장음표시 사용
21쪽
sunt. Naturali si uero corpol quaeda habent uitam:qdamnis e dicit ea no habentiled ea uacatat. Uita aut dicimus ni atricione ac ty passuma R eretionem iami decretione: qu ae quide per idipsum ut quod gestatiuinuuii ' ' uiuere dicit. Quare corpus omne naturale particeps uitae Cor' vnsit oecorps substantia est: dcita substantia&composita. na levite puceps sta C At*cutale et sit corp' idest hias vita. Corpuspfecto no erit ala:corpus naua iro stibiit rone eois q sunt i subiecto: sed
corvi ioot uta re materies. Necellaestigie aiam substapemcisidiis. ' tia esse Pindeatu; forma corporis natis potetia uita hiatis. r' 'Biaeaca 'piti' CSubstatia uero act' est&pfectio. Talis 1 e corporis est Izrfectio a tu actus. Sed cuplaetio at actus bifaria dirae Diuisicut diximus: quida enim est ut scientia: adaut coteplatio: patet aiam actu esse pii adeatq; scientia. Nam ex eo quia ala estre somnus est & uigilia atq; uigilia quide cote plationi:somnus autem scientiae operatione uacanti similis est. CAltera aut altera in eode: scientia in qua conleplationem generatione praecedit. Quapropter ala primus est actus Rr corp' ala mo/ Lclioq; corporis naturalis potentia uita hiitis. Et talis pladerante susci eido ne ut partes ipsius sint istrumeta. Enimuero pres quo plaseueu οῖgii ucst cili instrumeta sine cotrouersia sunt: quavis uideae poenit'
simplices esse eius enim quod circa fructum est: illud tegmeest folium & fructus etiam: radices praeterea uicem subeuntoris mirisin naui trahitur alimentum. CSi igite eqdde omniata sit dictaut ipsa pfectio prima Gein si primus actus est corporis naturalis:cuius partes sunt istruo pstant Qtiered filio est iis mont lacirco no quaerere oportet: si unusit ala ato cor
ala et corpiis Muni PuS;ucut neo caera fCura: neq; oino materie. Euius cp oesiiuritieque cur figi se id cuius materies est:nam cti unu&esse multifaria dicaturira et cera vittim sititi actus est id quod proprie unum est: atin proprie est.
et Vii citrii az qi e C Uniuersaliter igis diximus quidna ala sit. Est enim ea sub De Litio' p eripia r. haec Rut est siditas corporis talis. Et pinde
diimilitibis illitate 5-atu si quid instrumetorum artis naturale corpus esset. anima. r Ceu securis. Eiusnaq; substatia ipsius esset ut patet securis int Musro: id. esset aia:qua separatano esset ulteri' ut patet securis: nisi nomine em: at nuc est securis:no enim talis corporis substantia ratioua est ipsa aiarsed naturalis ut diximus. Talis pinse motus statusue principium insitum habet.
22쪽
ιν pM CAM; idqd dictu est in parti,' et inspicere licet nasi ocii, corp'ii legit sinlus aiat eius in ala uisus ipse nimiruesseti hic est enim ut patet oculi subflatia: quae sese habet ut ro:oculus at est materies uisius: lui cu defecerit noulterius erit oculus: nisi nolet m&xtabile pinde atq; lapideus uel etia piet'. Idigie qade parte dictucit ad torii corpu' uiuens accomodare oporte. Est enim hica secto ronum sititudoma ut pars sese het ad partem: sic tostus sensus ad totum sensitiuum corpus: ut talis est rationis. C No est aut id potetia uiuensqJabiecit alam eaci uacat. Cor' ex biolanilisesed id quod ipsam habet semen uero fructusiue id nimiruest: p
sic eli uigilia actus de ut uisus rinsus Instrum clὶtlu' utS sic est i is.ciiiii l)oc vitici eata actus:corpus aut est id ql ut diximus est potetia uiuens. desiit illo vo nodu3Uerum ut pupilla uisuis oculus est: sic aia 5o corpus est aiat. Milodvis3 forinac Aiam istieno separabile eca corpore uela tes apsi' non ut ae, lites las: si ptibilis stanno obscuFeste uides. Γ CorporjS Declyp xj xi obstu iupcipe toto, eptes patet ali asai epitu actu ec. Nihil inuerat ut aljqptius int ses diaue ioce ad corpo/pabiles aiae: Ppterea φ corporis nullius sint actus. Ab obstu re scincta ii eq3 paeorum est: necdu patet: si pinde corpus aia fit a R': ut guberna. assim si ea dilittor actus est nauis. Hoc igis pacto uniuersaliter de ala deter uJmu i iugat minatu discriptuue fit. s Caprinsecundu .ri Tenim cu ex obscuris ude magis aut manifestis fiat a b . id notu qa est dilucidu ac noti'rone renitedu est rur squilei e et iioλsius hoc pacto de ipsia ala piractare. Rone. n. dissimi, ii sacere par atque roti uano selii esse significare:ut coplures dicere diffinitiones nabile est. uidentur: sed etia in ipsa.causam inesse ac apparare oporter. I Nune aut diffinitionum coplures ut coelusiones esse uidensilio ' uri ueluti quid est quadratio: confectio figurae lateruaequallium angulorumq; rectoruaequalis altera exsertem longioori figurae: atq; diffinitio talis conclusionis occupat locum: at ea quae quadrationem inuentionem esse mediae dicit. ipsius rei profecto causam ut patet assignat. Dicamus igis hinc cosiderationis initio sumpto alatum et' 'AM priapiae ab inanimato uita seiungi. At* cu multifaria uiuere dicas. quo Vium iurietia si unuim istorsi insit: uiuere illud dicimus cui inest ut in tellectus sensus motus.loco ac status & insuper motio nutrimento accomodata re accretio decretiove.
23쪽
coi' vii fit ut pliati CQuapropter & uniueris plantae uidelis uiuere: quippe te ni stili ste vitieta cum uideane in seipsis uini lire talem atq; principiu:quo adduiolaimi r cotrarietate locatam incremetau decremeta suscipiunt.Noenim sursum quidc accrescunt. Deorsum aut no accrescunt.
Sed ad utraq; silc differentia & omni ex parte:semp* nutrisuntur:&eousu uiuunt: qtio usi possunt alimentu acciperesciis alaveseia haec etcie in uis a caeteris seiungi separarieti potncaetedi a ceteri sale virib' re aut in ipsis mortalibus ab ista nequeunt separari:qdsidem his ab ibiti ii ipsis Pspicitur plantis. Nulla enim prorsus in ipsis ut pasmii une. letalia praeter hanc animae potentia a tu officium inest. R. occiseeata ob s Quere igis ob hoc principiti uiuentibus copetit. Aial Coi η .selisup''micii pane autem 5 est ob sensum primo: nam&ea quae non cientur uetia οmotu: nec mutant locum:sensum autem habent non solum uitiere dicimus: sed etiam animalia nuncupare solemus. cipiti, hep 'Rii 'otii; stetisti s At uero ex sensibus tactus primo cunctis alatibus inest. here inuti tact' est, at*ut uegetatiuua tactu sensu*oi: sic a caeteris tactus sepaή tur Cor vii fit visioris rari sensibus potest. Eam aut partem animae vegetatiuam vegeta livuimu3 sit dicimus esse. Cuius: deplantae participes sunt. Animalia uero cuncta ipsam uim habere sentiendi tactu uidentur.
si Atq; quam ob causam istorum utrum fit: postea dice
Aiae β''pii 3'vive, imus ac planabimus i Nunc eo usq; tm dicatur:animam 2 'aieri di sena edi silouedi inquam principium este eoru quae dicta sunt.&his essedi De uitelligetidi. finitam vegetatiuo sensitivo intellectivo etia motu.
gelidiutus sensiis pars: de si pars. UUtru hoc pacto ut fit separabilerone solsi: . - anot' et italea' sint lies.s Bisi itate paeo. n re in facile possumuS: nonnulla aute dubitatione habent. anusio an io i iii bictio QNam ut plantae non ulicae diuise seiucteu uiden uiuere: Declarat sitit initi licto an ib ppterea quod anima quae est in istis actu udem in unaquaq;-t plula ratione, planta est una: potentia uero plures. Sic de circa alias uide τι afatiiuisaiae differetias fieri:cum scidune alantiu ea quae insecta bocide inuocamus. utraq; nau; partium&sensum habet remotu Io ietitiaib'co cietur. Quod si sensum habet & imaginatione: de appetiatu in etia habet: ubi na* est sensus. ibi dolor etia existitat* thlle .lu0o iid, u luntas; at ubi sunt haec: ibi necessario cupiditas etia inest.
du id uel adpibbs De intellectu uero cot latiuam potentia nondu quicqdii alit sieii iesida sit. est manifestu. Sed uides hoea gentie diuersum. Idcν solu
24쪽
rerinde atipppetusi ex eo qJ accidit seiungi separarieti pol. l Carteras aute alae partes separabiles udo no efleuit quida asseruerunt ex his qt diximus patet. Dione uero di Drre Silas res hilo pactono obseura esse uides. Sensiti uinai ratio diuersa est a ratio. ivue outili stratilinne principii opinandi:si quide diuersa sunt sentire ac opina, ri unum quodi dictorum similiter. At uero quibusdaasantium cunctae partes ut pateti sunt: abusdam nonullae:sunt de qbus una tm inesse uides: atqi id sum disterentia animantiu facit. Qua aute ob cam ita fit postea perscrutabimur. Eadem &circa sensus fieri sane uide
mus. Quaedam enim omnes quaedam aliquos: quaeda una duntaxat habere uidenturitactum inquam ipsum: quiquis demest omnium maxime necessarius.
illo Qiloniam aute id quo uiuimus quoue sentinuas hilaria isti dii ossit quiDuo dicis&ptrinde aret id quo scimus: N: id etia quo sani sumus stiuit' ut alia ut sicia. at ualemus: quodda enim scientia quodda alam dicimus: et duo qb mira inurquippe cum utroqpscire dicamus:&aliud sanitate liud p N ih buomituζ3 i'se' tem corporis aliqua uel totsi dicimus corpus. f Atiu hora iusti ius sibimetitum' utruqutam scietia si sanitas forma quaeda &siaecies est &ro ub' appetistii vas& tanqactus sitscipientisi scientia adem scientis simitas aute duo* eaci sani. Actus enim agetisi in eo quod patitur atq; disponitur inesse uides. Anima aute id est ut patetiquo uiuimus di quo sentimus aetntellistimus primo. TIpsassectoratio quaeda ia , erit & form sed non tu materies alis subiectum. in ruio' in sei ibam Nam ess substantia tripliciter dicatur ut diximus:quaeda inlucinaliaeessetis enim est forma. queda materiesiquaedam id quod ex utriis' coponiturifle materia quide est uisatet potentia.forma autem actus. Cum igitur ut diximus substatia ditatur testimam ianimas* idsit quod ex utris, corpore in qiua& anima constat:corpus profecto non est actus animae t sed ipsa cor*poris aIicuius est actus. Idcirco recte ad modii putantii quibus anima neq3 esse si Coh tquoq; ut rone corpo e:nespeorpus aliquod esse uidetur. Eteni ipsa cor cae sciis di sit iloii ulli pus quide non est. Est autem corporis aliquidi Et inest ob alii Us e corpiis. hoc in corpore at*incorpore tali non in quovis sine discit, mine uIloiqueadmodu ueteres ad corpus ipsam accomoda quodlibet coνhant. Nihilprorsus determinantes quodnam illud & quale pus igredi posse pud timeriit, uidigne dem sint locust.
25쪽
iit corpiis:at*no recte ut patet. Quippeeu nouideas quod uis sine ullo discimine quodcu a suscipe:hoc aut pacto curone etia titsane. Actus eni uniuscuius in in eo qaest poteria &Κpilopido disti'm, ii ypria materia suapte natura fieri esse s solet. Aiam utetiistiGaie cominic3 pfectione quada eius de actum acrone esse:quod potetiam coli dii dit habet ut huiusmodi sit: ex hisce quae diximus inolescitis Tractatus secundus. Capitulu primu. Nimatiuaute busea oes instant potetiae dictae:qui
si ad II busti nonullae sunt&quibusda una iminesse inde
ia ad ii' uoluptas. Aialia uero cucta unu ex sensi int. tactu inqua Seruilclimselisibile neces ipm: atissi cui sensus test:ei uoluptas et&dolor test:&pceptio satio appetit' Wiiii iocudi arm molesti Quibi' aute haeci sunt:ea cupiditate etiatanostedit triplicis, habenti haec est enim app:titio eius quod afficit uoluptate. .s Alimeti silerea sensum lint.Taet' enim sensus est alimes ijina siccis echumidis dicalidis alchfrigidis alune uiuentia cuncta. Holue aute ut patet sensus est met' caeteris uero sensis hilibus p accides nutriunt. Nihil enim coducitad alinientusonus uel color de odori sapor aute unum ude est eo F quae tactu pcipiuntiat uero fames sitisue cupiditas est:licci sidem , de calidi fames:frigidi uero de humidintis. At sapor horum quasi quoddam ei condimentum.
TUeru haeς declarada posteri' sunt. Nunc eousq; sit dictu: aiantiu inqua hisce qtactu lint de apperitu sesse. De imaginatioe uero no patet:sed de hoc postea cosiderem'oportetino
nullis i sup de loco motiuu et inest:de aliis rocinatiuu acitellectus ut hoibus:&siquid sit aliud tale uel etiam praestabilius... λ h. perspicium igit est: unaaiaerone esse pinde arer figurae. - ei bilem, Ne .i tibi figura pter triaguluestre easqdeiceps sunt col obuit ei bili sinii lituduie locatae:neu hic ala ulla siter eas qs diximlat ut infiguris unasci creetata figure: comunis ratio fer pqtest:quae cunctis quidem figuris accomodabitur:nullius autem erit figurae propria ratio: sic dein
animalibus dictis fieri pol. Quapropter xςdiculuest:&in r ibas his re in caeteris lebo cψmunem quaererenti Fς i quae qui
26쪽
athostem nullius eorum quae sunt erit propria ratio: nec in prospria cuiu accomodabitiar&indiuidua specie:rationem eam omittentes diffinitionemve quae cuilibet hoc pacto compeutere accomodartu; potest. ο At uero queadmoduin figuris: sic&in aia fit: nam tam in figuris si in animatibus in eo qldeinceps est collocatu: id inest potentia qJ illo est prius: in quadrato naua triangulus 5e insensitivo uegetatiuui est ut patet. ΓQuapropter in singulis qxdu est: quae na sit cuiusq; alami quaena sit ala plantae quae bestiae quae deniq; hola:qua aute ob eam deinceps sic se: se hiancosiderare oportet. 7 Sensitiusi naque sine uegetati uonoemata sensitivo uegetatiuuin platis seuangis. ursus sine tactu nullus caeterol sensuu emat ipse tactus sine caelesris est:complura nau sunt animalium: quae neu misum ne Φauditum neu sensum habent odoris. Dis eorti rursus quae sentiunt quaedam habent loco motis utam: quaedia non habent. Extrema aute atq; minima rationem habent & mente: ilbus enim mortaIiii iesst ratio iis sunt corinuo dccaetera cuncta:at sibus unu quoq; illojue inest: histe non Oibus inest be ratio: sed quaeda imaginatione: 6e uocant quaeda hac sola uiuunt: de intellectu uero cotemplativo alia ratio est. Quae cum ita sint. patet ho F cuiusque rationem aniam ae maxime rationem propriam esse.
QTractatus tertius. CCapitulum primum. Ecesse est aute eum qui de hisce cosideratione iaci 'η pestiquidna situ nuquodetrapsos accipe: deni quaeσμrerepserutari dehisce quae sequutae ac comitantiqd si dicere oporteat O unuquod* ipsisrum sit mi quid sit in tellectivum uel sensitiuum uel nutritiuum: antea dicendum est quidna sit itelligere quid sentire. Nam operationes actiosnesue poteutiis uiribusq; priores sunt ratione. Quod si ita sit atque prius etia obiecta si ista cotemplari oporteat: pribmum profecto de illis propter eande causam ut de alimcto de sensibili. de intelligibili determinare oportet. TQuare de alimento degenerationeue primo dicendum esse uidetur. nutritiua naq; anima & caeteris inest & pima est bc maxime coisaste uis & potetia: qua cuncta uiuetia uiuunt
Similitudo phili cibi a inter alias et fi
ytali iusicuiusque alesconi spes impropria et spatio qreda est et ibi notate diffiititio e sistediiin cile militiale, e actibus potest tia*qiii de oleti jopor apta iii cubit deterini iiivio. 1' pq dein quoquero ite de actitu obie ctis cubactib'ipis prilis determissili dum est 3'pq In aer determimida latini eiu et go neratio preti in obtinet olei linii adi locu
27쪽
cuius sunt operatioes Officiaue generare nutrimentoq; uti Haec enim opatio maxime olum opationu uiuentibi' est naturalis: uiuetibi' iqua hisce quae sunt plaeta no me is capta: quaeq; no sine semine oriunξ: uniiquodi inqua aliud sibi silea creare:alal side aiat planta aut planta. ut sintsemphoc paMeto coditioneque subeant qJ pnt diuina. Ideni ipm appetiit uniuersa: giaque ipsi' oia agut:quaecu*secudu natura Munt. Diuisio CDuplex est aut id ca cuius caetera fiunt:atui unu est: ql:al fini terum cui: cum igitur semper esse conditionem et diuinum subire continuatione nequeant animalia: quia fieri nequit: ut caducorum atq; mortalium quicuidem unumq3 numesro semper permaneat ut unum quodq; potest sic aeternit autis coditioisis diuinaepticeps est aliud quide magistaliud atminus: permanetet; no ipsum sed tale quale est ipsum: numero qnidem non unum: specie autem unum. 4 p Aia iusti cliby Est aut eata corporis causa principiu* uiuetis. TAtqui tria cutis artis fornie. cum multifaria haec dicatur: anima pari mo tribus determivit litot' et cili' sita natis modis ca est: na est ea cati qua rnuit mot'. est et ea glavices opti/ych eui'extera fiunt. Est Hupiit forma corpolata toti substatiauciat*cam ut substantia aiantium esse non est obscurum. a tis libricipite calia b9 CCRuiJmn n cunctis ut sint forma ipamat ii substatiuuuio. esse patet. At uiuere uiuentiu est esse: cuius sane ut costat a 'tatio JSrobat 5 es fortita ait principiu aia. 7 Praeterea actus eius qctest potetia ratio est eiusderataia uiuetis est corporis actus: Patet etia alam
iuiu buit' ' ut caetera fiunt:na ut mens: sc 5e natura alicuius ilia facit qjsidem ipsius est finis: atq; tale est in
ipsis uiuentib'aia.&secundu natura uniuersa nain naturalia corpora tam animaliuuetia plantaru ipsius aiae sutit instru . mentarquo fit ut ipa sint alae sine cotrouersia ilia. Duplex Illy 'est aut juuti diximus: cacuius caetera fiunt atq; unu est qd i ii De efficieti id o le= Rixero cui. Ar uero costaraiam id etia essentia de primu nio misione ii iam stati tuS ad locu accomodatus emergit: veru haec uis no uniuerasis inest uiuenti itit et per alam Ralteralto ec accretio: senMsus enim alteratio quaeda esse uideri sentitq; nihil quod non habeat alam eade est de accretione decretioneue ratio. Nihil ὁ enim incremeta naturaliter decremetaue suscipit: qcrno iam
trituri& nihil prorsus nutritur:qcr no uita particeps sir.
28쪽
correlarissi Ibatio iuuetaribi robato correlii iii
TAtm hae in parte sinia Empedoclis est post i habenda : qui
quide hoc no recte dixit ac addidit ideo icremeta plantas tascipere tu in radicibus infra tum in ramis etia supra: Aa terra deorsum suap te natura di ignis sursum laetide pergit. ζ Primum nau; no recte accipit in plantis differetias dictas infra inqua ac supra:no enim eadesu ut omniurerum di uniuersi supra 5e infra:sed qua habet rationem in animalibus caput: eam subeunt in plantis radices: si instrumeta diuersa uel ea dem operationibus officiisue dicere assereret oportet. TDeinde quod est qae continet terra igneue: auar quide in cotraria loca feruntur.distrahent enim profecto nisi aliquid sit quod ipsa prohibeat atque detineat. Quod si sit aliquidi id est profecto anima ipsa. Gb fit ut ipsa lit augendi causa nutriendive. non aelementa queadmodu ille putabat. si Sunt aut sibus ipsius ignis na ca simplY nutritionis de aecretionis esse uides:ipse naua solus olum corpo aut pelcmetoue nutriri ac augeri uides: quapropter 5: in platis &in aialibus putabit quispia igne ad ipsumesse quod operatur. CVeru no ita inised cu comites cam est ob idipm quodaσmodo no sim pyrca sed talis est potius aia. Naignis quidem aceretio in infinitu progressifidi eousq; fit quousus sit cobustibile. At eo6 oium quae natura constant est finis ta magnitudinis Q accretionis di ro. Phaecaut aiae sent no ignis : & ros nis potius si materiar Capila secundu. Um aut eade uis alae sit de nutricdi de gelneradi: primit de alimento determinare necesse est :harcent a caeteris potetiis hoc
tri mentii. ΓΑt no cuilibetquod uis: sed id ei quo alterum ex alteronoselu mutuo generatis edincremeta etia suscipit:coplurMusi; cotraorioru fiunt sidem ex sese mutuo: sed no a suis Oia cotrariis incremeta suscipiunt ut ex aegrotante fit sanu. At uero nec illa modo eode sibi mutuo nutriment ueste uidens: sed aqua quidem alimentum est: igni. ignis autem non nutrit aqua: at simplicibus corporibus hora alter u alimenti et alteru eius 1 pvtypositii exe
29쪽
qiiod nutritur maxime subire rationem uideturrpsi bitatrii illitati s Uerum enim is locus dubitatione habere uida. Sunt lorobati iactit dira priu enim qui dicunt simile simili nutriri queadmodum re accre. E ii iii scere. Quibusda autem uti dimus non haec sta a sed cotraria placet censent iunon simile simillised cotrario contrariualij. Etenim fieri nequit ut inquiunt ut a simili simiIe patiati Supi in
alimetum autem utaturatu; digeritur:mutationeue rerum limato omnium in oppositum uel in medium esse constat.
Praeterea nutrimen tu qde aliud patis ab eo qd aliter. hoc
aut abali mero no pati qcqua:qtieadmodunec a materiala Sinimber:sed materies ut patet a fabro. qui side ex otio mutas im ibitio iniri sto ad operandii. At. n. iterest platae. si nil trimetri sitidqdultimo lade adiungis atq; addis an no hoc sed id qd primu lare
iis. Quod si utruulside cali metu:altera ine digestu: alteruidigestu miroqipfecto mo&c6trario contrariu disimile si mili uere licet nil triri. Nasi ut Idigestus imae cotrariu cotrata iii, h rio aliter. Sin ut digestu: simile simili nimiis hoc pacto nu otiod aes te si se trix Qes ire p. iter illOS utros et partim recte: partim no παtire et similia si uil cte dicere a tua sientire. biis ali. piter pria I Cum autem nihil nutriatur quin habeat uita animatuprii romo in Ten id erit profecto corpus quod plater: ea sane ratione qua est: animatum. Quare dc nutrimentum ad animatum persera ut ali referturire non per accident.
metu adstii pei se At si diuersa est alimetiro ut nutrit&augetma uti D sum
t ii5 P accidens re aiatu quatu est quoddu auget: ut est hoc aliqd Ne substatia nuferatur, trit. Conseruat enim sitostatia. Et est eousq; Ffecto quoMusq; nutritur. Esticit pr aeterea generationem ac ortu moneius quod alitensed talis quale est id quod nutritur. Iam enieli ipsius substantia: N: nihil seipsum generati sed conseruat. Coi''Uti fit ut aiatu C Qilare tale qda animae principitum uis est talisnit id co alii nem priatu per seruet quod ipsam habet canimirum ratione qua ipsam hausisteres tequeat, bet. Alimentum autem ad operandum preparare uidetur: Alini stu. --, Dd propter alimento priuatum esse no potest. dissilit.
ii si uero cum hoc in officio tria sint liminecessarioqi Vp'Equi geladi a Fierandi iacti itate vim gene, currant:id inquam quod nutrie& quo nutritur & quod nu rativa diffiiomeqs trit. id quidem quod nutrit est: ipse anima primandaute qabluc ducete, nutritur corpus est quod ipsam anima habetiat idqlio nil
30쪽
tritur ipsum est alimentum:atq; cum fit par uniuersas a fineres appellareitatis huius animae sit generatio talis quale eid quod ipsam habet.erit anima prima profecto principiugeneranditate quale est id quod hanc ipsiam animam habet. Id aut quo nutritata duplex est:quemadmodu&id quo A 'ID;ime alatiis
gubernator gubernat:manus inqua de flavus:atet, aliud mo iunica oro abeii uetato mouetur.aliud mouetim: necesse est aut omne nus ς' trimentum naturae sit talis:quae digeri possit. Ad digestio, nem efficit calor: quapropter omne animas habet calorem.
Quid igitur fit alimentum ipsium uniuersaliter diximus: pollea uero de ipsis exactius perscrutabimur TTractatus quartus. CCRPlin primum, im emisti lici, ΘῆU Eterminatis aut his: primum de omniscnsu cOb bit determinatis. hilogat 3-rer: deinde de unoquoq; dicamus. Fit itaq; sem a 'p'fit sensus cum proba sus. Cum mouefatu; patis aliquid uti diximus. moliet seli tilcmi: . tata mi Nam ipe sensus alteratio quaedam esse uidetur: maii ad patit inquiunt autem quidam & a simili simile pati:quod quidem quonam pacto fieri potest aut non potest:in uniuersalibus de actione sermonibus passioneue diximus. si Habet autem is locus dubitarione ambigetqῖ non in hs
sine iis quae sunt extra non est ciuntsensum. Cuinfit de ignis di terra:caeteraquaelementa quorum est per se sensus:uel per ea quae ipsis accidunt. At enim patet 1ensitiuum non esse actu sed potetia tm. iapropter non sit i quemadmodum cobustibile no uritur 3pm per se sine eo qd ipsum urere pol. Ureretem seiplum dono indigeret ejus quo actu est ignis. CAt uero quoniam sentire bifariam dicere consuevimuS: Cory'qtiaobretii dinam de id quod potentia uidet de audit uidere audireq; dici, stinctio bec,pbada emus:&si forte dormiat:&jd identidem quod iam opera ivit eiu is ititur:dupliciter de ipIesensus profecto dicetur:quidam ut poli' ἔ ilhi ' tentia: quidam'ut actu similiter de ipsum sentireide quod est rpotentia: ecquod est actu. Primu igis id scireoporteti nos inqua quasi sit eade pati moueri ac operari:ita nuc his uti ac dicere. Motus.n .est qui notiis da actus implaetus: in ut in aliis diximus. Ea uero cuctaq mitio patiunt atq; mouentur ab activo dc eo ' est actu patiunt