장음표시 사용
51쪽
antecesserit corporis defatigatio, quae . Vehemens, in aliam diem differendum iu- dicium tempore eitiuo in loco caloriles opposito, hyemali frigor. Sicut enim ca- lor relaxat, ita lineas frigus condensat, i coloresque uterque variat sit autem lo- i. cus radiosus, sed non in solaribus radiis, Propterea quod calor solis cutem rube- iacit, spiritusque visi uos radiis resoluit: unde fortasse tutior in speci io ad cande iam ardentem , nisi crebra mobilis: . flammula iactatio luminibus officiat. Quantitas imprimis qualitas tactus,& Orma manus est conssideranda; eminentia deinde depressio montium, color unguium,&digitorum figura, linearum, que dispositio, multitudo , angulo- . rumque coniunctio;&istorum omnium ad inuicem uniuersalis proportiori ad uertenda quoque climatum®ionum
natura, parentumque si poteS, cum exoercitioin consuetudine illius qui inspi-iciendus erit. Alio enim modo iudican- dus Gallus, alio Hispanus, alio Italus, a- si cynaedus, alio sutor, alio nobilis , r alio plebeiis vel rusticus , alio denique
masculus,&alio faemina sunt enim quae am Vnicuique propria, ab alii ratio ne sexus, aetatis, dignitatis, fortunae , at -
que nationis, sanguinis differentia i sic fortior masculus, religiosior famina,
52쪽
31 ANTONII PICCIOI et impetuositor iuuenis, cautior senex, ambitiosior praeses lauticus, ferocior GermanuS,prudentior GraecuS, sic nec progenerant aquilae colubas. Narratur quoque principia linearum prima aetati respondere, media mediar,vltima senectuti: absolute etiam nunquam est iudicadum: quoniam,licet signa aliquem inclinent ad mortem aliquando tamen inspectores, Propter occultas indiuiduorum proprie tates a caelo causatas, decipi possunt sed S tempora determinantur quinquennium si acto huius lineae tribuendo vel secundum nonnullos lineas in tres partes ad instar triplicis hominum aetatis
superius descriptae diuidendo maiorem longitudinem relinquendo semper
iunioribus. tempus autem intraha ' spacia pro situ signorum inferius vergentium, statuitur Adnotandum tamen ex
empli gratia, quod etsi magni Vitalis fractio vel discontinuitas, ut ita dicam, magnum ominetur vitae periculum, si ibi adsit triangulus aequilaterus minus est iu dicandum:& si in directo fractionis reperietur altera soror, adhuc minus, praesertim si Saturnina; si vero virsque appareat, facile uitandum considerandaque est semper mens alis continuatio manuS, Vt diximus,dispositio:&v concludamus; ex
pluribus semper coniecturis quodlibet ii
53쪽
gurandiam cst iudiciti m. ni enim signo credere stultum esse scribit Aristoteles in principio suae Physiognomonia: addas quod ex horum multiplici consideratio ne certiora farticulariora possctunt pronunciari, praesertim cum reperiantur di uersarii ne qu. elicet diuersos ostendanteflaetus, attamen ad unum aliquid iudicandum aliquando concurrunt. Exemplum videbis lineam sit spensionem minantem, alteram carceres, tertiam ho
micidia vel furta, quid prohibet tunc in
unum omnia recolligendo proferre, talem hominem post carceres mortem iudiciariam stabiturum quod si contraria appareant, contrariaque demonstrare videantur , fortioribus semper inhaerendum. Hinc ocultas est aperiendus, quod quamuis lineae principales longam alicui polliceantur vitam natura, attame potest euenire quod citius pereat morte violenta adeo multum refert distinguere inter
iudicia naturalis accidentalia. Sed ne librum totum in regulis istis protrahamuso postremum hoc tibi relinquimus, quod prius ad uetiam , postea bonam Proseras fortunam, ut inspectum hilario rem omittas : Quod si linearum significata tibi mente excidant, inspiciendi manus diligenter depicta ad te deserri iubeantur, tunc enim libellum tuu poteris
54쪽
consulere, quod in viris illustrioribus, principibus speculandis tutius cautius obseruabis, sic etiam facultati dignitatem tribuendo. Fortasse nimis in re generali,ut proposuimus, haec ad amussim scripta videbuntur; sed hoc opus hic labor est tandem ad particulares veniamus prognosticationes, initium ut diximus a manu exordientes, deinde de rascetta,& caeteri terminantes. De manu generali, primi elis
Quid sit manus cum in superiorib dixerimus; nunc de eius perfecta quantitate&qualitate scribendum. quantitas ergo ipsius perfecta,&pulchra in trib. consistit; primum quod in suo genere sit satis magna,&decenti constans proportione; secundum quod haec eadem sit respectu corporis cuius est manus; tertium quod unaquaeque pars debitam de alteri proportionem; quicunque habebit tales manus, erit audax, bonae naturae, temperamenta, longioris vitae. hoc idem indicant si sint carneae cum bona soliditate,&bene articulatae; si vero sint concauar, vel breuiter contrario modo se habeant. contraria declarant. Sed cum de magnitudine mentio facta sit; animaduertendu;
55쪽
DE MANUS IN SP. LIB. I. 3squod magnitudinis ratio duplex esse potest; priiDa accidentalis ut a laboribus;&haec a chirosophis parum aut nihil respicitur, auera naturalis; rursus haec ea dem duplex; quarum nam neruorum ossium, secundam carnis grossities constituit prima sortes robustos ostendit homines reliqua ex mente GeberiS .ebriOS, venereoS,&viles rursus grossa manus cum digitis in cacumine acutis cupi
dos, falsos, sed largis fideles tractabi
les demonstratidem Geber. Manus nimis breues respectu aliarum partium torporis totius, cauillatorem, sagacem, furemque denotant. Manus curiae ratione aliarum corporis partium, cum digitis breuioribus, respectu ipsarum an .ita, furem, insidiatorem, omni plenum notant nequitia. Si tenues iuris,loquacem, voratorem eside sit obliquae sed jbbosiae curis,
tenues signant ioculatorem Magnae vero
resphetes corporis vii tam verbo suis, sub tilem, callidumque&subdolum. Debilis manusin mollis carensque linea e patica frigidam manifestat complexionem, tarde loquente,pigrum, somno lentum, somniculosum, impotentia Veneris malamque digestionem. Manuum l6gitudo gracilitas tyrannum de nunciant, Cocles addit Geber a
56쪽
aptitudine in ad negocia, amoremq; mu lierum breuitas, faemineam naturam in actionibus sed insatiabilem, odiosam, in stabilem, infidelem, idem Ceber. Manus sinistra sortiores habens ineas, praeuidet hominem noctu natu fuisse dextra, die; Tricassius at Cocles dixit sinistram manum fortiorem virum effaemi
Quando manus sunt tam longae, quod toto erecto corpore cum brachiis appro pinquant genibus,sortitudinem animi&aptitudinem nunciant Rasis addit sublimitatem,arrogantiam &auiditatem re igendi.Si autem ad foemora infra medietatem desinant, male uolum animia, discordem Mignora:itemsignificant. Manus virilis in muliere meretricium arguit,&partus abortivos; si vero sit ros . favi pinguis feruentem luxuriam, & consequenter iterum meretricium. Mulieres manus lineis destituta vitam misera, infelicem, postribulam, ferinamque probat, Cocles Contra Geber natu St. ram ferinam multitudinem linearum in
manus arminea prodere tradidit
Pingued, grossities in manu ingeni urit hebes, sed in muliere, ut diximus, ardente
Durities praesentit vinavi fortitudinem in comprehendedo sed naturalem in sensibilita-
57쪽
sibilitatem c contra mollities sensura exquisitum, lenitas ingeniosum, S i tristabi
Manus viridis in muliere eleuatae naturae indicium est, facilitatisque ad concipiendum Palaemon. Manus carnea,&rubea cynaedum prodit: idem effoeminata complexi O, colorque candidus&perspicuus cum venarum apparentia, sicuti in muliere meretrictu. Talem colorem Plutarchus, Suetonius, Petrarcha scribunt Caesarem habuisse, refertque potissimum Suetonius, illii fuisse virum omnium mulierum, muliere omnium virorum fuit enim Caesar, si eadecredimus cynaedui adulter celeberrimus. Non tamen haec ita sicco pede transeunda sunt, siquidem obii iiij tate longitudinem, breuitatem, gracilitate, pinguedinem, grossitiem, lenitatem&cum caeteri Scarnositatem manus a naturalitemperamento, vel vi sot matrice progenerari, conisi tu que pro ratione materiae, lih-miditatis, siccitatisve redundantis vel de scientis aliquando apud Hippocratena Gai e numque Iegi isse me mi, i mus: morum vero habituumque specificas disterentias, notionesque ab his accidentalibus figuris, quomodo haberi traditie possint, non
facile percipimus, nisi quia ita dixerunt chirosophi, acquiesciuatis; de illam uis non
58쪽
ignoramus ipsum Calenum mores , habitu Somnes, animam lue ipsam licet tal-s, seo ui corpori temperaturam credid illa; qui libellum de hoc more solito
ad n odum accurate conscripsit; viade fortasse ex manus quantitate, atralitate, forma, figuraue isti peculatores com plexio lais domini u per pecti insuper hinc furta, calliditates, adulteria, oi ira citates, as us&ingenia hominum cognoscere potuisse se dixerint; adhuc tamen .eodem auctore, insufficiens ci debilisque S penitus abiicienda haec coniectura qui non esse iudicandum de toto corporis temperamento ex quibusdam particulis, sed sim gulas cor Pori partes examinandas, per se passim in libris de temperamentis protestatur. Non enim, inquit ille sit cui thorax solus h usu tus est. huic totum corpus siccius calidiusve ex necessitate putandum: sed plurimum caloris esse in corde, eoque nimosum: poste vero aliquando etia huius iptius rei occasione accidere, quo minuStotum his corpus calidum siccumue sit; quod scilicet plurimum caloris sursum spirauerit, in ambientem abierit Mali bi; Neque enim si nigrior cutis apparet, totus homo calidior est. sed nulli bi clarius opportuniusue ad propositam rationem, quam ubi haec particularia leguntur verba; resimos omnes h ualidos censere; ad
59쪽
uncos siccos non debemus .fieri enim potest ut haec fiant formatricis virtutis vi. non temperamentici quod si tempera menti est nota; at certe eius quod in naso tantum habetur, non eius quod in toto corpore nota fuerit; quare frustra praedicunt, in siccis temperaturis nasum acutum, oculos cauos, collapsa tempora; videre enim licet corporis habitum mollem, pinguem,album, carnosum, cum tamen oculi fuit parvi; Mnasus aeuius rursus siccum, macilentum, nigrum,& hirsutum, ubi magni sunt oculi, Mnasus resimus: haec Galenus. Quam ob rem apertissime colligitur, quod etsi mores, habitusque a temperamento oorporis pende
rent;&ad cognitionem ipsius ipsiq; per
spicerentur,internoscerenturque, errare tamen quicumque a breuitate, carnositate,longitudine pinguedine vel colore tantum manus,& sic unius particuis eundem generaliter determinare confidunt; qui quidem error apud Chirosophos augetur dilaturque . quod licet virtutes vitia mores' uniuersi aliquod sortirentur, traherentiae ab humorum connexione fomentum,ipsos tamen in totum pro
voto humano a libertate arbitrii voluntatisque animi tolli, minui, mutari, induci, cohiberique veritas est. Quam ob rem
siue a longa obseruatione; siue ab indiciis
60쪽
corpore temperamenti consarcinentur istae habiti uina, morum affectuumq; prognosticationes quantum firmitatis contineant viderint iam nostri speculatores. Haec omnia diligenter menti teneda sint,
his siquidem plura istius facultatis fallacia
dogmata&deliria, quae recensere continget,&comprehendi poteriit redargui, nec si pius repetcnda sunt. Nunc ad diuerticulum reuertamur. De neruis, venis, O pila.
Vidimus de quantitate manus, nunc- exactius de qualitate scribe iadum aliqua sed quia de eiusdem neruis venis, d. pilis supra mentione fecimus, hic paucis prius ipsa absoluamus, sic nihil intactum penitus relinquentes Neruorum igitur ligamenta sue a corde initium sumant, ut Stoicos secutus Aristoteles, in libris de historia Animalium, Pliniusque in naturali historia credideres siue ut passim rectius probat contra hos Calenus in libris de morbis vulgaribus, de motu musculorum, de usu partium, de neruorum dissectione, de semine, de decretis Hip-POcratis, di Platonis a seminis substantia vel medulla ceruicis , vel a cerebro Cri