D. Hilarii Pictauorum Episcopi Lucubrationes quotquot extant olim

발행: 1535년

분량: 782페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

771쪽

Esaiae loci interpretantur cis. 3Esca esurientium T 3 Esdra psalmos collegit *3 Esse insorma dei,FId sit ΣΦΙ Essentia quid MoEthtuci uenantur honorem apud ho/mines V X Euacuare potestatem v I

Eusebius Vercellensis episcopus Us Exire a deo 9ΦExire ex deo, a patre uenire non sunt idem Ss Exire significationem natiuitatis habet

non inchoationis 96

Exitio Christi a deo quid Mys Exodi locus: Dedi te delim Pharaoni, quomodo intellig. icis Ex quo Omnia,per quem Omnia,quid sit iΦΦ

Facere opera dei non conuenit crea turae Ii9Fides captiosas quaestiones reqcit τFide praecepta expleamus Fidei officium in trinitate 2IFidei calor adresipondendum hereticos

incitet IO

Fides subinde noua in scriptis ατ Fides uera quae sit IosFides iustum consitammat 2I Fides uera non habet periculum υς Fidei confestio non si coacta Fides multae temporeHilarii ατ Fides no in quaestione philosophiae a 9Fides uera nonestambigua MFidei uirtus 3 sFides mysteria regni dei percipit 3τς Fides ecclesiae fundamentum 38 S Fides aperit prophetiaerecondita Fides & cognitio differunt sει Filii ratio qualis 2 Filius a patre ec in patre quomodo 3a Filius est angelus dei ec angeIus MDId nomen proprietates adiectas ha/bet 9 Ris natiuitas quomodo intelligenda usFilius in patre re pater insilio per ulauentis naturae persectam natiuit M

Pilius quomodo nescit diem x Filius subiectus patri,quomodo a Filius quomodo tradet regnum deo patri declaratur 2Σ9Filius primogenitus meus Israel 1 Filius quomodo cIatificet patre S c. Finis λα9.23o ec sis Foemins costantia di libere dicitu inv liorum quis usus --.ΦΦΦFratres Christi apostoli αα Fratres Christiqui 3 Φ

Galaad mons 9 FGaIatia Christum negat Io vGallicantepiscopi iso Genealogis eloquia abominatur Chri/stianus 2os Generatio silia non potest per creata comprehendi ΣΠGenerationisrario in Christo simplex Gentas locus: Faciamus homi/ 3α

nem interpretatur FO. I.σs

Genuisse deum legimus filios sed sine, proprietatis significatione 2 3Germinii sicientia de Christo 1si Gloria dei per glorificationem humanitatis apparuit 23sGloriam Christus carni quaesiuit non uerbo i o Gloria quaedam expetenda ΦS Graece linguae utilitas I9. 9Habitatio dei Haereditas domini σψHaereseon origo s.17.γε Haereses confortantur asHaereses ex Iiteris sacris oriuntur 31GHaereticorum testimonia false adducta contra trinitatem - & Haereticorum doli in docendo GHaereticis nulla concordia Io Haereticor cum opiniones de Christolos Haereticorum oriectiones quod Chrissius non est deus 329

Haereticorum cauilli Christi diuinitaγtem negantes IsΣHaeretici erroris occasio Is Haereticorum obiectiones contractastum 22 Haeretici

772쪽

I N DHsretici damnati reges ta principes cotra pios incitant αες Haereticorum astutiae 282

Haeretici sis ii sos

Hebion photinus IoGHetaonis error Hermon mons VII

Hierachae error de Christo .si Hierachae fides S Hieremie locus: n deputabitur alter

ad eum enodatur

Hilarii consessio fidei 33.39 Hilarii lapsus ec I97.2os Hilarius sub quo Caes. uixit Hilarius in exilium missus est: Σ σHilarius origenem secutus Holocaustum quid voHomo conditus est ad imaginem patris Homo genitus quomodo maneat in patre gignente ImHominem in tria diuidit 3or Hominem mortuum statuta aut felici/las aut pcena excipit

Hominibus quomodo placenda sit TiHominis sormati triplex persectio Us Hominis officium τ37 Honor Christi inseparabilis ab honore dei 1SLHumana sapientia

Iaetantia fidelibus procul sit Ianuis clausis uenit Iesus

Iesus quid

Ignorantia non excusat GisImago dei Christuς

lmpietas quid proprie

Insorma dei esse,quid

Ιn Ioanne quid contuendum susInimici crucis Christi Inimici qui diligendi τος Iniquitas quid G SIoannis locus cap. 17 Haec est uita aeterna dic.declaratur 3s Ioannis locus de ianuis clausis 3s annis locus: Pater meus his adhuc Operatur,quomodo intellig. II Ioannis Iocus cap. I Domine ostende nobis patrem,emdatur u*Ioannis locus cap. G Caro mea uere estesta &c.declaratur Ioannis locus cap.1 Haec est uita aeter Da declaratur 1 .Hs

Ioanis locus.Non potest filius a se face/re qui ΦΔχ.declaratur LT IT Ioannis locus. Pater maior me est de claratur fis

Ioamus locus. Qui uis me uidet ecpatrem decI. To2 Ioseph aliam uxorem habuit 32 Ira dei quid Mi IsraeIuerus qui τε Israeliquid 5 quos significet T Iubilum quid sis Iudae malitia describitur 7 .PI Iudaei Christum filium dei esse uerum consessi sunt Ion Iudaei reiecti Auri Iudaeorum superstitio Iudex filius ostenditur ex lege GSIudex uiduarum deus quare Iudicia dei quae scrutanda ΠTIudicii dies quare absconditus Is Iulianus Caesar 2 σIustificationes diuerta Tq. Iustitia dei miserassi uolutate habet τ o iustitiae inanis iactantia

Laetitiae causae uariae σπι queus spiritualis ei quid disserata scandalo TX Lazarus quare fletus sit a Christo hici Lazari mors Is Lazarum quare Christus defleat Lex uetus cum prophetis quomodo legenda sos

773쪽

I N DLex naturalis Goo Lex quid sit sLepra morbum animi designat 3- Lex non iustificat I 9.. PLLegis ratio cum uxore demortui fratris Lex Christum praesigurauit 325 Legis dominicae meditatio ΦΦLLegis Mosaicae secreta Liberum arbitrium *sOG Ss. 93Liberi arbitrii uires Liberi arbitrii iiires extenuat Libertas naturae est ueste in Christo ii Ligare di soluere quid 393Linguae dolosae GLILinguae Graecanicae usus sivLinguae humanae officium Φ D. σα Loquendi causia Lucae locus cap.is Nemo bonus nisi - deus declaratur Lucifer Sardiniae episcopus a s Lugendum quid sit 33 Luminis natura

Magni consilii angelus 13Mala quae proprie 27 Mandatum domini ss .s 3 Manichaei error UManichaei error de filii natiuitate εν Manus dei τα Manus patris est manus fitqMarcelli error 2 9Marcion legem odit Ibidem Mariam cognouit Ioseph post partum

quomodo intellig. 3 Marsiorum cantus QS Matrimonia locum intactum relin quit 39 Matthaei locus cap. lG de petra inter pretatur 2 Matthaei Iocus cap. is Tu es filius dei uiui excutitur 9 Matthaei locus uade post me fatana de claratur 3s

Matthaei locus. Hs est anima meau scp ad mortem decl. τιτ Medii soli iudicabuntur ΦΦs Melahisedech de filio deo mentionem lacit ΣΦΟΕ πMeritum hominis nullum

Mortem pii optant

Minimum quid

Moysi ex rubo deus filius Iocutus e II Moyses unum deum praedicans, defi/lio significat Mundum quidam dicunt esse desi sis N . Nasci deum quomodo intelli. Nasci ante secula deum quid is Natiuitatem intemporalem sensus hu/manus non apprehendit et TNatiuitatis filii uera intelligentia imNatum semperesse quid α Naturam quidam uenerati sunt ΣNaturs instinctus impellit ad uitia i Natura superior potest in inferiorem descendere 7 Necessitas an filii sit 1 ς Neophytusin iacerdotem non eliga/

Nescire dei ξc scire ISx.I83 Nescit diem fiIi quomodo intellifl

ceae trecenti decem Nocto episcopi

fuerunt L Oi

cella fidei consessio x Nicolaus selis propheta is Non deputabitur alter ad eum interpre

tatur in

Nubes sunt sanctorum doctrinae τ3σNumerorum mysteria in plaImis' s

Obedientia mortis non est in dei fora

Obedientia

774쪽

Obedietitia Christi Oblatio munerum Christo quid signila

ficet 3as seqLuum amoris differt a timoris officio ,mo Oculi mentis eleuandi sunt oculi corporis Christi sunt Apostoli Odium honestum s9S σοι Odium impio est pius uesiodium religiosum Ios

modo intelligitur Iq Olenni peccatori S Φῖχε rusistis uitant Ariani Essono Hrρν 8c osteιουσιον quid ασs erationes dei per membra nostri cori iis significantur 2 LOperimenta impiorum To'

Opiniones de deo sint reIi ota 3& Opiniones uariae de deo q vopus dei qui laudent Tis iis patris,& silii opus,unum opus dei est iis operum demonstratio ingerit sidemnatiuitatis II

Opera dei facere non potest conuenire

creaturae II'Operum uiae domini an Christus insetium sit z ΦOperibus aIlanis nemo iuuatur ΦΣ

Opera nostra qualia esse debeant opulentia sine octo sol. 1Cpulentia insolentes iacit 5 sorandi modus τis orandum secunda dominiuestu s5 9 Oratio sit ex fide A soratio uera SOLOratio rememorationis soratio sapientiam acquirit ssi Cratio ex cordefluat oratio fidei exauditur . TIO Orationi promptae sunt dei aures si Sorationes quae despiciantur Φ79 Crationum armis pugnandum FIs Orationum quattuor genera Tu

ae uersus:Salvos iaciam illo in do

mmo deo ipsorum A c. ssoshimpii uita prolongatur bos Otiusti sine diuitiis sol. xi Otium periclitosum nocturnae uigiliae

Panis coelestis sacramentum in fidere surrectionis accipitur 3s Panum quinin incrementum 32 Panem doloris comedere quae Parentes quomodo odio sunt habendi

Participes Christi iis sysPartus Christi dignitas

Pater natura SPatris natura LyPatris omnia esse filii τssPatris iussu per filium omnia sunt con

Pater 8c filius sunt nomina rerum,sed unum estnaturae possessio iis Pater ecfilius unu sunt no unus I 22 Pater in filio non tanqtiam aliudinatio ασPater deus significatur in spiritii dei 13τPater est maior,sed filius no minor i 9 Paulus optimus sui interpres τε

Paulus Christum deum esse scribit

Paulus Samosatenus haereticus 3Is Paulus Treverorum episcopuS 2sq. Pax offerenda 3 si Pacis fructus . Mo α σ3IPacem habere in mundo quid Is Pacis utilitas G ΣΦPeccatum quid Peccare in coelum quid sit 59o Peccatu insipiritu sanctu 3 .. 7 3TL: Peccata Iudaeorum uaria narrantur

Peccatore quomodo deus occidat T Peccatorum uia quid ΦΦ Peccatorum remissio bonitatis dei est v Pedes mentis QSPedem no dare incommotionem quo

.modo intellig. Ibidem Periurio lex poenam posuit 33s Personae in Christo non int consumdendae G93ec σ9 .σ9sSs q. Petrae

775쪽

I N DPetrae interpretatio Petri Iocus 33IPetri locus dedescensu Christi ad inflferna V 7 Petrus aedificationi ecclesiae subiacet

Phinees zelius GO'

Photinus L Sabellio ec Ario dissentit

Photinus Syrmius 26 S icis Photini blasphemia W9 Photini haeresis unde sit orta 3iSPietas in animis VPietasnonam gilde diuinis his Piscatores quare in apostolos selecti

Plenitudo diuinitatis in Christo in

corporaliter iso

Poens sensius quatenus in Christo Poenitentia est a peccatis desinere QT

Poenitentia peccati scis Poenitentiae uox Ibidem Poenitentiae meruis inueteri ec nouo testamento impuli iudicium in re et Us Populum dei ut cibum panis qui co

medant VoPopuli prima ratio G IPorci haereticiscomparantur 3 Praedicare super recita OPraevaricatores qui o Pronomina proprietatem dicunt so Propheta quare praedixerit,non istum deum,sed uuerubenedicendu T3 Prophetarum nomen aeditum aliquoruantequam nascerentur Prophetae Christum uerumdeum esse ostendunt T Proprietas cognitionis arguit proprie

talem generationis 93 Prouerbiorum usus G si

Prouidentiam dei omnia laudant τω Psallere quid Minlibro psalmorum

Psalmus quid M . s almus cantici quid η

PsalmiIocus unxit te deus deus tuus interpretatur T. s

almisi Meus: Ego dixi dii estis doclaratur iis

in orum autores qui certi, qui dubii 33E VPsalmi sine titulis Ibidem Psalmi canunt EuangeIicam histo/riam Φ3 Palmorum obscuritas Ibidem Psalmorum argumenti summa Ibide Psalmorum uaria diuisio Ibidem Psalmis Idix addiderunt numeros My Psalmorumtituli quidhabeant m stem Φν Psalmi titulus in finem,quid uelit M

Psalmorum claues My

Psalmorum intelligentia a personaecin quem 439 Psalmi graduum G2 Psalmos qui cum fiuctu Iegunt G2SPsisImorum dissicilisintellectus 5 Psalmi Christum praefigurant E MPsalterium quid sit Φ3ς P alterium est Christi corpus M P alterium decachordiam τ2ς Puerorum simplicitas 391

Quaestiones captiosae Quaestionibus difficilibus deus nos nouocat ad uitam xITQui plantat qui rigat,unum sunt 131 uin in beato uiro ΦΑ. Qui in te est deus dic D

Racha 337 Rachel ecclesiae typus 32s innum Christi sunt beati Σ3 Regnum coelorum diripi quid sit 36s Regnum conorum pharitat quomodo

claudant 'IL

eligio falsa placita magis quam do

cenda conquirit 1sy

Religionis sub specie Christum oppognare graitior est iactura Religiosae uitae doctrina su Renes uoluptatum causa Too Repletos nos esse in Christo,quid sit apud PauIum T G Resipiscentiae spatium 2 Resurrectio est finis uitae remoratis 23ς Resurrectio credenda

Rhamnus quid *s Sabel

776쪽

Sabellii error Is Sabellii error testimoniis confutatur Sabellist dogma ΦT.st.2 9Sabellii impia scientia Sq- Sabellium consulat IOT Sabellius Sc Ariani quomodo dissentiant Ibidem Sacerdotum Ii us taxatur T vSagittae domini G2 Sal terrae apostoli Salicis ligni natura σῖσSalomonis locus. Dominus creauit me

declaratur 2so Salus non ex meritis Gix amaria adorauit uaccas

Sancti quare deflent tardam corporum dilablutionem Sapientia mundi stulta ΣΣ apientia humana in diuinis iudicare

Sapientiae opus 35 Sapientia ex timore originem ha/e bet st*Sapientia qui est,filiuS dei, quomodo dicitur creata I Sardicensis synodus 2SS. 299 Satan nihil in hominem potest nisi comoeditur Satan ignita habet iacula Tr7Satan anima hominis curat occidi io Satanae bellum in David re Golia prinfiguratur 721 Satanae compedes V 3 Saturninus haereticus 2Go Scandalum spirituale quo differat ala

Σ σινγ quid Sysscripturis diuinis haeretici conuin/cendi s

riptura perperam intellecta errori/bus ansam dat πScripturarum uerus usus x79 Scripturae sacrae perspicuitas τ 3 Scripturae quomodo tractandae On ipturarum intelligentia dei donum est G ISeleuciana synodus in Sensus humani imbecillitas 2 7

Sermo dei ab aeterno aeternus

Sermo dei pro filio dei

Spiritus sanctus pro patre filio

nunquam intellig. 2s Spiritus sanctus unus in uetere dc nouo testamento Σ9

Spiritus saneti officium Ibidem Spiritus sanctus a patre procedere, ec lac tilio mitti quomodo intelligatur iritus paracleti significatio est in spυ

Spiritus Christi idem etiam spiritus dei 5 c. I T.UySpiritus det,quid significet 137 13s Spiritus sancti cauta consessio Esis Spiritus blasphemia no remittitur Stare in domo domini στι Stellae ortus Magis quid significet Stulta mundi sapientia 2LSubiectio Christi Σ3o di deinceps

Substantiae tres in deo ετ. 29pSudorem sanguinis Christu siudasse iii aliquibus codicibus non est aci

Superbi qui

Superstitio Iudaeorum s Synagoga modio comparatur 33s r ensis synodus 26 9

Temeritas desiniendi de Christo ii Templum dei 59o Tempus quid et

Tempora omniaues opinione uel scientia complectuntur 2 sTertullianum erroris incusat 3Φo Testimonia contra Sabellium &alios 2ς Thomas Christum uerum deum ag noscit uommentes deum ab errore diu non dotinentur ssimentes dominu soli exaudiuntur 73ITimor

777쪽

I N D E VTimor quid σ 9 Vespertinum sacrificiunt Tu Timor dei bonus Ibidem Vestis Clitisti diuisaud significet

Timor mortis in Christo quomodo in= Via peccatorum ΦΦ telligitur I92Ni93 Viae domini diuersae ss3Tituli psel.quid habeant mysterii q- Viae domini multae 6 9 Tolossanam ecclasiam Gostantius crv. Vigilare dei di dormire quid σασdeliter perdidit 2sq. Vincula fidem impedientia σε Topazius lapis Goq. Vinum ex aqua factum Traditio regni Virga insigne potestatis Move i szi Virga apostolica ε 7. WTria indiuinis 29 Vita aeternaquae 9o.τες Tristitia Christi mi. x Vnctio data ob meritum Lis Tristitia quomodo in Christo is metus Christus secundu carne Ibide V Unxit te deus ct c.interpretatur ετ φωκ dolentis *ii Unitas fitq&patris quomodo intel VaIens haereticus 2Go Iigenda Valentis error iss.isy Vocationes duae ex Israel Φ- Valentini error Q Si Vota qualia debeant esse sos Valentini ridiculum eomentum si Vrsiatii blasiphemia 9 Verbum domini saepe repetenda pro/ Vristius haereticus inopter nostram in1 itatem s3 Vt anima inmebris, ita deus uiam MEVerbum dei in Iesu quomodo i9s Vt re ipsi unum sint in nobis,quomo Verbum habitare in nobis est nostrae do intelligatur 13ς carnis assiimptio ras VuIpes pseudoprophetae 3

Verbi dei ministerium nihil uenale VuIpis astutia Ibidem habeat 3ς Vulpes insat an με Verbum delinquibus ues ZVerbum dei soIi comparatur Ibidem Zabulus pro diabolus 3 rVeritas intelligitur obiectis falsis do Zachariae sanguinis ultio 1 tectis mphei quid sonet Hebraice

Veritas im)raeceptis est dei s Zona sine auro & argento 31 Verum esse, separaturabesse SI FINIs

Rr Ss Omnes temiones praeterin qualemonem.

778쪽

ERRATORUM IN HOC OPERE POST AEDITIONEM recognito castigatio, ubi nota ex duobus numeris priore significari paginam, post ei re uersum.

SEARCH

MENU NAVIGATION