Naturae sanctuarium quod est, Physica hermetica in studiosorum sincerioris philosophiae gratiam, ... in vndecim libris tractata ab Henrico Nollio ... Aub finem duae appendices, quarum 1. Pansophiae fundamentum, & 2. Philosophiam hermeticam de lapide

발행: 1619년

분량: 1025페이지

출처: archive.org

분류: 화학

201쪽

rit, illum perimit, &eius carnes devorat &trano glutit. Ex hisce tamen ne collige. formam illam qua superius virgines, inferius vero pisces repraesentant, eme illis perpetuam & propriam: Na pro varietate & praestantia virium, quibus pollent , corpori suo intus intra ipsorum spiritualem naturam latitanti sermam externam, quam m do voluerint, imprimere & superaddere ex sussilentio optime norunt. Axiomata.

Spiritus minus potentes sunν quam

aerei. 1. Quia ex crasori Elemento suum assumune nutrimentum. 2. Quia in ordine inferiores sune aereis. 3. Quia minus spacium occupant, quod tantarum virium , quantas aerei Spiritus obtinent, deductionem ad actum in se capere nota potest

spiritus aquei fructibus aquarum partim sisca rucem promouendis ,parum in inin a ahάμocostandis se custodiendispraesint. a) unumquodque Elementum fiuctus noti

apud se sed apud aliud a se diuersum deponit, veexinde virtutes eius magis magisque inda-entur: Qua de re non omnia, quae a seminius aquae insitis in certas formas producuntur. cccultari possunt, sed in alia Elementa deferun tu ut ea, quae in iis Elementis sunt, aliquid vitis litatis inde sibi capiandi Cana

202쪽

1 P HYSICAE AER METICAE Cum Vero non omnia, quae ab aliquo Ele . mento eduntur, simul uno& eodem tempore aliis Elcmentis iisque creaturis, quae in iis versani tur, prodesse queant, propter harmoniae conseruationem Deo visum fuit destinare nobilissimis aquarum fructibus custodes, qui talos thesauros tam diu in intimis penetralibus aquarum tegant& tueantur , usque dum ipsis diuinitus iniungatur, ut in harmoniae conseruationem de gloriae diuinae illustrationem eos promant.

1 C PIRITUS terrestres sunt Spiritus intra te ram seu in terra intimis visceribus hakitania res, se ex terra Chao nutramentum seu aeque μbsantiae conseruationem inuisibiliter desumen ia

Appellantur Sylphes 8c Pygmaei et Germanis Eitroistin obex-: & quia in terra

domicilium suum habent, eiusque Chao conseruantur, crassiolis substantiae & naturae sunt, quam reliqui Spiritus qui caetera Elementa inhais . bitant.

- Spiritus terrestres ut plurimum sentiuntur, isdentur se audiuntur in iis locis, Ubi magni rhesauri se diuitia latent. '

Igitur ubi pretiosae minerae auri &argenti dari tur,ibi

203쪽

tur , ibi apparent, delectantur iis, easque tuentur Saegre a se dimittunt. Id quod fossores minet alium sepius experti sunt, & variis modis a suo propolito per Spiti ius istos reprelli, imo lapicii-bus petiti AE pugoismisse; et ractati fuerunt. Ccntra Spiritus etiam aliquoties magna b c neficia 1Ioribus conserunt, dc moriem cea to aliquo signo praenuntiant. Vt quando prima. secunda dc tertia vice in eo loco ubi fossor laborat, pultationes audiuntur, cellissimum signum est, morem aut ita obrutum a minera, aut alia via de vita periclitari. II.

gmai sunt minorei statura quam reliqui

SpiriIus. Etsi autem minores sunt reliquis Spiritibus,

tamen pro arbitrio suo in forma maiore, minois re, venusta aut deformi, in splendore vel paupertate homini apparere possunt: Si quidem nulla ars ipsos deficit, quantum lumen naturae permitis . tit: pecunia & artibus abundant: omnes thesauros argenti & auri omniaque metalla in suo imperio & dominio habent. III

Etsi erasitoris natura sunt , quam reliqui

Spiritus, tamen densissmos sesaxeos montes in ιιmepenetrare,qualecunque cevus crassum intrera permeare optime seiunt. Id enim quod aer est spiritibus aereis,id terr est

204쪽

h ο PHYsic AE HERMETICAE est spiritibus terrestribus. Creatora rationalis liberem suo Elemento , cui inest, vagatur. IV.

Spiritus terrestres redamant homines, qui ι- sis amant, se oderunt eos, qui imos odio habent.

Christiano,ut suis Elementis contentus spirituatim terrestrium consortio ne delectetur. Tutilissimum est a Deo precibus impetrare pu rissimorum spirituum praesentiam 5c auxi lium

205쪽

METICAE

De Principiis Hypostaticis in

genere.

'nentat uerunt: Corpor equum.

a. Elementata corporea semeeorpora ex Elementis constantia. . A potiori fit denominatio Quia Elementata

corporea forinsecus crassam naturam repraesen tant,intusque magis spiritualiorem naturam possident . corpora appellantur. Corpora sunt vel uti carceres, quibus internorum spirituum actiuitas limitatur & coercetur, ne adeo potenter e tumpat.

206쪽

fuit, eo praestantiores virtute ossidet, o tempe

ratim est. i. Quia ad ignis naturam propius accedit,

cum calore eius e Xcoctum sit. 1. Quia elaboratio fuit constantiis ma , 3 summam fixitatem corpori' impastita fuit, quando diutissime continuata est. 3. Quia Elementorum maior adae quatio est in corpore diutius excocto, quam indorpore leuius elaborato. Aurum ergo praestantissimas obtinet vires, quia inter mineralia diatissime excoctum & elaboratum fuit. iv.

Id quod iis Esementatis corporeis in remum se inuisibile est,pra stantiu ct pytentim eis eo quod in Urim visebile es externum est.

Invisibilia enim sc interna sempet sunt nobiliora, praestantiora,& valentiora, quam visibilia externa, quae minus perfecta & suis internis viliora sunt : Sic domus res externa aedificatur o inhabitatorem; sed incola nobilior est q-mnibus lignis, lapidibus & toto aedificio, cum sit viva& rationalis creatura. croll. praefat. in lib. de Signat. Quae videntur, temporaria sunt: quae non viis

dentur, aeterna. 2.COr. 4.V. 18.

II l. Unumquodque Elementatum reais in illud, ex quo fuit ortum

Nimirum in suam primam matticem. Iv.

207쪽

LIB. IV. C Ap. I: i ,

3 rancis sit. Arcae apertae pagin. 343. 187. ig tui & aurum. incorruptibile vero aurum dicitur resipectu aliorum mineralium: quia nullum aliud inter ea vitur , quod adeo longe duret quam aurum. v.

AEuo plura seunt organa alicuius corpo=is Eomentatι, es corruptibilius eis. Magis enim magisque Elementatum sic recerdit ab unitate, in qua rei conseruatio potissima consistit. Dccuisset ergo, ait seuerinus capit. 2.1 deae, Philosopl os non ad pauca respexisse, sed uniuersam Naturae latitudinem contulisse , actum demum de rebus iudicium fecille : deprehendissent utique magnam Balsami varietatem ;& admirando Naturae niysterio decretum ut quaecunque rerum genera diuinitate actionum vigerent, quia in iis actu plurima explicata esse actionum instrumenta oportuit, non potuisse similarem solidam de stabilem salsami materiam admittere . qua fuuntur illa quae obscure vivunt, quae sexuum discrimina vel occulta vel nulla ostendunt, quae varietate ossiciorum sensibilium & mobilium non distrahuntur. Muti.

dus quia partibus maxime dissimilaribuo drantet

M a se

208쪽

se separatissimis constituitur, partae'; ad mittit tales, quae per se corruptioni obnoxiae sunt, ne celsario tandem a multitudine, in qua consistit, ad unitatem, quam in Chao obtinuit, redibit, meliori tamen existendi modo.

3. Elementata corporea sunt ve01imaria vel secundam. . Primaria Elementatasunt,quae adessentiale ecundariorum Elementi torum con frictionem requiruntur. Ac proinde sunt secundarus simpliciora.

s. Primaria Elementata sunt vel activa vel passiva. o. Actiua Esementata suntprimaria Elemen- rata,quaestientiis variiss=iritibusque potentibus immediate instructa varie operari possunt. 7. Esque sunt principia hyposiatica o Semina.

S. Principia hypostatica sunt a subflantia a chirae ex b Elementis oborta, qua admiranda

contemperatione concurrunt, eo emElementa

ta reliqua Cyropinquius constituant,ars omnes eorum operationes ad d) triplicem fontem se radicem reuocent.

9J Vnde principalia illa appellantur hypostatica. bὶ Quomodo ex Elementis principia illa oriantur , sub proxime sequenti theoremate docebo. 6 A principiis hypostaticis Elementata prosinquius constitui dicuntur propter Ele

menta

209쪽

L BER. IV. CAPYT I. Igimenta, quae sunt eorum principia remotiora. d Vnde tria sunt principia hypostatica: Paracello appellantur etiam tres prunae substantiae.

Mercurius. Duo sub hoc theoremate consideranda veniunt. I. Num Sal, Sulphur, & Mercurius vulgaria principio tum hypostaticorum nomine intel- I gantur. 2. Quomodo ex Elementis oriantur. Ad primum hisce verbis respondet Petrus Seuerinus cap. 7. ideae medicinae Philosophicae: Hermetis discipuli corporum artificiosa leparatione communia Elementa manifestius conspexerunt praeterea alia quoque principia potentiora , seminum proprietates, conditiones & naturas ma- gis explicantia magna utilitate introduxerunt.

Tria sunt illa, nominibus specierum, in quibus facultates uniuscuiusque principij manifestissime vigent ornata: liquores Mercurij, oleon Sulphuris, cratii ora vero concretaque Salis. Rerum

contemplationi penitus incumbebant, nominum illecebris neglectis. Haec igitur tria, Sal.

Sulphur, Mercurius corpora uniuersa colaficiunt. Cave autem ne aibitreris, eos Sal commuisne, Sulphur de Mercurium uti gi intelligere: Ex iis enim nullum corpus constituitur, cum sint indiuidua in suo genere absoluta. Vnum quod inque horum tria pariter in se principia continet: habet enim Sal commune n te Sulphur vel Oleum, Mercurium vel liquorem , dc adhuc substantiam quandam solidam vel fixam, salis na-

210쪽

ilri ΡΗvste AE HsRMATICAE turae propinquissimam: similiter Sulphur vulga re liquorem continet, Sulphur & Sal: Eodem

modo Mercurius seu argentum vitium habet auquam, Oleum,& Sal. Sed quia differentias trium substantiarum, ex quibus uniuersa corpora componebantur, proprietates, conditiones in nulli et totius Naturae speciebus magis explicatas animaduerterunt, placuit ex iisdem appellationes mutuari, idque Philosophica automate: Si enim aliis conceditur figurarum & colorum ex te na similitudine nomina rebus imponere, qua inscitia eos accusabimus, qui actionum & proprie 'tatum ab e IIentia immediate fluentium consonantiam imitati eiusdem familiae rebus easdem appellationes accommodauere Ad secundum ut respondeam, sciendum est principia hypostatica ad hunc modum ex Elementis orta fuisse: Ignis coepit agere in aerem, Scproduxit Sulphur. Aer quoque coepit agere in amquam.&produxit mercurium Aqua coepit ager in terram &produxit Sal. Terra autem cu non habuit, in quod ageret,no produxit qui quam, sed productum remansit in illa: proptera tria tantum principia oborta fuerunt, & terra facta est nutri & matrix aliorum

Confersen diuogium de Sulphure p. 3 8.

Principii puris existentibussubstantia est c-santissima.

Impuritas enim sola est omnis corruptionis fons & pii maria origo. Impuritatis voce acci- Pio rem alienam, quae non est de natura homo -

SEARCH

MENU NAVIGATION