장음표시 사용
81쪽
H.Itoms, Diogenis egregie conculcet. Eti iiiθ, si P. Utverus vidisset, quanta animi demissione bene, fici tim in se itfid Dei ian senius agnos mi , ini-.quus de malignus index fitillet, si vel levissima . vani- . . tatis aura cum perstriettim suspicaretur. viis. Erat enim Ia hami S. A gusini Upicina ad unguem . . 'olita anima, Ut nuper dicebam. Pro quo P. Viveri Echo mihi respondit, Patres Des t. esse in humo S. Ignar, ficina ad unguem expositas an as. Et credo equidem,
uisi THESIVM animoii & sliblimes illi architecti nullum nobis ram protundae humilitatis specimen dederin .
IX. Ianientum plerumque tranquiri es perpetua se erit Me compositῖ uige inirravera.Ridicula P.Viveri Echo respO sat, Non nihil morosums Use, sicut in verbissuis, inquit, β' ipsum Irost. Sed si de verbis facienda conje stura,
multum aberrat. Verba cjus non murosa, sed gravia sunt, quae tu molles piorum animos altam impressionem faciunt; ut nemo miretur, si duri quidam tan longς ea respuant. Si murmur etiam plebis , Religiosorum diuersi ordis euendere volui fiet, inquiebam, plura sicloe polixisset ad yersiis Societ tis morcs re I simius, Echo frigide padem remurmurans : Si murmur etiam,
. plebis , ct Religiosorum diversi ordinis , circa eius .artendera voti issent Parrei Dci tuis, plura si possint aristere. Sed ominium ordinum hic Lovanti Religiosqs appellamus, nisi haec silat falsa, & pueriliter idicis ergo lan ian*niurn rejes' Religicsi cnim multori in Ordinum mihi fassi sitiat, lectioiae AUGUSTINI Ianseuiani vix posse sitiari, rer quaNrve perlet,um, gratiam tamen 'ovitatis pud ipsos non amittere, Vςllus rore gratiae divinae
82쪽
plenum est, inquiunt, quod quoties premitur,pῖnguia divini amoris stillicidia semper mittit: quae sentiunt. discipuli,non qui AIagistraliter acccdunt ad lectionem
ejus, alio humore anticipatae opinionis turgidi. Addideram quc ques: Vir erat Iaasenius tim verita sinans, inconcus i anim/ ct firmi pectoris ut Regibus o Prin- 'ripibus intrepidus oriret vermn dicere ; quibus hodie Ajaiau tur , aut rerum futilium cse caducarum metu auricutis demιttunt, nec totum edicere audent quod e Rep., salute
Principum esse sciunt. Rcspondet pallidula Echo: mi es Societatis sunt viri δι- veritatis amantes , , inconcusii animi cr rmi pectoris , ut Regibus se Principibin audeant dicere, qualis Iun- fenim si , quales Iosenloi , nec auriculas demittaηι
Qualem Iansenium, auribus Principum insiis urrent, satis ex THESIBUS conjectamus. Quam autem falso, Deus novit. Catholicae enim & Romanae Ecclesae in vita tota & morte filius, & assertor fuit iu- victissimus. Ianfiniani porro hic nulli siint, sed Catholici 1 aut etiam Augustiniani, si viillis : quia in materia ista divinae gratiae, Sancti Aquilini doctrinam Romana sequitur se semit Eccbsia , ait aoannes Papa II. Cum etiam dixissem: Nihil Drusentia si dicit , sdd XIr'. omnia ex S. Augustines O tanta doctrina catenatione se emi-
Pater Viverus perfricat, &audct: Nihil dicunt Patres a se , sed ea amnia ex Sancto Auguainst , alii ues-cris Doctoribus , ct tants doctrina catenatione o evidentia Aquisini es caeterum sensum ostendunt, uν M. Quo nihil frigidius, aut improbabilius reponi ρο- tuit. Nam P. Henriqucae opinionem Molinae de gratia L ' plano
83쪽
luminus, eandem evertereo Iuo sua dimentium' aede A
stat. N PRIVATI SCRIPTORIS NA IAM INGI Ni Osunt fasii: d ' ideoqtie s multis prii lentioribus & magis cruditis reclamantibus desponsatam a Societate, qitia ad expediendam Catholicam doctrinam de libertase, ab hareii rumla rudis , in primis idonea esset ρ QLod reprehendens &nent' mordena Hem tqueZ,Inaeum, inquit, ne haec distitant hic. A Molina, VasqueZ, Lestius dcc. ut pro libero usu .i is volontatis qucm aliter vix salvari putant circa impletioetem praecepti, aut vitationem peccari st dimicare se putent contra impium Luriaris . Et postea : N siciunt , ait, aliter contra haereticos se re usum opae 'ubertatis in exercitro, quam tae Mando usium auxistum esse, aut dici praeveniens,
quo sit causa proxima praedelem inans of eoicax nostrae Iibera cooperationis er conversionis p sed esse auxitium iunium sis ciens aut concomitans, quo homotores uti, or converti s
hcce solis & origo istius novitatis, ignorantia nempe eorum,qui aliter nestiebant gratiae essicaciam cum nostra libertate conciliare. Et tamen, si P .vivero credimus, Socilatas hic nihil novi a se,sed omnia ex August.alius cris Doctoribus dicit. Istiim aute ignorantiae fontem pluribus ostendit &Ihan. tangit Ioata. Mariana. M lignorantiae & im- Mari n prudentiae 2 fonte, inquit, emanarunt Hi turbines oro. ό nostra Socirem tentavit exagitare sapient imos bis sis. Dominicana familia Theologos, qvss totius venerari abebat, ei . su purioris doctrinae Antistites, quamsequi HESTERNA MOLIME COMMENTA. Cujus viri Libelguride concordia gratiae & liberi arbitrij, is examine Theologorum
84쪽
lisero arbitrium acerrimae contra grariam propia tur. Et quamvis lauream reportaret de tuosapientiores a-bigunt haec corona mouis sudoribus , oreorum millibuι Societati sumet. Interi , si quis tenerioris Dimi condona dum putet primis Senatorib M o Proceribus nostri Orrinis, . iam adhuc vix seminis Alias serae iscipliηe se prodotia fontes degus ens, non renitor. Solo exporiis, quod Reb-gio AEO A DOMESTICAE SAPIENTIAE EXPERS, PROPTER IUVENILES ANNOS, noluerit amplecti exter a
amicorum con quae non totum concertitionem cum G
practi is Athletis di suaserunt , sed etiam praedixerunt ImFELICEM EXITUM: qui semper inposerum timeri debet, qua diu in m clavum o halen s Ordinis noctri admisi-μdunt. Vt autem etiam terreat adversarios,clavam Hercu- MILIis. ω exuvium Leonis subito corripit , rugirque R. P. Viverils : Prodeant in campum , nee ὸ cuniculis leporos, loquantur. Qtiis David tam audax, ut levet fundam adversius istum Plulisthaeum λ Prodibit tamen aliquis,spero, citius sorte,Deo duce, quam volent, non contra THESES , quae infamia sua , quam in QVERiMONi Amea ostendi, satis refelluntur: sed stitim ubi S. Augustim novam ata dientur interpretationem,& lan- senium a vera ejus mente delirasse, demonstrare conati fuerint. In hoc enim campo & Arena,vcra dc de incretoria pugna piisnanda est; reliqua velitationes tan- :xtam dc prastudia runt. Rident quoque Marci Crassi, cum THESES illas, XIV , clim ornnibus Belgij Praelatis Scprii litibus appellaveram, ab Echo P. Ut veri ,δεί- νψbnas res biori audiunt. pium solennissimae, inquiunt, quae in Omnibus,
85쪽
non settim Templorum, Monasteriorum, Collegiorum valvis, sed urbina foris, cippis, imo portis nec tantum Lovanij, sed Bruxellae , Mechliniae, Antile piae, Gandavi, Brugis, Ipris, Cortraci & ubi nonplintempesta nocte, ut Libelli famosi selent, amae
Nempe toto Belgio instanda erat Neomeniae tuba, '& vocandi ducti, indocti, viri, seininae, pueri ad δε--nitatem, S canendus de Iansenio. triumphus ante victoriam. ' Conquerebar otiam , . THES1VM probationes ex Scripturascra, Contalus, Parr Aus, s notisticis, ab adversa ijs perturbatM. Verba ,sentent ias,sens contorqueri sec. Eadem omnia in Ianielitum remittit Echo: Ven sen-rentias, sensus, inquit, contorquet, mutat, conturbas Iosenim, ut bonis patribus valeat impin re. O vere mortua, re Echo dantu sine mente sonos, verba lSimilia quo ire ista, quae impressissime in eos cadebant, mortuis faucibus regerit in contrarium. 'astra ex AuguZZino Jansenius pro se ru it, obscuri fere quirim rexi- sunt, quos conjcit,c se sibi oblisit, at male explica. Catenam enim perpetuam restimonioriim s. A sustini, principio operis usque ad finem, tanta connexione & cindentia deductam, ut Onanos, si attente legant, simmopere lucem & concinnitatem admi-rciathir, vocat bonus Pater, obscuros quoseam S. Augustim '
Addit quoque, male explicat. Sed hic campus cst ubi expectantur. cos magna apud omnes doctos pio hie gloria S gra: ti e manent, si fontem alium divinae gratiae in S. Augustino, quam repernam a Iansenio, sitientibus nobis ostendere possint. Quae de Baio delinie S: Baianis regarrit ain nugae
86쪽
nugae sint, &ubi hanc tertiam QUERIMONIAE
nostrae editionem legeris, sponte dissilient. Nec ita rem consequentem non de struere arbitri, liberta- XVII. rem l de quo nemo dubitat 9 nos Compluti defendimin, e cubedra docui ου, ait P ater Viverus, ubi Iosiniuι fuit, or nullus fuit isthaec tran clara, tamen non intelligo. Cur enim compluti nasius fuit Iansenius p .Esbpus forte aliquis mila lepide respondeat, quia Ρ. Viverus tunc ibi omnia crat. Sed profecto Salmanticae , Compluti, re apud alias Hispaniae Academias ali ruis fuit lansentus: cujus prudentiam, eruditionem, cloquentiam , pietatem , & modestiam summopere sunt admiratae; cui largam etiam opem spoponderunt , ne Patres Societatis quod calidE & enixh tum conabantur j I c- stiones Academicas invaderent , N in Cathedram S. Augustitii nobis. Molinam, Vasquium , & Lemum intruderent. Sunt enim Lovanienses dios imi S. Augustini, ut testatur P.VasqueZ I. a.d. I9 o. c. I 7. Caetera
Quae fabulatur, & QUERIMONIAE nostrae obstrepitvridula Echo, taedet rescribere. Pleraque enim mer-tc falsa,aut vana ridiculaque sunt. Vt denique imid. Sententiam quoque Iassent, , inquit, more Auia Iolen - XVIa iter per Tuo Graphiarium, , Secretarium expeditam, de conflio quoru-L-Doctorum,de Poenis p vulorum,ita abso-otam se certam sciunt non esse Augusini,Academ .e dr Academici. Quid mina credit, aut sirinulat se crede ρ Sententias & prol rationes Doctorum Lovaniensium &Duaccianum,de panis pare lorum libello Ill D. Conrii additas, .PCr Secretarium unum, more Aulae expeditas , N Dinstores illos, si ne examine, nomina sua subjecisse ρ Nihil suspicione illa vanius esse votcst. Nam in guli Do res sy ciali di suo eigio libellum,
87쪽
sententiam s. Augustini, magna styli oc rei diversitate
extollunt, non sina communi lauda 'ne inquam universi nomin isua conjecerio
XIX. Hoc etiam in 1anseiij invidi uia coijcitur: Ministellos aliquot Batavos si ij ςongruulatos fuisse , quod ad sua
castra Iansenilis aecessistet. Quid faciemus, mirater ρArmi aiani Iesemoastrantes nou tantum dicunt, si detiam seribunt se Molinistas, Gominaristς Contra-R . monstrantes se Thomist s csse. IIaeretici,& malae mi lieres, quidquid in buccam venit, selent CCutire. Sed quaalia etham conscientiae securitate,de Libollo. seu Indiculo Brutaedae in manus Nobilitatis sparse, dum MENDA ejus recogitolinterrogat bonus Pater 's his Libellu p i isti Dixi nuper XII. Aieticulo-xuna, sed jam video plurium esse. mi Pater. Cujau
Nescio : contra vos tamen uit prae imptio. Cui crus λIam dixi: in manus intrusus Bruxelleusi Nobilitati, continet ρ Haereses errores assicios Ianfinio, & pleraque quae THESES continent. Aquo promanavitλ Neque hoc scio. Sed omnes etiam
simplices x minime suspiciosi, a vobis manas e suspi
Pari interrogandi ferocia innocentiam suam apud Emin. Cardinalem de la Cueva tuetur, cum dixtilem, Satagere jam pavidos Broesiae ine cinani Acta an i in THESES eorum Hstringerentur. ISed nun ruta satagimus, inquit , apud Eiquod Concilium p DD. Praesidem dr Caucestirium ' Nunquid in Aula Dd Ministram 8 NuuIuid Sr apud ipsum Prisci em p GL . studinem appello. In qua Cκri ' Nun ruid Ery a Vica'. Ita, mi Pater. Perge tanacia interrogate. I. stri imum Archiepiscopum, aut B Erendisiimum Pro-mn- ium ρ Apud uirumque: S vid imus in alisus sis ne- :
88쪽
pinio tundem , sed in triplici.illo sine & scopo XXI in quos fumos, THESES dicunt Iansenium, l . , . eum AUGUSTINUM suum scripsit, aspexisse. inquiunt, Propositiones aliquot cujusdam superioris aevi'T eologi , a duo ου PontificiG Pio V. O Greeo-ν io ae I II proscriptas ac damnata ,Scholis dr pulpitu volvu
anissimus scopus: quem ubique facto suo dc selliacitudine refutat Iansenius , dum tanto studio sitas MS. Augustini Propositiones, cum Vasquio, Toleto, Theologisque alijs, sic moderatur & explicat, ne
leant in censuras illas Pontificum impingcre. Somnio , inquiunt, praecipuos Societatu nostrae Theologor Belgarminum, Mo linim, Valentiam Suirem, V queet , regium alio tuo haereticu nostri temporis si unxs ab Ecclesia oppostos est formidabiles, in contemptum adducere. Itane vero , viginti duobus amplius annis in Opus illud arduum dc disticile incubuit Iansenius, ut odium in Societatem exsaturaret, & Theologos ejus ih contemptum adduceret Et quidem moriens , ac jamjam rudici suo sistendiis, detestabilis hujus animi executionem ultimis tabulis tam serio & sellicite austa est commendare λ Estne haec charitas fraterna,mrPatres, quς non cogitat malum ρ Qtiis enim, nisi de im- pthisino, & palam Atheo, hoc ausit existimare vi- riim praeclarissimum , multorum, & maxime funilia rium quae intima noveratar, opinione sanctum, ficta generali peccatorum exomologesi , inter suspiria MLcm mas, ut olim S. Augustinus, morrentem tam crudeli suspicione vulnerato p Propter hec Sc sexcenta alia . quibus infames illae I RESES turgent, & defendi re vult suis ΤELIS P.Viverus, omnes boni judicant , tanquam Lib. cum faUsum , toto Belgio pro
89쪽
scriberulas esse: Be caeteris R. R. Antistitibiis nuper praeivisse dicitur Rcverendissimus Episcopus Tora censis , amoliendo conspectum & memoriam carum tota sua dioecesi. Si enim anno proxime lapso Vniversitas Viennensis tandem sit dr procri t infimen libesium Even, L maiori id est, P. Laurentij Foreri Iesuitae Dilingarii Jeontra a Dum inextinnium R. P. Romani Irdinis S. Γenedicri, quia quamplurimas contumeliin Icommata in eundem P. Romanum, Elo rue viros Religiosos, contra bovos res, or debitam modestiam contineret s quid, non tantum
Vniversitates, sed Reverendissimi Epis Xipi, Concilia, Pariarnenta de THESi BVS illis debent, quae tantae cruditionis, tam illustris & sanctae apud omnes famae Episcopum , tam atrocibus suspicionibus lacerant, tot contumelijs & scommatibus Sacrosaiaetas Infulas conculcant λ fertio addunt, Id iadem opera agit, ut a ersu propositiones Patris Leona di Lesiij, censuram alias a quibusdam Doctoribus Theologis attentatam resuscitet: adeo ut eas ille , vel
qui Au Ior est Indicis, ab Academia Lemniensi ac Duarensi proscriptas dicat. C m tamen Sistin V. Pontifex L ij Apologiam pro suis sententys composita ,-Romim missam legerit, judicioI e suo gravisi sin maximo a probaverit, ea dem ue sententias S A N AE DOCTRINAE articulos nemrit. De scosura tha msuscitanda non valde sellicitus, nec tanti aestimavit Ian senius. Interim verissimum est,
Pronositiopes Lest ij duabus illis Academijs, gh iccntiti a notata , decreta utriusque Asiademiae quae in nauborum manibus sit nil id aperte testantur. M- xtum verb Quintum Propositione. Leiiij sana δε- minae clCgio dc sorasse , pernegamus, aut ueriri qu Vester, at que Scriptorc. manifesse mendaces liliat. Nam
90쪽
Nam ille de Prassistimulone ex praevisis meritu scribens, ait sententiam illam damn indam nota temeritaris , esse Iti e contra Augustinum , αEM PATRES IN CONCI LIIS , cst major mestorque pres Theologorum antiquarum tori ens Recentiorum septentum sequitur, in omni fere Academia Orbis Christiani. Et addit deinde : Restim Lais praedicaruit in Academia coviniensi oppositum, CUM MA-im SCANDAL0 ACADEMIAE: ct re ad Stat V.
Papis delata, SUSTINUIT SUAEI TEMERITATIS ACREM iEPREHENSIONEM. Hoc nempe est gravissimum Sisti m judicium, quo ropositiones rasium quarum haec erat quinta, Homines non funt immediate or assoluia voluntate desinati ad
moriam, ante omnem praevisionem meritorum j SANAE DOCTRlN E au ticulos appekaυit. Irane acrem temeritariae reprehensioxem, approbationem &finae d binae en- comtum interprexaminiρ Simili,credo,intcrpretatione, narrabant bic nuper Patres Societ, viro gravi, & intex Acadcmicos primario,in Disputatione nupera Roma Ra, Clementem VIII, in damnationem Thomist, rum, nisi morte praeventus esset, propensum fuiste. Addita etiam causa acceleratae mortis ridicula;
Pontificem moerore defecisse, quod in Concordia gratiae & liberi arbitrij, mysterium Τhomisticum μημι compositi er divisi nequiret penetrare.
Cum tamen ipsimet Historici Societatis scribant: Clementem alieniore animo fuisse a doctrina Molina ; re. Cum apud animum suum coά tituisset controversim pro PP. Dominicanis definire, divina manu inteFrerantur lut in commodum & rem suam ingeniosiiunu uisse impeditum , & ne faceret , e vivis sublariam. Haec tibi, te , , & plura R. P. Guillelmus Ca-m arius Congregat. Orat. narrabit, ex Petrasanct umijsque Auctoribus Societatis e. 6. Antiq. de Novitate