장음표시 사용
81쪽
dum cavere jubent, ne quid ex verbis illis arguti
homines de NOVA TELLURE cogitarent.
quod potissimum argumentum est a. γύας corum. Audi Danielem Heliasium Exercitat. Sacr. in hanc I Epistolam. Cum quod de Diluvio additur , nihil sane ad Caelos in quoI, tanti abest, aliquid potuis aquam, ut ne Terra quidem fuerit sublata, neque Alia aut Nova mmc sit. Et paullo post Periisse autem omnes,qui extra Arcam,
etiam Terrae speciem externam, ac deci, Nemo equidem, quo clam, negat ipsi mero perii se Terram, ne Poetae quidem dicunt ut qui in Dilum descrimiο-
canit: Poena place, diversa renus mortale si uudis contra quam Terrire in ea omni nimbos demittere Coelo Saudemmet Vcrius vidu Iunt.
Flavius tena Iosephus, PatriaJudaeus, o Genere , Historiographusque praestantistimus; qui xx. Libris Antiquitatum ita complexus est Historiam Sacram, ut non raro se Paraphrastem ejus praestiterit, Interpretem eximium mo-semque ejusdem Historicum potiorem, penumero abi profiteatur Ante signanum cum
res vestas hominum ante Diluvium memoriae Proderet, eorumque tandem extremam praVitatem perstringeret Noachique probitatem; Diviam Um,
82쪽
lium genus deliberantem, inducit similiter; ad ditque in si aper rem miram , 5 quae ad praecedentis quantum est nostrae Dissertationis mirum in modum conducit. Sed satius erit ejus ex ore accipere, ubi cap. IV. Lib. 1 inquit o
Vertit elenius: Evs Viri juctitiάdiactatus, non ejus solum seculi bomines extremae malitia damnaτὰ sed i decrevisset universum hominum genus extinguere, abii ue novum ' a 'Ditis purum instaurare, primum ita eorum breviores alio circumfripsit , ab Nata longaeVitate, intra centum
inti annos coercuit Dein Continente πΕRaami Felagus trausmutarit. Duo enim Do-
111 Nudi cogitatione complexum , perspicue dicit, Et homines extinguere Et in clagus transmutare Tellurem sed utrumque ut hominum Genus instauret, novumque substituat aliud a vitiorum sordibus purum : Ubi No.
substituendam, videtur etiam innui Sic mos supra
83쪽
supra satagimus adstruere Illam, parilem nempe Novo illi laominum Generi, post Diluvium propagando, necessario futuram. Sed Iosephi
sententiam curatius adhuc expendimus. Et primum illud est Γεν λερον πινηώοις καθαρὸν :Aliud Genus , a mitiis purum. Nam Aliud sane exhibitum a D oia, o satis constans est .sed a vitiis purum, undecunque non item. At si verbis audacia detur inquam ego , nec adeo iniquum undecunq; modo Gigantes illi, pessimi mortalium quorum mores enorme , cimmanes denotavit, puto, Sacer Historicus cap.c. cenec. sub proceritate illorum Gigantea cum poste i Hebr. x. h; .ris utique Noacn comparentur. Recte clama irruentes: quo
Idorum sicinora est ipse osephus, no absimilia ei uabu, quae de Gigantibus Graeci memora&t, o Zeritata
quae inde acceperant Graeci, postea per ambages, id eorum ministeria, more suo, monumentis tradidere. Constat enim ut hoc obiter
moneam vel ipso Josepho teste ibidem , pro
jectae nequitiae effraenatam illam propaginem impie Eu M temnere solitam, convitiari. Unde commenti deinceps Graeculi impostores sua Gigantomachias ecce ut
84쪽
ectas, feruut 'gnum Caeleste Gigantes, Altaque congestosfruxisse ad Sidera montes. Et hausisse ita in dubium est, multa Gentiles e Libris Sacris Hebraeorum, postea traduxisse; cum ipsi diutius servitutem perpessi essent apud Egyptios, chaldaeos, ut observamus alibi. Judaeo autem consonat Philosophus Iber. Sic
Lucius Seneca extremo Libro iii Quaest. Nat. de Exundatione praeterita loquens tanquam futura, omne, inquit, ex integro animalgenerabitur, dabiturque Terris Homo Inscius Scelerum, is boribus au iciis nati. Nihilominus cillis Do-MINI memoratis anterius de Homines post Diluvium edito, Cogitatio enim Humani Cordis: Iala es a pueritia siua, assensus etiam Seneca, dum praedictis ista subnectit, quibus omnia pacantur Sed Hominibi quoque innocentia non durabit, nisi dum P visent. Cito nequitia subrepit, Virtus dissicilis inventu ess, rediorem, ducemque des
derat Etiam sine magictro vitta distuntur.
At illorum Josephi trium verborum, quibusTER RAE inundationem complexus est, ponderis ratio quidem potius erit habenda, quam numeri. Plura nanque, quae apud Mosem invenerat, nobis adeo tantae disquisitionis negotium facessere, paucis ita comerchendere adlubitum
85쪽
quid ille ceperite Mose, quidve strictim ita exprimere optarit, ego in medium relinquo dat tamen scio, paucis illis, quaevi affectasse vide
tur, apertius designare nequivisib, Primam illam superficiem ERR E in Pelagus conversam, mansi si ita deinceps perpetuo relictam. Si D satis id genus Argumentorum, pro Veritate strenue pugnantium nam ad illa nimirum, Q aintiliano Exempla Vocata, αυ δώsμαὼ Graecis, accedimus jam quas S haut incommode Cicero appellat Exempla ergo ex ipsis etiam Bibliis Sacris producere possit mus, tota adeo similia , non ex parte, uti loquuntur Rhetores prisci, ut prorsus desipere videatur, discrimen inter se aliquod intercessiste,
cogitare. Satis enim inter omnes convenit, Parissime ut punita sit, atque AE R um Orbis, tota Sodomitica Regio , dc Gomorrhaeorum, Urbes, de cuncta Viventia aeque nanque ut Aquarum ille Eluvione, Ignea isthaec funditus periere. It ulcisceretur itaque D O MI NMI Sodomorum peccata, evertit omnia, vastavis, de ussit, sulphureo nempe Imbre de Caelo cla-culato, d ignito sale Abunde Sacer Coni t tu
86쪽
tradidit Cap. x IX. Genes comm. XXV. Ubi Interpretis Vulgata ab Hebraeis non recedunt: Igitur DOMIN pausa super Sodomam, Gomorrham Sulphur , Ignem a DOMIN o de Delo Etsubvertit civitates has, es omnem circa Regionem , universes batitatores urbium, cunoia TERRAE 'Direntia Loth,&ejus familia ex discrimine evasere ut Noacho accidit pariter,i suis. Ast quod praecipuum exstitit, nimirum est, Portionem illam ΕΕLulli s Mari obrutam, &ita manentem adhuc, Universis TEL LuRIS,
Mari quoque anterius submeris , imaginem omnino reddidisseri illudque mare ortuum,& Salis dici ac merito sane Sacris etiam Libris. Sed mirum Lillud quoq;. nequaquam praetermittendum, Eiusdem prorsus naturae, ac pluvia ipsa fuit, existere ipsum Mares aquarum nanque vice bitumen fluitat Pelago toto, pabulum nimirum , ac nutrimentum, illud
ignis unde de Lacus ipse I ballites pluribus
Vocatus. α σφαῖ γ Graecis bitumen est Plinius Lib. V. cap. xvi inquit: θhaltites nihil praeter bitumen gignit, unde e nomen Regiuncula denique ejusdem amplitudinem ex ipsa amplitudine Lacus aestimari, neminem jam fugit. Non tamen igitur anguste porrigeretur ejus tractus
87쪽
olim , cum late porrigi acum ipsum, pateat hodie manifesto Plinius ita metitur ibidem Longitu tu excedit centum id psis Latitudine maxima et Cintiquinque, minima sex. SedJoseph. Lib. v. De Bello Iudaico, cui ab incunabulis notiora fuere loca illa, obvia quotidie obtutui, nonnihil coangustat Atenim amoenum adeo Moses, foecundum solum commendat Cap. xiii ut veluti Taradisiιmio Mimi haberi ferat exertim, antequam supplicio assiceretur. Tredecim urbes ejus Strabo memorat
Lib. xv 1. Sed hoc fabulosum est, ut plura alia, quae ibidem accersit, deceptus scilicet a Graecis aliis Scriptoribus, ignaris prorsus Asiaticarum
rerum Abbreviator Stephani minuit, ac decem retulit; quinque Auctor Libri Sapienti. cap. X. quod verum omnino est; nam 'uinque Regulos LIrbium quinque , 5 utrorumque nomina, Regulorum, turbium, recenset Moses ipsus initio cap. x I V. yenes Sat ergo totum simile Exemplum hoc accedere, abunde jam pateti, ac non aliter patuisse abunde jam pridem argumento est, conlatam hodie Utranque Inundationem sepenumero offendi, apsis in Voluminibus Sacris, apud Ecclesiasticos etiam Scriptores. V od autem,
88쪽
ubi tui unque supplicium consenserant plene,
discreparent tamen se Vitate, ac permansione, naens, 5 ratio renuit Quodq; item Monimentum reliquum, ac superstes caelestis in dictae, deesset Universali Diluvio; Privati vero,& singularis Monimentum cxiguae Provinciae
perpetuo remaneret. Juvat audire BOrchardum,
oculatum testem, cujus ista sunt ex Descriptione Terrae Sanctae Part. I. cap. VII. are mortui semper resumans, S tenebrosium, sicut os servi, ita oculis meta viri ob tetrum et aporem inde fumantem, c. paullo post Tanta mero ca&mitas et Regioni accidit, in execrationem peccati Sodomorum , quod D E s tot saeculis ulciscitur , ut etiam Relio ipsa poenas luere perpetuo videatur. C: ceves. Quod cum ita sit, colocis aliis liqueat cripturae Sacrae, de eo tamen Moses vel verbum ullum liaque adhuc nobis obesset parum, etsi constaret, nimirum, Silentio etiam Mosem ipsum praetermisisse, Submersam primam T E R- Α M permansuram in posterum. Quod 3 neutiquam constat multi ariam nanque id significasse, supra jam vidimus.
Sed in penu antiquorum Monumen totum locupletissimo, simillima adhuc non pauca memoriae tradita Exempla supersunt, Tractus scilicet
89쪽
licet Terrarum exhibentia, Insulas, Urbes; quae, cum a DOMINO plecterentur corum Populi, conquassata corruerint terraeimotibus penitusque ab serpta, una cum habitatoribus ipsis, memorentur. Nec aliter haberetur Ninive urbs, ut apud Jonam videre es cap. III. civ. ubi Propheta pii minaturinam cjus Prophetia fuit sane comminatoria, sub conditione nempe subintellecta, Nisi resipiscerent; subindicatq; non obscure Eversionem inferendam fuisse Tectis etiam atque Agris. Ex quibus paucis Exemplis, quae tetigimus, conligere sat erit, Quod ubicunq; D O M a Nuri supplicio aflacere cogitarit , ut Universum
Genus hominum, Aut Regionis incolas alicujus, Aut Civitatis, Loca ipsa , utpote eorum sedes, ac receptacula, simul quoque consueverit punire Immo adeo funditus delere, ut nec vestigium inde reliquum deinceps sit. Quod depeculiaribus itidem Familiis accidisse, nostra observatio in praesentia est Moseipso Auctore
eorum socii, ipsi Mosi rebellant, Duci Populi Diii Aaroni, Sacerdoti Summo ambibant Abiron dc Dathan Principatum , Ore Sacerdotium. Dum autem ab illis poenas' lae tere,
90쪽
tere, cordi DOMINO est, primum ad Mosem ait Fraecipe unives Populo, ut siparetur a Tabernaculis Core, Dathan Abiron. Cum vero Moses DOMIN pareret, rationem in stupcrreddidit opportunam, ut fieri id foret consentaneum: Recedite, inquit, a Tabernacul is hominum impiorum nolite tangere , quae ad eos pertinent, ne inῬoisamini in peccatis eorum. Unde clandem edocemur, quare etiam Loca ipsamet poenas cum sceleratis luant infecta&illa quippe, ne talios inficiant. Recedite, ideo libjungit. Tabernaculis, nolite tangere, ne inNoli a
vi, c. Quapropter submergendi voragine Terrae cum Tabernaculis merito illi erant. csic factum fuisse, constat paullo post , ac narrare pergit Moses ipsius Comm. xxxi Conse I migitur ut cessavit, dirupta ect Terra sub pedibus eorum; os aperiens os ut devoraΥit illas cum Tabernaculis suu universάsub tanti eorum. Consumpta ergo una cum illis eorum habitacula, Papiliones, puta, Tentoria, Supellexque Et ultra adhuc procedunt Rabbini nonnulli asseruntque, Eo ipse Loco, ubi ore diducto Terraisios devoravit, hiantem rictum remansiste, chas amave profundum ut illud deinde perennaret in signum, qui cum in posterum monerentur