Naturae sanctuarium quod est, Physica hermetica in studiosorum sincerioris philosophiae gratiam, ... in vndecim libris tractata ab Henrico Nollio ... Aub finem duae appendices, quarum 1. Pansophiae fundamentum, & 2. Philosophiam hermeticam de lapide

발행: 1619년

분량: 1025페이지

출처: archive.org

분류: 화학

931쪽

7ς TRACTAT vs IV. in Elementis : Nostrum enim semen non tam longe remotum est, sed alius locus propinquior est,in quo certam & fixam sedem semen nostrum habet.

7. GVateria Lapidis Philosophici mercurialiseis.

Trevisanus. opus nostrum fit eruuna radice, & ex duabus sebstantiis mercurialibus. Hine Philosophi unanimi consensu approbant hunc decantatissimum versiculum: Est in Mercvrio quicquid quarunt Sapientes.

δ. Nihilalieni ad usu nostrum assumendum.

Treuis Itaque id quod non est Mercurius, ex nostro

opere reiicitur.

p. E metallis Lapis Philosophorum confici

tura Sendiuog.de Sκlph. p. 3 Α- Si intendis metallum facere , metallum tuum sit fundamentum : quia non generatur ex cane nisi canis, ex metallo incialium : Nam certo scito, si non ex metallo accipies humidum radicate optime separatum,nihil facies unquam. Hermes lib.de compos pag. l I9. De cauernis metallorum lapis occultus est.

932쪽

Dε ΑxIO M. vluo , & hoc alibi non reperitur tallis.

talleii gemachi. Id est: Alchymia vera , quae v

nico tantum artificio Solem aut Lunam ex quinque imperfectis metallis fabricare docet, aliud receptum non admittit praeter illud, quod sic se habet. Solum ex metallis, per metalla, cum metallis perfecta metalla fiunt.

Id est Semen nostri lapidis aliunde non dimanat. quam ex metallica radice, ex qua, dispensante creatote;ipsa metalla generantur.

Io. E metallisl quidem non omnibus, sed λholisρerfectis arcanum Hermetis educitur.

Hermes citante Ros Philo p. 2ys. Tinctura debet esse corporea, a corporib. me talliis

933쪽

TRA TAT vs IV. tallicis persectis extracta per beneficium de medium mineralium. Mil.cap. 33. theor.rest. De metallia perfectis humiditatem liquo ro sim trahes, quia de ipsis venit nostrae perfectionis terminatio,& claritas quinti luminis. Idem cap. s6.eiusd.libri. Bonus attista metalla pro mediis in opere magisterii capit, despecialiter Solem & Lunam.

Consectarium. Iras ex auro se argento lapidem suum Phil. sephi cudunt.

Aurum enim & argentum sunt perfecta me lalla. HugureLChr sip.lib. I. Hordea cui cordi demum fuit hordea: ne tu Nunc aliunde pares auri pri ordialin auro Semina fiunt auri: quamuis abstrusa recedane Longissi,ct musto nobu quarenda labore. Lust. v. I7. theor. test. 'Nostra medicina elicita &elucidata est de ait iro , tanquam omnium metallorum plectosis

sim Os

risar. phil.mihiρ. et M. Aurum totum est Mercutius, quod patet ex μνsius pondere & facili combinatione cum Mercurio: Ergo in ipse et totalis & radi talis Philosophorum latentio & voluntas. Claui

. Diuitiaso by c bos e

934쪽

Curi. Buta p. 486. Totum beneficium huius artis est in Sole &Mercurio: Etenim ipsa in unum coniuncta lapidem Philosophorum constituunt, &tincturam habent infinitam: Nam in corpore acquirit colo rem sanguine rubicundiorem. Arnold.lib. I.Rossiui cap. Aurum est tinctura rubedinis tingens & tia lormans omne cor pus: argentum vero est tinctuta albedinis perfecta albedine tingens caetera

corpora. Annotatio.

Duo posteriora axiomata de metallis dicentias proprie intelligi debent , requirunt in se mentatione autum & argentum : Lapis enim Philosophorum non potest per se tingere , nisi tingatur ; auro ad aurum , & argento ad argentum : prout pei fectionis ipsius ratio id postulat. Sin vero extra fermentationem aurum & argentum considerantur, non sumuntur proprie, ted improprie. Proprie enim accepta ad lapidis creationem nihil faciunt. Philolaphicum enim aurum, Philosophicumque argentum non sunt metalla mortua , sed viva. Quemadmodum ex ouo cocto pullus non nascitur : ita ex auro fuso medicina uniuersalis non coninficitur. Hinc clara voce Philosophi ivnania miter exclamant, aurum suum non esse au-

935쪽

σ8 TRACTATUS IV. rum vulgi; argentum suum non esse argentum vulgi.

rr. Ex Sulphure or Mercurio medicina Sophorum producitur. Id sic intelligito : Ex Mercurio, cui sulphur

proprium innatum esta apis Philosophorum confit: id quod ingenue assirmat Treui sanus, ubi sic

ait: Mercurio sulphur inclusum est, quando natura operatur: Verum non dominatur in eo, nisi permotum calidum, quo sulphur dictum alteratur, de una simul cum eo qualitates duae Mercurii. Et paulo ante e Mercurio huic inest sulphur fixum & incombustibile , quod nostrum opus perficit absque alia substantia , quam pura sub

stantia Mercurii. Hinc Geber : In prosundo naturae Mercurii est Sulphur.pItem Morienus& Aros : Nostrum sulphur non est vulgate , sed fixum, Sc non volatile,de natura Mercurii, & non ex alia re quapiam. Quemadmodum ergo Sapietes, alo cum Philippo a Gabella, aurum vulgare non intelligunt: ita quoque nec Sulphur, nec Mercurium vulgi volunt intelligi. Illorum aurum uiuum, subtilere spirituale est: vulgare nostrum densum , durum , & fixum est. Mercurius illorum est materia prima omnium rerum,& sine qua nec M. consistere potest: Mercurius vero currens, seu argentum vivum vulgi res est metallica, consistensia

proprio semine. Deinde Sulphur Philosophorum est purum, fixum , album vel rubeum, ignem non fugiens: vulgaie

936쪽

Ds Axio M. HER Μετ. 7 9 vulgare autem est res impura,taria lenta combustibilis. non fixa, &c. Vnde facile cognoscitur, quae sit differentia inter aurum Philolophorum& errantium e inter Sulphur Philolophoiunidcinsipientium: inter Mercurium Sophorum & ignorantium. Itaque quanta est differentia inter coelum & teiram , tanta est sapientum&sophistarum disti militudo. Aurum autem Philolophorum est aurum a natura nondum firmirer coagulatum de fixatum: nam si hoc esset, ignis artificialis in eo nihil operaretur: &consequenter artifex artificio suo trustraretur. Haec Philippus a Gabella doctissime dc

verissime.

ra. Non in tingendum, nisi cum i is quibus

virtus inea tingendi. Rosar.Philo p.'o 2. Iam virtus tingendi inest auro & argentor haee

enim ea virtute tincta sunt. Tinge ergo auro M argento. quia aurum aureum , argentum argenteum tribuit colorem: Ita ait idem auctor citato loco. Fermentationi axioma datum applicabis,&intelliges. M. Materia eadem eis artis nostra s rate

937쪽

DE Axio M. HERMET. 7 i euis Alch m.pag. 2 6. Frustra ager colitur, nisi adsit materia creati per naturam, scilicet frumenti granum.

Quae enim seminas , ea etiam metes: Rosan Philosoph. pag. I s. Ergo si stercus ait idem Ro,sar. pag. 3 i . seminas, merdam & metes. Quare non est mirum , quod vix unus inter mille ausnullus de talib. perficir. Semina aurum & argentum, & asterent tibi fructum millesimum cum labore tuo, mediante natura. Aurum & argentum vulgaria hic ne intellige. Illud enim aurum est ad nostram artem assumendum, quod in ipsa operatione moritur, re ex ipsa morte sua propria virtute in eminentem & praestantem virtutem naturam resiugit. Quod vero moritur. antea viuum sithecesse est. Aurum ergo Sophorum non

est aurum vulgi, quia hoc mortuum esto sed viuum : Quod necessario seminandum fuerit, si viuum aurum , quo omnium rerum imperfectiones in persectionem transformari debent, a nobis meti debet.

ro. Simile generatur ex ili. Vide Rosar: Philosoph. pag. 2a 6.&318. Basil. Valent

de lapide p . 4.&in D. Claue. Sic ex homine homo ; ex leon. leo . ei:

V. Ea qua is nostrum magisterium intrant;

938쪽

Sic Sulphur nostrum Mercurio nostro naturae bene fi io radicaliter commixtum est , ut, de biro administrato igne, ex eo Lapis Philosophorum producatur.

I. Mne, quod densium is durum ea, oportet

Corpora sunt fortis compositionis.& ideo in- distent longa separatione & contraria operatione . videlicet quod primo Philosophice calcinentur & postea etiam Philosophice soluantur: Quia quando calcinantur , leuius dissoluuntur: Calor enim ignis corpus penetrat, dc penetrando partes eius iacit aquam post eum ingredi. se molaecitante Dorneopag. 13 I. . Non pigeat vos cruciare & corrumpere corpullterendo & imbibendo, donec aquam extraxerItiς ac corpus tenue factum sit ac impalpabile.

939쪽

caniin in Turba. Cum corpus diligenter teritur . ex eo munda anima ac spiritualis & sublimis extrahitur. Id. Nisi corpora conuerteritis in sibtilitatem, ut sint impalpabilia tactui , non dirigetur vobis quod quaeritis. Et si trita non fuerint, ad operationem reuertimini , quousque terantur δίfiant subtilia : Quod si feceritis, vobis, quod optatis,dirigetur. a. rauanto magis teris tanto magis mosi cas,

l se partes gros, subtilias , donec satis existat:

l Avicenn. tract. sui cap.3. At nold. lib. 2. ROsar. sui cap. fu c n. p. 7 pag. 32. Quanto magis teruntur corpora & miscentui, tanto magis habiti tantur & attenuantur.3. imbibuntur ter aquam mollisau-tur. Avicenna & Arnoldus citatis loci S.

940쪽

Orporum in argentum vivum redueris est anufundamentum. A rnold.Floris florum lpag-4 9. Haec reductio appellati solet solutio, qua corpus seu sulphur nostrum Mercurio nostro inclusum soluitur quod dum fit,argentum vivum se Mercurius noster coagulatur. SendiuM.trata. ILCum in congelato corpore metallico non appareant spiritus, oportet ut prius soluatur corpus, poti eius aperiantur, quo natura operari ii ossit. Arnold.cap. 9ib.I.RUar uipag. o a. Necesse habes, quicunque vis operari, Vim solutione & sublimatione duorum luminarium primo labores, quia primus gradus est, ut argem um vivum fiat ex ipsis.

Scala Philosoph pag. an,

Soluere coipus, & congelare spiritus est op . nostrum primum. Corpus autem , quod luitur,aururn est . . solutio auri sic describitur ab Augs relio chrysoP.

SEARCH

MENU NAVIGATION