장음표시 사용
41쪽
D Erangibili asit & tactu eaderatio est:na si tactus nounus salsensus. Sed plures:necesse edi ea. quae tactuscipiunξ plura sensibilia esse. Dubitatione aut iste Dii bitatios L qa Vtrum plii reS sint tactus an unus tantum. sit tacuis orga uitii. CEt de instra tactus sid tande sit. Utru ipsa caro: de id: qain caeteris si se est carni ian ita no sit. Sed id side ipm sit senses . . huius mediuniastinant ipsi' primuialiud quodda sititus. a 'p prima solixes Ois. n.sensus unius cotrarietatis est uidetiui uisus albini non ud nosti res gyiu' re audi Sacuri grauis :&gust' dulcis alui amari. At similiet istis. rangibili pluresisunt cotrarietates ut patet:est. n. calidu: frigidia: humidum: siccum:molle: durum:&ist iusmodi alia. Solutio alitiqitora C Sed esse uides ad hac dubitatione adii solutio. Na i caeles
qiiii adbibet mini, ille sius icere videtir' siecndi soluetis diibitatio ite3 caro
xis et sensib'plures sunt cotrarietates. In uoce naui non soluest: acume &grauitasised et magnitudo & pultas: 5: leuitas de as ritas uocis de alia huiuscemodi. Sut & circa colore disi ferentiae aliae tales. erit quidna sit unum obiectum tactui Sic unum est auditui sonus: non esse manifestum uidetur.
si Huius at utruistim taet'itus siti post carne anno sit. Sed statim sit ipa caro: id no eo signu uides. Celum iqua illico fiesue felicitat ni edi uni ri:cures tactu pcipi edae lagunt. Etenisiils nuc circa carne inrobatε subtile pelle ex tederit:deidere tactu pcipienda tetigerit:senasus statim sili fiet: de in in illa Allelaei'instim no ee. Quod si copulata fuerit: uelocius ut patetisensus Ierceptio fier. Q appialis pars corporis pinde sese hie uidetiatui si circumsus aer colunctus esset nobis ac copularus. Tuc. n. uno
qtioda istrumetor fecto sonu N: colore 6c odore uideremur sentire:& unus qua uideres esse nimirum sensus: uisus: audis tusiatui olfactus. Nuc alga seiunctum est id per quod fiunt motus: patet instrumenta iam dicta sensuum esse diuersa. r' 'itast fit ut in O CIntactuat idipm nuclatete fieri. n. neutut ex aere uel aqdiutagendi aer aut eorpus alatu tanto mo costet sippe cu solidu qdda esse oporasses leno debitent teat. Restat Vis ut ex his a terra sit mixtur quale est ipsa caro & id quod uice ipsius subiit. igare necesse est ipsum corii pus copulatu medium esse iter istrumentu ipsi tactus 5e res
3 p Arguinito litν sensiuS:qui adesunt plures.stite plures iduci in C Ii dicat autem plures esset tactus histe: qui in lingua comui ree tactus. stivinam ea in parte dcoes res tangibiles di sapore et sem
42쪽
tit. Si igitur 6c caeterae partes carnis sentirent sapore. Unus ideo tunc sensus uideret esse Oseeto gustus di laetus. Nunc autem quia no 1 at couersio. Duo diuersi sensus esse censene. ubit At uero dubitabit hoc loco no iniuria uspiarna si corpus θ' p. nides diibstano atri V side oepfuditate hetrat* haec e tertia magnitudo: fieri uero noli duo* corpo
heum. Itercedst.hmuidu n e sine corpe nec huectatuned neces dii tui. se euel aqua re uel aqua hξe:ς fieri poti ut corp' tagat corp'in aq: eteni necesse esticu extrema no sint sicca i i medio aquaee:qua repleta suntlpa extrema. Q d si hoc eues fieri .fecto no pot: ut corpoφ tact' fiat in aqua. de etia mo detis dici poti in aere collocane. Si innassimo sese hetaer ad ea: qsunt in ipso: de aqua ad ea: quae sunt in ipsa: latet autenos magis in hisce:quae in aere collocans: qin naturalibus:quae sunt in aqua: si humectarum: humectatum tangit.
Qinruisti solum sitimo sit sensus:ansensuusida ut nucui Questio an sensibi/defeode: uda diuer mo obieeta suapcipiat. Gus 'side&ta lis sili modo 8entia Rq. ''ragedo:caeteri at emin 7 Ad idpiset nita ei seddutii et liti meriosultat itire molle P alia piae sentim'. Queadmodu&id: qa sonat&- 3iratico uisibile ac odorabile. Ues haec Oeemin'. illa uero minus sentiune. Qua ps latet sp mediuilla peipiane. dia sensibilia cunctas mediu sentiun raed in illis ivisim latet ut diximus. Eteni uero sis subtile pelle:ut prius eita est dictu: posita circa carne sentirem'oia tagibilia ipm no aiaduertetes. Sic nostii utiq; sentiremus ut nunc in aere sentimus se aqua. nuc. n.
videmur res ipsas tangibiles tangereide nullsi medium esse. Interest aute iter tangibile oe ea quae sonat & uisibilia: na Quo glistus et lac sthaecudem sentimus: medio in nos aliqd agere. Attastibilia a reliqliis discrepet sentimus no a medio: sed una culpo medio molimittit: cu in sibilo quispiapclypeum est ycustias:no. n. pcussus cliseus mussit. Sed sititit ambo sint simul percussi cliseus at mileS. mω - e r
Siccaro ac lingua sese adhu1usistrm sensus breuident. Atu stbiit ad visiti3alidi nec ibipfectoinec hiepstio sensius fieticu Istrm sensus a re ni et olfaciti ita caro sensibilitagiti ut si q*iasus extremu oculi corpus posuerit et fui gustat tali seu albu. Ex quo et plane patetistim sensus ipsi'quo res pcipisi, di mediii η turtagibiles: itusee collocatu . ut dixim'. Sic. n. 5: hoc sensu fiet id porro. di caeterissensib'fieri solet. Sensibiliv. n.
43쪽
si in ipsis Istrumentis ponant sensitu non fit ut patenceptio. At si sup carne ponas tangibile:fit ut docet experiensti a sensius. Quare sine dubio ipsa caro medium est in tactu. CAlgea tactu pcipiunti qcorpis sunt ut corpus e dyia. Di di tacico at drias eas:q res aetemeta disiiguut: calidu: frigidu: siccu: obiectis ac humidu: de qb' antea dixim 'iisi locis inqb 'deaelenietis hi firmi Deipsi actus orga ipsis tractauiimus. Instrumetum at id quo dicte qualitates 2 'f' 'no quo siest habere sentiune: dein quo primo sensus is collocat:que apsellare codcvtati tosso' suevimus tactum: pars ea sane est:quae est potetiat IiS.CSentirena assi pati quoddam est: uidiximus. Quare id: - i iiiv g hithis quod agit tale illud facit cum sit potetia:quale est,pin aetii.
stu billis is ii 5 ita 'Quocirca sit 'ecalidum atq; frigidu: di durum ac molle noti reqeqtie calida. sentimuS. Sed exu rationes: quia sensius est quasi mediocti eque frigida eque las qvieda cotrarietatis eis: quae in ipsis sensibilibus inest. Et ameraeqtie leniam ppter hoc sensibilia ipsa discernitura mediuipm extremol. cidat i, selas si per e thiruleae fit enim ad utru* ipsorum alterum extremorum bulidalias aritati et ita. si Atquirid:quod albunigru*pcepturum est sensu. laeui Cor Uictit vi Misal rrum ipsbruactu.Sed potentia sit utrinq; oportet di in cartebit aut nigrii perce/ ris eode mo: sic & in tactu neq; calidu ne* frigidu id actu sit pii rusne' aibulis oportet. Sed utruq; potentia: quod utru03 est rcepturum.
stite sicut ustus visi ut uisu uisibilis ac inuisibilis quodumo est utibilis et ivisibilis et diximus:caeteri et sensus oppositorum siti . Sic etia est tangi ceteri sitoistoppo. bilis ac itangibilis tactus. Inta taleat est etiatd:quod exi antat ευφru ita Ligus et M qua Umodu differetia tangibiliti habet:qle passus est aer: b: inlegibilis et trigibilia, exuperatioes etia tangibiliu alia sunt ea:quae corrupere Pnx. De sensum igis unoquoq; dictu sit hoc mo quali figura. Epit ist Tractatus decimus. C Capitulum primum.
Ocat uniuersaliter acci redeoi sensu oportet: scias
sum inqua id esse qit sensibiles sine materia formas' μ suscipe poti&pinde atq; annuli fignusine ferro uel
cor' inuatiis stlν auro suscipit caera: suscipitat aeneu uel aureii signum: sed nosus si sede3 ui prio aut tes auriunei signum ut est aureum aeneuue: sil paris de 1υ 'Idstensuri coeest reu forinas sine ma sit scipere.
senti edi insti vineio uniuseuius', sensibilis modo ab eo quod habet coloruistimimo iit', ikiu aut sonum aut saporem. Sed no ut unum quuod a illorum
et seiasin essentia est, si Instrumettim aut id sensitis est primu: in quo est talis uisatin potentia collocata; atq; sunt ide. Ratio uero non est eaσ
44쪽
demised diuersamam idi quod sentit: aliqua est magnitudor
non tamen ratio sensitivi neq; sensus est: magnitudo: sed est quaedam ratio potentiao illius. CPatet autem ex his &cur sensibilium exuperationεsenis r' p Seii sibilGexu.umistrumetacorrupunt.Nasi moti sit uehemetiori strume peratioes et excelem ti*sensus seperet uires Dissoluitur ratio id autem erat. Senses irppvit sis. Dissoluiturq; perinde atqν concentus intentione. Cum uehementer fides pulsantur. Pater pterea&qua obcamno sentiunt platae taetsi par. Cor Un muniriuotem aliqua linta at*ab ipsis tangibilibus pariunt frig lάαι ut hi eiscunt.n. 5c calefiunt ut patet: na hujusca est. ediocritatem obileutetistobuono hianteo principisi tale:ut sensibiliu sine materia suscipixi assiciant calescat tint formas:sed cum materia patiantur. frigescat bilineame
TDubjtabitat uspiaisi possit id ab odore pati qJolfac ere nequitiaut id acaore ql haud quoq; uidere potire in caer missi ai possit a septeni ris stimo. Qilod si odorabile sit odori siquidi odoratum sin argii agit:odo freto agit. Quare fieri nequit ut ab odore quicu ip tiN patiae eorum:quae olfacere nequeunt. Eade est&in caeteris rarioinec etia fieri pot: ut a sensibilibus quicq patiae eorum quae sentiri possunt: nisi ut quod* est sensitivum. Secundo CId ita esse patere pot& hoc etia pacto. naneq; Iumen de
tenebrae neque sonus neq; odor in corpore quiri agit. Sed ea nimirum in quih'suntipsa.Aer.n.qui est cum tonitruo scindi elignum. At enim tagibiliasapore'; agunt.Sienim no'ppψην asterent:a quonam inanimata paterenturati alterarentur.
ε Quid igie agunt ne&sensibilia illa. At ut uidetino oe Solutio qoliis.
corpus ab odore pati sono* puti&ea:quae patiune termianis uacat denomanent ut aeriolet.n.ipse tangaliud passus.
Qilidaliud est olfacere sidepter idipm:alio ua pati. At solutio enim olfaceresidesentire est.Aerat passus cito sensibilis fit. E Tractatus undecimus. CCapita primum. Ensum autem nullum alium esse pier hos quinu3 nullus preter Visumiqua auditum: odoratu: gustum :&tactum: stiique visim auditus ex histe a laeto quae nunc deinceps dicemus:credere olfactussi ituet Laauerbatio quispia pol. diu si nunc sensumois eius habemus cui 'sen si pete existVsuSestractus: omnes na*reitagibilis ut est tagibilis a Mei' 'Mς ς misi nobis sunt sensibiles tactuinullus uti: tactus uel gustus uel
45쪽
olfactus ues auditqueluistis deesse nobis uides. Praeterea si sensus nobisi deficiat alics:&istim necesse te illi'nobis deesse .clbediuitistituetidi CPraeterea oissensus p mediu sentit ut patuit. Mediu at 3 xbatio duplayest, aut columnu:aut seiunctu externuin esse necesse est. At nos habem' utrsiq;: dei di qua qde colunctu quo Oetagetes sentiamus sensibilia tactu: 1: id etia p q remin' no lagentes senia tim'. Id uero duplex est spatiu simplex aeriqua&aq. Res mediu sentiant. Necessariu sit ed:qui sensus instrm heat tale sensitiuu illos efferat si ex aere senius sitis pha:de aer sit medium in colore sentiedo ac sono. Quod si unu idem p Wr plus
ra media sentiati ut color per aerem at I aqua : haec. n.utra
perspicua sunt:is qui alterum iiii habet ip1brum: sentiet nismirum id quod per utru* sentiri potest. Idia ex hisce duo, simplicib' tin instia sunt sensius ex aereat aqua. Fienim pupilla ex aqua . Audit' ex aere. Odorat' ex hos altero costat. ignis aut nullssest instit: aut cois olum est. Quippe cum sine caliditate nihil sit sensitiuu. Terra etia i tibi ii sit ut ex , aut nulliuS est instit aut in tactu maxie: comixta. Quocirutis aere et aqua tui P ca restat nullum sensus instξm esse pier aerem atq; aquam. Et sit seimelidiores, CHaecat non ulla nunc atalium lint. Abiis igi fataliub iurei dui sunt pisciano imperfecta nec membris capta omnes sensus hibentur. Etenim de talpa sub cute oculos habere uidetur. Δ ivludit iliteiust. Atq; si nullum aliud corpus est plerea: quae percipimus essemec ullus alius affectus pler eos:qui corporibus hisce copetunt quae sunt hicmullus profecto deficit sensus.
'eoportet villi dei' osse pol. MOt'iquaqetis figurae magnitudinismumerim niceieseia su3c5ib's ii us:qunoquo sensu sentim' per accidens. Oia .n haec sane ia obiit, stibilib' deprehedeii motu sentim': etenim magnitudo motu sentis. Quare re si Mdis aptu eaqJ quo gura qdem:cum figura quaeda magnitudo siti de id:qd quielibet polito*felisust iditiex eo, uiano mouetur de numerus cotinui negatione. Paccides o bedi.
Et sensibili, sprii.Unusquisq; nam sensias nimiφ sentit: laybatio
PQuare paret fieri no posse:iut colum cuiusq; styprius sensus. Si enim esset pinde tunc fieret: atq; nunc uisu dulce sentimus:qlside ypterea: tit:qJutroru*1ensium trabem' ; 'rbatio quo cum cocurrunt agnoscimus. Quod ii ita no esset nuIlo
46쪽
ae supra alio mo pfecto nisi per accidens sentiremus: quo pacto filiusentimus cleonis:no. n. cleonis filiv. Sed albusentimus huieat accidit ut fili' siteleonis. At colu habem' ia sensium coemno per accidens sane. Nullus igis ipfbue sensus es prius nullo enim sentiremus monili eo: quo dixim' filiu uidere deos nis. Propria at sensibilia sensus ipsi per accides alter alterius sentiutino hoc sane quo ipsi sui. Sed quo ues:ceu simuli eo. de sensus efficis: ceu bile amara re ac naua:no. n. ad alteru'ptinetrunu abo haecee dicere:quapp dcerat bc si sit qppias ausi. Quare patet aute cuius na gratia plures sensus. Sed non Questio citriis pluunurm habemus. At ut minus ipsa:quae sequvnfatin cola ordimuxerit isti, lateant:ut mot': de magnitudo:& numeruS: nasi esset sol S duia duo las liti, uisus: qui side est bc coloris:magis latererracide esse Oia uide tu utcbia discerarens:ypterea qd color de magnitudo saltae sequvnf&comi, neret.
tanti Nunc at cum in alio quoq; sensibili ipsa coia sint: fit im spicuuunuquod pillos aliqd aliud este at*diuersum. Caractatus duodecimus. Capitulum primum. Um aut lentiamus nos uidere ac audire: Dubitatio cssistunecessee aut uisu sentiam' uideli aut alio id φρsensu. At si alio sensu: tu ide sensuS erit in percipianius de ipsius uisiis 5 et coloris subiecti. Qua alis. re uel iduo sensus eiusde erunt subiecti: uel stipm sentiet ipsae. r Praeterea si altius sit sensus: qui pcipit ipsum uisum:aue in infinitum fiet abiitio: aut erit aliquis sensus qui seipsum percipit sentientem. Quare idipsum in primo sensu contionuo est faciendum. TAt hinc oritur dubitatioina si uisu quide sentire niI aliud estu uidere. Uideξ at color uel id:ql habet colore. Si uppia uiderit id:ql uidet colore id habebit Plaeto qJ uidet pmu. Patet igitur non unum idipsum esse. Sentire inqua uisurnam cum no videmus: tenebras de lumen uisu discernimus: sed no eodem: ut patet modo. Praeterea idipm etia quod uidet colore: quodamodo delibutum est. Instrumentu enim uniuscuiusque sensus ipsum sensibile sine materia suseipit uti Cor ' in iis metutdiaimus. Q boeirea sensibilib'ipsisse motis:i sunt in stin me. ni. Ita instris semus imaginationes. TAt si opatio rci sensibilis
47쪽
aret sensus sua quidem dieadem est. Atearsi ratio non eadeStippo ii do*stii est Dico aut sonu actu:&auditum&actu: fit enim utis: qui situlis et selistis vita auditum habet non audiat:& id quod habet sonu non sempus. hue sonet. Sed cum operatur id quod audire potiti inat id: qa
quoqiit citi audi sonum etficere potest tum simul fit de auditus actu de sonus letio audit quilad/ etiam actu:quoue alterum quispiam auditionem: alter si se modum auditus, nationem esse non incongrue dicere potest.
stia si ti: QAod si motus reactio atq; passio in eo est quod patitur de
eta id otii eo sint at 1 mouetur: necessse est&sonum de auditum actu in audisssipati set ν povise in qui est potentia esse Agentis nan mouentiis operatiot δ tale est, in ipso patiente suscipitur at*inest:quocirca no necesse est id quod motu ciet moueri. Actus igitur senatiuisonus est uel sonatio. Auditui uero auditus uel auditio. Duplex eni mitiato est auditus: de duplex etiam sonus.c Eade est re in caeteris sensibus ac sensibilibus ratio:atin ut actio passioq; non in agente est. Sed in eo quod patis. Sic 5e
in ipsius seni bilis actio in ip B est sensitivo. Sed in quibusdanoia quoq; sunt posita: ut sonatio ac auditio: in quibusda aut caret altera nomine. Operatio enim uisus uisio dicis:at coloris nomine uacar. Operatio praeterea gustus gustatio dici tur: at saporis nomen non habet.
Cor 'staui ut sen/ C Hate cum ita sint:at puli' actus rei scnbilis sensitiviq; sit: arenda aluuii in qui diuζrsas habear rones:sicuti diximus: necesse est simul simulque comptantus corruPanfisimulq3 sint saluaraudirus ac sonus i qui hoc mo stloc sim potetiaue do dicunt. de sapor iride de gustus. Caetera i sit r. Atea:quae ii 'bac suberit cod, dicunt potetiano haci pampfecto necessario subeunt lege. 7No recte igis priores naturales philosephisentiebant:uiter tes h IV album ullum neu3 nigrii esse dicebant.
assis tersticolor 3 sise ne item nulla sine Rustu sapore: nam partim recte:partim ne visu et sonu3 sine nore te censebant. Etenim cudupliciter sensus sensibileni Distic o auditu et ita in cete dicas potetia at s actu: in his qde secudis fit idipm sane: qiri ise lyo posse, est in illis aut primis no fit ut luce clarius extat. At illi de hisce simpliciter loquebansiquae simpliciterno dicuntur. st omisistin C Quod si uoX quaeda cocentus est: vox aute&auditus tuti beo π1ppoitio, unum tum n Dunu aut non idem sunt:&ficocentus est raneς balitioivisqueas tio necesse est di auditum quida esse ronem atq; ob idipsum seisit. baud ita na/ exuperans quodq; tam acutum a graue corrupit auditu arcpbiliter loqvidetur.
48쪽
devastati&in saporibus gustum: Nemcoloriae uisum: idql
nimirum est splendidum di tenebrosum:& in odoribus ueshemens odor. Sive dulcis: sive amarus: Qui sensus ipse quaeidam est ratio rata. Quocirca sensibiliuea quae sincere talia Cor''iclita a piscit qu. eq; simplicia sui imi acutum uel dulce: uel salsum cum re, '' ducuntur ad ratione sensui sunt iocunda. Tune enim ipsum adisti, delectare uidetur. Omnino aute ipsum mixtum magis con suisti; cu'i diviticein centus est:q acutum uel grave.Tactui quoq; no calidum sex inis cit r. boliaqi pro ne simplex ac frigidum. Sed id: quod est ad ratione redactu portio e reperianti ramicum est atin iocundum. Enimuero sensus ipse ratio quaedam est uti diximus:sensibilium autem ea τ quae exuperant: simi.vt audit ii de, aidolorem afferunt ipsi aut tande ipsum corrumpunt. lectabilior pant' queCUnusquis in igitur sensus ut saepe dixim' sensibilis est ob, simplex graue aut lecti. Estq; inistrumeto suo ea rationerqua illud sensus est in
strumetum: de differetias sensibiles obiecti sui discernit ut at bustis. sitia linhum quide de nigrum uisus. Dulce aut di amarum gustuS; ec sibilin otias diiudicar teri simpliciter sensus. celitise oportet.
TAt enim cum album & dulce Se singula sensibilium ad singula nimirum aliqua comparemus ac discernamus de sentiamus differrei necesse ethidipsum Psecto fieri sensu: quippe eum illa sensibilia sint. s Quo patet carnem ultimum istrumetum sensu non essetnam necesse est: id: quod discernit tangedo discernere. Fie. 4' Sicut In 'scn ri igitur non potest: ut separatis discernatur dulce diuersum esse ab albo. Seduni cuipiam ambo nota esse Oportet. Illo et vitiiseiuli 3 ubi, namq; modo sane pateret inter sese illa differre: etiam si alte iusmodi drias ob rum ego:alterum tu sentires unum igitur dicatoportet. Di scenaicose oportet. versa esse dulceae album. Dicit igitur ide. Quare ut dicit: si e&intelligit a sentit: patet ergo fieri non posse: ut separa
tis separata diiudicens. At hine patet ne* fieri posse ut sex ε Θparato in tepore discernans. Nam ut idem aliud esse bonum elliti, seivitii, οὐ
ac malum dicit. Sic quando alterum dicit aliud esse:tunc&al ueris; percipit tu rerum etiam dicit: a dico quando non per accidens.uel uri dictunt. nunc dico quippia aliud esset non tame dico illud nunc aliud esse. Sed hoc pacto nunc dicit: ut dicat: de nunc illud esse. Sismul igitur dicit. Quo fit ut inseparabile & in inseparabili te, pore separata discernat.
49쪽
Solutio. Solutio ι ecta,''nstri illaco des At uero fieri no pot:ut simul idem ea ratione qua indiuisibile est di in m diuisibilitpe motibus contrariis moueatur. At dulce quide sic movet senstim ac itellectu . Amaru autem contrario modo: es album itidem diueris. Est igitur quod indiuilibile quide numero. Aeparatu aute rone partim igitui diuisibile res sentit diuisas: partim ut indivisibile : na roue quide diuisibile.loco aut aloe numero indivisibile est.
tibii uel CAt id minime fieri potest idem enim potentia quide est
ipsa cotraria: de diuisibile & indivisibileiactu aut esse no pol. Sed patiendo diuisibile estiat fieri nequid: ut simul sit album&nigrum. Quare ne* formas ipsorum simul sensus ac invrelleci tis. Si talia sint ut patiantur suscipient.
At enim hoc perinde sese habetiam id quod quidam pum
reum appellant. Quod quis tum unum est: tum duo:quo pacto&diuisibile est quo igitur indiuisibile est hoc unu est: id quod discernit ac simul. Quo uero est diuisitate: hoc non unum est: bis enim eiusdem ligni simul sit usus. Quo ergo
finis usus fit ut duorum: hoc duo discernitratu est separasta ut separatum. Quo uero est unum: hoc unius fit usus de
simul f Sed de principio quidem quo dicimus animal sen Epilogiis sitiuum esse fit hoc modo determinatum. L Tractatus tertiuidecimuS.CCapitulum primum. Questio est alamo, Vm autem duabus prisci differetiis madmeq; dissi in seciuid)locsi.sen I niant aiam. Motione inqua loco accomodata: dei tela indiscretioe et itelie igendo di discernedo ac sentiendo: considerandum. l . et si intersit ita ter itelligere ac sentiri Vides naui tam
RVη gere q etiam fasire ueluti quod tu esse sentire: etenim his utriis rersi aliquas anima discernit atq; cognoscit. ζEt ueteres idem esses apere sentiret censent. cadmodum &Empedocles dixit. Ad praesens hominu creicit sapientia semper.&aliorursus in loco. Hanc uaria his semper prudentia somnia monstrat. 8 Idem 5e Homerus his carminibus senissse uides. Tales nam insunt mentes mortalibus ipsis. Quae Ies quotidie summi fert rector olimpi.
Etenim omnes hi putant ipsium itelligere corporis esse: perinde ad* ipsum sentire: ec sentire simili simile arbitratur
50쪽
De iii fudi de sature:tat in si aperioribus diximus locis. oportebatis
naetia ait men ipsos de errore quocii deceptioneue disserere. Sunt emtiqi 0styx haee magis propria animalium : plusq; id teniporis est: quo Ῥβh infiis anima uersaturait patet. Iccirco necesse est aut uni Causilla. uersa.quae uidentur:utquidem inquiunt esse uera: aut dissio milis rei tactum errorem esse deceptionemve. Quippe cum
id sit contrarium illi.Simili inquam cognoscere silvite. Vi,ahbatio detur autem&deceptio&stientia contrariorum esse eade. α'rbatis cmonidem igitur esse sentire ac sapere patet. Illud enim . omnibus animalibus hoc valde paucis inest. Atneq; intel Iigere idem est ac sentirer intelli re inquam quo recte at iiitellectus. neque co non recte res percipi solent. Quod nau recte percipit: id est glutionis suiliciae prudentia&scientia atq; opinio vera. At quod non recter id caiisa3 adibit eiulatest nimirum his dictis corrarium. Etenim propriorum seno veteres, sus semper est uerus di uniuersis animalibus inest . At fit ut falso quoq; quis ratiocinetur. Neq; cuiu competit cui non inest, alio. Imaginationan*diuersa est a sensu menteo. Adipneq; . .
haee fit sine sensu: neui existimatio sine hac esse potest. ζει istae aluusa viiii
Hybatio idem autem esse imaginationem existimationemve Paret: cupanti mi ab existi hic enim affectus in potestate fine controuersia collocatur: inattoe altera est. licet naui cum libet fingere quicquid uolumus:atq; ante oculos ponere: perinde atq; ii faciunt: qui in artificios, memos rice comparatis at* dispositis locis imagines fingentes:atq; simulachra collocant At opinari in nobis est situm. Necesse est enim opinante aut ueram:aut falsam existimareone his. DPraeterea cum opinamur aliquid malum esse:atq; terribis ibatio Ie.Continuo plurbamur.Similiter recum opinamur quipspiam esse tale utin illo sit confidendum. At cum imaginatimur talia: perinde afficimur aret; si in pictura eadem spectas remus: sunt autem & existimationis ipsius hae differentiae scientiar de opiniosi& prudentia:&ea:quae sunthisce contrasria.De differetia quorum alius sit sermo magis ad idipsum
c At uero cu diuersium issentire ae stelli rei & hui'aIllud 3'p' yinarenati simaginatio aliud existimatio esse uidetur. De imaginatione /yictu Primordeinde de altero dicam' oportet. Si is imaginatio 'i'p'