장음표시 사용
391쪽
DIVI M. OFFI cIusserat, atque eam vilem , hispidam &breuem cist culum induit. Atque itas
.n E paraud se ad celebrandarum missarum solennia. Sed quum ante altare, ut moris est in praefatione, sisteret, m nusque ad Dominum subleuaret, ita vebrachia eius facile ob amplitudinem dc
breuitatem manicarum conspicerentur,
ilico aurei torques ipsa honeste operue Tunt, & supra caput eius igneus globus visus est. Quo quidem declaratum fuit Spiritum sanctum in eum desccndisse , ad confirmationem.& robur, sicut in Apostolis ipso die Pentecostes . . Qua Propter ergo noli immerito dietus est par Apostolis . Fuit autem. ex Pannonia, quae est propὸ Austri'am, unde etiam . fuit beatus Hieronymus. Fecit praeterea multa signa & in numera miracula, quae cons ripserunt Sulpitius de Fortunatus, ut quUipsu in multum adamarunt Quod autem ad ossicium attinet co siderandum est, hunc solam inter confessi, res institutionis octauas habere, sicut de beatus Lauretius
vigiliam quod ipso die passionis suae dixerit, quod in eriis festu repetit ecclesia: Igne me exam: nasti, Icc.. Sed Martin' in agone mortis dixit astanti daemoni: Nia hil in me inuenies cruenta bestia. Ecce quam Optime conueniunt merita. Ergo
392쪽
ille t quam qui caeteros martyrio lon se superarit, vigiliam habe atq; hic co- fessor caeteris item pris antior; solus h
Cognoscere opera precium est An driaeam colore fuisse nigro, barba prolixa, ac statura mediocri. Hoc ideo a nobis dictum sit, ut sciatur qualis in Ecclesia pingi debeat, quod simili ratione faciendum esset in omnibus Apostolis
atque alijs sanctis . Caeteroquin enim mentiremur in litera laicorum, nempὶ in picturis. Concionatus autem est in Achaia de Athenis, ac circa illas partes. Valde excellentis fuit meriti, nec id quiadem sine causa. Beatus Gregorius adeo ipsi fuit addictus ut primum eius fecerit ossicium , dc monasterium ei condia derit, ubi ite dc monachus extitit. Quadraginta mortuos simul suscitauit, quod de nullo alio legitur. Filius namque sui hospitis , quum nauigaret cum triginta& nouem socijs naue fracta submersus est, cuius pater quum misere lamentar tur in littore, misericordia motus Andreas fudit preces ad Dominum, θc redditi sunt vitae uni nersi. Tandem ad se Proconsul Aegeas vocavit Andraram,Vt
idolis sacrificaret, qui quemadmodum
393쪽
tur, ita eum cruci affixerunt, reclamanti&. inuito populo. Pependit itaque integro biduo in cruce per transuersum , nonnulli: placet, positus. Nihilominus tamen praedicauit, & verbum Dei concionarus est. Tandemq; eliciter ad superos migrauit. Visiliam institutionis non habet quia in tempore est ieiunio- Tum, quare necesse non fuit, ut ei vigilia institueretur. De beato aute Thoma nihil equidem, quod hic dicere necesse fit, habeo,chm vita eius ex historia, quae de ipso conscripta est, satis abunde cogn sci queat. Hoc tamen adhciendum put ui, ipsum ieiunium institutionis noli here,ob eandem causam, qua neque Andro am habere diximus. Legitur verb hic Euangelium t Thomas unus ex duode- .eto cim. Qua ratione id fiat satis ex ijs p
ier, quae supra a nobis dicta sunt. Totius
394쪽
I A mergo dupIici hactenus ratione pro
ingenij nostri tenuitate Ecclesiastica ossicia, &quar ad ea pertinere videbam tur exposuimus: primo quidem generaliter, ac deinde etia specialiter, sigillatimeo ordine explicando, quem anni circulus nobis demonstrauit. Festa item sanctorum in suo loco , hoc est, eo die quoc lebrariconsueuerut commode ut nos quidem putamus) reseruauimus, Ut quo die euiusque festum fieri dicimus, istic de eiusdem festi ratio haberetur. Nec verbest, quod quis existimet, ita laec absolua a nobis tradi potuisse, ut in ijs nihil plari. desideraretur, quu diuina ossicia eiu modi sint, ut plenὶ ac sussicieter in muNtis explicari non possint. Diuinorum ossiciorum.
- , Soli Deo sit gloria, . H Cum matre nostra Ecclesia.
395쪽
ium quae in opere hoc Diuinorum ossiciorum continen- tur.
TIRooemium ac totius operis parti A tio. pag. . De rebus specialiter Deo consecra tis. Cap.j.
De locis. Cap.ij. De temporibus. Cap.iij. pRS SDe solennitate festiuitatum. cap. iiij. pag. 7
396쪽
Quomodo personae dignitatis a vere
ribus ad nos fluxerint. cap.xiiij.
Deipso Othcio. Cap. xx. pag qa Cur ter nocte surgebant.Ca.xxi .pag. sDe repraesentatione trium temporum.
Cap. Xxlj. pag.q6De ordinatione sancti Benedicti. cap. xxiij et p/g- 9 Depulsu campanarum & matutini teporis initio. cap. xxiiij. De Hymno, Si de ijs, quae ad tertium us que noeturnum fiunt. Cap. xxv. pag. ψDe tertia nocturna. Cap. XXV. pag. 7 De officio diurno. Cap. xxvij. pag 'Quur septies in die laudemus Domi num. Cap. xxviij. pag. 6o De alijs sex horis. Cap.xxim pag. 6 aDeΡLalmis qui hisce horis cantantur. Cap. Xxx. pag 63.
De Hymno de alijs sequentibus. Cap. xxxj. pag. 66
397쪽
Quibus horis celebretur missa. Cap. L
399쪽
De anniuersarijs mortuoriani, & vigialus saltistorum. Cap. lxVij. pag, i sDe vigilia Natalis Domini. Cap.lxviij.
De Cireuncisione. Cap. lxxj. pag. De festo Hypodiaconorum. Cap. lxxij. De Epiphania. Cap. Ixxiij. pag. 33sDe Euangelijs apparitionis. Ca. lxxiiij. Defestis sanctorum post Epiphaniam. Cap Ixxv. pag H9 De Dominica post octauas Epiphaniae.
beatae Mariae. Cap. lxxxj. pag. 372De festo sancti Blash Cap. lxxxij.
400쪽
Septuagestinae. Cap. lxxxiiij.
De officio Quadragesimie, ac litera laicorum. Cap. lxxxv. pag. 77Quomodo sit pulsandum in Quadragesima. Cap. lxxxvj. pag. iii Quare non ieiunemus eo tempore quo Christus ieiunavit. Ca. lxxxvij. pa id a
De diebus priuilegiatis. Cap. lxxxviij. pag. his De prima quarta feria priuilegiata.
Cap. lxxxix. pag. 33 De secunda quarta feria dc tertia priuilegiata. Cap. xc. pag. 37 De quarta feria. Cap. xcj. pag. 383 De sabbatis priuilegiatis. Cap. xcij. ibid. De Dominicis diebus priuilegiatis. Cap. xciij. pag. 9o De Dominica in Ramis Palmarum. Cap. xciiij. pag, 92 De quinta seria siue Coena Domini. Cap. xcv. pag, 93. De sexta feria priuilegiata. Cap. xcH. p/g- 9 Cur non conficiatur corpus Christi in Parasceve, dc de ordine eius ossicij. Cap. xcvij. pag. οἶQuare ita huius diei ossicium fit in sti-R 7 tutum.