장음표시 사용
41쪽
lcribena S.Dicendum igitur de manu, sed
42쪽
videri poteriit. Sed iam ad iocosa specu - lationes veniendum est. I
43쪽
Haec figura inserenda est ad calcem librii mi pag. q.
44쪽
45쪽
Traditur ordo in prognosticationibu ignandi obseruandus.
Excerpsimus, LOTHARI illustrissime, insuperioribus inspectionem manus ali quid esse. esse scientiam, subiectumque habere manuso lineas, de quibus tantum verba fecimus, quantum ad uniuersalem huius facultatis ingressum tibi satis futurum arbitrati sumus. Nunc quod est reliquum nostri propositi, quasdam contingentes coiecturales prognosticationes seu speculationes, super praedictis traha mus in medita. Et quia de manu prius scripsimus, deinde de quatuor lineis uniuersalibus, ipsis sorores suas, lineam solarem, viam laeteam cum cingulo Veneris subnectendo, ideo manu exordiendum ultimum locum lineis notabilioribus concedendo. Et cum ipsam mansi in rascetta, palmam digitos secuerimus, ibi de qualitate eiusdem riualitate, hoc est tactu colore pilis, neruis venis, triangulo, quadrangulo&montibus sermonem se
cienteS: non erit extraordine, si prius aliqua de manu in generali, deinde de rascet-ta,tertio de palma, postremum de digitis a scribemus.Dicendum igitur de manu, sed
46쪽
: ANTONII PICCI OLIante omnia modum&quaedam notanda,
quae seruari debent in iudicando tibi scire necesse est. De regulis circa iudicia custodiendis.
Aristoteles in primo Rhetoricorum inter alia scribit: auod amor, diu m&commodum in causa sunt, quod iudex saepe nrimero eritatem Perspicere nequeat, sed iudicio propria voluptas aut dolor officiat: ideo cum huc aciem totam dire xerimus, ut tibi sic aditum ad hanc scientiam patefaciamus, ut quam possibile sit, Proximum veritatis scopum , semper in prognosticationi b. tuis attingaS. Quamuis quo ad utilitatem nec unum penitus
verbum habeamus quis enim diuitias i nobilitatem ipsam his oculis aduertere
lucri causa nisii fatuus sit, a tota mente alienus suspicetur)j Attamen cum ramorem Modium in pluribus multum potuisse legerinatis in posse animaduerta mus principio cauendum duximus, ne mulierem quam exardescas, aut virum a
tuis dissonantem spiritibus, aut ei sum inspicias: quoniam his passionibus facil- lime velantur oculi sed nec manus ebrio- si, crapulosi, defatis ali, aut extenuatilio minis, aut cassis os dacta spectanda erit: siquidem ebrietas, crapula defatigatio
47쪽
calefactione extrahit angiuinem a centro ad circii infercntiam, calli obtenebrat lineas: extenuatione vero calor naturalis est exhaustus. Sed nec pueri intra quadri- ennium, vel secundum alios sexennium. tunc enim aetas gubernatur a luna, unde
materia est fluuida incomperta susce ptilisque, Mad varias praeparata egritudines Fallet quoque iudicium si aliquem inspicias, in metu, passione, infirmitate, conualescentia, nimio gaudio, tristitia, iraecipue in furore coitus, corpus enim his alterabile est. Notandum ergo unicam lineam raro habere significatum bonum vel malum ratione loci : exemplum, non semper linea in imonte Iouis indicat bonum , quia ibidem reperiuntur lineae minante vulnera, aegritudinesque cita in monte Saturni bonum aliquando promitti visum est. unde concluditur non valere a situ argumentum de prospera vel aduersia fortuna Vlterius non possunt minutim accidentia fortunae dici sicuti accidere possent, lan sit cum ferro aut lapide, ab equo vel asino vulnus passurus ille cui illud portendunt signa; sed in generali prognosticandum:
ut puta videbis lineam vulnus ominantem in manu, dicere debebis, iste procliuis est ad manus laesiones sinistrae, si li
nea est in sinistra , dextrae si in dextra,
48쪽
α ANTONII PICCI OLI&sic in similibus; accipiendo tamen manum ab humeris usque ad extremitatem digitoria. Quintuplex enim corporis hu-naan chirosophica constituitur diuisio, vidclicet, capitis, pectoris, brachiorum, renum&pedum.Caput accipitur ab humeris surium pectus ab umbilico ad collum, brachia ab humeris ad digitoru cacumina: reneSa coxarum luctura advmbilicum reliquum inferius pedibus adscribitur, potariora anterioribus generali re connectendo. Sed nec distinguenda est laesa o,urpura a gladio vel lapide, ab
amicis vel inimicis,nisi forte aliae concurrant coniecturae, ut quas exercitium, moreS, consuetudo,vel natura illius qui inspicitur afferre potest; ad haec enim particularia scientia non descendit Animaduertendum praeterea,quod his verbis uti solent nostri speculatores in proferendis iudiciis, videlicet indicat, lectarat,ostendit, demonstrat, denotat, arguit limiliari , quod verborum tominum si gnificata, in hac arte aliquando non secundum vim propriam, sed similitudinuquandam accipere conlueuerunt, ad linearum accedetium robur efficaciam.
suspensio enim multoties pro quacunque suffocatione vel homicidio,& suffocatio pro immersione d plaga vulnusque pro tumore:& glandula pro ulcere,ut scribui,
49쪽
intelligi potest, secundum quod signa a
quea vel infirmitatum vel inimicorii do minari in manu conspiciuntur. Scia quoque quod signa ostendentia venerem masculam in feminis,cum ipsa sint natura ad agendum impotentes, ad passionem considerantur. quod exemplum seruiat tibi in similibus licet in hoc etia se mina pos sit agens iudicari: quoniam reperta sunt quaedam mulieres parcat nobis hic castitas aurium tuarum quis enim turpia non turpiter dicat Θ qua naturam proh ardor)ad puerorum nates cum spei malis emissione confricauere qua lirxuria fama est Sapphum illam vatem Lesbiam se ob lectasse. Sunt praeterea quaedam circa manus inspectionem potius deridendae, qua obseruandae chirosophorum, id est niana sapientum, diuersitates siquidem volite runt aliqui, manum sinistram faeminis in autumni tempore vel hyemis, die hora Veneris; dextram vero masculis inspici debere in vere vel aestate, die xliora Solis. Creditum est aliis tunc demum faeminis dextram poculandam, si in fine montis pollicis, non reperientur quinque in caec una compressae conglomerata'; q, Odii appareat, sinistram: quibusdam manus
tantum puerorum, contra illi id quod si pra retulimus, respiciendas placuit, ratio-
Mem assignantibus in paruis inaniscstiora
50쪽
videri signa, ii deletaq; a labore, vel se gore, infirmitatibusue cuius sentetis in ter caeteros Coclite inuenimus, cui diuersum addidit Tricassus deliriu, dum genitis noctu sinistram, die dextram considerari confinxit puerilia sane,& non minus superstitiosa quam impudentissima commenta, quae non solum refellere, sed re ferre pudor est. Nam si stella in indice dignitates promittit, cur verno tantum siue testiuo tempore in masculis vires obtinet 'an hyems frigore torpentes cohibet influxusὸ sed quonam vis erit illarum quatuor linearum, quod ita inspectione a nus pro apparentia diuersificarent ranquia quaternariam aliquam occultam continent Pythagoricana virtutem Haec tantum tetigisse susticiat. quis enim non omnia ad votum conficta animaduertat)
Igitur si hic aliquid pro physiicis specula
tionibus nos afferremus, dextram Irorum, sinistram mulierum pro lineis principalioribus pro caeteri vero , tramque, virorumque spectandam forte arbitraremur, cin qualibet aetate post: quadriennium, quolibet tempore caetera tamquam ridicula aspernantes, relicientesque obseruando tamen secundum priores, quod prius fiat diligens