장음표시 사용
112쪽
s. num. LX. legimus --Εt vidi, &,, audivi vocem Angelorum multo- rum in circuitu throni, & anima-- lium, S seniorum : S erat nume- rus eorum millia millium dicen- Oium voce magna: Dignus est ,, Agnu , qui occisus est, accipere vir-
, , tutem , 6 Diuinitatem , ct sapien- tiam , ct sortitudinem, & honorem,
is & gloriam , ct benedietionem. Et
is omnem Creaturam , quae in Coelo
rem adhuc se ruamus. Vnde S. Pauli-Anem habent; nam in praecitato Cap.
Sus Cruce Sanguinea niueo stat Chpistus in Agno ,
Agnus mi innocua in iusto datus
hostia Ietho De Christo sub specie Agni, plura habes apud Aring hum in sua Roma
subter. lib. s. cap. I. ΤOm. 2.
Septem vero candelabra in hoc musitio opere applicta septem illa candelabra in cap. I. num. II. eiusdem BApocal. enunciata indicantur, ubi sic: is est , ct super terram , & sub terra, G conuersus mi i septem candelabra & in mari, & quae sunt in eo Sc. aurea . Qualis autem istorum cande- Locum hunc uberrime praefatus labrorum sit mysticus sensus, sic eun- Ansbertus declarat, ad quem breuidem ex planat Ambrosius Ansbertus talis gratia benignum remitto Lecto- in eodem Apocalipsis loco, ubi liqc : rem, cum satis hic fit, eundem indicasse Ansbertum, de quo tamen haec breuissime tantum , ne ieiunius ipse Lee tor remaneat , delibamus se licet,; Angelorum caelestis militia proprie ,, possit unito laudis praeconio , cum animalibus, ct senioribus de tanto is nostrae Redemptionis munere con- gratulando ista conbcere , si tamenis pollibilitas admittit, vel saltem
,, Angelorum Vocabulum, in hac reis uelatione, iuxta literam accipiamus .
, , Non enim dubium, quod de repa se ratione generis humani ipsi quo- que Angelici Spiritus id laetitiam fuerint conversi, qui pridem homi
,, Et quid per septem candelabra se rea, nisi apertissime ipsa septi r- ,, mis Ecclesia designatur , in cuius is medio similis filio hominis apparuis iste describitur , Dominus vi seli-Cse eet Iesus Christus, qui natus ex Uir- ,, gine, sepe se ipsum filium hominis, , vocavit &c. & infra: ree te quoq; sep-- tisormis Ecclesia , in septe aureis de- , , signatur Candelabris, in quibus, ct se septiformis Spiritus Sancti operatio,
M Per numerum , dc aeternae Sapientiar, , claritas per aurum figuratur. Non
solum autem , sed etia esse tus Can- , , delabrorum, longanimitatem Eccle- ,, siae inter mundi pressuras demon D ,, nes a suo consortio deputabant eX- ,, strare videtur. Sicut itaque aurum is traneos. Quare' figuras inter se ,, per ignem probatu percussionibus mysteriorum cohaerentiam habere se productum candelabrum essicitur: dignoscimus; Idem etiam dicendum se sic Sanctorum Ecclesia igne tribui, de senioribus , qui sub hisce expressiri tionis ad purum excocta , tentatio- extabant imaginibus, de quibus Se ,, num ictibus in longanimitatem ex- nioribus etiam in cap. q. citatἴ Apo is tenta consummatur . calypsis habetur mentio : deque huius Angeli etiam quatuor hic expres- sacri mysterij explicatione, aliqua si ad eandem Apocalypsim relatio- notauimus in cap. a . sepe Citati no
113쪽
I. S Atheatrum. Non absimilem Coronam infra etiam diis turi sumus, quando refert Baronius ad An. 3s I.
stri operis Uet. Monim. parte de alijs Ecclesiijs, ubi similes visuntur Seniores, agemuS.
I ii Arcus fastigio, ac facie , quae
pauimentum respicit , erat monO-
gramma , quod delapsum , in noua reparatione, omissum suit ; utpote etiam in Τribuna supra Saluatoris caput erat corona cum Cruce, ac
in pede Crucis gemma, quam coro nam invisibilis hominis , Angeli manus tenebat. Hanc in annexa tabula XVI. delineare fecimus; licet minime adsit, cum illius loco
Ouale foramen apertum fuerit, ad tu minis claritatem introducendam ;eiusdem coronae formam nobis communicauit quondam Narcisus Spina
asseruari in Museo Letij Pasqualini
postea bo. me: Cardinalis Boncompagni, in qua corona , loco gemma igCrucis est monogramma x Ad Saluatoris dexteram stat quidam Vir simili forma, ut Christus vestitus , qui in pallij limbo signum
I. habet, & sinistram eleuatam tenet, quasi alteri viro ei coniun to proximusiue potius B Christum iudicare volens ; dexteraque eundem Virum ad gradiendum incitans. Primum Virum B. Paulum Tunica, pallioque albi coloris vestitum esse iudico ; secundum vero S. Cossmam , qui tunica subalba , pallioque subrubro indutus , manibus coro nam floribus consitam praefert, quam Massiuarius, qui antequam eadem di- nihil aliud ostendere puto , niti panis rueretur, illam delineauit, ex utraque illius oblationem , quam Prisci fideles manus parte coronam strictam tenen- in sacrificij actu faciebant; quae oblatis lemniscus volitat . Subtus coronam Clio, corona denominabatur, sortasse Saluatoris Nostri D. IESU Christi a florum corona , qua ipsi fideles eam stantis imago inter nubes veluti ad ornabant. Crura, pedesque vestitos ha-Coelos ascensuri cernitur. Christus bet, ad Apostolorum disserentiam , dalmatica rubri coloris , pallioque al- qui tantum gestabant sandalia , ut eX-bi etiam coloris, vestitus est in cuius posuimus in nostro opere Uet. Mon pali 0 limbo , seu ora est monogram- par. 1. cap. 2. Post hanc sequitur tertia maΤ, brachium eleuatum, quasi in , figura , quae Pontificem Felicem III. benedicendi actu erigit, sinis ira te. siue IV. huius Ecclesiae fundatorem , net volumen, sandaliaque in pedibus designat, tunica, casulaque induta est, gestat. Quare Mus uarius hoc emble- ac super casulam, Pontificale habet mate, Christum ascendentem in Coe- pallium , Ecclesiamque manibus prae lum, nec non a supremo Patre coro, fert, quae fundationis, vel dedicationa victoriae redimitum , quam sibi per nis ipsius met Ecclesiae signum est , vi passionem, & mortem promeruerat, clarius ex alijs similibus infra expo- indicare voluit: forsan ducto exemplo nendis figuris elucescet. De hac ima- ab Imperatorum triumphantium ima- gine Pompeius Ugonius in sua histo ginibus , qui ab alata Victoria , laurea ria Stationum Ecclesiarum Vrbis nar-c Orona , praecingi conspiciuntur , ut rat, quod Gregorij XIII. tempore, ob speectatur adhuc hic Romς in marmo- nimiam vetustatem iam ipsa evanue- reo arcu Titi, inter Forum, S Amphi- rat; quare lacunar ad instar vermiculati
116쪽
Iati operis pictura suppletum suit ,Α uertisset relatum nummum , qui tunc Pontificis tamen immutata facie, de per manus adhuc Versabatur, quo- Felice in Gregorium Magnum; quae niam centum Octoginta circiter ante postmodum, musiuo opere , Alexan- annos cessus fuerat, in illoque Epi-dri VII. tempore, studio, Scura glo- graphem insculptam esse : Feficiumrios e semper memoriae Francisci Car- temporum reparatio; hoc idem hiero-dinalis Barberini antiquitatum aman- glyphicum applicari posse iudicauittissimi restaurata fuit, restituta feli- ad illam selicium temporum reparacis Pontificis facie . Ab huius figurae tionem , in qua Genus humanum per tergo arbor Palmae videtur, quae etiam Christi Domini nostri aduentum , il- ab antiquis fidelibus in pictu iis, stepe liusque pastionem, ab aeterna damna- exprimi solebat, de quo ritu, eiusque B tione reparatum, scilicet redemptum signo plura dixi in meo opere de Sacris disichs a Constantino Magno
constructis Cap. IO. ideo calamum suspendo. Prope huius Arboris verticem cernitur Auis, e cuius capite veluti splendores erumpunt, vel caput ipsum
stellae medio impositum tenet. Quid Auis, quidque splendores, si uel fella significent ; in illorum explicatione diu anceps sui; tandem poli cogita, itiones varias mea in mente reuolui ,
Auem istam , Phamicem illam a tot Scriptoribus pro unica, ct immortali decantatam significare poste ; atqueis coniecturam hanc meam ethcio ex Constantis nummo, a Iacobo Oiselio Tabula LVIII. num. U. relato , ubi Phoenix, radiato capite , globo stet lato insistens, cum sole iuxta splendente, ac epigraphe : Felicium temporum reparatio . Cuius hieroglyphi-ici explanationem Oiselius desumit exoro Apolline lib. II. hieroglyph.
autem diuturnam , ta quae post multa flat secuta , molentes induecare Phaenicem auem pineunt Puto igitur, quod Piltor tum animad- fuit. Audiamus propterea , quid in proposito themate disserit Christianus ille Appuleius S. Zeno Episcopus Ueronenias in sermone de Resurrestione, hi sic ibi fatur : Phoenix auis illa
se pretiosa resurrectionis euidenter nos edocet iura : quae nobilitatem se generis sui, non a parentibus acci-
, , pit; non liberis tradit: ipsa est , sibiis Vterque sexus: ipsa omnis asseetus:
is ipsa genus: ipsa finis: ipsa princi-
plum: non ex coitu nascitur, necis ossicio alieno nutritur , non inuita,
is non imprudens moritur; sed cum se maturum leti tempus aduenerit , se a semet ipsa excitatis sacris ignibus o libentissime concrematur ; 1epul- crum nidus est, illi fauillae nutri- ,, ceS: cinis propagandi corporis se- , , men ; mors natalis dies . Denique post momentum festo exultat in is tumulo , non umbra sed veritas, is non imago , sed Phoenix , non alia , , , sed quamuis melior alia, tamen sis prior ipsa . Ex relatis igitur de hoc musitio hieroglyphico lucem aliqnam de sumi
posse opinor, Si me tam attingerim, tu videris Lector , nam sateor me o Edipum non esse, sed ne ieiunus remaneres, in tui gratiam illius tentaui expli
117쪽
cationem . Non absimilem Auem in-Aligenter perpendi, & ni salior, B. fra cap. XXV. videbis in Tribuna Ec- Theodori 1mago haec repraesentare etesiae S. Praxedis. Et haec de praefato illum existimo, qui Dux exercituum , hieroglyphico : Modo ad alteram par- erat, ac Martyrium sub Licinio Im-tem , nempe ad lamam accedo. peratore passus est, ut in eius lenita In hac igitur parte apparet Vir cum actis apud Surium , ct apud laudatum capillitio in coronae formam , bar- Bollandum dicta die 7. Februarij. baque rotunda , nec non sandalijs , Hanc retro imaginem alia visatur pal- dexteram eleuatam, ac sinistram super mar arbor. Et haec satis de huius Μusoch sinistrum humerum, tenens, eun- si ui operis prima , & superiori parte . dem alloquens, quasi dicens: pergamus Modo ad secundam, siue inferiorem . ad Christum Dominum , ac Saluato-B In huius inferioris partis medio, rem nostrum : me minime fallere ar- scilicet in rupe , ex qua veluti quaedam bitror, si asseram Virum istum B. Pe- flumina prosilire spectactur,stat Agnustrum Apostolorum Principem de- diademate coronatus, super eiusdem monstrare , pra sertim ducto argu- Agni caput legitur IORDANES . mento ex eodem capillitio, quod pe- Sex ad huius Agni dexteram,totidem-culiare signum B. Petri erat, ut expo- que ad sinistram sunt oues , eleuatis fuimus in nostro opere Vet. Mora. par- capitibus versus Agnum. Quid per hoc I. cap. 28. Huic figurae proxima est indicetur Hieroglyphicum minime alia, ni fallor, S. Damiani, qui etiam nobis immorandum est , cum iam il-
Oblationem in manibus defert, tuni- lud exposuerimus in nostro opere Uet. cam subalbi coloris, pallium vero C Monimentorum par. I. cap. 23.& 26 subrubri, crura pedesque vestitos prae- Agnus enim dicitur Iesus Christus seserens . Post hunc sequitur S. Theo- Dominus noster , Oves vero , duode--us, ut ipsa ostendit epigraphes , cim sunt Apostoli ad Christum Μa-
qui itidem oblationem fert, non Phi- gistrum gradientes, eumque prςdican losophicum pallium, sed chlamydem tem ausculantes; flumina e rupe deflu- more nobilium, gestat, quae gam ma- entia, sunt illa quatuor e paradiso ter-dia nuncupari potest : huius gam ma- restri erupentia, quae sacra narrat Scridiae exemplar cernes in disto nostro plura , Genes cap. I. In angulis duae opere de sacris Adificijs a Constanti- cernuntur Ciuitates, nempe Hieru-no Magno construdiis cap. a. Pedes salem , & Bethleem , de quibus sandalijs nigris vestitos monstrat, qui Detiam dister uimus in eodem nostro color niger nobilitatis erat signum, opere Vet. Mon. parte prima cap. 2I. ut ostendit Balduinus de Calceo . ideo hic illa repetere, breuitatis gratia Quinam vero fuerit iste S. Theodo- ommittimus. Sub istis ovibus, eodem rus, non abs re indagandum est, cum musitio opere, fere palmaribus aureis vique ad viginti sex istius nominis, literis infra scripta leguntur carmina,
Sanetos Martyres relerat Baronius in quorum non nullae sunt abbreviatae
suo Μartyrologio, & Bollandus irta voces.
Actis Sandiorum ad diem 7. Februa- AULA DEI CLARIS adiut speciosarib, ideo ab istis relata Au floribus di- metallis , Iu
120쪽
In qVa pD dei lux pretiosa micat in Olim Monachorum Ordinis S. Be- Mart tribus Medicis popuIo Spes certa nedieti iuxta templum hoc fuisse Μο-
SalutiS , Venit , ta ex sacro creuit honore lo
Ottulit boo Domino Felix antistite ἀ-
poli . De Ecclesianasterium, narrat Fabri in suis sacris Memorijs Rauennae antiquae , italico idiomate , expressis. In hoc eodem Monasterio celebris extabat Bibliotheca , nunc vero Parrochialis est, in qua Absis, siue tribuna antiquo Musiuo opere ornata adhuc cernitur , ut
in Τab. XVII. quod Μustuum eodem tempore, quo Ecclesia construeta fuit, factum fuisse , ambigendum minime S. Michaelis Archanges est, cum figurae ibi expresne ptaedi-
B Eatum Michaelem Archangelum saepe hominibus apparuille, &1acrorum librorum auctoritate, & veteri Sanctorum traditione comprobatur . Quanta autem Priscorum Fidelium erga ipsum Archangelum Michaelem , animarum tutelarem suerit deuotio , ipsa templa in eius honorem erecta, abunde testantur. Celebres
enim illud fuit Sipontinum, siue in monte Gargano. Celebre etiam illud hic Romae, quod in Ianiculo, siue, monte Vaticano adlinc cernitur . Nec minoris famae est magnificum illud Rauennatum, de quo hic sermo. In honorem huius coelestis Militiae Ducis , Rauennae constructum fuisse Templum, narrat Rubeu S in sua Rauennatum historia lib: 3. ubi sic Iisdem diebus Tacuda Gener , socero opem Rauennatis risisciscae cognomentum est , Diuo Michaeti Archangelo Templum , quod adhuc j vers aedi cauit . Huius aedificationis tempus eadem in Ecclesia, marmoreoque antiquo lapide in scriptum habemus , quod ann. 3 43'. demonstrat. ctum redoleant tempus . In Absidis, siue Τribunae medio visitur Christus stans, vestibus violacei coloris indutus cum stola ; monogramma I in palli j limbo aurei coloris expressum est, Crucem gemmatam dextera, sinistraverd librum apertum tenens, in quo haec leguntur inscripta, quae sunt iuxta antiquam versionem .
in quo Crux gemmata cernitur, Or natum est . Pars vestis cum pedibus desideratur, cum a temporis dent Iuliani Dconsumpti sint. Ad eiusdem Saluato' in regione ris dexteram stat Beatus Michael Arcui Regioni Aphri- changelus, ut ipsa epigraphe designat, qui arundinem, siue baculum aureum, Cum parua Cruce in summitate gestat. Baculum hunc nil aliud innuere autum nisi baculum alatorium , Cuius ferente
s Orma etiam apud Episcopos , procambuca inseruiebat ; De huiusmodi baculis