장음표시 사용
11쪽
Miraberis sorte , cum hanc Epistolam totos undecim annosi mvati tantum juris esse voluerim, qu navis ut publici facerem' tuis, aliorum primae notae importunis fere precibus provocatus fuerim miraberis inquam eam nunc prodire in lucem, S tuis etiam sub auspiciis. Quocirca cum de his schedis tamdiu , &amice sollicita hactenus fueris, mearum esse partium judico , ut tui causam stuporis tollam, tibi paucis indicare quid potissimum me impulerit, ut Epistolam hanc hoc tempore prelo committerem: cum enim ne cogitarem quidem de cadem in lucem edenda contigit ut man cum quoddam in itilumque illius exemplar nescio quo infortunio iamanus cujusdam cui res crat angusta domi incideret , qui praesenti, atra premebatur inopiae consulturus, pecuniae illud summabibliopolae vena dum propoluit e sed cum nomine saltem tenus huic
12쪽
hi sic notus essem, sane perquam humaniter de tota re certiorem me fecit, conventique postea ipsemct admoniturus duo quoque insuper alia circumferri passim exemplaria quae haud dubie prelo brevi committerentur, quod quidem aegre admodum tuli Praeterquam enim
quod quaedam Epistoliae publici juris faciendae oriretur hinc inccc T-tas,& probe nossem, cum alterius omnin indolis, generisque scriptata me e X pectarentur,futurum ut haec minus grata forent multis, quamvis persectiora essent, quam reipsa sunt; praeter hae C, inquam,. oculorum acies quadam in oculis intemperie adeo imminuta erat,. tantilluq temporis argumetriis Philosophicis suffurari poteram,ut vix
Epistola hanc priusquam imprimenda traderetur percurrere possem. Cum tamen mecum ipse perpendere repositum apud me excmplar reliquis, quae quidam in lucem emittere voluerunt, plenius es e de purius a mendis, publicandum illud potius censui quam permittendum, ue aliud surreptii in alienas etiam,aliasque, quam quas ab author traxisset, prae se ferret maculas. Cum itaque id iis commisit sem quos perspicaciores hujus Regni merito mirantur , scvcrioremque eorum censuram expetiissem, quibus 5c quidlibet eradendi copiam feceram muta tamen rara crat eorum Censura , eaque tantum quae corum diligentiam indicaret , commendationem, uti opcris mei non me se aulicam ostenderet, Epistolam hanc prelo, ne cladiam quidem, pes misi co quidem facilius,quod non nemo cujus judicium , pietatemque magnifacio serio me seduloque mo- nucrit absque crimine substrahere me Reipublicae non posse , quod nutriendae in hominum animis divini amoris flammae pelidoncum 6pse sciaticbat. iiiii ctiam ex ipsa festinatione id me commodi ducturum existimabam , quod quamvis citius libelliis hic meus noni
ederetur, tenera tamen qua scriptus est, aetate excusationem p.
tere possem ira quid alicubi milius limatum occucierit, id iis in putandum foret, qui intactum illud reliquerunt quod permissi meo, pro arbitrio expungere poterant. His aliisque rationibus inductus ut hasce schedas publici juris facerem , haerere diu non potui cui eas potissimum sterrem cum enim Lindamoris ille omnibus absolutus numeris adlauci praecipue spectabant, fatis cesserit, praecipuam
13쪽
to, dilacti ima Soror, harum paginam imples. In loco illo deliciarum cuius tu dominatames scripta est haec Epistola illum ipsum scil-bendi tu concelsisti quamlibet tibi priusquam dimissam paginam
ostendi .ii quid in ca peccatum sit nemo te facilius excusarit, utpote quae omni an optime noris quam varie distractus cam scripserim abeo tempore tu me invitare, ac tantii in non impcllere tacitas ad illi uis editionem, eoque sortius quod hinc non tantum propitiam te mihi, meoque huic Scripto cognoscerem, sed etiam quod distimulato nomine meo honorificam aliorum, nec suspectam defectu hoc meo opinionem obtinueris Ut verbo dicam tot uplici e capite tibi haec lucubratio mea debetur , ut nulli nisi tibi exhibere eam potuerim. Novi equidem, dilectissima Soror, libros non solere adeo propinquis i scribi, esseque in more positum in Epistolis quas dedicatorias dicimus .ut tenuitatem eorum quae scriptimus plofiteamur, de eos quibus scribimus meritis laudibus extollamus , si praesertim cuipiam e teneriori sexu scribimus sed probe nosti me consuetudini non multum ess devotum. Quare nequaquam mirabere si non minus jam huic consermiter agam, quam alias agere solitus fuerim; cum enim eo vivamus saeculo quo pauci absque adulatione lauda queunt,nec cilitatem adulandi aut in leges urbanitatis peccandi vito clim iis meo ost cro, quos pro re nata absque mendacio lauda equeo aut non laudare absque omni in urbanitatem peccato. Ne tu enim mendaciunt existimem desinere esse peccatum quod Epistolae Dedicatoriae inscitum erit; quemadmodum olim noxia animalia, postquam arcae illata, noxia exuere naturam Huc accedit quod libri
qui de rebus piis agunt minus grati sint iis qui magis illorum monitis uidi ni,quam qui minus. Quod ad hanc,quam tibi exhibeo,Disse
rationem attinet, meam de ea opinionem inde quis conjecerit, quod canatandiu mihi irivatam servatim. Quia tamen utin re Medica, Medici Medicamenti fama, ita in libris pictarem spectantibus, huquae lana animi medicamenta continent,conccpta de opere,& Scriptore opinione inducimur ut praescriptiones attentius obscrucinus;
Unde iit ut plus inde utilitatis percipiamus.Propterea nihil dicam in extenuationcm hujus operis quod praxim potius icciorum , quam
14쪽
veniam ambit; neq; moleste feram in publicos hominum Coetus e dem illud favore admitti, quo in privata hactenus musaea admissum est. Superest jam dilectissima Soror, quod tamen minime a te expectari scio, licet illud pro more lector expectet, ut tuo hanc Epist Iam en comi absblvam tam enim insolitum est in Epistolis Dedicatoriis laudes omittere, quam iisdem fidem adhibere. Quamvis autem Sc me tui cu logio Scapse crederem, alii etiam haud dubie
qui te norint, credituri forent attamen praeterquam quod confanguinitatem nostram,amicitiamq, id Scriptionis genus minime decerer, tua praeterea modestia , picta teque vel hoc nomine id rejicere
tur, quod panegyrica dedicatio non futura esset idonea ad hoc argumentum introdudiis. Ipso itaque thematis lui jusce genio, atque virtutis tuae austeritate amicitiaeque nostrae praescripto prohibeor ne aliter te laudem quam si manifestum fecero , ctiam in Epistola Dedicatoria abstinere me posse, te non invita, ab omni tui laude. Jam si quis petierit cur etiam non abstineam ab inscribenda tibi hac Epistolao in promptu ratio est,qubdiata lubens Opportunitaternarripuerim palam profitendi , quia id mihi honoris contigit, ut 5 frater tuus sim, d amicus , hoc ipsum me inter primos colicitatis
meae titulos merito numerare cum praesertim ipsa me perquam humaniter asseras consanguinitatem nostram occasionem potius
sitisse quam itindamenturia amicitiae nostrae cui ne unquam delim, absque verborum exquisitorum blandimentis, Tui
CuARIssos A SOROR, Amantissimussemper ero Frater,servussu Obsequentissimus
15쪽
Monita sProut at quot ab annis Scripta fuere,cum lianc Epistolam Viti quidam eruditi inspecturi erant.
Titi Obsiam eatur dubii ηκa hanc dissertationem lege
L Ouam poci adeo Nobilium eri etaim juniorum,1 Cioribus animum udras hoc seculo excolant, ut incor: grue admodum quada/nscruentis di eriationis ad unio rem Nobilem conscripta videri possint,ctim tamen is, cu ea offeru=it m eierasique Europa regiones peragrarit in-gnas diἀicerit, ingenuas artes nihil ita a ratione alieni, aκ incongrμ commiss/m furem. II. Ha Epistola postrema aliarum plurimarum erat qua amorem pro rebantur, proFVnabant, celebrabantque qua receptam amoris declarandi me- nodum exponebant,defendebant, T vpumabant qua constantiarn, i iconstantiamque amoras imp nabant, ' pugn.rbant qua amorem Platonicum descri- ebant, commendabant quaque remedium amoris mutiis Froponebant qua denique,ut verbo dicam,zarias de amore controete scis methodo arguinent ornim v rietati genioque , est princ iis seu Fositorum cristorumco rκa jcuteret: hi tamen omnes tractatκι ingratiam suis erriin cujus iam Domina conse septi, quans in nihil mousiae, uti uciori contrariΜm continerem, non habiti sunt ab authore ades graves ut aut otiitari in lucem ederentur, aut huic junitidissertationi,in qua suas author, iniones ιxposuis, quemadmodum in tractaιiasus praememoratu aliorum Vofuerat. III. Hanc dissertationem acia comitatura erant qua proprietates,mu-
16쪽
fRisset , casu incidi in libram V mdam Gallicum qui inὰ nihil eorum de
quibus disseruerat attingerct, Gulta tamen ab Eo designata Iraeoccuparet, Vieipuaque meditationum n ta umor rementa serit exponeret Ouare C ebatur, ne injuriam sbi aut Lectori fac re se ait notionum non suarum dira, cristor Caderet , aut optimos circa illama suum conceptus praetex nitie, es, ut qui moris momenti orent,absque omni sus icione sub haberentur. U. Hac Epistola, quod raptim , est abrupti , variaque inser ne oDa, Neque ibi ubi librorum se copia conscripta fores er ditorum censuri Theo- Iogorum naxisia liberesermittitur suos author rogat, tibi per adere Ce-
Iint,si quid hic pecorit o senderint, illud in esu se intentu/n quo mul ac
manissum fecerint, retractare parum erit; cum Dei ope nulli nota et ita ire ere elit, ut dicere semper possit, errare possitim,haercticiis esse nolo;ut que lubens aliorum censuram admissurus est, ita hanc is Lectoribus ratianis erat ut cum privatam taretur Epistolam conscriberet, consuetos hujuscemodi seriptionum defectus condon s. Migat s en Ortim leges tria gredi jo 4 Ista it cum Masertim de ternitare,qua has non admittit, ageret Liberiores circa amorem, consueta Esu objetia Iocutiones excusanda purat, quod hasere steret scopus ipsi circa Lindamor ilina propositus, lice emn, quod tamen jecit,non derexi et, Erronem plerumque u i traditiones, ex quibus p mitis udi nessum dueit, non sbi adoptat Irizilegio enim pierorAmque Scriptorum atque eruditorum etiam utendam sbi filia lui populare scriptiones alleg is seu frant, ac comparationibus a populari fradisione uelis. Quod autem ad Io cos quosdam communes,attinet, quos author ob disertationis methodum decli nare equi it,ex ipso scribendi modo facile Lector collegeris, his eum uti no1 ut viatores etia publica utuntur, sed ut Cenatores hi enim viatores iam regiamIrine ingressi sunt, in eatc se ierant,sed venatores aut eampati=n 1 tergrediuntur,aut tandiu tantum eadem incedurit, quamdiu Necesari ιm,commodumque adpraedae insecutionem fore putant. De vique si quidam hajus Epistolae, circa initium maxime , locutiones scopi Esius orazitati minis eo gruae ideantur, confidit author gravessat,Ieria que cen enua ,siquis animad feriat his in liberiori Epistola arte tantum cccdrrcre ratio=remqucis Scribentis habeat , qui junior eras , dum haec in Nobilis coat ei gratiam
is i Amo ut tu In de Mon seu du Moulin. In dedicatione Epistolarum praememoria
17쪽
ARissi ME LINDA MORI, Non absque summa animi voluptate ex ipsa fama testibusque longe - 4s mi didici remissiore Hermiones erga te amore remulam dimissam febrem illam quam emicantes ex ipsius oculis radii incenderant atque ouod lubens audio, ubi te destinatum an
ostendere, quanta ipsus oculi miracula patrare possent, 2 ob tith, deum e decrevisti tuo ipsiusmet comprobare
ratio otius cmam ouid amor posset ac proinde aliuos p se, es elusisse diceris; suis enim illa te illecebras propa
num ut enim Galli Vero perquam similiter dicunt , ei pon
18쪽
, AMOR ERAPHICus. urtes follessent e mellisures, 'uia libertas nullo modo boni natura spoliari potest , ego quidem cum illius vices minime miserari soleam qui amissa Phyllide se sibi ipsum servat, ac restituit , ita omnino sentio Hermionem praeter mentem , quid tibi reipsa pergratum praestratisse, tuoque melius respondisse amori, tui tibi ipsi restitutione, quam si cor suum, tuo, ut ita loquar permutasset Sed tua mihi libertas non meaiocrem parit hoc etiam nomine laetitiam quod dignis fide testibus acceperim eam mihi quoque aliquatenus deberi, cum propositis a me rationibus ad eam saltem desiderandam sis impulsus meque enim necesse est ut hoc loco tibi dicam nihil me vehementius cupere, quam ut optato fina exitu quoties tui quidpiam causa aggredior Sed cuia nullum par voluntati pramare tibi obsequium queo, nullum tamen exiguum possum si comparetur voluptati mihi inde resultanti, quod ullum
omnino tibi pramiterim. Atque haec ex ratiocinationum mearum successu laetitia non parum hinc augetur quod praeter spem victoriam obtinuerim VI enim eum re eventum sperabam, quaeque dixi, non tam victoriae spe exta dixi quam ne quem lapidem immotum relinquere te enim ad speranda etiam majora spe mea excitandum putavi instar supremi exercitus Ducis qui quantumvis de praelii successi dubitet, antis orationibus certam militibus victoriam pollicetur eo consilio ut id futurum ipsi sibi persuadeant, de quo interim ipsemet dubius halet quamvis enim conare tibi persuadere, cum ratio patrionum nata domina sit, licet hae nimia ipsius lenitate aut negligentia imperium inte cum usurpent, eam tamen nativis eo usque nunquam destitui viribus ut imperium quoties ipsa voluerit restimere non possit, quamvis libenter tibi inculcarem inchoatam indignatione victoriam tam facilelplenam obtinera posse,intiam facile est velle quamvis inquam ha omnia ita se haberent, tantum non mihi persuaseram amantem suscipere irandum amare idem esse infirmitatis,4 insaniae genus. Utque ut in enue te
cum, L amori, agam nonnulla obtentam a te libertatem comitantur
quae In catis urat cur verear, ne rursus in servitutem incidas, prius vi tantum amoris tua idolum deserueris, cum interim ipsam ad amandum
animi propensionem non deposueris. Scio equidem ab homine ui quod nullis hactenus Cupidinis telis laesus seerit , eum dicitur temnere ac severius habere, expectari ut Satyris quibusdam homines ab eius servitute deterreat atque genue , in mori , fatebor me aliquan hoc super argumento ea scripsisse quae, qua fruere libertate sat indiearent, eoque omni P contendisse ut iis oculos aperirem qui licet ad
rationis usum nati, adeo eadem abuterentur , ut praedonu-n o duram servire se servitutem gloriae ducerent datitudinem uesuam , vel infortunium a mulierculae arbitrio pendere existim xent quae quidem omnia liberius mihi ocui licebat cum
19쪽
in aliis tantum amoris tormina expertus essem , quae in eum declamarem, rationi, non vindictae ascribi deberent. At in amori quanquam in soliti quorumdam hominum insanii impulsus fuerim ut eos risu , Satyraque exciperem , amor in tamen nisi aut nimium , aut inordinatum non adeo odi ut fucatis coloribus nobilist inam animae amnem an quam teterrimum ejusdcm morbum depingere tibi velim.
V Ehementius amare eam quam ducturus es in uxorem non licet tantum sed etiam expedit, cum id necessarium videatur ut ea constanter ametur, cui uni amor nolle promissus si limites enim nisi a seipso non patitur stibi praescribi amor i enim fere tantum nullius nisi
uxoris legitimae amore incenduntur, qui ante contractum matrimonium reipsa amarunt Cum itaque viri sapientis conjugium is comitari amord beat qui sapientis ei nomen relinquat, moderatum tamen amorem, nequa matrimonio in juria tia damna, Don aulina , matrimonio inquam
quod fac stius aliis permitterem , quam ipse contraherem quis enim graviore censura notet, ac quali nulli necessarium illud vitae genus, sine quo etiam in Paradiso homilaum primus beatus isse nequit Hinc liquido, Lin amori , liquet, non quemlibet indiscriminatim rejici a me amorem; sed eo tantum me conniti ut quidpiam summe verum tibi inculcem. Illud autern ita se habet, apud Judeos peculiaria quaedam odorifera crantun uenta quibus icipios. consanguineos inungere licebat, sed aliud quoq: peculiarescuoddam ac pretiosum unguentum apud illos extabat rebus tantum divinis impendendum, hoc alium in finem uti nefas erat ira ordinatus quidem est, .legitimus in amicum, in Pis idem , in uxorem amor: sed quidam pariter ei altioris ordinis inuasi heroicus, qui uni debetur. Uxor proba suos maritique consanguineos amare dicitur, quamvis ipsum toto corde vere amare possit , quia peculiarem ei,
quem nulli , debet amorem ita Chri triana, piaque anima, huic praecepto, Deum tumn ex toto corde amabis, facere poterit satis, quamvis aliud
etiam quid simul amet , modo plus nihil amet. Porro summus ille in Deum amor oritur ex vehementiis in cordis in eum assectu, summa liae ab eodem dependentia. Eo reipsa incendimur quoties minimam vel in speciem illius offensam pertimescimus quae illius sunt , diligentiusquam nostra curamus , certi interim beatos nos re si ejus amicitiam possideamus, miscrosque si indignationi obnoxii simus, adeo ut haec uiranos in scelices, illa sola beatos nos facere queat.
Mirotici cumque quaepiam illarum proprietatum in passisne quaphatia clucestit, hanc si Deo consecramus , neque Deo iniuriam , neque nobismetipsis inscrre possumus tam nobilis passio ob ipsam excellentiam, no-
20쪽
AMOR SERAPHICUS. bilitatemque Deo uni debetur quemadmodum in quibusdam regnis ac praesertim hic in Anglia. licet vilioris metalli vente ad Dominum loci
pertineant, perfectiora tamen metalla , aururia puta. argentum lex vel
ipsum ob pretium Regi adjudicat.
Peculiari hac amoris notione facile poteris Lindambri indefinitas hac in dissertatione obvias passim locutiones interpretari huncque amorem Seraphicum voco, non ullo verborum grandium studio , at, si Romani Theologi coelestem excrcitum recte dividant, mutuatus hoc nomen a nobilissimis illis coelestis Hierarchiae Spiritibus, quorum nomen flammeaecos esse naturae indicat. Quo autem hae flammae ascendant Prophetoe visi, sat ostendit, ad Deum scilicet inhiammantem divini amoris igne. Atque equidem ita omnino sentio Lindis nori, Seraphico eo te facilius
timore urendum quod ejus ope rivalis amicus beatis illis Spiritibus suturus sis si praesertim a generosissimi illius adolescentis alienus non sis mundi domitoris indoles, qui ludis in Olympicis currrre noluit
quod deessent Monarchae quibuscum currcret. Sed forte longitis aequo digressus sum cum paucis tibi indicare potuerim non me hoc in scripto in amorem generatim spectatum dicturum, aut mulierum Dagilitatem descripturum it enim cum juniores amantes quorum tu numero Lindam ori es, amoris sui prodigi sunt,eorum amici ejus quod Italus ille ait, sat gnari
eos aut conjugio ad sobrietatem retrahunt, aut ad eas saltem corum corda convertunt , quae illorum affectus aut detinere, aut legitimos reddere queunt cita omni ope jam conabor ne ea deinceps amex, quae atra syncerum purumque cujusmodi tuum animadverti, amorem promeritation sunt, sed ut ad crum tantum passonu Objectum te converta x, quo nullum sit no bilius, quo nullum cumulatilis possessum beet. Cum enim Lindamori , hactenus eo omnes ingenii nervo contenderim ut oculos aperires, nunc quo maxime spectaculo delectari magis te oporteat, pro virili docebo sat enim intelligo altiores in anima tua ianuamori, egi se amorem radices,quam ut evelli possit, aut debeat. Eum itaque extinguere non conabor, sed mutato,nobiliorem objecto νeddere: translatum quidem ab Hermione optabam non ut destruerem, sed
ut transfigurarem eum enim amorem, qui solo objecto a Seraphico diu
a Nomen Seraphin Hebrua cum oritur a radice Saraph, quae sammare, aut urere sonat unde Num. 2I. . perniciosa illa animalia quae traductores Anglici igneos serpeties vocant, dicuntur in tigiliali eatu, Nannechasim hasseraphim. I a. O. 2. I.