Aristotelis Stagiritae moralia Nichomachia : cum Eustratii, Aspasii, Michaelis Ephesii nonnullorumque aliorum graecorum explanationibus

541쪽

Qti; fit ut incontinens incontinenter agat 16 B. so Quid obseruadum ab eo qui recte definire volet 44.3. v Quis ordo in generatione facultatum animae J8.a. 4.per totam pag.,pposuerit scribere AristoteL in Moralib. Nicomachiis.& Epitome singulorum libro

Quomodo dare liberalem oporteat T P.R.33 Quomodo intelligimus quae dicimus Is S .b.1O

ραβδὶω- UO b.42.in marg. Ratio eorum,qui nihil spontaneum esse dicebat

Rationalis animae partes 138.a. Ι2

Rationalis,irascibilis,concupiscibilis,quomodo

dicantur animae partes IH .a. 24 Ratio princeps probus m.2.14 Ratio quando recta dicatur 1 .a.48 Ratio substantiae d1fficulter inuenitur et .a. ISRecordatio factorum oblectabilis est 2o .a.3Recta ratio 12I a.IO Rectitudo multiplex ISO .a. 28 Refellit eorum sententiam oui dicebant homi ni cogitanda tantum mortalia 2 3L. Io

Referenda ei amico gratia, qui potest:& digna

11S quae accepit Is8. b. so Referedi beneficia an ubique, & erga omnes parsit ratio 2O3.a. I.& infra, an idem semper re ferendum, eodem 48 Reges apud Homerum quae elegerant ad populum referentes,quid significent σ1.b. 23 Reptiehensio eoru qui neglecta operatione ver bis tenus virtutem exercent 4 A.Is Reprchesio eorum qui non recte violentum de

finiebant f s .a.ῆχRes appetibilis appetentem, ut magnes ferrum ad se trahit 2AOL. 2ORetallatio quando proprie fit 1O8.a. sRetallatio quid sit IOG.a.4ΦRetributiones operum quae ab artificibus fiunt,

proportione Arithmetica constare ostendit ICf.b. ORetributio metiendane eius utilitate qui acce- . Pit,an beneficio eius qui contulit 199.a. Is

Sal cum amico edendus,prouerb. ISO .a. Gai 'rIa a Vngue defin1ri non possunt. 4O.b. GSanctum & iustum in quo differant 14.a. I GSapere & videre differunt a prudentia & visione a b 61

Sapientem absolutum in unaquaque arti esse Α'

Sapientia Us. . 43Sap1entia de artibus XJ9.b.c Sapientia effactissima scientia Isso .a.1 Sapientia inuentrix principiorum 14O.b. 2 GSapientia a Prudentia differre ostendit. I I .a. 23

Sapientiam,esse intellectu & scientia I O. 3s Sapientiam &Prudentiam per se expetedas esse Is 7B.3OSapientia praestantissima I39., γSapientia quar Ι--a. IOSapietia que de artibus dicitur,quomodo a Vera sapientia differat 139.b. Io Sapientia simpliciter dicta IIsm.2OSaporum differentiae 73. b IO Scelesti de facinorosi sibi quandoque mortem consciscunt toph. sScientiae eiusdem Ze contemplationis est,cotraria contemplari s . Scientia est perfectior Arte 132.a. IssScientia est uniuersalium I .a. sue Scientia de facultas in quo differant Scientia ex doctrina nobis traditur Isah. 49 Scientia in quibus versetur T.a. GScientia quid sit 138.b-2ΟScientia uniuersalium 138L. 12

Sensibile &sensus 63 Sensui omni qui actu ipso sine impedimento

operatur,Voluptas est annexa 23I.b. 2ISensuum obiecta Σ3sh.2OSensus non comprςhedit substantias, sed solum qualitates aut quantitates 12G.K49

Sententia quid is 3B.8Si causa am1c1tie fuerit infirma & instabilis,statim dissolutio sequetur ZOO.b.4OSimile appetit simile 187.a. OSimile simili est amicum Σομ a 2GSrmile vitae institutum inuidia generat. 18 7.b. 2Similis it ad simile, prouer. & graculus ad gra

Similitudo conciliatrix amicitiam I 8 .a.6SSimilitudo

542쪽

Similitudo ex virtute est amicitia Is L. Ss Similitudo qua probatur operatione anime esse felicitatem 26. D. 49 Simonidis poetae auaritia 78B. OSua quisque,& quae dat magni solet aes 1mare

2 OZ.b OSi verba satis essent ad probitatem consequendam,magna merces constitueretur scriptori bus librorum Moralium 248.a.18Societas ex in qualibus Io B.32 Societates quare coeantur 195.2.1OSocrates F3.b.ss.& 75 .b. Socrates dissimulator s2.b. SocrateS O GP so .a. 24 Socrates rationes, virtutes esse existimabat

Solonis & Anaxagorae sententia de felicitate

Speculatio prior actione

Speusippi opinio de dolore de voluptate.

182.b. Ss Spontanea non sunt quae ex ira fiunts T. a. Spontan Um

SPOntaneum no eodem modo dicitur de actionibus & habitibus 5s .a.43 Speusippi opinio de voluptate 2 2 6 .a. 48 Stirpes animatae 3Th.32 Stoicorum sententia de affectibus 42.2.17 Substantia disciplinaris circa quae Versetur 33s A. MSubstantiam no admittere magis de minuS quo modo intelligendum ISB. 4 Substantia triplex 13sh. 8Substantiae illae diuinae, ad quarum exemPlar Ο-mnia secundia Platone,& lunt & fiunt 13.b ISubsitantiae primae I 6 .a.8 .per totam Pag. Substantiae secundae IG.a 9.Per totam pag. Sumeiens, id est υ ρκες quid 2IB.23

Sui amatores . 2I3. a. 2I

τ'αγαθορ quid sit apud Platonem Is .a.22-λανs Θ, 33.a. 8.in margis Tarde ac diu consultandum ag8ssis et Temperans quis 42. a.I2 Temperans quis proprie sit XI .a.22 Temperantes Tz.a.3s Temperantia concupiscibilis animae partis se cundum Platonem TI.b. ΠTemperantia in quo consistit 49.a. GTemperantia irrationalis animae partis II. b. 8 Temperantia quae proprie dicatur 13T .a.3Ο Temperantiae munus 244.a. 23

τενθης γ9. b.2s Termini immobiles Iss .a.3ΤTermini primi & vltimi Iss .a. Terribilia quae 5s B.3 Thales sapiens non prudens aq)m 33 Theodectus poeta I sh 3

Tibiae genu propinquius 2I3 A. in ροβιι tertia ciuitatis pars Iss .b.s G

nes versantur 12 .a.

Tria efficiuntur in anima .a. 4Tria sunt propter quae amant homines. I 88.a.3s

Vegetativa altrix dicitur 37A.22 vegetatiua

543쪽

Inde XL

Vegetatiua animae pars in somno maxime in

opere est

Vegetatiua animae pars quid efficiat 37.a. 29 Venus Cyprigena fraudes nectere apud Homerum dicitur 173h. Is Veracem quem intelligat Aristotel. m.b. 27 Veracitas NI .a.3TVerecundia 93B.33Verecundia an sit virtus S .a.2s Verecundia circa quae Versetur 94.3.ΑΣVerecundiam mediocritate probat 9ψ.a.35 Veritis in quibus consistat IJI.b.γVeritas res d1uina I .a. Zoveritatis cognitio, & de ea dissertatio ad recte

vivendum non parum conducit 224.a. so

Violenta quae absolute dicenda ss .a.13 Violentum s3 .b.TVirtutem ei se impatibilitatem quomodo acci piendum q3B. 2 Virtutem esse mediocritatem 4s b.3Viri lucri avidi non iucundos,sed utiles sibi student amicos parare 189 a. 43Virtus circa difficilia 4 .a.3Virtus cur laudetur 2s.a. ΣυVirtus etiam in dormiente H .a. 2Virtus perfecta quot modis dicatur s6B. Virtus propria I GOB.sqV1rtus res est stabilis I 89.b.28 Vittuli absolute nullus satis dignus honos tri bui potest Ss .a.2Σ.

Virtutes corporis 36-a.SVirtutes generales treS IZ .a. 2 TVirtutes intellectivae 39. b.33Virtutes intellectuales non designatur ullo me dio Ασ.λ.3IVirtutes morales mediae inter excessum & de tactum 8 .a. ITVirtus naturalis 16O.b.ssV1rtutes natura non acquiri ψO.a. Virtus sumitur ad definiedam felicitate .3s.b. I Virtutes omnes intra generales affectus voluptatem&dolorem vertantur 89.a. 2 Virtutes omnes inter se connexae II 6.b. γVirtutis definitio qs.b. 8

Virtutis est,intellectivae munus

Virtutis, duo genera 6s .a.IOVirtutis & beneficij praemium,honor I99δε-3Virtutis illius quae media est inter ambitionem, honorum fugam, nullum proprium nome, ii tiatis operationes non sunt qualitates.

Virtutum acquisitio laborio a 23O .a. TV1sio formarum absque materia perceptrix est

236.b Is Vita corrupta in doloribusque constituta, indefinita est . 2I8.a.ssVita natura bonum 2I8h.3s Vita rationalis dicitur a Platone, quae est nostri pars optima asso .a. 13 Vitae rationalis diuisio 25.a. 16Vitae tres IZ.b. Id Viuere iucundum atque expetendum 2I8.b. IO

Vnusquisque, quae sibi bona sunt exoptat.

Voluptas IIs.b.28 Voluptas animalis quid 42B I9Voluptates corporis 184.a.2s Voluptas cur apelletur ab Aristotele operatio

, oluptas cur mala a plerisque dicta 223B 48 Voluptas est aliquid appesum felicitati. 27.b. 12 Voluptas Sc dolor signa virtutum & Vitiorum

oluptas ex iis est quae sunt integra ac perfecta

Voluptas expellit dolorem 184B.39I oluptas magis in quiete , quam in motu con-

Voluptas non est finis 234. .3ψVoluptas non est generatio 227 h. 2s.Οpiniones huic axiomati adueris confutantur. eod. I oluptas non est motio 22 .a.2s refellitur opinio cotrarium asserentium.eod. 23O.b. Is Voluptas non est repletio 228.a. 29 Voluptas ob operationem indita 234.a. OVoluptas quae ex contemplando euenit, proprie voluptas est 18sh ΣΟ Voluptas quae ab amico,multum diuersia ab ea quae ab adulatore percipitur 229.b. I. IOVoluptas sit ne bonum3 223h. 24 Voluptas vehemens dolorem expellit 18s .a. 2Voluptatem asserentes non esse bonum confu

tantur 226.b. 21 Voluptatem non esse repletione natura: IRI. a. 2

Voluptate esie fugicdam,erga quam ita nos Se rere debem',ut Troiani erga H lena. s 2. ., σVoluptatem esse generationem ad naturam quae sensu percipiatur,quid sit 18S .a. 24 Voluptatem 5e dolorem non esse virtutis in

strumenta.

544쪽

Voluptates alias esse secundum naturam eorum qui ipsas percipiunt,atras praeter naturam 236B. 49 Voluptates aegrotantium I SI .a. I Voluptates eorum quae specie differunt, specie etiam differre ostendit 23 Tra. 24 Voluptates expetendas, no absolute intelligendum 229.a.3IVoluptates inter se specie differunt 234 .b. Io Voluptates quare appetuntur 233.ta 27 Voluptates syncerae 238B Σ3Voluptatum corporis species T 2. a. 13

Voluptatum diuisio 7 IB.38 Voluptatum species I82m 34 Vrsi prudentia I IB.39V1us & habitus quomodo differant 2G.b.23 Vter iniuste agit,qui plus praeter dignitatem di stribuit,an qui accipit IΙs.b.2s Vtile amabile quid3 187 h.3

FINIS

sol. I.a.Vers. 4I.lege Phocylidis pro Phocillidis. fol. s. a.3o post hec Verba Graeca τεχ'ικος λο- ωος inmarg. dele,id est,sermo de artib' .dicendu enim est potius artiu ratio. fol. 8 b. 18.in marg. Ie re tiς τους τενοντας. I.eod. de pag. ead 22. in marg. lege μη ἔχωσιδ. λl.IO.b. z.1Πmarg. lege e I GφυιοG. fol. I .b. O .in marg. lege λω,9LOP. fol. Is.b. II. lege iuncturaque apta in ipsis inueniatur. fol. Is b. 27 .lege quatenus alba sunt, definitio seruatur, M in sequentibaege definitio bi est ratio. pag.ead. vers 42. in marg. lege oc P. pag Cad-Vςrs. 32. lege captiose contendisse. fol. I 8. a. lege,ita quoque definitionis , quae secundum sub antiam , & in