장음표시 사용
181쪽
Peregrini bini ordine, hymnum concinentes : Te Des m Laudamis. Hoc completo , & consuetis recitatis orationibus, ac canticis, in ipsa porticu ante fores Ecclesiae scamnis insidere Peregrini iubentur . Se niores e fratribus eorum lauant pedes ; iuniores abstergunt linteo , &deo sculantur. Peracta lotione, Guardianus breuem de dignitate locorum Christi sanguine aspersorum, ad Peregrinos orationem habet:
singulos admonet,ut toto spiritu orationibus vacent, mentem ad Deuel euent, eius mysteria contemplentur, ac gnauiter deuotioni incumbant : temporalia omnia & mundana iam posthabenda, Crucem esse portandam cum Christo, adesse enim tempus poenirentiae, quo trans acta peccata deplorent, ae exuto veteri homine, ac criminibus sacra mentali Confessione expiatis, sacra demum Communione se in uni aliquo praeteritorum laborum ptaemium abundantius consequantur. His
praehabitis, & data omnibus a Guardiano benedictione, ad comam inuitantur, & satis laute, loco a Minoritarum Refectorio semoto reficiuntur. Qua finita, post Preces in Templo Deo Optimo Maximo exhibitas, ad cubicula Peregrinis destinata deducuntur. Vbi non plumeis lectis, sed duris culcitris, absque linteis, vestiti, ac solo stra-
gulo tecti, indormiunt. Caeterum Minoritae Hierosolymitani, computatis simul quinque Bethleemae degentibus, itemque tribus Templo Sepulchri Dominici inclusis,numerum plerumq; viginti quatuor Monachorum constituunt; vivuntque Catholicorum Princi pNm eleemosynis: quas Christiana pietate singulis annis, aut ad tum mum triennbs transmittunt. Quibus si destitui eos contingeret, nec neces sarijssumptibus satisfacere , nec Turcarum vexatione S redimere, nec onera Peregrinorum sustinere, immo nec in unum quidem mensem svictum sibi comparare commode possent. Nihil enim propris i s in partibus cum possideant,& exiguas eleemosynas a Peregrinis (qui rarico hac tempeshate veniunt accipiant, varijs tamen Sc frequentibus Turcaruinata an iis reddantur obnoxij, victum etiam omnem &vesti tum sere redimere cogantur, tot sustinendis oneribus, tot superandis incommodis impares eos esse viribus facile quis viderit. Commendandi sane omnibus sunt modis , quod humani sint,&hospitales maxime , Peregrinis quibuscunque omnem exhibeant operam, quid facto opus, quidve declinandum sit, cum fide edoceant. Quare maximo quin Peregrinis sint& solatio dc usui, neminem esse puto qui dubitet. Sine his enim nulla aut rara loca insigni aliquo mysterio clara adire, aut penetrare ulli commodum esset: nam neque adessent qui Circumducerent, qui sacra aliqua loca indicarent, ab iniuria defende- ent, & ad magistratus Turcicos prouocarent. Devique cum in dies
illi nctum Turcis Maurisque plurimis suppeditent, benevolos se erga
182쪽
HIEROSOLYMIT. ET SYRI A c. Ira
omnes exhibeant, adeoque debs bene mereantur, ne ingratitudinis notam subeant Barbari; neve tot ac tanta negligere Monachorum beneficia videantur, horum respectu mitius cum Peregrinis agere eos facile credendum est, quod alioquin non facturos, aut si faxint, post plurimas demum iniurias, & emunctiones praestituros putauerim. Porro id summa admiratione dignum censeo, quod soli Minoritae etsi varias & innumeras diuersis temporibus perpessi calamitates, oppressiones, carceres, & mortes, tot seculis ijs in partibus inter medios Barbaros Fidei Christianae hostes acerrimos sedem fixerint,cum nulli alij Christianae ac Catholicae religionis viri tentare id ausi unquam fuerint, neque etiam si tentent, admittantur. Diuini sane numinis nutu id factum existimo: ut sicut author eius religionis Diuus Franciseus vita Christo similior fuit, sic a solis posteris eius post res perditas Christianorum ibi sacra rite fierent, unde salus hominum pro-
Secundo ab ingressii urbis die Monasterii pharmacopaeus & medicus laicorum senior de vena mihi sinistri brachij incidenda, suasit,ac persuasit utiliter : nam quinto post die febris me dereliquit: atque inde paulatim coepi conualescere.
183쪽
A Ostium Ecclesis S. Sepulchri, per quod ad pruitiora datur aditus.
c Locus fessionis Turcarum . D Scala qua olim ad montem, Cal-
fenestra qua supra aream patet
re ostium Ecclesia Gracorum all
G Turris ecclesia fastigito carens. Qv I N T O NOu, Vrbis Chiecagia intrandi Sepulchrum Domini venia impetrata est solitis prius solutis vectigalibus , quae huiusmodi sunt. Pro Vrbis in troitu duo Cechini Veneti:pro ingressii Sepulchri Dominici Cechi Dinouem: Semicechinus pro Saccharo (ut aiunt Ossicialium: Sesquicochinus pro cercis, in Processionibus ac sacrorum locorum vis-tatione
184쪽
ratione incendi solitis. Neque enim aliter quam horum praestita sollitione , in templum sacrosanctum patet introitus. Circa horam igitur Vesperarum, Monasterio Minoritarum egressi, comitantibus Guardiano & caeteris Monasterij Fratribus, unico custode Monasterii relicto , ad laeuam Orientem versus , via leniter decliui descendimus. Est siquidem Monasterium in monte Gihon situm loco eminentiori ipso Caluariae monte: a quo distat passus circiter I so. Aliquantulum progressi, a dextra Meridiem versus ingredimur viculum, in cuius fere medio, iuxta vetusti operis Arcum transversim positum, a sinistro latere primus ad Aream Sacrae Basilicae Dominici Se pulchri est aditus , ostio angusto & depresib, adeoque humili , ut nisi reclinato ad ventrem capite ingredi nequeas. Inde sub fornice tri ginta pasti is longo ad interiorem Aream Basilicae Sacrae contiguam itur: prius Camen per gradus aliquos descenditur: & circiter decem pasitis procedendo, relinquitur ad deXtram publicus Turcarum carcer, vetusti operis turris, Areae meridionale claudens latus: Patet autem area in latitudine pedes circiter sexaginta, longitudineuatitudinem nonnihil sup ante, quadratis e marmore strata lapidibus,& aedificijs undique cincta; cui Cophtorum atque Abassinorum domus & Oratoria, itemque pars Montis Caluariae ab ortu, publicus carcer a meridie , Graecorum Patriarcha: aedes a que Angelorum templum ab Occastinc Septe trione ipsa Sepulchri Dominici Baiastica adiacent. In cuius fere medio lapis insculpta Cruce ostenuitur, quo loco Christum Cruce onustum & fessum cecidisse veterum memoria proditum est. Is cancellis ferreis circundatus,Christianis omnibus venerabilis est atque osculari ab ijs solet Basilicae frontispicium Meridiem speectans etii potius eius latus dicendum sit: non esum valvae Golgothanae aedis, per quas ad utrumque delubrum datur aditus, a fronte, sed a latere sunt meridiano eleganti Sc regio est opere,
ex quadratis & dolatis constans lapidibus , foliatis omatum coronis , fasciis, columnis, parastatis marmoreis , ordinis Gothica. In eo duae sunt ianuae, quarum med sum murus occupat, Turcis sestionem Draebens , altus pedes treS, latus quinque. Quae ad laeuam ad cun-ribus occurrit, Peregrinis aperitur , caeterum clausa remanet; quae: l dextram, ac Caluariae montis gradibus adhaeret, muro obstructa est. Utraque archi trabe marmorea transuersaria fulcitur: in qua dulgenti manu incisae sunt variae hurae, I aEari resuscitationem, Christi in Ciuitatem Sanctam introitum, nec non ementium & vendentium in templo eiectionem repraesentantes. Gradus per quos ab exteriore Templi parte ad montem Caluariae quondam patuit adscestis,etiam-uum extant numero quatuordecim in quorum summitate paruu atq;v x angu-
185쪽
I. COTO VICI ITINERARI v Mangustum est Sacellum, quadrata forma, alterum ex aduerso Artae
angulum complectens, quacuor ornatum columnis, angulos totidem
sustentantibus, spherico coopertum fornice. Id unicam a Meridie fenestram habet, qua lucem admittit; caeterum muro Undique obtiratum , nemini accessum praebet. Referunt Minoritae hoc loco stetissse Virginem Mariam cum Ioanne Discipulo, quando unigenitus Dei Filius e Cruce utrumque alloquens dixit Matri suae: Ecce Filius tum: dein Ioanni: Ecce mater tua. E regione huius Sacelli alterum aduersae Areae angulum occupat Turris insignis, atque alta, eX quadrato constructa lapide, quaqua versus aequilatera, lata pedes amplius duodecim, ex parte tamen collapsa, carensque fastigio: quae media inter Graecorum qdes,& Dominici Monumenti Templum,utriusque lateri adhaeret. Postquam autem ad Templi fores venimus, quae aduenam rum tantum occasione cui diximus patefiunt; nec nisi tributum soluentibus sun e peruiae, alias seris & repagalis occlusae, ac sigillo Saniacci perpetuo munitae: offendimus illic Turcas quosdam muro squi medius est inter Templi fores) tapeto instrato insidentes, nostrumque expectantes aduentum et qui ubi nomina singulorum annotassent, atque irerum nos numerassent, temptu nobi S patefecere. quod statim ingressis nobis conclusum est,admissis prius nobiscum ex Vrbis incolis compluribus Christianis i qui quotiescunque Christianos alienia genas introduci norunt, aduolant, ut & ipsi sacrosancta loca inuisant. Neque enim ulli id denegatur , modo Portae custodi Maidinum soluat, ut peregrini. indigenae Christiani sacrorum locorum visitatione cursim peracta,mox exeunt. ijs egressis denuo fores occluduntur, sigillo bSani acci muniuntur. Proxima Vero luce reserantur,Vt qui velint, posssint exire : plerique per diem & noctem includuntur, uti Peregrino natione Gallo, qui paulo ante nostrum aduentu e Tripoli Syrte Hierosolymam venerat,atque una nobiscum Sepulchrum Domini ingres sus erat, caeterisque Minoritis contigit. Si quis tamen diutius inibi haerere velit, facile conceditur Nos enim sex dies ac noctes totide in Te-plo mansimus: septimo die, solutis denuo duobus Cechinis,exiuimus. Vt autem in Templo morantibus alimenta quotidie subministrari commodius queant,inest ostio Templi foramen quadrangulare, latupedem unum, craticula ferrea in modum crucis obductum; per quod singulis ad victum necessaria a siuae nationis hominibus in urbe commorantibus quotidie porriguntur.
Ingredientibus Ecclesiam primo loco occurrit Lapis Vnctionis Domini; sic dictus, quod in eo unctuin fuisse Dominum a maioribus
traditum sit. Ulterius, Septentrionem versus, ad laeuam est sacellum,
seu aedicula Sepulchri Domini, ad dextram Chorus Ecclesiae Golgo
186쪽
HIEROSOLYMIT. ET SYRIA C. I 'thanae. Vtroque praeterito , recta ad Sacellum Apparitionis Maria virginis peruenimus. Id aut is sericis vetusti operis ornatur, Minoriistisque loco Ecclesilae, Chori, & Sacrari j est; horas siquidem Canonicas quotidie hic concinunt, solemnia celebrant ; &pretiosa ac rara Principuum atque Magnatum donaria, quae religionis aut voti causa in sacrosanctae Dominicae Resurrectionis Templo dedicata sunt,siacrae
nempe vestes, ac vasa sanctiora, aurea, Ss argentea, tapetes item, Maulaea serica, asseruantur, capsisque conduntur. Tria autem ad Orientem continet altaria: quorum medium Diuae Virgini Lacrum, Altare
Maius a Minoritis appellatur ; in quo de Sanctissimae Eucharistiae fia-cramentum theca lignea inaurata conditum honorificetisseruatur: eo
vero loco Christum Saluatorem post Passionem suam Matri apparuis se, pie a Christianis creditur: atque inde Sacellum nomen Appariationis sumpsisse putatur. Quod a dextris est, Crucis Ara appellatur: quod a sinistris Altare Flagellationis dicitur, a parte columnae, ad qua vinctus & flagellatus est Saluator 3 quaeque ibi intra cancellos ferreos
custoditur. Locus ipse setis amplus, formam quadrangularem refert, concameratus totus, atque unica fenestra, qua parte Orientem spectat, supra Aram Maximam admittens lucem.
Post preces ibidem Deo optimo Maximo fusas, Minoritae sacris induti vestibus, Guardianum Pontificali habitu, mitra, repastorali
ornatum baculo, ad sacrum usque Saluatoris Domini numentum seduxere et mox solemnes Vesperas ante fores Domi ae sepulturae suaui symphonia decantarunt. Iis peractis, &ad sacrarium reuersi, lactas deposuere vestes: & Guardianus Pontificalibus exutus ornamentis, paulo post Aram Maximam thure adoleuit, Minoritis in te rim Antiphonam Salae Regina concinentibus. Mox recitatis Litan smaioribus, quas Catholicas vocant,solemnis instituta est Supplicatio; hoc ordine. Praecedebant Cruciferi,Ceroferari j, & Incensor: sequebantur Minoritae bini numero, dein Guardianus talus: postremo Peregrini, cereum quisque ardentem ferentes manibus. Egressi Sacrstrio, ac lento incedentes pede, Canticis & Hymnis Deum Optimum Maximum laudabant , eiusque sacra commemorabant mysteria, utramq& Golgothae & Sanctissimi Sepulchri circumeuntes interiore Ecclesis porticum sapud singula Sacella, mysterio aliquo notata, precibus intenti, aliquantulum remorabantur : Guardiano interim declarante mysteria ibide a Saluatore peracta,rem sacram in ijs contentam, indulgentias etiam ea deuote accedentibus a summis Pontificibus Romanis concessas ; addita pro cuiusque loci reuerentia breui exhortatiuncula, memores ut essemus Passionis Domini: Terere siquidem nos pedibus ea loca, quae vel Christi Sanguine adspersa,vel gloriosa eius Re
187쪽
surrectione essent illustrata , vel angelica praesentia nobilitata , aut Matris Domini, Apostolorum , & Sanctarum mulierum frequenti visitatione decorata, totque piorum Christianorum & Sanctorum hominum osculis & lachrymis irrigata: Ideoque debere repurare nos indignos, qui ad Sanctissima haec loca admitteremur. Vt aurem clatius atque euidentius Lector intelligat, quae in hoc sacratissimo & augustissimo Templo extant loca, Christi mysterijs clara,solemni Supplicatione ab aduenis adiri solita, qui item hymni , Orationesque singulis in locis a Minoritis decantari dicique solent, initium & fui enae Supplicationis breuiter enerrabimuS. Incipit itaque solemnis Ecclesiae Supplicatio ab Altari Flagella tionis Domini, de quo supra diximus, columna illa, ad quam Christus flagellatus est,quamque suo pretiosissimo cruore tinxit & adsperiis Goth sit, noLabili. Haec olim teste Hieronymo porticum Ecclesiae mai ta u. ris Montis Sion sustinens, venerabilis extitit: a Mahumetaeis deinde fracta, & in duas partes diuisia, una Romam delata, altera ( maior nempe pars in Sacello Diui Thomae Montis Sion diu custodita fuit. Postmodum auctore Fratre Bonifacio eiusdem Ecclesiae & Monaster Guardiano, ad Templum Sanctissimi Sepia lchri translata, &in frusta aliquot diuisa, ac parte una ibidem relicta,caererae partim Paulo Quarto Pontifici Romano, partim Imperatori Ferdinando , Philippo Hispanitarum Regi, Senatui Veneto, re Reipublicae Ragusinae distributae, re dono datae fuere. Constat aurem e marmore coloris rubri, candidis intermixtis notis, in star Porphyretici lapidis . Ante Aram ipsam Minoritae flexis genibus in memoriam flagellationis Domini sequentem concinunc Hymnum. Sia fratres cis igni, Christi mortis mysterias Canamus , ct et estigia Sequamur corde Plebi L. inii paenumprimi crimini; Delet vigore sanguiuis,
Caedit Pita pessimu3. Cursic, o crude is me,
Flagellis eum percutiae, A quo vitam acceperaF, Citam conaris rapere Cur tu columna oluere
Auessent em sanguiuescar non 'egisti Hic,
O tu columaea immobilis, Dolore Christi nimio Flagesiis tantis languidit
Z amgutta eiu sanguino Thesaurus fuit omnium. Eos ergo qui diligimus une fuge atum Dominum,
188쪽
HIEROS OLYMIT. ET SYRI A C. Ie 'moria tibi Domine, Et alaparum copia, Pro tanto 'sesamiam, Ductui nacroindita. Umen.equentia. Hymno dicto recitantur
Antiph. . prehendit Aesem Pilatis, ct ad columnam ligatum fert ster
gelia uir. Hers Languores nodras ipse tulit. Resp. E: co rei nostros est portavit. Guardianus dein Orationem ad Deum habet his verbis. Ade Eo nobis, Cirisse Saluator, per tuampersonat flageletationem, Oper tuum si silantem re adspersum sanguinem pretiosum: Ut omnia peccata nostra deleas: nobili tuam gratiam tribuas res ab omni periculo S aduersit eprotegas ad vita ater gaudia n os perducat. Cui vi ae cto. Sacello apparitionis egressi, ad laeuam ortum versus flectunt, re Choro Ecclesiae Golgothanae ad dextram relicto, ad antrum quoddam subobscurum eunt; quod Carcer Christi ab Orientalibus Christicolis appellatur: in eum enim coniectum Saluatorem, cum ad Golgothae montem baiulans Crucem duceretur, asserunt ibique deposita Cruce haesisse, dum illa adaptata fouea , in qua erigeretur, exisCauata, Caeteraque salutis nostrae mysteria ad crucifigendum Domi num perfecta e sient. Interim dum ad antrum proceditur, sequens a Minoritis concinitur Hymnus.
ui lucem dedit patribue, Cum illis ab his tenebris Eduxit, O caelestibus nauit donis gloria. ut est Saluator Secussi,
Ac vitam propter hominem Marti paratus tradere, sicuro datur carceri. O dolor os vincula, Suae Dei Patris Filius Tenetis velut pessimum, Ut mortem detis corpori.
ut delictorum vincula Soluit amore, moracs. Su feceras iam tradere Cum Iudas illa totait Benari et vendere Pro tali breui numero. Solueiu Iesu anima criminum contetsi, O pietate corporis Tu acri desciunt. Ob peccatores taliari isti in te Domine,
ut tuam lucrifaciant Et mereantur gratiam Ignosce nobis Domine, rumipeccatorum pondere rvita 'si mii nn detur tibi gloria. - mera.
189쪽
iso I. Co TovICI ITINER ARIvMDescenditur autem ad Carcerem tribus gradibus et estque sub Geot gianorum citra; qui unica tantum lampade locum illuminant et carte olim omni penitus ornatu caret. Hymno finito,concinunt Minoritae sequentia. Ego eduxi te de captiuitate AEgipti, demerso Pharaone in ma ri rubro, ct tu me tradidicti carceri obseuro. Vers. Dirupisti Domine vincula mea.
Resp. Tibisacriscabo hostiam laudo.
A Guardiano dein sequens recitatur Oratio.
Domine Iesu Christe, Angelorum decor, gaudium es libertin animarum, qui pro redemptione mundi capi, ligari, carcerari, alapis caedi, flagellari, ct conuovi voluisti : Fac nos, quaesumus, indignos famulos tuos,purno S contumelias pro tui nominis gloria iatauerer fuscipere: ut ad tua pietatis co ortia mereamur Duciter peruenire. aeui diuis Oc. Hinc egressis iuxta ipsiam Carceris ostium,asinistro latere tabula marmorea occurrit, quatuor suffulta columellis, sub qua taxum eiusdem amplitudinis solo assixum haeret, duo rotunda continens seramina, sesquipedis interuallum distantia, & profunda. Orientis Christicolae locum hunc venerantur, pedes seraminibus inserunt, tabulam superiorem deosculantur, & capitis vertice tangunt: Occidentales contra nullum honorem exhibent,sed tacite praetereunt. Assirmant illi Christum Dominum in seraminibus illis pedibus constrictum tanquam compede vinctum fuisse. Post passus aliquot ad laeuam rursum flectitur Orientem versius, asinistro Chori latere: praeteritoque Sacello, in quo verum Cruci S tibtulum s qui nunc Romam delatus in Ecclesia Sanctae Crucis visitur)olim asseruatum ferunt, ad aliud Sacellum acceditur , priori proximum , quod Armeniorum cum custodiaeque commissum,eodem stamne positum loco , quo milites Christi Saluatoris iam Cruci adfixi diuiserunt sibi vestimenta, & super tunicam eius inconsutilem miserunt tartem. In progressu ad hunc locum sequens canitur Hymnus. C A A M VS modo canticum Ad Saluatoris gloriam Dicamini, iurariam
A Patre qui est vitra , A grumo sit Ners giguitur, Sed idem in egentia
vi 2 caelarum sedibus Dependit huc obediens, In habitus hominis
uncaelos implet lumine, Ornat quoquesideribus, Et quem adorant Angeli, restitu priuant milites.
190쪽
HI EA O S OLYMITCui vitam dedit mortuis, Donais Sancta gloriam, Amore motis ferri: Ei Chaoeitatis o , FACui Oinum findit vim , FrucZm . dat arboribus, Suu priuaetur tunitu, amet nudm resim uetur. Cui testit volatilia,
me priuatur vestibus. O geni tuitium a suis te ditam crimine.
mc locus sis AElmu , Vbi Da vid oraculum Completum ess iu sei Maeas De Christi sutas et ei
Te creatcre aculi Iamsic priuar is di sibus Nos iu ue vir utilius.
Vbi iuxta Sacelli Aram ventum est, sistitur: canuntque Minoritae s quentia. ' Milites ostquam crucifixerunt Isumincceperuot Vestimcntasua, dantes unicuique militi artem.
Des Diuisierunt sibi restimenta mea . sies. Et super oesiem meam miseruat fortem.
Tum hanc ad Christum fundit Precem Guardianus.mbus non sotan in Cruce M uisus enm, um per gradus triginta ad Diuae Helene Sacellum descenditure transitiarque inde per gradus viadcc mi uiuaenip incisiis ad Calliatiae montis Cryptam sub crisin rix vi q--
latronumniae Cruces, Claui quoque & Corona spluca - - . i il , i, eri ima inuenca fucret. Cauc astantina Magni matre, muliere laudati lima ira c
tinens, formam refert quasi m P gra 3 imia i ritim odit rupis scissura, quae tempore Passionis Christi contigd. lis cadauerum nomen fuit : in quam damn- yyy i, i, uera, patibula, ac reliquae immundae illiinies priniciebar rur;Vb2 etiam a perfidis Iudilis Christi Passionem ac memoriam a lere plChristidc latronum cruces proiectas fuisse veterum memor a prodi xumest: quae cum trecentos&sexdecim annos ibi lamissient, ab He-