장음표시 사용
71쪽
affectu, quanto nos ociusque generis nostri propinquitas ordini vestro astricta dilectionis vinculo teneatur ob quod et eo fidentiore audacia
caritate vestra orationum suffragia expetimus, quo ex predeceSSorum nostrorum meritis ad hec nos teneri minime dubitamus, quorum
quidem beneficia et amicicia dilectionem fratrum sibi taliter vendicarunt, ut eo vos credamus nobis fore obnoxios, quo nos vobis
eorum exenapio conspicimur obligatos. Accedit ad hec, ut, quod fideliter petimus, efficaciter consequamur, quoniam et officii vestri ministerium hec exposcit, ut secundum apostolum pro regibus et principibus peculiarius exoretis. Ad hec vos elegit Deus et posuit, ut vestrarum precum instancia iudicis placetur offensa, ut eos, quos propria merita a divine misericordie participio reddunt extorres, interpellancium vota ad suscipiendum graciam faciant apciores. Hac igitur fulti fiducia, hac confidencia provocati, aritatem vestram in domino duximus deprecandam, quatenus pro nobi et uxore OStrae liberis et regnis aliquam specialem orationem per totum ordinem iniungatis, ut Deus, qui nos tot terrarum populis preesse constituit, tribuat et prodesse et sic ad suam gloriam et honorem et Suorum fidelium utilitatem concedat nobis posse moderari habena regiminis, ut non fraudemur corona glorie in supernis.
Viris religiosis etc. Otto atauiensis episcopus. Cum propter diversa et varia ecclesie nostre negocia, quibus ex malicia hominumno oportet intendere, vacare non possumus divinis obsequiis, procli dolori, sicut cura commissi nobis regiminis postulat et requirit, necessarium credimus, ut illorum adjuvemur meritis et precibus, qui se Deo totaliter devoverunt. Quare fraternitatem Vestram, nobis in domino dulcissimam, cui sumus dudum ascripta ex gracia ordinis speciali, rogamus, . . . quatenus propter dominum et fraternitatis amorem nos habeatis in oracionibus fratrum vestri ordinis commen
datos . . . Fol. 2S V, r. 3. Bisclio Otto regierte vota a Sobis 26 Apri Io.
Viris venerabilibus etc. archio Brandeburgensis CernenteS, quod vestre religionis sacra professio sic divina favente gratia totum
72쪽
orbem illustravit, ut queque gens et nacio fidelium ductores hujus exilii patresque sani consilii fratres vestri sacri collegii habere se gaudeat vel exoptet, postulavimus in vestris capitulis tam generalibus quam provincialibus nostris litteris domum vestri ordinis nobis dari in districtu nostri dominii collocandam, nec adhuc fuimus exauditi. Tedio tamen tante dilacionis affecti pie devotionis, quam ad vos gerimuS,
minime fatigati, sicut petivimus, nunc quoque petimuS, Ut domum nobis velitis concedere postulatam, quam proponimus in noStrorum remiSSionem peccaminum vestrorumque participacionem bonorum ad Dei gloriam promovere. Sane inter cetera, que nostram pelicionem
exaudiri distulerunt, intelleximus, quod fratres de provincia Olonievestri ordinis eosdem terminos nostri dominii, eo quod de diocesi
Camynensi sint, ubi dom um habent, quodque olim claui quidam,
non oloni, prius etiam quam vester ordo fuerit, eosdem inhabitaverint, nituntur pro sua provincia occupare. Super quo scire debetis, quod in eisdem terminis eos sustinere nec volumu nec OSSUmUS,
etiam si domum ad provinciam Teuthoni pertinentem nobis, quod abSit, omnimodis negaretis. Posset enim posteris nostris a dominis Poloni hac occasione super eisdem terminis, quos pleno iure de manu imperii possidemus, questio generari. Parati sumus nichilominu fratres memoratos in terminis, quos circa Poloniam jam habemus, vel habituri sumus in posterum, cum a nobis requisierint, sicut
fratres et patres harissimos promoVere.
16. Ordenuenerat Iohannes veraprichi dem Markgrafen Iohanno et ou Brandenburg, ehrere ruder mi der Grunsing eines Moster in
seinem Gebiet tu beau stragen Paris Ia6 Iuni Illustri principi dominoque magnifico Johanni Dei clemencia marchioni Brandenburgensi frater Jo hannes per divinam gratiam
gloriam consequi sempiteram. Recitatis in cet fratrum nostrorum capitulum celebrantium magnificencie vestre litteris, in quibus domi um)nostri ordinis in vestri dominii terminis petivistis cun c)tis assidentibus vestre devocionis instancia complacebat, mihi quoque ex imposito noviter officio angustia suspiranti gaudii spiritualis iubar illuxit, quod vos, qui terreni culminis excellentia sic oretis, nichilominus ad ampliacionem divini cultus in terra vestra querendo et sapiendo, que Dei sunt, per salutarem doctrinam tam frequenter, tam serventer tamque sollempniter anhelatis Et ecce vobiscum et pro vobis diversa
73쪽
turba poscencium, vestris autem votis convenientium, immo desideriis concurrentium Teuthonicorum atque Polonorum ordinis nostri fratrum, qui certatim sub protectione tam pii principis servire domino cupientes bono certamine cursum consummare, fidem catholicam apud Vos seu Servare seu propagare debere dicebant et evangelica instructione per angustam portam in terra vestra ponendam intrare fervore spiritus contendebant. Ego sane mirandam pariterque laudandam hanc contencionem existimans, ut religiosi, qui alibi propulsi diffugiunt, Sub alas vestra confugere sic contendant, commisi fratribus ad hoc de communi consilio ordinatis, ut, quam cito poterunt, ad illas partes accedentes oculata fide diffiniant, ubi et a quibus vestre pie devocionis et devote nobilitatis desiderium dignum consequatur effectum, rogans humiliter, quatenus in proposito divinitus inspirato crescatis, ut in hac paciencia, que faciente domino non peribit, non solum vestram se et multarum animas possidere possitis.
Frisia Sedentibus nobis in tenebris et umbra mortis non est, qui sancte exhortacionis lumen exhibeat et de lacu miserie repere temptantibus non est, qui manum porrigat adjutricem. Nam latis, quos hactenus habere videbamur duces itineris nobiscum, procli dolori, in perdicionis foveam ceciderunt. Omni igitur solatio destituti supremum e vicino vestre Subvencionis prestolamur remedium, quia aliud non St, Super quo Se nostris casibus exhibeat firmamentum Vestre caritati nimia cum instantia supplicamus, quatenus, si tamquam Veri sponse Christi gelatores satagere curatis, ne quid ex ea pereat, quod ipse recto sanguinis accquisivit, pensata vivorum et mortuorum necessitate nec minus utrorumque propensa utilitate domum unam in terra nostra vestri ordinis sine refragacione qualibet concedati . . .
18. Ordensgenera Iohannes schreo an in ungenannieiungarischeo
Fol. 8, r. 34. Die Famili de Adressatin ergiebi sicli Oh mi Sicher- hei aus folgende Stelle Si quidem videre potestis, si sancte memori beatum Stephanum vere nunc in toto illustrissimum orbe et sanctam Eligabet in celis
74쪽
penseti honore et gloria coronatana Fla enim in tam excellentissimis muneribus regum Ungari Successiones clariSSima honorat et adorat succeSSiva generaci . . . Ρroponitur insuper vobis matris vestre Serenissime conversacio humilis et devota
Omni reverentia dignissimis et omni flectu diligendis Agnes quondam Erici regis Dacie voto, voluntate et professione et habitu humilis ancilla Christi et ordinis famula ad obedientiam et ordinis
observanctas' se voluntariam et paratam. Gratias creatori omnium, redemptori hominum, conservatori creaturarum potenti, misericordi et benigno, ut in terra deserta et invia multiplices vias ad sevocatos duxit ad celum preceptorum et consiliorum, quarum Securiorem, directiorem licet arciorem vobis ipse, qui est via, manifestius ostendere, plenius docere et in ipsius semitas inducere dignatus est Jhesus Christus, ut, qui vocato ad se accelerare monet, acceleratore quoque daret, quorum consilio evaderent pericula, vitarent dispendia, ad vitebravium festinarent. Sic est ordo vester fama Suavis, opinione preclarus, religione precipuus, cujus cum per totius mundi partes se dilataverit splendor et sue odorem noticie Sparserit ubique terrarum, nec hos
latere potuit, quos celi et orbis plaga frigidior et possidet rem ocius clima mundi. Set et ad nos quoque spiravit vestri ordinis odor
dulcis . . . Ego igitur considerans sacre vestre religionis exemplo ad celum festinare plures nobiles et ignobiles, senes et parvulos, paupereSet potentes cepi et mente . . . cottidiani periculi timore et incertitudinis vite perterrita, amore vestre religionis affecta et sane doctrine perfectione edocta, hunc ordinem re ceteris eligere, in quo religio flore venustior, elus viget rectior, devoci fervet ardencio et omnium virtutum copia invenitur aliarumque religionum invenitur speculum et
exemplar. Hunc cupivi ardencius, diligo devocius, sortius et amplector Cepique prodire tenus, donec detur ultra desideriumque meum celare non valen Votum vovi in manus dilecti patris prioris provincialis Dacie illud emittens me perpetuo domino servituram sub vestri ordinis disciplina Assumpsique habitum, qualem ejusdem ordinis sorores portare didici, domicellas quasdam mecum aSSumens, quarum ad hoc ipsum tetigerat Deus corda, dolans locum claustri edincandi ad opus istud bonis meis patrimonialibus omnibus, que me jure hereditario contingunt, in quo et domino, quamdiu vixero, sub ordinis habitu, obediencia, protectione et cura Dei Servire propono, obsecran piam
75쪽
paternitatem vestram in domino ipsius intuitu amoris, qui nulluni repellit sequi volentem, ut dignemini meam pelicionem admittere,
misericorditer exaudire nae cum sororibus vocati et vocandis postmodum sub ordinis curam et protectionem plenam recipienteS, concedentes nobis sorores ordinis doctas et diScreta . . .
I. Serenissimo regi Boemorum etc. . . . Cottidiani Sue pravitatis nondum fatigatis exerciciis in id percipue noscitur namlicia antiqui hostis invidia aspirare, quod religiosos viros armis fidei
circumseptOS, quomm in congressu suo stupet audaciam, plangit victoriam, sentit potenciam, qualicunque destituat presidio, quo pusillanimes efficiat, videat imbecillos. Inde per mediatores suos emcerenititur, quod contra religiosos pauperes ferveat personarum sublimium commocio, innocencium fiat addictio, rejudicium in absentes Gere non tarn usitatis probatur exemplis, quam veteribus innotescit historiis . . . Quid plura Deficeret tempus me narrare, et omnipotens Deus, qui ad punctum et immodico dispensative suos probasse visus est, ipsos in temptacione omnino non deseruit, et ipsorum ab humilitate apud cum gloria sublimavit. Hinc est, quod, cum audirem in serenissimo pectore vestro contra fratres nostros indignacionis nebulas obrepsisse, non indigne animo consternatus expavi ac inpiger paratis disciplinis regularibus studui hujus rei autorem invenire, et Unusquisque suam protestatus innocenciam ad excusacionis beneficium conVolavit. Quamvis autem probacione cessante legitima tam ad absolvendum quam ad condempnandum jura nos esse jubeant primores, excellenti tamen vestre multa cum humilitate in omnibus reverenter deferre cupiens correctionem fratrum meorum, dum tamen de provincia Theutoni sint, nam ad alios non extenditur mea provisio, clemencie vestre committo, et si inveneritis, quod in offensam majestatis vestre, prout dicitis, ad curiam scripserint, in ipsos, non quod ira suggerit, set quod bonitati vestre placuerit, statuatis. Non enim expedit paupertati nostre nos reddere vel sentire commotoS, Sub quorum culmine sacra quiete degit religio a quorum dignacionis respectu quasi quibusdam alis ordo noster roboratur, protegitur et vetur, magi autem remoto ingratitudinis opprobrio accepta beneficia recognicione debita tenaci memori commendare o decet t
76쪽
oportet ac continuato desiderio vobis celitus retribucionis abundanciam fideli precum instancia optinere. Her mannus).
a. Serenissimo atque victoriosissimo domino O ttokaro divina clemencia regi Boenaorum provincialis . . . Inclite princeps et dominet Nuper in tali loco constitutus audivi aliquo referente vestram Serenitatem hactenus placidam adversus fratres nostros ibidem aliqualiter obscuratam retextu illius facti etc. Quod tanto dolorosius tetigit corda fratrum, quanto per ipsorum emulos est contra ipso preterlocius veritatis tenorem vestra regalis benignitas provocata. Absit a filiis gratie ingratitudinis vicium, ut munificencie regie, quam OcienSexperti sumus in nostra necessitate paratam, tali deberemus vicissitudine respondere. Non ergo ascendat hoc super cor domini regis, quod fideli indagacione probata nullam obtinet firmitatem, set perniciose verbis veritate carentibus fabricent. Protractiore stilo de
fratrum innocencia plura diffusius recenserem, Si viva voci expreS-sione illa vobis referenda, dum ad vestram presenciam venire potero, non servarem. Ceterum celsitudini vestre humiliter supplico et in- Stanter, quatenus fiatre nostros in vestra dominacione degentes vobis humiles et devotos conservata eisdem consueta pietatis ementia habere dignemini propter Deum in oportunis eorum negocii prΟ- penSiu commendatos . . . Ar noldus).
Prior provincialis tali priori salutem in domino sempiternam. Cum de predicacione crucis in subsidium terre sancte et Super eadem predicacione aliis, de quibus nobis visum silerit, committenda mandatum apostolicum receperimus speciale, nos de veStra discrecione plenam gerentes fiduciam vobis tenore presencium committimUS, ut per datam a Deo vobis prudenciam eadem auctoritate per termino . . eandem crucem Secundum continenciam litterarum papalium predicetiS, non Obstante cruce, que predicatur per alios fratres in Livoniam
et rutiam . . . Fol. a. Der Bries gelior seiner tellula nach in die ei nach 126 bis a7o. Einen direkten apstlichen Austra gur reuapredigi in subsidium terre Sancte verma icli sthren dieser et fur dei deuischen Provinata nichi nach-κumeisen. Zur reugpredigi gegen Liviand rhiel letκterer,iederholi Aufforderung
77쪽
J. 266-67. Briela. 63κ . . otthast, egesta Pontificum r. 6289 ias Maret ii und w97 ta6s April ). an gl hiergu aucti die Stelle de Annal. Basil in ΜG. S. XVII, 932 Ia66 Frater Achilles quondam prior, predicator generalis, incepit crucem ad
22. Rimrichreoen uber die Verbissing mit en rudern vom Ordenuon antlago und Forderun thres Vorhabens aue bis 12679. Cum sicut audivimus a statribus partium diversarum, nos quoque experiencia docuit, iis diebus fratres domus hospitalis sancti Jacobi
pio conatu quosdam alios religiosos possessiones habentes in multorum exhibicione favorum . . . preire contendunt, ut se nobis divine respectus intuitu familiariter applicent, societate duranti λ) nobiscum tenerius colligati, convenit, ut recognicione debita promptis eorum serviciis, per que nos sibi arcius obligarunt, non inveniamur ingrati, set oportunitate concessa studeamus grata vicissitudine ipsorum beneficiis respondere, eorundem promotioni, quantum secundum Deum possumus, intendentes. Sane quia fratres predicti etc. et infra: apostolica sedes ipsorum dampnis et afflictionibus continuis misericordia concessit eisdem, et infra assignetis, sic agentes in hiis et similibus prompti et alacres inveniri, que ipsis noveritis profutura, in quo nobis multe gratitudinis beneficium restitum reputamus.
78쪽
24. Provis ia Edmund schitat iner Uohithnteris in hostbares, ausfernen Lande stammendes Tuch rur Bearbeiiung. Ia66--6'. Devote in Christo E dmundus prior et sero fratrum . . . Jam dudum atribus nostris, filiis vestris, pietate solita cappam pulcram ad honorem Dei et ad usum ebdomedarii habentis in incensi positione ossicium archangeli dare disposuistis; quod tamen sine effectu cum vestra molestia in inpedimentis incidentibus hactenus est dilatum . . . Ut meritis vestris participem, de terra longinqua adductum vobis mitto baldehinum, quod in suo genere ab omnibus contuentibus est laudatum. Facite ergo, quod placuerit in oculis vestris, et cum perfectum fuerit, hanc vobis dominus gratiam largiatur, quod, quicquid boni in illius velaminis fulgore et operis varietate signari
potest, vestris clareScat in actibu . . . Fol. V. Aussalliger eis stetit dieser Bries ei de Sammtun vom Mai-lander Generalkapitel.
h Iehien o Mur burg un Geine niteren, sub cujus alis noster ordo roboratur, protegitur, fovetur ebens a ei andere Ungenannie, non cum ceteris et re ceteris amicis ordinis promovendum, maxime cum expromocione ipsius . . . nostris sub ipso degentibus proveniat tranquillitas,
26. Derimuinthane Hermann on Minde schreo an den Domini-kanerprior Iohann vo Minde uber die Mah de Domini aner Otto rum Bischos o Minden Ia67 ach August 18. Omni reverentia digno et integro amore dignissimo patri statri Jo hanni priori domus indensis frater Hermannus dictus de indasemper in domino ocundari. Debita mentis alacritate divine bonitati
gratias uberrimas refero, qui Mindensem ecclesiam hactenus adversitatis turbinibus agitatam jamjam gratiosi pactus indicio consolatur, qui dilationis injuriam, quam de futuri antistitis exspectatione sustinuit, tam ocunda seuge compescat, ut bono, qui Sperabatur, Subducto exhibeat meliorem, qui vestram sententiam, qua tociens replicaSti S, non posse dicte ecclesie lapsui subveniri, nisi per religiosum virum et modestum, ostendit λ sue justici convenire. Ecce enim venerabilis pater dominus O tto Mindensis episcopus, de quo loquor, graditur ante vos, qui divina potitus gratia potens erit juxta pastoralis
79쪽
Sue Virge isterium Vaga reducere, lenta pungere, invalida sustentare. Suscipiat hunc letabunda et laudans utinam sponsum suum ex hoc ipso felix ecclesia, vestem luctus exuat, squalorem viduitatis abiciat, vultum componat, in amplexu occurrat, nomen eju Super se invocet, qui curat ejus opprobrium abolere. Nec de ipso ultra dubitet, quia, et si alia non suppeterent merita, Satis SSet, quod Romana ecclesia, que autore Deo omnium ecclesiarum est apud et
magistra, ipsum elegit, ipsum huic adduxit oneri, deputavit nonori, que solita circumspectione et cottidiana sollicitudine providere satagit, ne ocius famili domini status nutet 3 et ordo, si non invenitur in capite, quod esset in capite requirendum. Instar ouoque, ut ait lex, habet uis sacrilegii disputare, an is dignus sit, quem elegit operator, nec de ejus provectione dubitari debet, cui pro laboribus multis, pro moribus castis, pro actibus strennuis debetur loci premium celsioris E quam inpacienter serenda est tanti viri absentia, quam desideranter expetenda presencia, qui totam provinciam sue bonitatis luce serenans in primo occursu suo dulcia proferet antidota gaudiorum Annon desiderandus erit, in quo reperitur perspicue rationis signaculum, que discretionis ventilabro in area judiciorum falsitatis inania novit secernere a seriis veritatis Et memorialis famulatur potencia, penes quam ingenialis
virtus, venatrix subtilium providorum consiliorum aromaticam constituit apothecam. Relucet in eo morum forma spectabilis, sancti pudoris nobilitas et norma pudicicie regularis. Divina insuper gratia detestabilis avarici a se proscribens commercium eidem diviciarum suarum non clausit rarium, et sibi copiosos virtutis thesauros largiens conversationem ejus reddit amabilem et in conspectu hominum gratiosam. Hic nimirum tam nature quam gracie iacinctis circumdatus nobilium morum eluptor fiet artificiosus et colonus mencium
fructuosus. Eloquencie sue graciosa facundia honeSto more . . .
in populis racionibus et affatibus virtuosis Ad hec conscribenda fideliter et veridico stilo exaranda novi patris considerata bonitatis excellentianae induxit, ut vestre declaracionis . . . lucerna bonitatis . . . deducta in publicum pulcrius elucescat et vos ad exsolvenda Deo bonorum largitori graciarum debita tanto devocius consurgatis, quanto domui vestre non tam de domino quam de patre specialius est provisum. Her mannus).
80쪽
Archiepiscopo Coloniensi provincialis, cum captus esset archiepiscopus idem Detentioni vestre et adversis ex ea provenientibus, scilicet desolacioni ecclesiarum, oppressioni pauperum, calumpnie innocentum, intimo, ut oportet, compatior ex affectu et ab alto trahens suspiria jam causam cum omnipotente vermiculus agito et terra pulvis ac cinis non cesso ponere cum altissimo rationes. Cur non exsurgat, cur obdormiat, quare Ventis non imperet, propter quod fluctus feri maris non labefaciat, quam ob rem ad iniquitatem mundis oculis non respiciat concultante impio justiorem . . . Vos autem, venerabilis domine, sacerdot ii honor, gemma pontificum, decus ecclesiarum, stabilimentum populi, scientia sorti, conscientia fortiori
28. Die Burge de Stai Berno isten den Provis risi Edmunis minersensing on Dominikanern rur Grunsing eines Moster und weiseueinen Hat tum Bau de Moster an ia 9. Provinciali tales cives Eterni patris invisibilis filius per assumptam
formam servi in mundi foro vacantes ocio conducere voluit ex denarii convencione diurni, ut excolerent ecclesiae vineam et fideles rigarent plantaciones aqua sapiencie salutaris. si sunt dilectissimi nobis in Christo fratres ordinis vestri, qui hora novissima destinati convertunt corda filiorum in parentes et ad justorum prudenciam inprudentes. Quorum meritis provehi, exemplis institui et doctrinis promoveri more aliarum civitatum, qui de eorundem fratrum Sancto contubernio gloriantur, nos licet indigni avidius cupientes discretionena vestram humiliter inploramus, quatenus eosdem paci angelos ad nostre civitatis piscinam, ubi, quod dicere pudet, iacet languencium multitudo, pro recipienda ibidem domo mittere quantocius procuretis. Et ut intelligatis, hanc vocacionem sive pelicionem totarum mencium procedere ex affectu, locum . . assignamus pro mansione fratribus memoratis ab omni inpeticione liberam et immunem, in alii nos, devocionem nostram taliter monstraturi, quod in fide virtutem, in virtute p ietatem in ietate fraternitatis eorum amorem ministrare pro nostra possidilitate modis omnibus comprobemur. In huius rei
testimonium. Fol. I. a die Bries an ei Bischo vo Lausaniae uia die Deutfcla ordeiasbrude in Beria folgen uia in ersterna au das Angebot eines Platae hin-