장음표시 사용
231쪽
OHrimia, ex D Auguvino loquente de puero Centurionis . . nostrae religionia caput est, nos que eius membra sumus . Debemus ergo non solum eum, sed & vitam eius cumulatissime sequi . Vita . enim Christi respersa fuit angustijs plurimis . sum ma paupertate circundata,a Scribis, di Pharisaeis est derisus, tandem propter nos peccatoreS morti turpissimae traditus est: unde coniectura est , cum to Deus immensis persecutionibus Frripi te &in electorum suorum numero destinasse, nam sine huius modi .rribulati onibus neqi aquam ad eum peruenire Possumus . omnes enim, qui ad Paradisum redire adesidφrant mortetit mire Per ignem, & aquam , siue fuerit ketru' ApRstol- , cui, tae sunt clauea Regni Coelorum ; ii M. Paulus vas electionis,sive Ioannes , cui reuelata laut secreta Coelestia, necesse omnes dicant. Per multas tribulationes oportet nos intrare in Regnum Dei . Hoc timulo moti plurimi servi Dei corpus affligunt,ut puriores Christo evadant. Inter hos connumerantur RR. PP. Cappuccini qui contio ua abstinentia corpus animi seruire cogunt , illorumque victus, vestitus, & aliae res ad destructionem individui tendunt, Circa vestitum vero duo lupi coesideranda,unum bonum,& unum malum Bopym cst, quoniam nunquam
232쪽
igaicabies apparet & si aliquis ipsorum, antequam religionem ingressiatur, scabiosus existat. facillime post ingressum, mediante asperitate vestimentor unia, absque ullo medicamento sanatur ; cutis enim callum v ni uersalem contrahit, ut ego exp-rtus tui hic Romae in mortuis, in quibus cutis durissima, acietucultrorum retundere conabatur: comprobat hoc, quod dum isti Patres febribus corripiuntur, vix inter centum ipsorum unus sudorem emittit propter eamdem causam; cum cnim , ut dixi cutis uniuersia callo quodam obuoluta sit, pori clausi sunt, qui su- loris egressum prohibent . Malum autem id est, etenim prohibita insensibili irra spiratione,ma-reria, quae Per poros expurgari Poterat,re trocedens ad nobiliores partes, S prae- cipue ad pectus,pulmoniam,puI- monum hydropem, &pleti ritides, spurias procreat, eoque magis, quoniam
233쪽
Collais cruciatibus remedium optimum. i
Tceronem a. Tuscul. quaest. sine dubior spera, inimica N iuraν ad Patiendum , tolerandumque dissicilis. Aspice Philoctetem, cui credendum est gementi e ipsum enim Herculem viderat in tota magnitudine doloruem latem. De quo dolore Seneca in prouerbita loquo posteris monumentu reliquit,videsicet, quod animo dolenti nihil opurtet credere, namque etiam inno centeS cogit mentiri dolor. ita ut sere prodigiosum sit, quod de Spartanis refertur a Cicerone supraci - tat in eodem loco,dum asserit, quod Spartae Pueri ad aram sic verberibus accipiuntur , ut multus e vi
sceribus sanguis exeat, nonnunquam etiam ad ne cem, quorum Hon modo nemo exclamauit unquam,
sed ne ingemuit quidem. Exemplum quod nostri teporis mollirioiu reprehendit, nam si quis vel leuiter aliquibus doloribus torqueatur, statim clamore ,vIu- Iatus astra Petunt, α tamen non ignoramus illud D. Gregor. II. moralium, quod nunquam est patientiqvirtus in prosperis; ille vero paties est,qui & aduersis conteritur, & tamen a specie sue rectitudinis non curuatur. Vidi aliquando viros exemplares doloribus correptos puerorum more lugere . Non negamus interim sevissimos cruciatus homines summopere affligere. Sed tanta impatientia in doloribus est vituperanda , & praecipue in quibusiam aegrotis,qui torminibus , aut arteticis languoribus impulsi, nec
234쪽
modicum temporis expectare queunt, ut Medacua , quodcunque necessarium iudicat, administret; sed clamoribus omnia implent, quandoque sic dicentes Cito cito asserte, me miterum morior neu amici, heu consanguinei, heu Medici , heu carnifices sic momorientem relinquitis, siccine medicamenta perscribitis, α simi lia puerilia, quae pudet dicere. Quare si medicus aliquando in hos impatientes incidat, qtucolicis doloribus afflicti sint, propinandum ad ininistre.nt cum vino , vel Lquore Conuenienti, stercus lupinum in subtilissimum puluerem redactum, ad umnius scrupuli pondus. Mirandum dictu i acerbissimos dolorescito hoc puluere euanuisse vidimus. qui in colicis omnibus doloribu6,ram a frigi da,quam calida causa ortis Amm .pere auxiliatur et non operatur enim qualitate manifesta , sed tantum occulta, 'ut pluries experti fuimus.
Copulus ille , vita Mua est ubi alternisendi , φ .l O cora ipsa vitare Moruot , se lassisse cognoscunt; itinera illa non repetunt Ubi in foveam corruerunt I tenaceS laqueos auis capta declinat , retia , t auis suspecta non incidet, ut refert Isidorus lib. . Epistol quoniam naturale instinctum id,quod fugie- dum est, indicat, ne denuo in pericula animalia incidant . Sic Medico, & Chirurgo conueniens. est ne ibis, aut ter corruat in errores, quoniam ignoranti ν
235쪽
214 erit maxima; quae absque vituperi j nota rion incedit. Quare cauendum est in prognosticis quoniam ii non sitice edunt, ridiculus fiet Medicus , Chirurgus, ut quosda noui, qui ab adstantibu S interrogati, nu gger sit in vitae periculo ronstitutus , absit, respondent, vi- in te felices; nullum adcst dubium, Scinterim aegrotus Morti succumbens, lucem relinquit ..Maxima certe ignominia, cum infando dedecore, & quos peius est aliquando miseri,spe bona muniti, vocemia inopinate fundunt eae tremam, ante quam animae,aut rei propriae consulant. Periculum enim maximopere in capitis vulneribus apparet, in quibus facillime,& leuissimo negotio mors subsequitur, propter facilitatem inflammationis pericrani j, & peri Ostii, ex quibus oritur inflammatio membranarum ipsius cerebri, quo facto Crebro mors immnet . Quapropter recte consulit Hippocrates lib.de vulneribus imperas vulnera capi to,etiam leuia, non esse contemnenda, experientia edoctus, mortem facillime huiusnodi vulnera comitem habere, ut pluries experti sumus.& praecipue in quodam coquo , qui Cum a Puero vulnus i uissimum , & nullius sere momenti recepi siet septima die conuulsus obi j t. Reserato capite, e directo x ulneri Spaucam nigredinem penetrante duram, S piam rue-nyngem, vidimur,vsque ad corpuβ callosum.
236쪽
Pica in Virgine duodecim annorum .
PLato septimo de legibus scriptum reliquit, pueri
tum Oinni bestia intractabiliorem esse. Nam, cum prudentia careat, est insidiosissimus, acerimus,& omnium bestiarum petulantisti mus , quare multis frenis cohibendus est . Si postmosum sit puellaia peius est,tabitur enim facillime: ob hoc igitur vinum mulieribus Romanis , ut ait Cicero Reth. veterum , lib. i. ignotu fuit, ne scilicet in aliquod dedecus prolaberentur: hinc Hesiodus foeminas sic loquentes inducit .
Mulieres samus ad borea consilia pauperrimae. Malorum autem omnium artifices sapientissima Et alibi ipse easdem sic dicentes proponit. Omnium autem , qua sunt anima a , O mentem habent, Mulieres sumus mise rima planta . Quapropter non est mirumuefacile corrui,quoniam mulier labilis , mollis est, & ad delinquendum procliuis,& si illis locum homines quoad praecedentiam cedere debent, id propter sexus debilitatem , no autem propter dignitatem fieri asserit Petrus Andreas Cannheliorius super Tacitum quaest. Utrum foeminae viris praeserri in regnando debeant. Multoties mecum ipse cogitaui, cur Pica morbus in mu-Α a lie-
237쪽
iteribus non loquendo de praegnantibus modo , in , quibus est frequentior sepe, raro in hominibus apis
pareat. Medici dicerent aliqui fortasse menstruorum causa,cuin non debitam habeant evacuationem. Hoc quidem non nego , sed multoties a quadam intemperantia ortum habere suspicor , quoniam Pica etiam visa fuit in mulieribus, cum menstrua optime fluebant: homo vero, sicut plenus est rationis, α consilii, abstinet, & deprauatam appetentiam coercet. Turpi appet1tu hoc impulias muliercS vidimus, quae terram , calcem carbonem, soleas & similia comedebant , ac si Nectare,& Ambrosia nutrirentur quorum plurimae post huiusmodi comestionem p riclitabantur , aliquae tanquam cadauera squalida incedebant. Virginem puellam Ir. annorum hoc morbo correptam curauimus. Retulerunt nobis ipsius confinguinei clam deuorare solitam' pelles argenteas, dia aureas , quae corami hic Romae vulgo appellantur,
Ita ut decortica te apparerem : hoc relato adstantes monuimus, ut quidquid ilibe inus perficiant,sed maxima cum cautela , ne puella nostram artem inualidam , & nullam redderet: Diximus interim primo loco , ut puellam nullo modo corri Derent, vulgatum enim est illud adagivin . Nitimur in vetitum semper , cuimusque negata , Sed fingerent,ac si nihil egistiat; interea tamen, vel inpradio, vel in coena aliquCd sictu narraretur ex eptis, alicuius mulieri S,quae comedes primo res aliquas ingrataS, utpu ta , carboneS,calce,pelles, o palatui ad modii gratissimas, non multo post reliquisset omnia, na nescio quomodo ex abrupto a marissimum,& foetidi stimum omne sentiens nunquam amplius talem citrum comederat: eamq;esse istus morbi Naturam ,
238쪽
li 8ν quod res prius gratissimae, instrauisti inae euadat Moisnuimus etiam, ut clam, si fieri posset t,omnia obseruarentur, & non multo post retalerunt Puellam,ant quam pelles comederet, gustare priusia quod cum relatum fuisset iussimus, cum decocto Colocinthidia& parum Asta foetidae pelles , Omnes crepidas, chirothecas , & si quid aliud coriaceum adesset domi. imbui,dun ipsa puella per triduum Rus petijt. Reuersa puel Ia more solito ad comedendum pelles, nauissea ita correpta fuit, ut visu etiam Pelles omnes abis horreret: hoc autem non su bito fecit, sed quando pelles omnes eodem modo ingratas percepit, ZIsa luti pristinae restituta est.
Crisis optima sexta , of tua di
OBSERVATIO XXXIX. HIppocrates in epistola ad Dionisium sic inquit .
Unusquisque iudicat id,quod in se non haber alijs superfluum esse: celeberrimum axionia; Cumis etenim dixisset aliquando non minimam Partem igonferre ad rem Medicam ipsain Astronomiam , sed omnino plurimam, tamen multi nostrorum temporum Medici, non sol una in ipsa versati non sunt; sed quod peius est,maledictis illam persequuntur. Quare hoc 3 quia sunt ignari: quare hoc 3 quia studero recusant: quare hoc quia tempus plerunque in is A a 2 phisi
239쪽
agphismatibus, multiloquio, & nugis puerilibus terunt . Saltem, si astronomia prediti non sunt, ipsam
non reprehendant, que quotidie,praesertim Medicis, noua lumina in medendo ante oculos ponit; sed de latromathematica, idest de coniunctione Medicinarcum Mathematica,alibi di sieremus. Multi hoc modo respondent attendendum esse ad id , quod magis vrget i & propter hoc negligenda θdera. . At silviget magis syderum influxus. quam morbus, qui multoti e S occultus incedit, quid agendum est ρ Quoties morbus Medicos tallit 3 quoties Medici ab adstantihus interrogati, quomodo se habeat a grotus, ben respondent, & sequenti die in cymba carontis vehi tur : quare hoc ξ quia sine Anatome possunt mederi, quia simplicium cognitio' psis nihil refert , qui astrorum scientia ijs est superflua, & sic cum se Optimos practicos esse persuadeant,plurimos interficiti t. Plurima Medico sunt nece stari a , & multis secultatibus ille ornatus de π orbo victoliam referre potest , quod si si purus practicus , audio Petrum Castellum dicentem , quod sit purus Asinus . sed ad rem nostram , Plurie S crisiai perfectam absquo ulla recidiva obseruauimus tum suxta die , tum offa ua . Circa quod est notandum, quod Luna in dupli
ei re augmentum, & decremetirum patitur, primo circa lumen , secundo circa motum . De lumine nilesbdicendum, quandoquidem omne S homines ocuus ipsum modo maius modo minuS intuentur. De
motu reliquum est, ut aliqua explicentur, & primo declinatio illa , qua Luna modo tendit ad Aquilonem, modo ad austrum, modo latitudinem habet, modo non, noest motus ille, de quo agimus, sicut, nec iue , quo raptu quodam , I t S c teri planeta', ab orien-
240쪽
I 89 Oriente in occidentem Iabitur ; sed obseruandus est motus ille naturalis ab Astrologis appellatus, quo Luna ab occidente tendit ad orientem , qui ab ijs, qui Astronomia non sunt praediti, etiam facillim cognoscitur, dum quolibet vespere, praesertim post
novilunium, eadem prorsus hora, Lunam non re
uerti ad priorem locum obseruatur, sed quotidie
magis, ac magis orientem petit, donec e diametro Solis, ipsa occidente Sole, oriatur, & denuo ad Solem eodem motu accedat, usque dum alterum Perficiat . Hic itaque est motus , de quo loquimur, qui semper in Luna non est idem, sed variat, fluit quo per lucidum expansum modo tardiori, modo velociori cursu . Igitur si infirmitatis tempore Lun: maiorem lumen acquirat, & celeriori itinere feratur, facile crisis sexta eueniet, dc erit optima absque eo quod recidiuam iaciat. E conuerso vero si Luna in dies lumen amittat, dc motu tardiori per Coeli spatiu excurrat,crisis Octava die apparebit sine periculo recidivae, ut plurieS nos experimento compro hauimus; δ ratio in promptu est, cum enim Lunaia imperium habeat super elementa , & Qies critici . Luna potissimum pendeant, nil mirum videri debetis in augmento luminis, Ic motus, crisis velocior fiat, atq; iri decremento eoru dem tardior eueniat. Quado
vero non Coniunguntur augmentum vel decrementsi nactus , di luminis, di crisis appareat die sexta vel octava, semper aegrotantes recidi uam patiuntur: Exempli gratia, si Luna velociori cursu fluat,i & lumen amittat, aut, si lumine crescat,decrescente motu naturali, aut etiam si crescente , aut deere sicen te lumine,medio motu teratur, nihil horum continget; sed nece 1le est ut, si crisis perfici debeat sex -