장음표시 사용
12쪽
ANTEQUΑΜ SE AD HAMMONIS ORACULUΜ TRANSFERRET
NARRATIO DEFENDIΤUR AD VIRUM CL.
PRodit i m modo in Vulgus, Lampreta
di doetissime, Exercitatio illa , quam me editurum anno superiori Tibi fere spoponderam . Et delituisset ea quidem etiamnum, nisi auctoritas tua, iudiciumque sane gravissimum , in quo non semel me conquievisse libens memini , tum vero meum erga te studium , & amor, tandem evicissent, ut prodiret in lucem , quam haud ignara discriminis aversabatur. In ea nimirum ostendendum suscepi adversus An- Λ to Digitigod by Corale
13쪽
torsium Vandalium , Moylium, & alios, Alexandrum M. Macedonum Regem , antequam se se in Aegyptum, indeque ad Hammonis oraculum transferret, adiisse Hierosolyma, ita uti narrat Flavius Iosephus , ibique splendidissimo exceptum apparatu , legesque, ac caeremonias Hebraeorum edoctum , sacrificium secille . id vero quantum difficultatis prae se serat, tute ipse vides, qui apprime intelligis esse dis scillimum ea aggredi disputando suadere aliis, quae cum Eruditorum albquot haud infimi subselli , tum vero praeiudicatae propterea multorum opinioni, sententiaeque contradicant. Quam ob rem ne in maiorem quam vellem, aut sustinere me posse putarem , reprehensionem incurrerem , opinando potius , quam asserendo , pauca haec protuli, plus certe ad declarandam mei erga te voluntatem , quam ad eruditionis, doctrinaeque laudem adsequendam valitura.
I. Itaque ingressum Alexandri M. Hi rosolyma pluribus prosequitur Flavius Iosephus sa) , qui tamen initio quaedam de suorum cum alienigenis foeminis coniugiis prae mittit , heic quoque oculis subiicienda, ut facilius intelligantur quae eidem laudati Critici
a) Lib. XI. Antiquis. ω. cap. g.
14쪽
opponunt . Post Iob annis vero obitum, inquit sa), Iaddus eius filius Sacerdotium acce- sit. Erat autem ct huic frater Manasses nomine , cui Sanaballetes ab ultimo Rege Dario mississ in Famariam Satrapa , natione Cu-thaeus ex qua natione orti siunt etiam Sam ritani ) videns praeeuram urbem esse Hierosio-oma , elusique reges Amriis, ct Coeleforiae incolis multa negotia facessisse , libenter filiam sitit , Νic o vocatam, tu matrimonium d dit , ratus hoc connubium sibi fore pignus ad
totius Iudaeorum gentis conciliandam benev Ientiam . Post haec turbas propter hoc , aliaque similia connubia eXortas ita Commemorat . b) iam vero Senatores Hierosoldimitani, aegre ferentes Iaddi Pontificis fratrem, qui uxorem habebat externi generis , consortem esse Sacerdotii, ab eo dissidebant; iudicabant enim eius matrimonium gradum esse iis, qui in re uxoria peccare vellent, idque initium fore ineundae societatis cum exteris. Iam vero superioris captivitatis , ct malorum caussam eis fuisse , quod quidam in connubiis peccavissent cor peregrinas uxores duxissent. Itaque iubebant Manassi, ut aut divortium cum
uxore faceret , aut ad aram ne accederet.
15쪽
Igitur cum Ioutifex pariter ac populus indigno hoc ferret, ct fratrem ab ara arceret, adit Moneses siocorum Sanabalutem , ct se quidem amare dioebat filiam eius Νicafo , sc tamen ut Sacerdotali honore qui in geute sis maximus , or in eadem familia maneat ) priυari propter eam haud velit. Ad haec cum Sanaballet es promisisset , non flum sacerdotium ei se strvaturum , verum etiam pontificiam potes item , ct honorem praesiturum , O omnium quibus ipse praeerat, locorum Praesidem 6fecturum, modo filiam suam retinere velit uxorem , dimissetque Templum se aedificaturum Hieroseoldimitani mile in monte Gariziu, qui
in Samaria es caeterorum montium altissimus,
idque de Darii Regis sententia facturum ; his promissis elatus Manasses haesit Sanabalieti,
poni catum sie Darii munere obtenturum sperans ; nam . Sanaballetes iam senior erat. Et quia multi Sacerdotes, ct braelitae erant eiusmodi coniugiis implicati, ag tabant non m diocres turbae Hierosoldimit avos . Deficiebant enim omnes ad Manassem, Sanaballete eis pecuniam suppeditante, ct terram ad agricolationem , ct habitationem dividente, omnibuinque modis genero gratificante. His addit ut Darium Alexander vicerit, Iudaeosque ad deditionem.& tributa pendenda frustra excitarit: Eo autem
16쪽
tem tempore Darius cum intenexisset Alexam drum traiecto Hellesponto , superat que ipsius Praefectis apud Granicum pergere ulterius , equitum, peditumque exercitum coegit, eo co sitio, ut Macedonibus obviam iret, pri quam totam pervasissent Giam. Cum itaque Euphratem sumen copias traduxisset, Taurumque Ciaticiae montem severasset, hostes intra Ciliciae fines opperiebatur, ut ibi cum eis praelio dia caret . Sanaballetes autem Darii descensu laetatus , Manas dicebat sese promissa praesiturum simul ac Darius victis hostibus rediisset.
Erat enim persuasum non ei flum, sed etiam omnibus qui erant in Ma, ne congressuros quiadem cum Perfis Macedonas propter multitudinem . Verum longe aliter res accidit, quam expectobant. Nam Rex cum Macedonibus congressus, victus est, magna exercitus parte amissa,
σ capta eius matre,'uxore; se liberis, fugit in Persas. Alexander vero in oriam frofectus capit Damascum, O Sidone potitus , D-rum ob det: missisique ad Iudaeorum pontificem literis postulat, ut Mi auxilium mittat, or exe citui commeatum suppeditet, quaecumque antea Dario stipendia pendebat, ei solvat, ct
Macedonum sequatur amicitiam ς fore enim ut eius rei non poeniteat. Cum autem Pontifex,
tabellariis respondisset, se Dario cum turri
17쪽
rando promisisse, adversus eum arma non laturum , idque numquam supersite Dario violaturum dixisset ; his auditis ira commotus erat Alexander, ct Drum quidem relinquere, quae iamiam capienda foret, non statuit, sie minatus est sese, ea subacta, in Iudaeorum Pontificem exercitum moturum, ct per eum omniabus ostensiurum , quibusnam iusiuraudum siem mare debeant. Inde acrius obsidionem urgens, Drum expugnat: ct consituris in ea rebus contra Gazaeorum urbem proficisicitur, atque Gazam, O praesidiis in ea Praefectum nomine Babemesem ob det. Sanaballetis postea consiliorum exitum, atque ut Iaddus sese divino monitu ad Alexandrum excipiendum compararit, sic enarrate Iam vero Sanabalutes , ratas idoneum se tempus nactum esse ad id quod instituerat, a Dario defecit , siumtrique octosu ditorum Horum millibus ad Alexandrum se contulit ct nactus eum TFri oppugnationem a gredientem , dicebat ei sese quae loca teneres traditurum, ct Dominum pro Dario libenter habiturum. Cumque eum Alexander laetus
a bisset, Sanabalutes sumta iam fiducia, de insitulo sino sermonem iniecit, demonstrans generum sie habere Manassem , Ireddi Judaeorum Pontificis fratrem, multorique alios eiusdemgentis homines ei adesse , qui iam velint in sua
18쪽
ditiove rivum construere. Et id quidem Regi utile esse, in duo dividi Iudacorum vires, ne, siquando consentiens, ct coniuncta gens noυiquid moliretur , Regibus negotium jocesseret, sicut antea fecisset Alriorum Principibus. Igiatur permittente Alexandro Sanaballetes, omni adhibita diligentia, Templum aedificavit, o Manassem sacerdotem constituit, arbitratus id decus fore maximum filiae suae natis. Deindeps sieptem messes in obsidione Tari consumtos,
Er in Gaza duos, ad Hier obmitanam Urbem assevdere contendit. G2 hoc audito Pontifex Iaddus in angusta erat, atque metu , solicitus quo nam pacto Macedonibus obviam iret, is to Rege propter superiorem contumaciam. It que indictis populo supplicationibus, ct cum eis rem diυinam faciens, orat ut gentem tueri, edi ab impendentibus periculis liberare velit. Cum antem nocte ps siacrificium obdormiret, m ntiit eum ivsomnis Deus , ut bono esset animo, utque coronata urbe portas aperirent, θ' alis in albis usibus, ipse vero cum ficerdotibus omnatus ad legis praesicriptum obviam irent, nihil mali sibi metuentes providente Deo . Igitur excitatus ex fonmo , ct ipse magnopere gaud hat , ct indicato cunctis eo oraculo, fictisque omnibus , quae ei in somnis mandata fuerant, Regis adventum praestolabatur . Tandem Iu
19쪽
daeorum occursum , Regisque ingressum in urbem, ac templum, Sc caetera ita Flavius describit Atque ubi eum non procus abesse a b urbe intellexit, prodit una cum siacerdotibus 9 eLolli turba, venerabili ct diverso ab aliis gentibus occursu, in quemdam locum, qui Saphadicitur . Hoc autem nomen F Graece interpretemur , dpeculam significat: inde enim cor Hiero-fθma Gr Templum conspiciebantur . Cumque Phoenices ct Chaldaei, qui Regem sequebantur, fore putarent quae veri mile erat regem
prae iracundia illis permisurum esse ) ut uim
hem diriperent, ct pontificem excarnificarent, accidit, si res contra se haberent . Alexander enim procul adhuc conspicatus multitudinem in albis usibus Gr sacerdotes praecedentes in
finis tunicis,/Pontificem in Dacinthina ve- se,ct auro distincta, atque Baram tu capite g rentem , ct auream in eo laminam, in qua Dei nomen inscriptum erat; flus aecessit 9 nomen meneratus est, priorque Pontificem salutavit. Imdaeis autem una voce omnibus Alexandrum s Iutantibus , in orbem cingentibus , Reges
quidem oriae, reliquique obstupuerunt , Regem mentis impotem sunt susspicati. Parmenione vero selum eum aggresse , ct percoutato qns factum si ut omnibus eum adorantibus, ipse Iudaeorum Pontificem adorarit ,, Non
20쪽
;, hunc , inquit, adoravi, sed Deum, cuius se ille summo sacerdotio decoratus est. Huncis enim secundum quietem vidi in hoc habitu., si cum essem in Dio in Macedonia ; ac cogiis tantem me apud meipsum, quo nam pacto se potiri possem Asia, hortatus est ne cunctari rer, sed confidenter traiicerem ; sese enimis exercitui meo praeiturum , mihique Persarum imperium traditurum . Itaque quum is alium nullum in tali veste viderim, & nuneis conspicatus hunc, & illius in quiete visi, Scis cohortationi S recordatus sim, puto me diviis no missu facta expeditione , Dario superiose rem fore , & Persarum potestatem abolituis rum, atque Omnia quae mihi sunt in animo,, succeisura ,, Haec loquutus ad Parmemonem, dataque Pontifici dextera, sacerdotibus eum comitantibus in Urbem venit λΘων ἐπὶ τὸ
ct in templum asscendis ac Deo ad sacerdotis praescriptum sacrificavit; ipsumque Pontificem ct cacerdotes magnifice honoravit. O vfioque ei Danielis libro, in quo fore signi Scabatur , ut Graecorum quidam Persarum imperium aboleret , ille se eum esse, qui Aguificaretur existimans , tunc quidem multitudinem dimisit po-sridie vero eius diei eos advocat, quaeque ipsi velint dona postulare iubet. Pontifice autem ge-