장음표시 사용
71쪽
7ost ci ιm , intus Henum est rigibus moranorem. viros Religiosos , prucientes & eruditos, cum luctii assi mantes audivimus, existimare se, infiustarum THE- Sl UM conditores, Plus scandali vicinis haereticis , Ecblesiae Catholicae, Vlo uno liben concilia se, quam boni, omnib u P. LVI, I bru , quos t ab Vsis bis, a condito Societ. Cιrgio conscriyti sunt. . - Non est igitur, quod Celiit.Suam judicij dc electionis poeniterat , quando Iansenium ad Cathedram no- mitravit Iprensem. Ncino e Belgio a centum forte S ampliti, annis , Omnes veri Episcopi, quas Paulus ad Itimotheum & η itiun describit, dotes propius in se cxprcstir, nemo qui majorem apud Omnes, qui nos erant, sustinuit expectationem. Vnde totum jam fere Relgium THESES corum explodit, R Antistites tiruigii uiuir, Sc unius Epis scopi tam illustris violationem, totius ordinis fur esse existimant. Epistolam Nobilis Praelati, Lovanium
ad notum quendun missam , Diose delectabit bieividisse . N. N. THESES quas Patres Societasis contra Iosenis Auga fisum ediderunt cr definderunt,Muper cum gaudio vi-δ. si certe non sine omacho es stupore legi. uid enim
sit d 'sentio Varum utrιusque partis veritate, de qua peritio erum virorum censuram cxpectare malo quam ferre mea quis non gra viter frat,imo non excandesecat,videns tanti nominis, tanta aetnitatis,tam rarae erud tonis es visae vim, tam insolenti verborum aeri ruonis 'erstringi, tot convitys ct calumnise , i rue ad O atrocibus lacerari ac diffamari, ut in publi,
pro cristum haereticum atrociores vix ustae momi aut excogi-
rari po int 8 Sed boni itai siri audacter j,m insultant mortuo, cujuae calamum noue amplius pertim sunt, Nunc la rauet, mugiunt,
72쪽
giunt, ruriunt confidenter, qui imo adhuc superstite, vix som
i asiis a fuissent pipire ero.
Rmum Episcopum etiam scio , qui THESES istas, tanquam libellum famosum, tota uia clioccosi, nisi ab alio frigidiori fuisset impeditus, voluit proscritatre. Sentiunt haec advors, ij, ideoque pavidi jam Br xellet satagunt inhibere, ne calami Academici in THESES suas distringantur. Id est, postqvam Ian-
senium lethali ictu confixerunt, telum evelli, & c rari vulnus nolunt. Qui enim sedatior inter ipses, THESiVM A causae sitae turpitudinem jam vident; Blumque videntur in defensione perseverare, quia novitia opinio Molinae de Gratia, a Societate olim de-ψonsata est,& pars major Piofi 'Grai' eam tuetur Naris rant enim ipsi quod audire. μυ'r i sila st
ait Petrasancta, carpta Roma agitari controversia inter Re-
issum ordinem S. Dominis , o Societatem nostrum , Grcu ' ζ' opiniones V Ludosici Molinae de concordia gratiae ct Idσι .ilibet arbitris. Auam sententiam s aliqui, eo quod VNIVS PRIVATI SCRIPTORIS NATA EX INGENIO ESSET, minim ensebant defendendam a Societate uniVersa 3 attamen 'qui tum praeerant, aliter ipsi delibera erunt: tum quia Nins ORVM PROFESSORUM PARS MA IOR in Academiis eum tuebatur : tum verὸ, qaia judicabatur in primu idonea ad explicandam Catholicam doctrinam, de libertate ab haereticorum laqueis . Q a prudentia, judicent alij. Cci thsciebant S. Angustini, ω S.Thomae doctrinam, in Ecclosia tenere stiminum auctoritatis culmen , & ijs qui ab ipsis discessissent, in vicino esse praecipitium. In hoc deinde, aut simile decretum oculos conjecisse videtur Emin. Card. Baronitis, dum post nartiun Faustr. Sem1-Pelagian, ab universo Orbe casiatico condomnationem , seria & esta voce monet: VideantsVUtp
73쪽
- Baron. quanto preicu, quidam ex recentiorib- , dum in nasMm, Q insurgunt, ut eos confutent, a S. Augustini sententia deprae- desinatione recedunti cism allat i arma non desint, qui, - . adversari' prosigantur. Veritate quippe, non falsitate obruenda est falsitas. ejusdem veritatis an Ore,nullius ira aut odio, camptim a nobis dicta; non ad refutandas justo volumine THESES,quia nee ipse Iansenium confutaverimi. Τotiis enim Ialasenij AUGUSTINUS, linius tantum hujus syllogismi ambitu comprehenditur. o olica Sedes S. Augustini doctrina de gratia , in Mqise ad dogmata pertinent,suam fecit, δotumque quod necesse
ho cu n istas dogmatibus connexum est, virtute approbavit'. Sed pleraque omnia , qu e ex S. Avumno discipulis eius, mira cerum connexione, nota se lamirabili luce ex μ' nit Iansenius, sunt dogmata S. Augustim , aut necessam coa nexa dogmasi ου' Ergo omnia uti ,suum virtute, Apostolica Sedes appro
riis. Major in terminis est Francisti Suarea , dc olim: L . prbormata a Ioanne II. S. Augustini, inquit, docmna, secundum Praedecessorum meorum satura, Romana sequitur
Consequentia est evidens. Ergo noganda Minor. Qua legitime confutata libenter latebimur, Iansentia in explicando tot annos S. Au istino frusti a laborasse. Igitur S. Augustinum a Iahisenio non intellemim, & catenam doctrinae ejus futilem dc fallam nobis concinnasse, ex ipsis S. Augustini scriptis ot vinet ostendere; aut certe quae tractaVit Iaasenius , ad dogmata Augustini nec pertinere, nec necessarianuum ipsis
Quod utinam praestent, si verum, est. Nihil enim' aliud quam veritatem, qui Deus noster est, dc Veram
74쪽
,umilemque caeli viam, quam olim Augustinus Ec-ol Cliam docuit inquirimus. In Iansenio vita functo itii I nobis humanae spei aut amicitiae, potentia adver. Cici tim multis formidabilis , adversus quos gratis Diti, nequc aliud se fatigando, nisi Odium quaerere,
Arzavae dementiae sit. Dolent tantum , ni, do strinam, quae totius vitae spiritualis fundamentum, α reformationi morum Ecclesior tam necessaria, quam certissimo credunt efle
S. Augustini , sine dubio maxima ex parte .est S. Thomae, in uno Epis opo conviiijs tantiim, non: gumentis opprimi. cur ivin potius R. P. Lcmij sui votum 5c mentem Le libsant secuti λ Opto , or hortor istis animis, inquit alicubi, quotquot ubique sunt sacra Theologiae Professores, ut ista gentisiime excutiant; ut tamdem verita p im elucescis, fulsitate item. Dixerat quippe ante : Non esse aliquίd in
μνι res Tisologiam oras a Menti, aut dignuris acri ex mine ut ρου ex quibus tota nostra religio pendeat. V nde postea, Proderit quoque inquit,hujusmodi examen adfaciliorem veritatis definitionem, quando S. Sedi Apostosica visumseris . aliquid in Eurum partem stetissere.
Gratias igitur fortasse pro lata ribiis & doctrina, non contumelia ,re Ilisset Lessius I ansenio, nec audaciam suam hic aut ibi repressam, inimice tulisset, dixissetque eum humili ad Vincentium Victorem Augustino: Si me possis docere quod nescio. kon solὴm te verbo, S. Aug. sed pugnis caedentem patienti Omesepisebo; ii quidem ad eam imaginem fuit Lesij anim 's. qualem nobis nu- auim: per vitet ejus Scriiriores fgur V Imt. Nam revera animus Sc consilium las senij fuit, de- finitioni Sedis Apostolicae, a)iqua luce hἰc praeire, dc
in intin in F, 'tigiistini mentem, quam ubique nuper
75쪽
requirebat,iandem omnibus clarimine eXponere. Deinde casulim coscientiae laxitatem,& crescentem qu tidie licentiam, ad veteris & Augustinianae doctrinae regulam, & arctiorem viam, quae unica ad caelum, ducit, revocare. Denique fundamcntum unicum verae humilitatis & totius vitae spiritualis ostendere. Pater Vasqueae dictitaste sokbas, ait A uctor praefationis Το- mi a. ejus in I. a. Sanctum Augustinum in Christiana militate er animi demissione S. Francisco minimὸ infriorem fui se. Eos non comparo. Hoc stupendum est, tantam
animi submissionem in tam excelso, ingenij & doctrinae fastigio potuisse consistere. Sed doctrina illa hoc factum est , quae creaturam rationalem in infinitum infraCreatorem sium sic abijcit nihil boni in sel arbitrij lapsi viribus relinquit, sed omnia gratiae Dei tribuit: cui seli honor & gloria in saecula saeculorum. Sine hac doctrina de confessione, negant Augustinus & Iansenius quemquam vect & Christianξ humilam esse.
76쪽
QUERIMONIA nostra adversiis THESES Lovanienses,apud Sc- renissimum Principem Cardinalem jam deposuit , ecce nova Echo, ME MOR IALE,inquam,RCVer.P.ViVαri, verbis paene omnibus usta contra resCnat, dc quae ex vero in advel sarios jecimus, ipsi falsd & pueriliter regerunt nobis.1deo ΤεLA INGESTA , REGESI A appellantri miranturque Socij, aut mirari simulant , ingenium Auctoris e cujus fuit, ut ipse ad Emin. Cardinalem dc hi Cucva scribit, ostcndere quam imbiam Teti QUERIMONIA contorseris , quae issem verborum
Valde, scilicet i adeo ut prudentiores vestri amici ad lemoncm pudore stibmittant oculos, dc repueras cere dicant iocietatem Iubilariam, tam puerilibus scriptis. Non omnia iterum rescribemus, ne superfluo ha-bore & taedio patiantiam Lectoris OncrcmUS. enim diu par meretricii larum audire sustineat; qua iram una ingerat, Non ego te nuper sub schino pe ima vidi: . altera tantii in re rate Non ego te nuper I ubprinstri ima vis. Dirierat aurem QVFRIMONIA , omnes pios o modestu eb quise Patrum Socii flendidi si momIMIm, quiona K a in tam
77쪽
in tam modestrum, pium, & eruditum zpiscopi in ausi sunt effundere. Echo Patris Viveri totidum fere verbis responsat,
mum telum. Pueriliter sane, Ac contra omnium se. n.
. Nemini enim pio di modesto coriim immodestia placere potuit.Totum Belgium,etiam ubi ignotus Ianse-nius adversus insemes THESES' inrepit, negantq; accidita Societate aliquid ab ipsi, tactu turpius. Durantiainaen frontem , factamque defensare pergunt. Sed Deus s sic boni spe tὶ ipsorum misereditur, & brevi molliet cos, aut franget. Excusantur a P. Vivero Tannerus & Maeratius,qui sine ulla Pontificiae prohibitionis religione de Gratia diffuse scripseruiars, quia Monisi, non rebellas ,sed parati fuissent ab opere dc sere.Frigidissima resposio.Nec cnim incipere debuistent, a quo sciebatit,ut desisterct, se posse a Pontifice admoneri; praescietim illi qui qua tum votum magnificant, quo obedienti rontificia: sint obstricti. Si etiaM moniti ab opere destitissent, prinsbeto obedientiores fuissent S. D. N. Romano Pontifici, quam mi per Ioannes Eapt. Pora S.Romana: Ec- Iii. clesiae Inquisitioni. Ait dejndo, Suarium , Vt in em, quam meretur, in Maelm Apostolicam obseret intiam oscnderet, omisise ex mtionem con uam ponti lautas decreti, C sementis desacramentali confessione per litteri. Iterum falso, dc ridicille. Nam in Tertia Parte Suarij An.MDCXVL duadhuc superstes csset suari , periorum consensu edita, cadem Decreti cxpolitio mansit, nec in ulla cditione mutatam ha hemis iquod sciami vidimus. Quam vero. illa Suarij expositio congrua fuerit, patet eri triplici ejus condemnatione, quae mψXAomes secuta fuit. Sed a1 pellenda Ciligine Lectoris, luce ex historiola dabimus.' S.D.N.Clemens VII b An. MDCII. Iunij XX. con
78쪽
demnavit hanc Propositionem, Licet per tittrem, ficu internuntium, Confessario absenti peccatasacrameuialirer con 'teri, or ab eodem absente absolutionem obtinere. sum iiis qui docςbat, Liritum esse , per titterin absenti Confessario sicramentaliter confieri; ut sententiain suam retineret, interpretatus cit, metem Pontificis selum Hiisse utrumque membrum simul dc copulatura, non G seorsim& divisim condemnare : ita nempe, inquit, Vt se ra- . mentu Parnitentiae posiis perfici ac consumamuri inter absentes. Haec est congrua illa expositio, quam P. Viverus Obedienter omissam, ait a Suario: cum tamen hodie adhuc relictam conspiciamus D p. Omi. .d. 2I .seci .ulriin fine. C. et itaσ vero exp-ionis ejus expresse constitata est a S. D. N. Panio V. An. MDCV. lxiiij maturὸ disti is hic, qtra P . Sisareae adduxerat in defensionem suae interpretationis, or auditu votu Illustrissimorum Do minorum Sanctissimio decrevit, didiam imum etationem nons si ore, ideo inmendastu es e ab ejus librὐ, juxta decretia alias fuer' asel. recor . Ch mente papa VIII. Deinde S. Congregatio, ut hoc decretum Pontificium exceritioni mandaret, An.MDCV. iiiiij d
crevit, ut ex libro Francisci Suare: Iesiuitae nom. q. ad 3 . d. a Psect. l. nu. I a. amo rentin infra tripta verbis. Ab que ex hac resblutione dcc V que, in absentia confectbeis. Vt etiam P. corrigeret suum librum , antequam evulga et, ostenderet sacra Congregationi. An tactum, nestio. Vnum hoc scio, de video, nihil ad diem hanc mutatum, & verba insperata expringi, immota
od sertasse veritus S . D. N. Paulus V. Anno co- Acha, Augusti XVI ii. iterum de crevit, Ex m . P. Sua- mea, Iesultae in 3. p. S. Thomae dist. 21. de Confestinone, sedi. 4. Cui titulus est, Vtrum de necessitate Confessionistac. Totam Use amovendam, nec alia- ejud locosubrogandam.
79쪽
sed cecinit sucilis, si oculis nostris volumus credere. Lilia ces 'si uilla obserυanm,quam P. Viveriis pro dicat , P. uarium Sedi Aposticae osteruisse. Quoad aocti inam Vero ipsam, P. Oaia. Praepositus naum , cunco lindit.. PAros'. clami atione Clementis VIII. Nihils in itinquit, concludi pro inralliditate Sacramenti ; quia Summus Ponti- determinat, non licere ita consiteri. Atque ita solum
da mnat prohibet praxim, nihil et cro decernit de is uitule alselui Dias. Tm ipsemet declararit C dinati ΒΗ - mino , ct Carinalis signisca it Legio , Aprilis XII. An. MDC VIII. addensse irim sentire. Scilicet, in Irae ro Decrito nou agi de validitare velinis iditate assolutionu ; quia solum dicitur nou licere. Haec omnia a praei Zo P. .L Asio istim ad me scripta sent Lovanium, An. MDCVIIIo cum
Si l c. Glolia non delirat a pontificis mente, qui idicit, se illarn pi 'positionem, Ad minus Miffamu-- rariam, Ascandalos on damnare; quanto probabilius licuit hinsenio, Bullam Pij V. Sc Gregorij XHI. in sim nul- a sit gularas propositio Asicaris, aut temeritatis chimim-
hibiti inein Pontificum impegisse , clamant TH SIVM architecti pIansonium , virum marib π o tota vita integerrisum, V - re ali dignitate fulgentem Vocaveram. cno l'. Viveta respondc , Patres ' 'ciet. judicari a Pontisi ibis, viros moribus O tota vitia integerrimos, scopalium dignitatum renuntiatisne festentes. De renuntiatione ista, si osteinuatia r ipsis Epi si opatus . non disputo: suae tamen in ordine Ecclesiasticae hierarchiae nota est par filigor ejus q ii contempsi & qui adeptus Episcopatuna; nequc proiiacte par crimen,Vi lasse Spiscopum, & rpis opatus contemptorem. . Prol at
80쪽
ui istud , forte dixisIe potuit. Sed longe plenius &cerbius Cst, vocasse Thryonem. interpreta in aurem 'od lansenius eos Impotores etiam voc Verit, quia
alin Augustiuum allegasse, & verba l elagij, aut Au-ustini obijcientis, pro resblutione resp5dentis,pererorem accepisse dicit: nimis mali Grammatici est &nterpretis. Inpostremini non appellatur qui per allu-inationem & errorcin aliud supposuisse, sed qui verratoria & maligna mente decepisse narratur. Hoc deinde etiam aperth fusum: Nemo binouae, VI. P. Viveams,nnfinium haereticinn ς simit,si in quoson errores non spontes, sed imprudenter incidistic.
Vt quid ergo sitspectat illum, quia Hollandus est, e Patria Deo or Regi suo re H Vt quid dogmata jus, Parallelis juxta Lucteri & Calvini naereses nuper
perte damnatas, quod non ignoravit Iansenuis, com-onuntur p.quare AUGUSTINUS ejus in Infernum .ibliothecae Societ. Lovanij dehcitur ' Quid singulaei dentium I HESIUM paginς aliud spirant, quamum esse, ideoque ut luereticum tractari λsuperbiae Iansenij deputat P. Viverus, quod, cum VII. ideret manifesto Dei auxilio Opus tam arduuin ex
O procedere, dixerit aliquando modeste & inter miliarium seruilas, veri si assisendo se a Deo crearum ' cum tamen P. Viverus, alijque socij eius tam aesta in Domino glorientur; , in isto ipsoaa Emin.