De duplici viventium terra dissertatio paradoxica. autore ... Iosepho Antonio Gonçalez de Salas ... magni operis, quod inscribitur, Epitoma geographico-historica apospasmation

71쪽

craturus primam illam TELI u REM , hic paciscatur exertim Satis superque petiverat eam anteritis imprecationibus, ob primi Parentis noxam, ut illi non foret opus nupera, recenti execratione, ut satis maledicta haberetur ac

denuo tribuli infesti hominibus, spinaeque ex illa pullulascerent etiam post Cataclysmum. Beneficium ergo hoc, &indulgentia TERRAE amplius non maledicendi, quod promittitur

nunc a DOMINO, de ubi capiendum cst necessario maledictionis adlauc experte,que appareret tunc primum cujus facie abesset pariter peccati primi infectio. De huiuscemodi itaque ELLuRE, rudi, puta, nova, primaeque culpae vacua sordibus, ac defaecata, D o Mam ut illic videlicet locutum, ex hisce conligitur etiam, quae annectun

eni a pueriti sua neque sive ut Vulgat non igntur, quae eodem redeunt percutiam ultra omne ut vens, quemadmodum feci. Nam si Locum istum de TERRA non capimus justa odi diversa, neutiquam cohaeret sensus, qui hujusmodi est: Non amplius E maledicam propter hominum peccata, neque illi aliud nisi peccare

cogitanti.

72쪽

co ritant. Immo potius, ut sic ista sonant, ob hominum iniquitatem illam, nec Hominibus ipsis parceret, nec EI Lu Ri. Sed magis adhuc cohaerentiae defectum hunc animadvertere licet ex eo, quodsupra, ubi Di pertaesus jam malitiae hominum, delere illos , ac Titi, i, minatur, eorum iniquitatem studio

expresserit Moses cap. VI. comm . V. Voce r. DRer,

quod est sigmentum, auit, cogitatio mala cordis humani Et nunc, ubi ignosceret flagitiis hominum, TERRAE saeculentae illis flagitiis, animus est, eadem voce utitur. Quidnam ergo

intercesserit magnum, ut eademinet iniquitas iratum reddiderit tunc Dima NM M nunc Vero

benignum, indulgentem, ac placabilem planum est, congruens duntaxat occurrere, Quod illic laederent Do 111NuM Hominum crimina perpetrata in TERRA, faece nempe inquinata Sceleris limi, fulmine Maledictionis Dominicae petita hic autem, etsi pravitas hominum ipsamet adesset, aberat tamen ab ista recens exorta EL LuRE, Alterius scilicet, pcrpetua jam inundatione punitae, Infecti , Maledictio Confer tute Loca ipsa suis ipsis locis, mero meridie clarius constabit tibi di cri-

73쪽

Suffragatur praeterea mirum in modum nobis istorum mei Locorum, in quibus nunc versamur, tertia insuper adhuc inter se compositio. de quanuis longe non abit a praecedentium indoletorsitan hic hiscere jam refractariolus non audebit. Nostra observatio est, semel tantum Universam u fuisse a Dimam O maledictam i lis tantum Maledictionis hujus ' ore me bis-

Univerialis ad verius TERRAM, heri mentio ditur: De TERRA,

nem totis Voluminibus Sacris nam particula 'di tim Regiones, Urbes nonnunquam maledici, post Diluvium contigit, ut Sodomuta testimonio sunt, Gomorrhaei, kalii, de quibus infra etiam nos agimus. Utrobiq; tamen adeo ipsissimis verbis usius Moses, ut componere ea inter se cuilibet statim succurrat, ac de una eademque Maledictione loqui, assentire non dubitet. Primo Loco dixit ira iri uri ad Ada inum, proxime a perpetrato crimine ejus, cap.

in Za H galla propter te. En ergo ubi aculata Maledictio Contra autem altero Loco, thoc est , nuperrime, ab apparitione in Lavi R I Spost Diluvium , Noachum tunc adloquens r

Nunc

74쪽

3 DE DUPLICI TERRA

Nunc porro dc praemittimus quaedam, quae praeferant lucem Constat enim, Primumduntaxat Peccatum , non alia quaelibet universiam TERRAE faciem , tum temporis conspicuam, maculare potui se Isti nanque Populi, aut illi scelerati, tractus suos infecerunt separatim a ceteris, uti & semper accidit. Item, ob ipsum duntaxat Peccatum Primum TERRAM illam Universam quivisse unquam merito Maledici. Ideo, 'Propter te , dixit O Mi Nus iterum , sea 73, Tropter hominem, innuens Eundem Primum, ibique ejus crimen. Sic habet Hebraeus Archetypus Gulgatus vero

Latinus, Propter homines, o LXX interpretantur, --τῶν ἀνθρωπων, Tropter opera bomiuum,

ut Chaldaeus etiam Paraphrastes, Propternum peccata Ubi, Diura videlicet intelliguntur;&non inepte, cum proclivitatem naturae eorum subjungat DOMI Nus. Sed propter flagitia hominum post Peccatum Primum perpetrata, nunquam Di Mam in Universa Tra his Maledixerat .etiam si ea, una cum primo scelere, punivisset jus Eluvione. Utraque t mei interpretatio opportuna . licet a prima

etiam erit, Quod ubicunque sermo sit de Maledictione illa DE RUniversali, ejus necessa

75쪽

rio, liquet, futuram mentionem cum respectu ad facinus illud primum. Itaq; cum Divium insalici Toliba non amplius maledicam RRAE propter hominem, cum de Universali Malediistio ne loqui, certum siti, ad infectionem Primi Hominis etiam respexisse, necessarium quoque est. Utcunque tamen lubeat id accipere,&, sive Primi ominis, inquam, sive cunctorum hominum peccata, significet ibidem Dii imi s nihil enim hic nostra interest, aut hoc, aut illud praeferas si aderat igitur tunc, post Diluvium nempe illa, quae Maledicta jam semel fueratam, o frustrabilem enim liceret existimare, inanem dc vanam indulgentiam Ipsius, Postidea amplius ei non Maledicturum, pollicentis quod nefas cst de NuM1N vel per

somnium cogitare.

Hoc autem ut liquidius pateat , rescire etiam refert, Quod longe alia a praecedenti Benignitas est , quae subinde subsequitur.

ultra omne ivens, quemadmodum feci. Duo nanque diversi sunt, nec confundi debent, Non Ialedicam ctrc. , Non Percutiam, c. Effectu tamen ipso quirent pro una duntaxat Benignitate reputari haut incommode quippe a Ma-

a. ledictione

76쪽

DEDvPLICI TERRA

ledictione Universali obnoxia TEL Lus, obstricta Universali Punitioni relicta est eaque

contineti omne Vivens, de constat plane ita que propitius jam DOMI Nus utrunque pollicetur Noacho, non iterum facturus , quanquam effectu revera inicum fuisset. Nota item Execrationis illa , divinitus jampridem hi tu, inusta, nec decem Cataclysinorum millibus remansiit in posterum lcletilis Beni- Naitas igitur TERRAE rursus non maledicendi,&, quod Maledictioni obnoxium sequebatur, Viventia itidem non amplius extinguendi, de Nova dici TERRA , necesse prorsus videtur; cum Veteri, praeter quam quod jam obtigisset utrunque , ut Taepius obtingeret, satis Maledictionis supererat. Ubi simuli hominum

iniquitatis meminit insuper imam us ibidem interjicit Cogitatio enim humani cordis malae ita pueritissa ut ostenderet apertius etiam, Nec adhuc deesse Recenti a L Lust flagitia hominum, quando Ei, Viventibus omnibus,

deinceps ignoscere praeseserebat Sed Maledictionem , quae Antiquae a primo lae-lere provenit quocirca propter Hominem, addidit, Primum nempe hoc est, propter Primum eius Crimen, ut visum est. Itaque tandem lai dulgen-

77쪽

dulgentiam eam amplius non Maledicendi, necessario ergo fateri cogimur velint nolint, qui adhuc esse malint glandem, quam Cererem is κα scilicet illi Doruli Nubi gratificari, anterius nunquam Maledictae quae .hujus modi Benignitate quiret ideo in posterum frui, quandoquidem frustra Maledictae jam indul

geret.

HACTENus a Sacri Historici vestigiis nequaquam deflectentes, prosecuti tantum sumus Argumenta,petita ex narratione, quae terminis ejusdem Historiae continetur Hinc ad alia Argumenta jam proficiscimur, qua poterunt, habita ratione cum primis, Externa indigitari. Nisii, si Quintilianum audimus , Histinguimus aliter ejus isthaec habentur, quae

huc maxime spectant Cum propria aut Lib. i. in .

sent, DIVINA T E ST IMONI s vocantur; cum aliunde acces tur, AI'GUMENTA. Primo au

tem loco ceteris quoddam praetulimus, egregium illud, eximii revera documenti, utpote quod largitus sit nobis S. Petrus, Apostolorum Princeps Id reddere de unicum quiret quenlibet praemonitum de Commento nostro vel aliud agentem mirabunturque deinceps Orsan Viri Doctissimi tantum saepe praeternalia

3 sisse

78쪽

3S DE DUPLICI TERRA

sisse Monimentum sine hujusmodi animad

versione.

EYstat illud ergo Epistola ejus II Canonica, cujus cycnea vox ex carcere prodiit eo ipse anno , quo Romae morti traditus a Nerone fuit. Eam porro sinceraim mentem , quam ab auditoribus suis olim postulavit Sanct issimus Senex, ac intimo cordis venerandus, utinam nunc nobis a nostris etiam possimus impetrare. docens suos ibidem Apostolus, In novissimis dierum futuros pravos homines, ac versipelles, qui decipere studeant, extremum prolatando judicium si adventum DO Mi Ni secundum imminentem, procul abesse praetexentes, cum illis videlicet confert, qui credati fuerunt ali quando Verba ejus quoque fiunt ex . Canonica, quando expectabant DEI patientiam in diebus e , cum 2bricaretur Arca Hanc autem conlationem rerum quae simillima est, nescio an fatis viderint Interpretes. Atenim sententiam Apostoli eam fuisse, ambigere non decet; nam praeter quam multa ostendunt, paullo post subdit expresse: bd 1ημεω Κυμ . ω κλεάης νυκ2. Asiemet autem dies o Misi ut fur nocte , latitans nempe Dum etenim deinde Mundi, hoc est, TERRAE,&Acris , interitum quis

79쪽

aquis Diluvii , componit cum Mundi ipsius igne novissimo interitu ex utroque adeo perspicue indicat nobis NOVAM ERRAM, Novum Aerem exoriri, ut satis omni fieri duabitationi adversum nobis quid suspicantium, videar mihi videre Verba Graeca exhibemus, a quibus Latine Vulgata nihil prorsus deviant:

Latet enim hoc molentes s judicium scilicet non , . s. h. in appropinquare od Coeli erant 'pio, rast Ra, de qus, s per aquam conssiliens DLI verbo: et . es

ET ERRI, eodem et erbo repositisunt, qui rester qui it et vati tu diem Judicii, , perditionis impiorum homi riis c urnum. Verbis item illis, ILLE Tu NC MuNDus ram ima ita in

suppeditantes.

AQUA INUNDATU PERIIT , Interpretandis praeivit Petrus ipse praecedenti Cap. Com. v. Antiquum illum Mundum 'pellans καὶ κα .vσμου - ἐφώια , dcc. Et Antiquo Originali, Interpret Vulg. offundo non pepercit, dcc signanter distinguens primaevam illam ante Diluvium

80쪽

T ER A M ab ea, qtia ex aquis post Diluvium emersiit. Haut secus Leodem respectu Recentem hanc, quam Munc incolimus, Veterem reputat, cum expectari, subdit, Novos celos postquam ex Igni exeant, uti exierunt ex Aquis

secundam promissa Ipsius expediamus, S c. Inscium

se, reor ego, non praebet Apostolus M. tamen Au rustinum , qui ipsum pωωκως narrat Lib x x. De Civitate T EI, Cap. XII X, neutiquam ego existimo conscium. Nihilominus nobis sententiam ipsitus Apostoli ut assequatur cxponere, ita validissime suppetiatur, ut nullus unquam poterit magis, etiam anxie si rei scientissimus accedat. Studiosus adeat, nos pauca, sed mira hercle, excerpimus: Proinde, qui Coeli, es quae τε Ana, id est, qui mundi , pro eo undo, qui DiluNio periit, ex eadem aqua repositru es ipse in novissimo reservatur in diem Judicii, sperditionis hominum impiorum,&c Quapropter Im-terpretes, qui diligenter Epistolam Petri pensitarunt , nondum adhuc de nostra Duplici Terra praemoniti, vereri plane ostenderunt, dum