Varia sacra ceu Sylloge variorum opusculorum græcorum ad rem ecclesiasticam spectantium. Cura et studio Stephani Le Moyne theologi Leydensis qui collegit, versiones partim addidit, & notis, & observationibus uberioribus illustravit. Tomus primus secu

151쪽

rare.

cemini in judicior scien tes quia debitores sumus peccati. Si ergo deprecamur Dominum ut nobis dimittat , debemus etiam nos dimittere: At te con pectum enim oculorum Domini sumus j Oomnes oportet astare ante

quemque pro se rationem reddere. Sic ergo serviamus ci cum timore & omni reverentia . secundum quod Evangelizaverunt

nobis Apostoli Domini, M

Prophetae annuntiaverunt adventum Domini nostri Jesu Christi: Zelantes bona; abstinentes vos a scandalis, & falsis fratribus & qui in hy pocrisim portant nomen Domini, qui aberr re faciunt inanes homines. Omnis enim, qui non

confitetur Iesum Christum

in carne etenisse, hic Antichristis est; & qui non confitetur ' martyrium crucis, ex diabolo est: αqui deviaverit eloquia domini

152쪽

domini ad propria deside

ria, & dixerit , neque resurrectionem, neque judiacium esse, hic primogenitus es: Satanae. Propter quod relinquentes Vanir tem multorum & falsas

doctrinas, ad illud quod

traditum est nobis a principio verbum revertamur. Sobrii simus in orationibus & jejunia tolerant ;supplicationibus petentes omnium ' perspectorem Dominum, ne nos inducat in tentationem: secundum quod dixit Dominus; Spr.

ritus quidem promtas em

caro autem inprma.' Indeficienter ergo toleremus propter spem nostram & pibnus justitiae, quod eit Jesus Christus : qui sustulit peccata nostra in corpore fro super lignum , qui peccatum non fecit , nec in- vetatus est degus hi ore ejus, sed proptCr nOS Omnia sustinuit, ut vivam HS in ipso. Imitatores ergo B cficia,

Sta'.

ratorem.

153쪽

S. POLYCARPI EPISTOLA

eum.

essiciamur tolerantiae eius , si passi fuerimus pro nomine ejus , glorificemus eum: hoc enim nobis in

dicium posuit de se ipso,

de nos hoc credidi

Rogo igitur vos omnes insistere verbo justitiae de patientiae, quam Sc oculata fide vidistis, non solum in beatissimis illis Ignatio & Z simo de Rusto , sed &in aliis qui ex vobis sunt. & in ipso Paulo de caeteris Apostolis: confidentes quia hi omnes

non in vacuo cucurrerunt , sed in fide &justiatia , de ad debitum sibi locum ' a Domino, cui&compassi sunt) abierunt: quia non hoc seculum dilexerunt; sed cum qui pro ipsis de pro nobis mortuus est , de a Deo resuscitatus. Et ipse . sibi

154쪽

rectione facta in terris η, ' india iudicabat illis ad vi tam ducens populum ι κ M.

na , & monstra faciens, in. non crediderunt , nec

dilexerunt illum. Tunc Apostolos suos, qui incipiebant praedicare Euangelium suum, elegit, qui erant super omne

Peccatum peccatores: ut ostenderet, quia non Venit vocare justos , sed et peccatores. Tunc osten

dit se esse filium Dei. Si

enim non venisset in carne, quomodo possent homines sanari Z Cum respicientes solem , qui cst opus manus Dei, non possint radios ejus diutius intueri. Filius ergo Dei ideo in carna venit, ut consummationem peccatorum definiret cis , qui persecuti sunt ad mortem Prophetas illius. Dicit autem Esaias: cam.

155쪽

ibid. ai. s.

1 EPI suo LA Plaga corporis iEius οπεν anati sumus. Et alius Propheta : Feriam pasorem, is dispergentar ozes regis Ipse autem voluit sic pati. Dicit enim, qui prophetat de illo : Parce animae meae a gladis. Et: Confige claris carnes meas, quia nequissimorum convenim insurrexeruntim me e & iterum dicit: Ecce posui Arrum meum

meas ad palinas. F ciem autem meam posui.

tanquam solidam pe

tram.

Cum autem secit Dei praeceptum , quid dicit Z luis es, qui contra2icit. re sat mivi 2 quis aequalis futurus est mihi, propin

queipuero Des 8 Vae voris, quia omnes veterascitis tanquam Cesimentum, Oct tinea ae orabit vos. Iterum dicit Propheta: Tanquam lapis expossitus

es in ad lectionem. Ecce

mittam

156쪽

Circum uerunt me com P . 11.

ventus nequissimorum , Lazerunt me tanquam Plia ii 7. κυωος. Α πλου ρρναμ π apes Et iterum dixit: Λώ- iptia tam μοι 1 .eγὼ per Cesiem meam sortes mi-ψ αγα-ς υμ .m D us -- ferunt..In carne ergo inci-λιν . MN, , πειε eε Μ piente illo venire , ante 3 : ottensa sunt quae paliurus erat. Dicit ergo Propheta κυκλωραν με ω adJudaeos: ini- - 3 κηρίον. S, cta τ ῶμα Π ν μη quorum, ' qui dicunt inter

157쪽

bit. Et Moyses autem dicit ad illos : Haec di cit Dominus Sem: Intrate in terram bonam,

quam promisit Dominus Abrahae , I ac , O D-cob, o Domini estote illius terrae , trahit De ct mel. Quid dicat scientia, discite: Creite, inquit , tu eum , qui in carne apparuit , Pesum.

Homo enim terra est icum ex terra figmentum

Adae. Quid ergo dicit 'in terram bonam fluentem De O mel. Et benedictus Dominus, quia sapientiam, & sensum posuit in

nobis absconditorum. 'l' Dicit autem per Prophetas parabolam Dominus:

quis intelliget nisii sapiens,& diligens Dominum

suum Z Quia et go, cum nos cognovit in remissi nem peccatorum , secit nos aliam figuram tanquam pueros habere; ut spiritu siguraret nos. Noscium,

158쪽

cnim, sicut disit Scriptura, faciamus hominem ad imaginem ct similitudinem nostram, O super sit bestiis terrae, is azibus caeli , ct piscibus miris. Et Dominus viden bonam figuram nostram dixit: oscite is multi. plicamini , ct replete terram. Iterum vobis ostcn.

dam, quomodo vobis dicit secundam figuram in novissimis. Dicit Dominus : Ecce facio novismma tanquam priora. Propter hoc ergo praedicavit Propheta: Intrate in terram, quae trahit lae ct mel. is dominamini ejus. Quia ipse incipiebat apparere, & in nobis habitare : templum enim Domini inhabitatio cordis nostri est. Dicit ergo it

159쪽

27 λργοῦ vificamur dominarum μαμεν κα μνίον 'ni gentes terrae. ' Quis est,. ηνωο οπι qui possit modo esse su-

superesse potestiti

160쪽

πως πει τουτου πεφανερωκα-

per omnia gratias agere debeamus. Si ergo filius Dei , cum sit Dominus , qui incipiet judicare vivos & mortuos , passius est, ut plaga illius vivificaret nos: cmdamus , quia filius non poterat pati , nisi propter nos. Sed de potatur aceto & felle. Audite quemadmodum de hoc significaucrint sacerdotes templi in scri

pta lege praecepti, ut siquis non jejunaret je

junium , morte moreretur, praecepit Dominus:

quia ipse pro peccatis nostris incipiebat vas spiaritus sui offerre hostiam , ut & figuram , quae fuerat sub Isaac, qui oblatus est

ad aram , consummaret.

Quid dicit Propheta '

ct manducent de hirco . quem oblaturi sunt ad je- Iunium pro omnibus peccatis. Adtendite diligenter : ct manducent sa- Genet. cerdotes soli intestinum' 'C nou