장음표시 사용
41쪽
dammodo miliata. Ex quibus tamen Aristo cratia potis uin Hyρ --
Obtinuit, Vt auctorum pleri 1 cam statuerunt. Nam in vigore I,
scio, cumque lao rebat maxime Respub Aristi cratica uin us noli. ctiam tota iacimothesia comparata, ut SI consit Alm propositumque Legislatori suit eam saltem sormam Rciput, constituet e. PUP uat tamen huius Reipub quamuis optime constitutae, πρ recta rei scii excelliis quidam & labes ita corruptelae , ad vi tiosas formas vergentes Qua linaVrC S.
Nam primo ante Lycurgum, graues Pompili, exagitarunt scditiones, quibus vi ictu quodam modo stariis Ochlocrati
g mmpor seditio m ima ratu vir Sicia dc Plutarchus Lycurgo idem te latur, qui scribit Regem Eurytionem ambitione, populari aura ductum, nimium dominatum rclaxasic. Vnde populus ferocirci oeperit, contemnere, ac illi Vicillimi 1 o lentius agendo populum olfendere, ut legibus tandem procul caris confusio Reipub extiterit , in qua S pater Lycurgi inter fectus sit. Quo refero etiam quod Herodotus ait lib. 1. Vbi de Lacedaemoniis scribit quod ante LVCUrgUm G κον Via rata ησαν Secundo videtur de indeiciam quaedam species ligarchiae aerupisse, quum videlicet potestate sua abutentes Ephori in peta riuna arriperent, prernerentq; Rege. Senatum,ira ut tandem quo suis suo arbitratu blio deturbare, vel e medio tolle
re,Vetari non sint. Sicut tum alia,tu quae circa Agideria de Cleomenem contigeriinr,mani sest os cndunt. Ex quibus postremo factum,Vt nec a tyrannide liberaliterit Tarunnis.
haec laudatissima Respublica quam inuasit primo Machanidas, contanuauit deinde Nabis, donec Sparta concili Achaici facta fuit. Ex quo usque ad Romanorum tempora fluctuare,& imperium Dominosque mutare non destitit, ut videre est apud Polybium, Plutarchum,tum alus locis,tum etiam in Vita Pyrrhi, Itemque apud Strabonem MPausaniam. Sed tametsi hisce motibus omnibus mutat Ionibus, ac sor
42쪽
18 g REpvB. LACEDAEMONIORUM tean aliis, obnoxias ierit Respub. Lacedaemoniorum,sicut fiant res omnes humanae instabiles, S uariis casibus subiectae, optimc tamen eam constitutam fuisse grauissimi auctores Consentiunt. Quod Polybius tamen catenias verum ait, ut nihil citis defuerit εμ onica constitutioni, quantum ad sua tutanda spectari Itaque dum iis μ' contenta erat mansit Respub. et1am immota. Postquain Vero
mi vicina astectare coepit, paulatim pluribus bellum faciendos ' ' μ imperium in alios quaerere, tum vero in ea mutationes incidit,
Miridit. Sed has tamen diu pertulit,ut longo tempore iis non cesserit, z. I. sed instar Athletae, saepe eluctata ad leges pristinamque discipli-
Lacedae nam redierit. Iare donec id factum nulla tumultuantium pro ρ ρ ' terula vel inquietorum hominu ambitio, eam labefactare potis
ibrum fere erat. Stetit itaque haec Respub.tot seculis, quot vix ullius impe- μ' η' fuiste legimus. Sicut Polybius quoque testaturi, diutissime Lacedaemonios libertatem suam seruasle. Ita enim de Repub. a Lycurgo instituta ait: υ Oc: πλῶ ν ον secet in νον δεφυλαξ, τοῖς λαπιδα πιονιοις L ἐλ Nesis ad est, Quum ita co-fituisse Rempub quam diutisἶime conseruauit Lacedaemonici, libertat m. Nam ali annos ei tribuunt octingentos, ut Liuius lib. XXXIX, ubi ait Spartam disciplinae Lycurgi per annos octingentos asor erἰoris sue vide. Quod tempus longe fatalem periodum, quae existima-f l p turisse Imperiorum ommum , excedit Isocrates oratione de
m Θυσαν, Id es , Septra Venus ann s neq; pericula neci casibus 1lla be factatam. Qiuod idem in Panathenaico repetit. Sicacci Cero pro Flacco,ait Lacedaemonios bios toto orbe terrarum septingentos annos amplius, ni moribus δί nunquam mutat1s Legibus
vixisse Plutarchus Lycurgo ait Spartam νο in m Principatum Graeci ς tenuicte annis quin entis, tum usa legibus Lycurgi,quas ex quatuordecim Regibus, qui eum secuti sunt,usq; ad Agin Archidam filium nemo mouerit. Quo tempore tam eis Plutarchus videtur finem statuere Reiput, tamen non usq; adeo abolita disciplina ac labefactatus publicus status, ut non Leges Lycurgi aliquatenus retinentes itistinuerint usq; ad Ty rannos. Quare dc nos Reipub. durationem eo continuamus, ita
43쪽
De Iure ciuitatis. EX structa Repub videamus qui Laced mone citi parta cape Iosuerint. Erant autem Reipub participes quotquot ciuium ' numero habebantur. Sed non fuit una eademque ciuium otia C NU'
Nati ciues, qui ex parentibus ciuibus legitime iunctis, pro Cises o creati erat. Hi quidem simul ac editi,ius Ciuium habuerunt. Sed tamen ad id rurius, quasi per gradus ascendebant, dum iusti Gelegitimi ciues ferent, pro ciuibus segcrercnt. Primum enim qin his hoc quali legitimum obseruabatur, ut iudicium penes tribules cise de recens natis, an Infans tollendus est et ut ciuis sic seret, vel non. id docet Plutarchus Lycurgo: Arbitrium partus, in-' ' Ρ sti '
quit,non erat pene parentem,le portabat e Um HOC Um LCL 1 ... i. C, chen dictum,ubi tribulium natu maximi considetes, Infantem, R-
spectabant. Qui si membras compactis S robustis esset, tolli iti bebant cum sortemque ei ex nouem millibus aflignabant: Ei bilem&distortum amandabant in locum voraginosum propter Taygetum, quas Apothecas nuncupabant: Iasii nec illi apti, iaces illitati, qui non esset a primordio ad bonum habitum, neque ad robur comparatus,expediret vivere. Postea si parentes eos agnoui sient, Scia probati suissent a tribulibus, cpicia nes Licti m άγελ υ: seu lases pueriles distribuebantur, ut docet Plutarchus m Lycurgo. Deinde certo modo enutriebantur educabatur ad pubertatem Vsque,de quare alio loco Tandem Vcrysuit legitima ras, quum ex pueris excederent ad Ephebos. Existimo autem fuisse annum aetatis octauum decimum. Nam ρ' is annus pleia pubertatis dicitur etiam iure culili ,Vtich rtur ex libro . Differentiarum Modestini L. de adoptionibus. Atque illa aetate poterat ex institutione Laconica rigida valde Maustera satis confirmata esse natura. Un annum Uillen Eho, qui
44쪽
ro DE 'Ep. LACEDAEMONIORUM eos qui iam alterum annum e puem egressi sunt. Inter pueros ipsos autem mellirenas dicebat huic aetati proximos Idem Plutarchus εἰρ AMMειρπου δέ et φύλων τ α χρεσύυ- rrem, Id est Medirenis ocantv ' maximos nam interpueros Itaque quod hanc eretem constit UO Ubertatis, videor poste colligere,ium ex his otiae alia dicta , tum ex Plutarchi verbis quae sequuntur. Nam postea addit Quum Iren maior fuerit viginti annis, tum ducit cohortem stram praelium. Iod hoc sensu accipio, tanquam ex pueris excesserint anno aetatis decimo octauo. Deinde Irenes ficti fuerintan no vigesimo Tandem c anno completo esse ductores suarum ς' cohortium coeperint, id est, puerorum. Postremo fuit δί les iti-
ma aetas,qua Inter Varo censebantur, SI quae virorum erant g rere poterant. Hanc censeo fuisse annum aetatis trigesimum. Tot enim annos natis quae virorum erat gcrcre licebat, atqtae
Co usque inter Ephc bos habebantur. Quare 1 dicitur sh ἔνας,τρ ά;ωντα πέντε rimis Hesychio. Ex Ephebis autem qu 1 inter viros referebantur,ra hunc ordinem recens ingresti rara , Sphaerei dicebantur apud Lacedaemonios. Ita Paulanias lib. I H, up ta ibi quum locutus esset desiimulacro Herculis, cui sacranicant ced n Sphaerci, postea addit statim haec eos describens s. 4. νοιο ἐφης- ,εις αρδραα άρχ/-υοι σωυ λ ιν Id est Sphaereisunt qui ex hostis iam excesserunt m inter viros censeri caepityunt Atque huc refero pro argumento , quod apud Plutarchum est in Lycurgo: a scribit non licuisse in forum procedere ante annum aetatis trigesimum: luod perinde forte est,ac si diccrer publicum nihile .. ant hanc talem attingere potuisse Nec est inconcinnus hici ius ta annorUm nil merUS.Nam a pueritia initio ad pubertatem erunt rem c-ς an ra duodecim , a pubertate ad virilem aetatem itidem duo dc
ruit i legitim 14 iusti ciue crant. Diximus autem oportere ciues a. D. CX Vtroque parete esse Lacedamaonios, Glegitime natos. Nam maiatu, alias pro no This adulterini habiti fuerunt. Omitto iam dec-rU' Leotychide, Demarato Rcoibus aliisque dicere qui huius su-
a th hi spicioni S damnat regno e cideriant in Partheniis illustro eius ud μ' exemplum, qui quod non satis legitime procreati fuissent, iues
non sunt habiti. Erant enim PHrtheni e Virginibus geniti ante
45쪽
LIBER PRIMV s. inuptras 4ιγφον οι παρωνι, - Ἀλγη M, inquit Suidas Sed quales hi Partheni fuerint Lacedaemoniorum, de quibus nobis hic sermo , docci Ephorus apud Strabonem luculenta historia, quam integram hic adscribam Lacedaemoni, in it Jesium intule runt coenus , quod hollorum Regem Telcclum Messenam sacrificandi
causa pro ocium occidi Fent, iuramentos inuicem obfringentes, non pru ss domum reuersuros, ni Ies leniam caepissent aut Ῥniueryos ibi occubituros. Itaq; aditidi profecti , bu usodes relinquut ex civibus natu minimos natu maximos. Post anno belti decim uxores Lacedaemoniori; acta coitione, quassa uaru ad maritos mi erunt, quae eos reprehendoret , iniquis erga se conditionib. belta Messenii facientes: uuippe quod aliqui interimi bcros procreare' aliqui relictis uxoribu sisti viduis in hostico castra haleret Itaq: periculi ne patria ad extremuis 4acuasorer. Tu Lacedaemoni oesui iurisiurandimento os, a mori; habentes ratione robus fimos laetare mi
nimos, ex cantus mittunt, quos nouerant Sacramenti religione non tener
I p cipiunt vicum omni Misi Cimbrus omnes rem haberent, ita exi t mantes copiosiorem sobolem exbbituram. Hi autem qui ita geniti erant
et ιρ ει seu Ῥirginum bidi sipunt. Postea addit hos non in eo dem honore cum reliquis habitos, utpote non e Coni Ugi Onatos, cum Helotis conspiraste, patefacta conspiratione patrio solo ad quaerendas nouas sedes cxcessisse , ac Duce Phalantho tandem Tarentum in Italia condidisse. Quam historiam refert quoq re Iustitius ex Trogo, sed ab hac in aliquibus dissentientem. Ex illis itaq intelligi potest, qui fuerint Partheni Lacedae moniorum Hesychius tamen auctor est,cos Parthenios bisse, Demis o si Di ον αυτοι πολεμμα fi ου ο ran ''quam i ita dicti, qui in castris ex ancillis nati fuissent. Sed hoc quod ad nostrum institutum nihil interest. Constat enim hanc, qualescunque Partheni sucrint, extra coniugium genitos pro ciuibus haberi non potuisse. Caeterum qui ciuitate donabantur ciues, initi Complure m. d. facti sunt. Nam primi Reges ut est apud Strabonem permise
riam,experegrinis quicunque vellent. Ea Aristoteles Politico ii scribit,initio multos ciuitate donatos ad augendum ciuium nume-
46쪽
REΡvB. LACEDAEMONIORUM rum. Postea autem peregrinis non nisi singularibus quibusdam ortam dicertis de causis ciuitatis iis communicatum. De Tyrtae A- ilans nota historia, quod in ciuium numerum ascitus,Vt eo tu Laceda belli Ducci terentur, quum ex oraculi sententia iusti ellent ad 'r' uersus Messenios ab Atheniensibus Ducem petere Strabo lib. - D1.4 Pausanias lib. rv. Pollaenus lib. I. Ac ciuem cum actu suille, probat etiam Ap ophthegma illud Pausaniae, quo indica iti simul quare id ei contigerit . Nam interrogatus Pausanias quare Tyrtaeum Poetam Spartani ciuitate donassent, Respondit: Ne inquam ideremur peregrino Duce nys, ut est apud Plutar chum Ap ophthegmatis Laconicis Itidemq; Terpander, Tha les, Pherecydes;S ali ciuitate donati. Nam verum haud existimo quod Herodotus scribit libro ultimo solum Tisamentimacfratrem ciuitate donatos, nisi id iuuetur interpretatione. Fuerunt praeterea S alis liberi homines, non illi tamen Lacedaemonis; sed quia pueris educabantur indisciplina Laconica, quos idcirco etiam postea ciuitate donabant. mi peculiari ἰ nomine O Me dicebantur Athenaeus Dipnosophisticonq- 4 5 a. ex iustoriarum Phylarchi libro X X v. cis vi οἱ Θακ c
ciuibi uegem rerum habent sibi adiuncto contubernales, hi a num, P duos, aliqui etiam plures Sunt itaque Mothace liberi quidem homines sed non Lacedaemon j. Participes enim hunt totim institutionis Laconicae. Qui locus male acceptu ab interprete Veneto. Ita fere etiam Mothaces describuntur ab Eliano lib4ta .cap. x Liri. Vbi S de hoc
47쪽
patre Aristoclito,ut videre est in vita ipsius. Ex Libertinis quinetiam aliquando ciues quoque fiebant Ii L hς t/' lustre eius exemplum in Helotis iis, quos bello Mellcni: co 1 '/ 'bertate donatos ciues fecerunt, Epe unactos vocarunt, quasi qui in lectit in Domino ru successerint. Auctor apiad Athenaeum dicto libro Dipno ph. Theopompus, cuius haec Verbarcsci Un. -
κοτων ἰότα cosset c, Id est, Caesis compluribi Lacedaemoni: scita e Icnimo ciuis pererant, 'praecauerent, ne hos L s viderentur ad auctis redacti, in quod libet iratum seu locium domortuorum Hel. ι quo dimre lita erunt quos a ciuessi Eius Epeu actos alpellari r quod loco mortuorum in octo hil rogati Oil sint. Atque ad cundem modum ali quoties alii Libertini. His iraque ad hunc modiam ius ciuitatis ilia
1esi Thebanos Dionysius Halicarnasseus lib. 1 Archaeolo gias Rom. ubi hoc ab eis fieri ait ad conseruandam generis no bilitatem. Sic enim de his populis scribit φυλατ Wnc in illit, τοὶ in Φυεc δὲν μεταδδb: c, si μή cura νι ἐαυττι mi T M. Ac verum hoc de Lacedaemoniis, docemur quoque exemplo Tisameni vatis. De quo Herodotus in ultimo memorat, quod Tismenes quum cius indigerent Lacedaemoni), peti ille eum ciuitatis ius, nec tamen principio hoc obtinuisse. Postmodum vero immitanente Persarum e Xercitu , quum maiorCm in modum eius egerent,tum ibi,tum fratri hoc impetrasse. Quod decus rarum fuit,
ici selidati ina,viri sibi Maher ciuis ius acquireret. Nam in
48쪽
Iu es qui fuerint aperuimus, iam quae ciuium inter ipsos ordo δί distributio, luantum licet quiram US. Constat autem a Lycurgo pri in ciuitatem, quamuis οὐ γα4 mas πιλήων ουσαν, Id est,perpaucorum hominum esset,ut ait XC-nophon, per λά seu tribus discretam fuisse. Nam Rhetra ab oraculo ei reddita, hoc manifeste exigit, qua refert Plutarchus in vita Lycurgi. Iubetur enim ab Oraculo Legislator φυλα φυλαξαν, dilutarchus interpretatur i, mi sita π Mescies Decie seu populos trimere sed Pribuere in partes. A capi te praecedente ostendimus recens natos infantes ad tribules adferri solitos, ac ibi probari Vt idcirco non dubium csse queat, quum distinctae fuerint in populo tribus, d diuersi in unaquaq; earum tribules Quot ver stierint tribus,&quibus nominibus appellatae, nusquam adhuc satis luculenter explicatum inueni. Si tamen locus aliquis esse poterit coniecturae, sex fuisse dica natis, eamque scntentiam retineamus tantisper dum aliud animaduertere licuerit,uel nos ali rectius docere potuerint. Atque hic numerus tribuum nobis videtur consentaneus, quod supra diximus ex Strabones, in sex partes etiam antiquitu regionem diuisam fuisse. Quo fortasse referedum etiam quod Plutarchus scribit , asseruisse quosdam regionem non in nouem , scd in sextantum sortes distributam,tanquam ea populi fuerit diuisio, liuersa a Regionis distributione. Vt praeteream iam,conticia uesita cum carccte exercitus,quae olim, stirpata fuit, distributione in sex moras, de qua paulo post Sed haec tamen omnia Oricannon satis certa argumenta. Itaque si quis aliter sentiat, cum eo non magnopere contendamus,tantumque doceri ex riptori bus aliter,uel aliud rationibus melioribu euinci petamus. Ha rum vero sex tribuum, ne ea temere statuisse videamur, damus etiam nomina a nobis reperta.
Prima itaque tribus 4 citu videtur nobis fuisse Hera clidarum, seu eorum qui a Diuina Herculis stirpe erat oriundi
49쪽
LIBER PRIMUS. SHos enim a reliquis distinctos fuisse certum est, tantumq; mixtos cum Doribus. Testatri hoc Plutarchus Lysandro ibi in hunc modum scribit: -ία χΘέν- Δωροευο η κλειών, su
magnum illus e. Ideo etiam ab hac Heraclidartim gente scribit Plutarchus regni ius abstractum voluiste Lysandrum in medio omnibus statuere. Nam id verius existimo , quam quod ali; senserunt, voluisse eum regnum ademptum saltem A gladis MEurytionidis Heraclidis omnibus proponere. Nam id orte io obtinuissetLysander ne Spartano populo etiam ea ratione aliquid accessisset ideoque nec id in vulgus gratum futurum. Secunda tribus statuatur a nobis Egidarum. Nam Egidas se mia
fuisse peculiaris cuiusdam tribus Spartae, auctor nobis Herodo P.
Tertia tribus videtii nobis Limnatarum. Dicti autem Lim Tritia rinatae a parte quadam urbis Spartanae , quod Λιαναχον Ocarunt, quasi stagni ma, vel partem stagnantem. Nam Vt Strabo Mimum λωον ἐλιανα ετ το η ας ιον, Gri Satαλουμ αυτ λὶνM. Postea vero exsiccata capars , templtimque Bacchi quod mi inanis erat, sicco constitit. Et Pausanias etiam ait, vi ον ἐπονοιο ιδρον λι- ανααον, seu locum Spartae ita dictum, qui Dianae Orthiae fuerit sacer. Idemque postea commemorans quosdam H τας σπαρ--cmν,indicat aliquo Spartiatarulan Limnatas dictos, qui fuertit hanc urbis partem habitanteS. Quarta tribus nobis obseruata Cynosurenssium est. Tris nisi in ta iri ipsa dicta: -οσουροι. Ita Hesychius καυοσμε φυλη λαχών κη Hus ius tribules dicti κλυοσωρῶς, qui cum rcliquis coniuncti apud
Q hintam tribum statuamus eam,quae moueost dicti. Nam S trahanc tribum Spartae fuisse testis est Stephantis de urbibiis, bi
Ita scribitUr ME O φυληλακανική. Dicta haec etiam ab urbis parte,cuius nomen esse a Strabo lib. VIII. Moao στη c
50쪽
as DE RE P. LACEDAEMONIORUM Zνα μεσος ς ααρτης δέ. Ita enim Causa bonus vir doctissimxis Geographum eo loco emendat. Apud Suidam vero tantum est
mosόα χαζ. Huius trib tale dicti με οάτ . Stephanus, Θνιαν solo ηο Quamuis apud Pausiniam dicunt Ur c dii Ἀασωρ . Sexta tribus fuerit nobis Pita natarum Auctor Hesychius: m-νη φυλη. Et ai Ud Pausaniam cst Crota nos fuisse pilanatarum partem Vi ictu alite haec antiqua satas tribus. Nam Menelaus, ut ait Hesychnis e Pitanatis mil. Vnde exercitus eius dictus Pitanates, siue a parte, siue quia Menelati Pitanates, cuius gratia comparatu erat. Atque haec habuimus de tribubus Nain
quae earum ra lucrint, 'uales tribuum principes seu Phylarchi nondum repcri. Deinde vero fuit ipsarum tribuum iterum aliqua in partes suas minores distributio. Nam oraculum etiam vult Lycurg Umως ωζαξαι, Quod Plutarchus interpretatis de altis quibusdam partibus,in quas populus tributus suit. Fuerunt autem hae partes,quae uec dictae, iginta Tot enim Aia iussin facere Lycur-gUS. Hartim autem partium Videntur fuisse quinque cuiusque tribus, quae suis nominibus distinctae. Nam ita supra retulimus
e Pausania, quod ικα mi mini rim i ad es ex Pitii nam quidam Crotan dicti. Atque his partibus existimare pollia mus praefuisse eos, qui apud Hesychium dicuntur, quos ait suisse' - α et λα-m. Nam si tribus res pendent tribubus, ut , Atheniensibus partes tribuum , ut Obae apud Lacedaemonios, erunt Geroacti qui bis Laccdimonio in praeerant. Haec nobis de tribubus cari a partibus dicta sint. Porro Cum hac distinctione ut diximus conuenii aliquatenus
altera, qua domi in moras distribuebantur. Nam politicas seu urbanas quasdam moras agnoscit Xenophon de Repub Lace daemoniorum, quibus domi inter se distincti Frant istae morae urbanae, quemadmodum tribus, se mimero, atque haud dubie una mora ex qualibet tribu descripta Nam contInere vidc-tur mora eos, quibus aetas esset militaris Vt idcirco existimare liceat Iunio resti Seniores non futile in moris. Nam tametsi ntribubus suis censebantur tamen haud-quaquam in moris comprehensi, quod illis non dum per aetatem patuerant morae,