De iniusta excommunicatione pro Hieronymi Savonarolae innocentia

41쪽

qcote prores eius crudeles appellauit: qbus f cile paret de nox tuae relligio rbos probis copula xuqd ipse Hieronymus peculiari demostravit apologetico: 5 illlidpi scepit Potificis a si potuisset pleri nihilominus no debui si e: aq; iussu iri mali claudati obtepareno uenit: neq3 regulae qua pfessus eqspia fas moribus aduersari: quead modii supra hauimus. Vnde errore toleiatu indignisi i madam deprehedimus 'doid d factu possibile&qd minime honestri csalubre, sed e turpe & nocuit esse coplecterex. PDap. VI. diure rescripsit. Item liquere eum

nunquam censuram incurrisse.

ED Veritatis hostes criminatore'; potiori etiam loco costituo do eis gratis nulla extorquenterone 4 c6Ptono haberis diluobus supioribus capitibus manifestauimus: Expiamur an alia uia post imus opheta nostru d faucibus obloquetiu eripe. Quato en particularius acta eius negotii examinauerimus tato colliquebit aptius abire prsus uisisse in euaceesse astructu. Recepto na* diplomate quo psia statim icurreda nisi pareret madato Poti se minabat hisca nisi cogi egatione quae sci Marci dici ει cui prserant illi qua thusciae ociomanae ruinciae uocabat coglutinaret. Rescripsit eiusmo unione subdola mete a buta a Ponfici oblata: cu in ea simul&sepsetconare que eX suscepta asserendae uentatisca acerrimo odio in

42쪽

sectabat: 5 reminitiosa serere qua sc1datu exoriret: fecto libello cuius ate meminimus dedit et epistolas qbus significabat eas . curabat ferruiminalsone adiurno honori cotro Q alaru sa

luti pestilente Demu ab eo peti 'praestare no po

terati Cosensu et n. uniuersoru fratru opus foret Rogaret ipsuωsentientibus. n. repugnarens posse copellere tuitos Δ cci ra nitentes sui arbitrii noee.Quae custa sint ris reuocabui dubiti uim bucab orculpa isimulati crimmis imune Siside supra cude obedientia ageremus: multis modis ostedimus licere subitis a praelati madatis quae excomunt catione anieXa gereret habstineres atq; res berer Hoc clami iura hoc eoru iterpretes asseveratissime uolutis monetapsecudaiussione expectada. Si aut de mete pricipis ambigat aut rexequedo praecepto scadatu malicii aliqd formiden Et praeterea quae ibi allata sutis eades niam loqx Baldus in IRRimani pricipis codice titulo de usuris, Et Petui de ancharano cosilio ccxxxv docet citi res aliteris habet Q scribetis mes prςsupponati supsededuee: licet madato eκωmunieationis latetesnisi penai nilaea. At si di holes madari aliud Hieronymo noPcurarunt scientes ei iur pnino belli insultu se desederat, secti do et tertio n6 defuturippugnacula: sed epistola extorsertiti cuiusui poserit ostedere rudibus ipsius negotia iusta si pena mulctatu qua 1 caruisse iustitia 5 uitibus 5 illi os

43쪽

no obfuisse irarbitror esprehedi: Patrocincte et peione di suffragitibus legibus rescripsit quo ferat corrogemus nulli eum aut culpae aut psnae subfui si e: mocti ex epistola nil aliud colligataeeu ob inobedientia cesura damnatum ι&parte alia iustatur 3 no obediuisse a nobis mostratu sitiois excoinunicatiois scrupulus de suspicio cum omni meru

UCap. VII. Neq; et necessaria absolutionem nec ab eius comunione abstinendii esse. -- Bbis coseques e dclarare nulla ei neces

sana absolutione fore nec ab illius comitata munione ullo pacto abstinedia e Et nede ob reueretis apostoli desedis latam ipsa patient abolerib id tamen situ ad se attinet i minimo oportuit: ut ex uerbis Gelasi potificis in libro dacretorti satis abude edocemur. Postu. n. scripsit ad epos orietates easniam qupliustaeet lex eo curarino debere, ex quo nec apd Deli nec eius ecclesia nemo potat iniqsnia grauariis Esc subdinata ergo ea se absolui non desideretiise nullatenus pcipit obligatu: Cui mirifice c5sentit Gin1 solutioneibi opus no fore manifestus ubi iacte nodus &ligamem: Eos insi alligarin sui intates diuus Hieronymus ceset: Nec Augustinus dissetit doces 1iusta uicula ab iustitia disrupusi alibi quo testatus eno obes eho ve illa tabula ueliteii delere humana ignoraria si diibro uiuetiu nolleat iniqcoscietia. Praeterea Io. gerson i libello deXcomunicanoibus

44쪽

irregularitatibus affirmat nequasi ligari ei a

quopia aut theologo aut iuris interprete resposuhabuerit, solami se iactata tenenda timedi ve noeE: prsertim du bita fuerit, ne ignari simplices iis ι Nd ατ A no unus o iuris aut diuinoni eloqo. rucosultus sed multi i hac statam caluatim tueriit' ' peram iniuriappheta nostru lacessitu atqueuexa

nec sicet ei ob id metu edeusibus admodulus

fragat decretorti glosat ut alia omitta: du in. xia calκν. caput ternaeqonis Ptractas satis inuit eu celebrauerit post excomunicatione Iiuste lataino debere sustinere aliqua penaiciis ad ulla satisfactionε cogedusio sit si statam iniusta Dat qd ille epistolis a lati no materno seriasane colari piis iactitauit ditanibus credes 5 sumo lumie exsiti te cernes se ab Oi uiculo ex tu. Cfreni ut scrupulus olsa mentibus ambigetiti trepidatiuq erctrudaeiscire covenit argui eos a diuinis eloquiis ibi timor

no est trepida uertit: Nequa Q. n. metu edue comunicare quem; tu emaculata sceleribus uita di uen similibus suspitionibus illibati deo cecclesiae

minime cotumace sed et cyronibus multis tu auctoritatibus aboicalunia di falsa opinione tamdicarumstat Succurrat ad ex epihi trecenti aut circiteiusde ordinis fies integerrinas tiarae: sacta, uersat Gis di eoru aliquot doctrina clari S i adiuibati non nullici a pueris ad decrepitam usq; senecta in collega praedicatorum fratria magna culi laude uiuentes: qui Omnes elim diloquuntur lono

45쪽

rant,uerens obseruant ipsi ea impendentes charitatis obsequia quae praelatis ab his qui gubernaturi debita sunt Creaiderimus ne forsita eos aut mente captos aut salutis propriae contemptores Unicaq; collutione cum illo habitat dignos effici uelle ceterna morte: quam ut effugerent halu maxima patrimonia reliquerunt i alii dignitates et ecclesiastica beneficia, alii uiginti i alii triginta, alii quadraginta, atq; etiam quinquaginta annos inligiosae uitae mancipati expenderunt: Succurrant di alii uplurimi cum in urbe Floretia tum alibi degentes: quibus quanil in caenobio non uiuunt sua salus plurimum e cordi i ac Christum diligiti in eum transformari cupientes ac iam solivia ad

nomen anathennatis exhorrere: quos nec prauorum commentitiae minae nec subdola bladitiae deterrueriit ab eius commertio: quem uti hominem

doctrina di bonitate prudentia* refertum obseruant: uti parentem diligunt: uti prophetam diuinum honorant'. Hi profecto in propriae conscientiae luce uiderunt multa eum spiritali laqueo irretitum : qi ipsum praeteri plim S uita ipsius&conuersatim indepliqilentium mores famapsuasit ex ipsa etiai causa ob quam ex comunicatio est publicati plane confirmatum est Demum si anathema aut irregularitas contemptus ut clauium Ioanne Gerson auctore non incurricidum

aut theologi cuiusdam aut iurisperiti auctorita

46쪽

te monemur I eam quae irrogata ueri in iam notene is est magis non ligabitu obstaribus tot

praeiudiciis ratu comunicauerit ex maX: me fauctibus poti ficti decretis di eorum iterpretibus. Iraeni capite lxv. ni. q6ne undecimae causae scriptuvidimus. No ergo ab eius comunione abstinedii nece ab officio cessandur in que cognosci vini Platasnia. Et Innoceritas i secuducap. titulidesnia ex municatrOis libro . vi. docet et Oinunicadu que manifestu e litis hasnia ueκatua posse aliqueri ius coe cotra se haberet. 1iusta si ia peti. Quid e nono cap. euangelii Ioannis legimus carcii illii ab ortu naturae donati uisus miraculo pclaru :que Iud si maledicetes ob Christi notne eliminauerat ab eo susceptri: ct nihilominus satis costat lege Moysi no adeo emortua es nec seruari posset S deberet: qua et ipse Iesus seruanda praecipiebat insiens: Supcathedra Moysi federut scribae di ibari sei: quae uobis dictit facite:

quae aut faciunt nolite facere Das itelligere nulit lo pacto eorti uita quae mala erat trahi m ex epludebere: Attame doctrina seruadi si eos apteno coligeret a uero deuiare tu et nullo pacto acile Dediit nec ab iniustis exesim nicati Gibus metuedii: ut i suscipiedo que illuminauerat, caeco faciudu monstrauit: Et alibi cui pala discipulis edixit praedixit futurii mi abs p synagogis fiereiar. UCap. ultinui quo non ullii defessiphe laude asserue: bus futuris psequutioibus resiste tui.

47쪽

B ea quae attulimus a noceti umiphetae tibi arbitror manifest aratq; ecia bis uopuscula gerint si ita me futuri sint: Q Aeria de ecata sceleribus uita uestigauerint pleruP. n. quo tripla mens adeo malitia obtenebrae istes suaptenatura uel i Otrouersiarum crepusculo ueritatem exquisite cernerent udo Piterdiu sol eque meridiano illucescete errorum nebulis caligent: quos erroris sus cam sibi no aliis adscribe

bere decet ludoqde deptis pedimetis tu et ad

eos pia aderet. Scriptu ppea sacris tris Exoriti ei tenebris lume rectis. Et alii, si Qua bonus israelitieus is si recto ut corde. Quare si diuino lumit imo obstiterint 'scputo satis supq futura: Sin aut di claudere oculos de obdere auribus cieras maluerint quaecuwaut dicta tan uiueritatis huiusce obatione aula posterii diceda casis situ ad eos spectat ferent scripta enit ad fideles of madoc atq; ad prauorsi uersutias 5 detegendas dii pugnadas . Sed cu haec simulachra sint belli pugnae ludicrae atrocis comparatione prsiu

χit certamen inges de quo Oio sit tri uphaturus: sed aduersus dupli potetia sapientia arci malitia structa prius acie dimicadu paratos ivi attonibus si are Ouenit eos qui ta si adsererequentatem maluerat i armis Ofertos bellicis ins frumentis' i patos classici sonu κpectare. Hei feci militia copiae sibus eXercitus edacii phigabit: hae bellicae machinae quarum ui falsitatis

48쪽

tepidorti m qnia corniendi pensan ppheta ipsulitu humana ferta firmitas i Iesu dominu imitanteac msistere semites quae fuerit prioru Ppher rudim λ yrti calcata uestigiis: diurni honoris ardetissim ti: salutis alarii sitibudu: itrepidii praetereatat Ois pati Oris ex ptem Nihil Pfecto illusi: taqd apbata illa qua ἔ fessus e uiuedi norma delii ermihi m doctrina prsteruentate fidei puritarexpiani ritus irent furarii prsnotio es: ad costat: tenet idicat cast euerat ut ipsa roma Italiaq; pene uniuersa ab icspto reuocare illuPcuras ne siculaborauerit: elideque saepenumero aggressa ocesim trucare in Optictim cOfodre uitibus casia fuerit. Vnd cerni nisi exoculat s datue huc de ni inistru rem futurarii cone christias fidi paullgatore&Ppagato rei eoru olum ad supna bierusale suspirat pitiissimu duce. Tria oti mecu ipse cogitas fide, pi doctrina ac gignere dc augere su cotemplatus. Lurne supnae demisi si quo ea laueamur: ad ecernedii limitibus nostrae naturae irinfectae drelicti caecutiremus: efficacis imaerones ex effectibus desti piae: miracula atq3Pdigia in testimonis allata: loia rei plius Hieronymi adeo Aueni ut adeo drat ut ipsu si ut 5 κpi sectatore eius doctrinae fidii deprehedas iterprete lumeqppe s litus misis ita e cunilli asi etiamur udoque stati a plens iubscribi ei uidinus nulla Gescepta nullo uis, pdigio merae narrati Oi acqescetibus sitam edi prudelia cumulatio doctria referri nCnullos contra Ptinus refragari neci sint imolibus cedre neordigis flecta. Quales ais ut

49쪽

sita rones adstiptilenti si alitide tu ex Dominici benivient doctissimi ct itegerrimi uiri lucubrationibus huic muneri dedicatis colligere licet. Prodigia uero cu multa ni magna dignissimoruhoium relatu praedicti oes illius, uitae rectitudinc roborare extollere factus su certiori meipso quoq; idipetratu ab eo uidi i dui natura fieri nullo pacto pos eiudicaui: 5 pleri in mecus quibus explorata naturae potest as eandesniam tulerutriit tibi olim me narras e memini. Haec&simi

lia uero ut dici solet ueriora Π nec diffusuis

tractata nec Xacrius poarx utpote si tibiae mihi mis uiri amici se domesticis scribo habere ad manu oportet: qbus di bellare possimus S uincare. Eam. n. doctrina quae christianio Lewparte sit cosona amo simillima amo ad e, licet aliquato parricularius Pteporti coditione explicat, uti lucidissimu iubar affulges huic nostiae tcpestati qua reru potiun uicia uirtutes Puniuersu ex illata

refriguit charitas: deiecta e spes: fides elanguit: Eam in udoctrina quaroibus his danis afferre Ope occepit inique ma X imi Optimi uidentia atq temeria uniuerso a orbi monstrat, ut euis deturpara facies positis, larualibus simulachrisse ad ipsa affinge uelut ad ex epta uera duae spem solet non magni faceres non Stollere Omniq; conatu tueri mota sani esse homis monsanus iuret Orestes.