sensilem. cum

262쪽

elimi sub imbecillitatem ille cadat sensuum, quassi Senario Numero Dierum conditu pr bet eadem Philosophia, quam Barbaricam appellant

Graeci, cujus Ante signanus Moses fuit. Exinde vero cum Platone non pauci cati homines illudinet hauserunt, uti ex operibus eorum superstitibus notum, innuuntque adducta verba Clementis Alexandrini.

Et Historicus ipse Sacer ostendit etiam haut obliquo sermone Duplicem Mundum videlicet Intelligibilem, Sensiilem, Uno codem Die exstitisse confectos. De eodem Die loquitur, cum lectrus dicit Isaesent generationes Caeli, Terrae, quando creata μη I quo fecit Do 31 15rvs Eus Caelum. Terram. Et cum

apertius subjicit S IN DIE, quo fecit Omne Nirgultum agri, antequam ese in Terra U Omnem

herbam, priusquam germiNaret, c. Immo, ita ego

existimo. duplici duntaxat instanti. Non ergo quod unum non sussiceret supra jam praedicantem audivimus Scripturam Διενο θης εδε - ά ενοροι Cogitas vim , facia unt,quae cogitasti; sed potius ut interfuisset quid te valli, quo alter Mundus alteri praecesserit, juxta hujusce Divini Contextus sententiam, qua patefit jam ex praedicti Philonis, clementis.

Veram

263쪽

quibuslibet aliis doctissimorum hominum, conss abit illos consulenti Miror tamen ha-Ehenus praetermisisse, cum ipse Philo rursus, de disertioribus verbis prodiderit Longe mox ab eisdem, quae supra protulimus ejus is haec

per ilogum θ'eationem Mundi summatim memorans, inquit Moses: Hic ea Liber Generationisoaeli, es Terrae, quando creata sunt ae i , quo feciti si v s Caelum , in Terram Gomu Nirgulti agri , antequam oriretur tu Terra; omnemque herbam a i pri quam germinaret u manifeste Incorporeas. Intelgigibiles deas memorat, quibus tanquam annutas signatoriis exprimi res Sensibiles 'T s . contigit Z Friti enim qu im Terra irgultum deret,

264쪽

deret, ait, in rerum natura virgultum iesum fulse prius quam herba in agro exis Ieret, herbam suis Invisibilem Subintelligendum autem, odi ' ante singulas res altas, quas pensius indicant , antiquioressi ies, ne iri eque, quibus e tantur cis metiuntur,jam fuerant. Abjuraverat quidem Judaeus iste Rabbinicam intemperiem ac desipere cum pluribus suis desierat quocirca eum de illis excepisse interpretem, satis nobis nunc erat Nihilominus ceteros ecce tantillum nugari, hic patimur , ut ocum modo risumque faciant paullisper studiosi En cuneus, quo nodum scilicet recutiti solvunt implicati loci. Volunt enim Herbas, deplantas, etiam arbusta, cum tertio die a DEO creata sunt, non mersiste e Terra, sed ad superficiem usque extremam Te rae pullulasse Sexta demum die post creatum hominem, qui coleret S demisitam imbrem, quo Terra fecundaretur, eminuisse foras. Interea ergo fuisse, & non fuisse herbas , ac viseo ulta dicunt. Et, adhuc non enim pluerat Do-M1Nvs Eus, subjungit Scriptura, super Te

ram, Et homo non erat, qui operaretur Terram.

Quod apto hoc revera, probeque, cui antecessit, subnectitur in Mente nanque Divina cum xisterent omnia, nec germinibus Teli uris,

265쪽

ris, nec plantis opus fuit pluvia caelesti, agricolatione. hae sententia est gemina ger

mana integri loci. Ei m Moses pergit potiora Capita Di urnae Fabricae recensere. Ac diversi, plane respectu ea sic in dubium remur quae 5 cum antecedentibus non cohaerent subdit comm . VI.

Et vapor ascendebat de Terrί, s irrigabat uni-τ s aciem Terrae.

Ac nonnulla sit c alia. Quid autem dissicile ma

bat universe aciem Terrae, ut juxta Hebraicum Exemplar habentur, forsan in Volumine Sacro non siit maxime vero ut Interpretes hacte nus verba reddidere. Inde egregi Expositores inter se digladiantur, merito sane quilibet nanque bono jure ceteros refellit Placita co- f 1 rum,

266쪽

rum, ac dividias referre molestum foret: etiam inutile, nutantibus quippe fulcris nituntur itaque statim corruunt, cum inter se non implicantur. Cetenim GonZalus Correas, Proses sor olim primarius in Salmaticensi Academia Hebraicae de Graecae, Linguarum, Grammaticissimus homo, si unquam ullus inter Orbilios fuit;&a cujus Paradoxis, Commentis Litteratis, cis tamen paedantismum , severo vultu contingat raro discedere, senis aut septenis retro lustris ingenti conamine, ac prolixa oratione locum hunc interpretari adgressus cst. De sententia sua monere voluisse doctissimum Joann. Marianam, cum Scholia in Socram Scripturam clucubrata edere maturaret,

palam ibidem effert. Ejus de ipse Mariaria meminit, non tamen, licet minime indecore liceret, nominatim. In campse ergo, ut hic modo ego proferam, nam quid haut pusillum denuo inlustrationis adhibuerim, magis inclinat animus. Ecce hujusmodi est. H EBRAE M sud , quod Fons hic vertit Vulgatus, ut πηγὰ LXX ac Vapor plures hi, nonnulli vero ex Paraphrasi Chaldaica Nubes; Gonetalus probe cepit quarum Gurgitem, Oceanumve quo Terra videlicet submersa fuit,

267쪽

E VI. Σr antequam vis ingens, ac moles earumdem quarum in unum congregaretur locum,

Terra die tertio prodiret Abyssus dicituri Gurges ipse Cap. Genes comm .ii illam nunc Aquarum Abyssum , ac voraginem respicere

nunc Mosem, illuc isthaec in praesentia referri, cum per πιλογισμέὸν, qua antecesserant, repetit, sententia est, quae nobis probatur Verba cnimi libenter edicunt sane illud proprie

designa cum Gurgitem. Sic ex commate XXVII.

Capitis Job xxxvi liquet. Qui aufert sil pluvia,es effundit imbres a instar GPRGIT PM. Verba sunt Interpretis Vulgati, ubi, eadem dictione Contextus Hebraeus utitur. Inderi Rabbini, qui de voculis argutantur, duada, sive a Fata deducunt quod Flucitui vas o Maris jam pridem indidere. Ibi igitur Mosi Oceanus, sive Aquarum congregatio apte indicatur, cum respectulci licet ad praemisiam Abysitim; nam inundationem amplam fluctuum perhibet vox hoc

est , primigenium Fontem, &Aquae Elementaris originem, ac stirpem. Deinde '' n Jaal miniaareς, verti opo teret, ascendebat altior prae Terrά passim quippe particula mis comparationis est. illa autem c. et sta c. irrigabat,

268쪽

ii M A s S a cre L. Vet. aut irrigans unioersam faciem Terrae, videtur addidisse,apertius ut exponeret mentem nostram. Ipsa per se patent: Graecis Interpretibus, i ἐπιδιζε, inundabat, est, ac madefaciebat universam Terra superficiem Sonat ergo integrum comma Et Fons, urgeo ascendebat altior prae Terrά,

inundabat umNersam faciem Terrae Adrisiste postea cornelio a Lapide, conjicimus. Quod

autem extra conjecturam est, Exinde desumptam, quanquam non indicarit, interpretationem sat concinnam subindicasse.

Atenim Historicus eximius subinde pergit, luculenter explicare praelustria quaedam opera,

quae strictim anterius meminerat. Hominis Fabrica primum est FormaNit igitur minas PN VID L s hominem c. Deinde Plantatio Paradisici lantaverat autem iii Is s EusFaradisium dec. Tertium, Hevae ex costa Adami Constructio: Immi Per o DOMIN vs DEVs

soporem in Adam: c. Ast subsequi nos, jam hic desinimus, ac progredi Olim, haut aegre ut nunc, sed alacri fors ingenio, scriptis prosequi Eum, animus est: si tamen dederit Do Mam v , Cui

AE TAE R No M.

269쪽

SED heus, Auditor erudite,adhuc non patior,Te&post PLAUDITE abire. Paulispersis mane, paucis verbis te volo. Dum opera utor hominis tra-peZitae, ingenii prorsus instarnautini Euclioni , ut Ocius perveniret nostrum Autographum harumce Disssertatiuncularum ad Typographum praestantissimum, factum scilicet est, ut ultimum fragmentum Mari commiserit redimere studens sordidam mercedulam Vecturae, quae caritis terra per tabellarium constat. Sed semel ecce Bona Mens in capite quodam FERREO, quanquam ad aurem Bus nondum Epigrammatarius insusurrarit, on aliter mitti debuit inte Liber.

Vtcunque igitur fuit, in aquas, uti coniicere fas est abjectum latuit, latetque adhuc annum sermo integrum. Accinxi tandem me post longam

270쪽

gam cunctationem, quid aliud agerem ut pelta repeterem complementa insectam quippe editionem relinqui, vel ipsi neutiquam sustin rent ornatissimi Typographi amicique Palimpsest jam schedulas hinc inde conlegeram, veluti folia Sibyllina nihilominus parum prose,

ceram,irrit nempe, ut cohaererent, labore; tumultuario nanque iampridem, ut ingenium est, ilium, descripseram , ac desultorio studio De. nuo itaque haut publici saporis Opusculum sere compingendum fuit, atq; coagmentandum, ut hic praestitimuS: nunquam enim inutiles sunt secundae curae. Nec superVacuum futurum, fat bene scimus, Nostratibus rationem reddidisse adeo importunae morae Ast nefas omnino est,

diutulam modo tibi abiturienti injicere: Iam licet hinc discedere abi vi

vale.