De methodis libri duo, quorum prior quidem omnium methodorum universalium & particularium, quarum usus est in Philosophia brevem ac dilucidam declarationem, posterior vero ecclesiasten sive methodum theologicam interpretandi concionandique continet,

발행: 1559년

분량: 234페이지

출처: archive.org

분류: 철학

31쪽

et ei liti

sat 40s dis LIBER PRIMVs. prose 'o non dissimilis erit corpori mentis uacuo Vt enim corpus inutile pondus est nisi mente regatur, Sic doctrinae nulla uis esse poterit citra ordinis beneficium, quemadmodum lumen in obscurum locum illatum tenebras pellit, ita ordinis recta obseruatio, disticultatem, quae alioqui in rebus existeret, tollit. tiapropter cum tanta sit ordinis decus, tanta Utilitas, tanta in omnibus rebus necessataS, Opera precium me facturum iudicaui, si ea quae passim apud optimos autores de ordine seu Metathodo legi, in breuem libellum conclude rem, ac studiosae iuuentuti proponerem. Nam Methodica docendi ac discendi ratio hoc citra controuersiam praestat, ut artes Scquam celerrime percipiantur, si missime retineantur. Ordo enim Methodi initia, progressiis S metas monstrat, cui numerus accedit, qui partes numerat, de membra di stinguit Caeterum cum de methodo sim scriptu rus, uideo me id commodissime facturum es e, si certam quandam Methodi rationem fuero sequutus, d cum perpcndo rem a charatius, inuenio huic nostro proposito aptissimam fore eam Methodum, quam

32쪽

LIAE E R

'ουρε ripappellant. Quare rem auxiliante Deoicui ordo in omnibus rebus mirabili ter placet aggrediar. Sed prius admonitos uolo honestos studiosos, ut non statim eacius sumus dicturi improbent,aut cola temnant,sed prius legant,lecta examinet, post quam autem sincero iudicio Omnia examinauerint,spero facile deprehensuros me stu dio iuuandi discentes hec collegisle, ac longe utilisama fore iis qui praeclarorum uiro rum scripta lecturi sunt . Sed ne prolixiora instituantur dολεγομ2 'α, rem Methodo ea

quam promisi, aggrediar.

ne,hoc, i, Methodus I ratio docendi, cu, in admonitu, ductu, ingula in rerum explica.tione aptis accommodatis locis collocratur. Nee

aliud uult Graeca definitio, Mεχοιρορ εξ et b

s in quo per transennam studiosis contemptinudam proponam,breuiter ipsa Methodorum geneara, quorum με est in Philosophia, G de quibus incepi um dictartu, ubi)cim Methodus

inunia

33쪽

Vniuersalis integrarum artium tradem durum uia a GHeuo διδασκαλιαί suo proprio me dicta. Hanc uniuersalem Methodum Graeci

quibum ustruthius Erro Polit adiecit, de qua quid bentiendumst uo loco dicam.

Particularis Methodus est ministra uniuersa. lis Methodi, seu organon, seu uia monstrans ceramn rationem tractandi ex explicandi partes stumembra uniuersalis Methodi. Hanc Dialecticum vocant Methodum,quam in βιmplicem cui parti,culares tres sub ciuntur, σίω εσις, ανάλύσις, διαιρε et Nam propter affinitatem easdem tum uniuersalibus fortiuntur appellationes,Cr coma positam diuidunt. Hu quos gelieribus sub citur oratoria Methodus, quam oratores in causarum generibus, ac singulta eorum partita sequuntur.

DE SYNTHESI

VNIVERSALI. Dixi quid sit Methodus ac Methodorum ge. nera recitaui, nunc sugulus eius forvias eo quo propositae sunt ordine explicήbo, ac primum deonthesi dicam. Est autem Sγnthesis uniuersalis, Methodus tractήndaruin artium, per quam naturae ordinem in coiloa

34쪽

L IAE E Reollocutione singularum partium artis alicuius sequimur, tu latine constructio seu compositio

dici potetit , quae quoniam ad naturam proxime accedit, raturalis dicitur, a romiussu D εσretήppestatur. Nam ut hi rerum naturalium productione, ἀsimpliciis ad ea quae ex simplicibus extruuntur f prosim us iri iuxta huius Alethodi rationem,

a priuit quasi lemcntis artis,ad finem progrediamur, estq; arti pii gendi haud multum absimilis. Vt enιm pictor simulachrum aliquod pieturum, primum quasdam grammas ducitaeinde membra format, tum totum corpus fimulachri uiuis colo. ribus depictum absoluit it Philosophus qui in

arte aliqua tradenda hanc Method in sequi cori. stituit, paulatim a minimis ad maiora, a simpliciabus ad coniuncta ex priorib. posteriora extruens, priareditur, donec totam,quam sibi tructandum suscepit artem,absoluerit. Γ'orrὀ ut res fiat apertior sciendi ,1ζuocambiιlum Sγntholicos, a quadam Mathematica dea moti rationis borma umptum espe. Quemadmoadum enim Mathematica illa Sγnthesis, a quibusdam cotiles principi sexordiens,paulatim alius atq; alius conclusimnes extruit: ita haec uniuersualis S 'nthesis a principi; et eIementis rerum proasreditur, quae sunt inte ectu faciliora et notiora,

donec ad sinem peruenerit. Sed quia haec fori fisa ruat an

35쪽

R I M a.d rudioribu ciron satis antelligi possunt, corabor per icuis exemplis rem declarare. Artifex scripturm Grumiraticum,cuiugment bene loqui confiderans,iliteris orditur,quae ora ationis prima elementa Ant: Deinde ex literis stilabas componit, ex his dictiones, ex dictionibus orationes extruit,quibα fundamentis iactis, quοα do bene ac emendate loquendum siti hic extra edi sinis Grammatices di hincte explicat,ais hoc pacto raturalam Methodum sequutus Voluit artem Aristoteles cum inem uideret Di lectices Ube inquisitionem ueritatis,quae id utando seu ratiocinando inquiritur, nullum sumpsiva minimis ratiocinationis partibu ,qx is, ατηγο iae appetilauit, hoc est praedicamenta. καπγοilota enim profitentur donrinum simplicium vocum, quaesiuit ipsarum ratiocinationum minimae partes ac eles menta. Deinde ultra progresus in Ebro mili mui ε:αρ coniunxit uoces et exi s propositirones tantcuam inaiora ratiocmationes membra extruit.

Tertio loco in Anablici prroribu docuit,quomodo propositiones quae argumentiones ingrediuntur fectatae spe debeant. Porro cum uid Felsa pienti, imus Philosophus tria Fe ratiocinationis genera. Vnum quo probabiliter concluditur. At rerum quo necessario aliquid probatur Tertium quo fraudulenter ophistae utuntur, ad obruena Eam ueritatenet, della tribu,generibus copiosi docuit,

36쪽

LI ME Reuit, e pri num eorum quae posui quid facilius percipi pose uidebatiιr, comi ditatem discentium sequutus, primo loco absoluit, idq; octo Topicorum libri s de medio ripo sterioribus Arabiicis de postremo in libris Elenchorum, quod ideo in extremum locum reicisse uidetur,quoniam prio ribus perceptis, facilius de hoc iudicari potest. Cnid quaeso hac Methodo Aristotelica clarius esse poteric quid facilius late editu Anion uel pueris nostris ducibus, hunc Aristotelis Methodum intelligere possumus f Videmul enim pueros qui si mul atq; fari per aetatem possunt,primum res sinagulι siquos nomine appellare, ut pater, in

ter,patris,potus. Deinde cum paululum aetate progresti fiunt, componere res singulus, hoc est uoces rerum sngularum, meumri propositiones cogeore,ut pater est boni ιs, ter est bona,panis est meam,potu et dulcis G c. cum uero adhuc langius processerunt aetate, incipere argumenta nectere,da panem quia bonus

pater es,non te amo me enim uerberus G c.Porro

ubi adhuc maior aetas accesserit, natura duce alia os certius vera concludere, alios probabiliora animaduertere, falbo collecta dijudicare cidi, scernere,quae profecto omnia sunt diuinae illius urtis Dialedicae femina, in qua tractanda Aristoteales eundem ordimem, quem ratura monstrauit βα

ipsum

37쪽

primum de principijs Cy elementis rerum natuaralium, ta de communibus eorum albectionibu sdes ijs quae hi annexa funt disi utationem insit. tuit. Deinde de corporibus simplicibus, Postea de

mixtis,degeneratione,corruptione e c. quemd

dum fere an ferie praedicamenti substantiae proposim sunt. dein Arijstoteles in libro politicorum d minutifim partibus orditur, ex sq: progrea diendo totum quo componit amiliavi enim prium vi hominum societatem,et primum Reipub partem in principio posuit, ei os partes,ut uirum et xxorem,patrcm C liberos,dom mi struum, Deinde uicinam domum confiderat. Postremo Rempub extruit. Hac quos Methodo usis est Euclides,cum i puncto ad lineam,ab hac adfiguis ras simplices,ab his ad coniunctus alius atq; ali is demonstrandas progreditur . Sunt Crussa scripta ad Sγnthesiit referenda, in quibus feries tempoarum o rerum a principio ad nem continuatur, quemadmodum Lotigobardis in suis locis Theo, logicis fecit. Ηι enim primum de Deo, deinde ded inctione personarum G antiexis proprietatis bus, Postea de creatiotie meus partibus, tum delapsu prin rumigressitim, de peccato sequuto parentum apium,et imbecillime, Posthaec degratia exhibita per chri bim, utque ita deinceps catu. rali ordine membra potis im sacrae scripturae

proa

38쪽

LI MEAE prosequitur, donec ad locum de extremo iudicio, de gloria piorum G pocet impiorum perliciliat. 54ethodus haec Longobardi uniuersalis, Ἀαptim, tametsi in membrorum explicatione saepis. sim marra temporis, in quod incidit, hallucinaetur. Haec exempla satis flendui quali navisit Meιhodus Onthetica uniuersalis. Verum hoc inunia uersium de omnibM generibus Methodorum tenendum est, quod interdum magni autor es, propter ceria aliquam commoditatem, ordinem Methoad suscepta in medio cursiu nonnihil uarient Ais Lecs nidi ita de S thesi niuersali.

DE ANA LYSI

VNI VERSALI. Auab iis mih ersalis, est Methodus Blithes contraria,ut enim perS3nthesin a partibus ad rei absolutionem et finem progredimuris contrario modo a fine, seu toto, ad ea qtis ad finem seu to, tum liectant f progre se ad Anab in quam Eusiruthim hoc pacto definit Arabsis est ura procedens a compo stis ad simplicia,ex quibus illa conrposita sunt, tanquam ex ordine di initis prι viciἡpijs ue elementis est AualUis uniuersalis,est cum in artibus uel asne, ad ea quae ad finem si eaciant ine a toto ad partes, primum maximis, dea inde mimores utinimique etiam ab induuduis

i fini sulpeciebus, ad summo genera oratae sit

c minfisa

39쪽

a Matheiratica demoti ratiorie, quaru lii γαλουcrip uocant, ina Philoporro his uerbἰ dejr litur.

Atiab is est ex po serioribς recursu ad principiis causis,ex quibu quae fecta sunt confli tutionein habent, hoc AuMUised obceni usa me ad principium, cuius principium conclu ;o lata est,quae fuerat situs in Gnthesi, addit Phila, potau Metaphcstam amitam a peregrinantibus, qui cum ad propria redeunt αναλουί. dic utar De hac Muthem uica Anal iusta in in particularibit Methodis, eo eritia proprie pertinet. Nunc autem uniuersalis Anab iis exemplis Euctranda est. Sex illi praeclari libri Galeni, quibus itidum fecit nili γιρνIp,pulcherrimum huim Methodi exemplina corntinent. Postquam enim copuiaseusnem istorum librorum, de borra ualetudine conaseruanda in principio proposuiJet, in uis. set in sex illis libris ea ornuia, quae ad propos id tuin inerit,id es ad sanitateri tueridam perirnere uidebuntur attexuit. Aristoteles in prior ιb: A , laticis docturus arte; Sγllogisticam,hanc Metho dum sequutas est. Resolvit enim Jhilogi mos iu principis, unde extructi erant, quorum alii sunt materialia ut funt propositiones C terrauni, alia sunt formalia ut figurae I in odi, alia cauonica,

Et claritu adhuc dicam, ri totaeibnera in his libris

40쪽

LIAE E R

proposuit sibi β Misimunt, puer primum in

propositiones partes proximus, deislde in termiunos aliquam prima elementa retexuit, At l, haec resolutio quia teriam tum attingit, postea addit formalem resolutionem, quomodo nimirum omnes hilogismi ad tres figuras omnino reuocari debeant, Postremum multa praecepta colligit, quiabus uicissas ratiocinationes cognoscenda docet,

e sapienti sim quid obstruandum fit in quavis

argumennitione monstrat, quae omnia hac Methoudo feri munitiestum est, clines ron satis ab exeracitatis haec obstruari polyunt,praesertim cum proauxim de singularum partium sectionibus crproprietatibas dissilitet. Doctrina seu ars demonstrandiAristotelis hae quos Method, quod etiain titultu indicat,striapta e t. Primum enim proponit bimem ylius artis nimirum demollirationem, postea ordine adisiungit omnia, quae ad eum pertinent finem hoc est ipsum demonstrationem primum retexit et refoti uitis propositiones e principia, ubi nec Furio inustis uerba propositionum distinctio tractanda erat, ex qua diwnictione nocebatur demonstra. tionis quaedam partitis,unde uia medium demona frutionis inquirendi est aperuit. Et quia non tantum materia requiritur ad demonstrationem,uearumetiam forma, di punium eis etiam ab acutis.

m. Philosopho de guris demotistrationis, atq; si

SEARCH

MENU NAVIGATION