장음표시 사용
51쪽
tuisse detectum. Quae mens Patrum nequaquam illorum fuit. Ac D. Augustinus, qui in sententiam adversariam inclinat magis aditum quidem respuit incolarum ad Terram illam, Terram ipsam non item. Progredimur, d adlauc nobis negotium est cum patribus Syris illi item conceperant animo ab exordio Mundi in hunc modum Bifidam Tiri R A , ubi degerent homines Ultra Oceanum scilicet commini laebantur ira stum quendam Terrae amplum valde , patentissimumque, quo situs csset Paradisus Circumcirca quod praeterea erat reliquum ingentis spatii, post primi Parentis labem, in sedem habitationemque hominum concessasse, autumabant, ante Dibivium. Eodem vero exundante
Cataclysmo , cxilla Paradisi Regione in hanc Terram, quam incolimus, quae irius, diluvium videlicet usque nuda manserat horminibus Parentem secundum Noetica Arca traje-ectum este cum prole. Moses ar-Cepha ipse Syrus, Commentario, quem De Paradi ioinscripsit Syricaque descripsit Lingua, tradit
ex suis aliis luculenter. Ipsum hic audire, non erit injucundum. Ecce verba ex Andreae alii versione Sed alii existimant, inde ex quo et querat Bri Adamψ,
52쪽
Adamus, eque Taradisi uerat eliminatus, usique ad Diluvium mortales omnes man se in ea Terrά, quae trans Oceauum circum Paradisum exstabat hanc ero, quam nos jam habemus , Terram ad id usique tempus Dacuam prorsus hominibus seu se, desertamque Irisque omnes Diluvio obrutos propter milae impuritatem perisse, uta P o irojucto, cum tribus liberis atque conjugibus seuperHiteri ut rei quitum seuerint solio I mortales feterum Noam Cedros in ita, quae ultra Oceanum est, Terrssev si atque ex iris Arcam dic struxisse ecique ectos octo ilios homines, cim a DiluΥio ei Nati essent, ex ita Paradi Eegione in hanc nostram pervens e i nouautem pedibus da Iuru madum transmisisse Ephraenus item, Syrus etiam Doctor eximius, sulcit& sententiam hanc Commentariis, quos in Genesim scripsit sermone Syrico Latine sic ipse sonat eodem Masio interprete Et ejecit eum ex eo Taradiso, signavitque ipsi non procul abeo. Benignitas, atque rati scopus est perpetuus Εο. Habitationem dederat ipsi in Paradiseo, sed praeVaracatus est. Rusis erio extrusit ara se, sed in propinquo. Sc hic perditi simi homines deliquerunt, e qui juxta
Paradisium habitarent,indigni Naberunt Arca igitur imperavit, ea in Armeniam Jos portaVit.
Atenim satis jam sit, exoticae id genus
53쪽
GEOGχAPHIAE. nam licet ea huc accesserit nec importuna nunc, nec prorsus inficeta; planeside periclitatur nec immerito; nam longe abita verisimilitudine tota , doctrinaque rationi consentanea, quam praeferunt Nostri Praeterquam quod ipsi obtrudunt nobis commenta sua evanida quidem, ne dicam nugatori , de serta omnino vel le vidensi probatione ibi fulcris erat in primis opus, ac pedamentis decumanis. Nihilominus muniverint fortasse nobis commodam a σκά ta adsequentiai, Vicemque illa obibunt nunc quasi In tertignit ut cum Vitruvio loquar in nostra hacce Dissertatione, cum ea animosiissima moliri jam cogitat stupendum aedificium. Audax ingenium aegre iistitur parvis, ingenti sarpitis ambit tabulosa tormenta 8 praecipitarique malit, quam serpere. Itaque dum nos jam pridem . exquirimus GLOGRAPHIAE magnum qui
Arbitri ea mens esti Critici enim a- Spiritin Lapsus ictin mentem venit, novum, inauditum; de quod
Tongino ους Sed fuse jam ego adAristot.
prima fronte haut dubium est, quin Lectorem
consternet postidea tamen paullatim in sil bEi eam rubi, , nuans se, animus forsan admodum non abhorreat. Cogitatione id vel duntaxat complecti, nihil protius non erat sed, quod jejunum sic, cum Doctorum insomniis Syrorum quiret cer-B tare.
54쪽
i DE DUPLICI TERRAtare Ast animus est, nos ultra procedere,sii sup pctant viresi fulcimentisque Commentum nostrum stabilire. Si an vero quid studio profecerimus tandem , censio tantum est penes Viro Doctissimos Opus igitur adgredimur jam prius tamen humi procumbentes NM MAE Nid veneramur, qui Cmmpotem Venitor, Natusque,s Spiritus asem, Una in ersenis par Tribus ni Teitas. Opem l ab illo petimus, lumenque flatum l. o Vbi L Dum scrutor, rursus inquam, A-TyRRh uic AM OR G1NEM, duplicem illam enim reputatum iri, jam adducor, ut cogitem Primam,anterius vidimus,lum primum Delineari, cum die tertio D O Mam ii s jussit, A RI D A Mapparere Eam autem aquarum Diluvii exundatione univcrsiam prope fuisse obliteratam ambigere non licet. Altera ideo statim obtulit se Delineatiocineta in ira, quae post Diluvium prodiit Neutiquam adhuc hic de requievit in- renium progressiam ulterius videlicet, ausumque facinus tantum adversusTerrarum orbem, ut par forsitan ille perpessus non siit, postquam
conditum scimus. R ELINQUAERE NI MIRUM,
subiit tunc primum nobis haut valde cuncta
55쪽
vi CIAE MIM, pariter etiam nos illico conjeci
M E Nam M. Ipsamque adhuc tueri sententiam, stat fixum in mente ac Tossimus ingentes animos, dum ad rem ecce jam accedimus.
Verum enim vero in limine ipso objicit pri
mo se venerandae Antiquitatis Species, suadentemque exaudimus, Praejudicio uti nos oportere suarum operationum ' Nam cum rebus, constet, saepe nonnullis praestitisse, cum Bonae Fidei pondere, o cultus insuper ut ac dicam horrorem Vice versa splendorem Veritatis etiam Ope numero obstruere mendacii caligine, satis notum est per aicuaeque stundere rationi ambiguitatum, ac dubitationum tenebras. Primae operationis specimine obvia cuilibet sunt, ea tamen commeminisse hic, parum nostra
56쪽
nostra refert cum Alterius Operationis insigne
adeo documentum coegerit nos, tot retro Laeculis versari alta illuni nocte haesitantes. Quidnam igitur aliud Syros illos impulit, Viros cruditissimos, ut talem machinarciatur no-Vam rerum , Naturaeque molitionem, nisi sub- odorari fore omnino necessiam, PC E
TERRAM assignari, Alteram scilicet ante Di luvium plane aliam ab Altera, quae post Diluvium apparuerat; in umbris annorum ob scurissimis caecutientes nescire penitus, ut illud patrari adriserit Divino Protoplastae ' Ea propter ipsi denique egregia nobis illa deliramenta obtulerunt,i aniles praeterea fabulas, quas cforsan subinde memoremus Magni tamen eas cxistimabimus habendas, si ubi nostra actu-thim videbitur exorbitare disputatio, aviam confestim quiverint viam quoquo modo munire. Ubi etsi vestigium mortalis ullum, quod prematur, non exstet lucis tamen radium aucupabimur, qui dirigat. In principio etenim redire ad magnum illud Principium, refertum arcanis , d mysteriis, quod supra tetigimus, in primis sane duximus
57쪽
habet quod ubique proferimus praeferimus plerianque antis agnini crsionem)
Sacrae Scriptor Historice, occepit Eam Mea, velut solemni, formula usus ibidem saepta Hic autem CAELI nomine Empyreum significari, sententia est Interpretum Antiquorum propemodum omnium. Itaque Caelum hic inquiens, Terram creasse Di tam , memorat duplicem illam futuram sedem Unigeniti Filii, ac veluti contigit. Ut ut autem sit, nec Dum incorruptum permansit, nec TAE R A utique; utrunque quippe infectum fuit tunc primum, cum conditum , ob incolarum scelera. CAELu Menim defaecatum redditum est, inde amoto dc expuncto Loco, ac Sede delinquentium, ut infra observamus. Nec aliter accidis te, existimamus insectae tunc etiam coinquinatae, faeculentae crimine illo ingente primi Parentis primo . Ablata igituri pariter fuit aliquando etiam illa TEL Lus. DOMINUS autem, ut primum infecta exstitit , illico execratus est Eam , acerque Historicus extulit Capite iii ejusdem Libri, Commate X VII.
58쪽
ia parmai et oci uxoris tuae, j comedissi is a bore, quam praecepi tibi dicendo, Nou comedes ex ea, aledicta e LTERA A propter te. Hoc est propter peccatum tuum. Quocirca mentem apte expressit Vulgatus interpres dicens: Male tibia TERRA in opere tuo. Unde S patefacere incepit Historiographus depraVarronem, actionemque adversus Eam struere quousque de Ea convicta sententiam tulerit D O MI s,
puniendamque pariter exposuerit, ipsam videlicet amovens subindeque Alteram supponens diversam in eius locum defaecatam , ac mundam ubi mansurus stet deinceps, manetque in finem usque hujus mansionis hominum. Planum itaque hoc facere, de cvincere, noster hic labor est, nostrum hoc opus. Sed nunc primum Divinum Contextum secuti, hinc inde excerpimus Argumenta , quibus Caussa
Horrorem letalis sceleris primi praemisimus jam, siteli simul execrationis a Dis fulminati adversus TELI u REM. Et rursus deinde Ipsim male audire offendimus ob scelus alterum, quod proximum primo acerbum quidem fuit, immane. licet inquam proximum, inter utrumque interfuere in X X anni.
59쪽
De Caini fratricidio loquimur, qui Abelum interfecit anno, quo substitutus est illi Seth, hoc est, Mundi Conditi centesimo ipso tricesimo anno. De illo Hebraeus Cod ex habet , quae huc spectant isthaec verba DOMINI Cap. v.
Quid eci ii Z I xsanguini ratin tui clamat ad me de hasta. Id est, Sanguinis a te in TER AMeffusi. De TERRA igitur clamorem debat sanguis Mutriusque, Caini nempe, TERRAE ipsius, truculentam aviditatem vociferabatur.
H ut is enim, homo, infecti jam primum serdibus primi peccati sitibundi exinde redditi sunt inguinis humani ; amboque co
nomine Ialed Zi mutuo nunc exaudiendi, execrandi. Dim i muri praedictis an neci it
Nunc itaque maledi It tu, TERRA , quae aperuit ossuum, ut exciperet sanguinem fratris tui de manutus Diserte satis verba ipsa perhibent, neuti quam nostra egent interpretatione. Praeterquam quod dexterrime Hebrai Zantes, aledictus , aut execrati tu de TERRA , exponunt, Ex parte ipsim TERRAE. hoc est, maledicia erit VER a propter te quae jam male linia. I pro pic peccatum primi Parent is , iterum propter te a male-
60쪽
maledicetur. Ab omnibus scilicet , execrabunturque Eam omnes, detestabunturque Ast cruentam innocentiam sitire M , mirum in modum videtur Dii itura exprimere
hic curasse ut inde ejusdem plane saevitiam exaggeraret, augeret quae aperuit os suum, inquit, ut excipereisanguinem, c. Addidit ideo etiam ipsummeti noster Lucius Seneca feralibus nuptiis Polyxenae illis, ubi sacrificio perempta est, extremo splendens forma emendatae decore, apud monumentum Achillis: - , o stetit busin cruor,mmovesiummasluxit obduxit statim, SAEPusque totum sanguinem tumulin Bibit. Haut dubium igitur est, frustra haec Historico Sacro non extolli. Progreditur itaque recto satis ordine conflare accusationem Historicus ipsius. Ea propter animi adeo perturbatione commotam, cunctorum jam ob hominum scelera, non aut hujus aut illius singularis, exhibet Divinam Essentiam illam um N , ut fecisse in Aillos proh dolori poenituisse, proferat haut