장음표시 사용
361쪽
i,3 DIVIN. OFFrci sibi rei vellet, i psi reuelaretur. Et indiacatum est ei angelos ita in coelis gaude re,ac velut solennigare, quddistiusmodi nodi enata esset beata virgo. Ille igiturrem, quam audiuerat, ad Papam defert qui quum intellexisset eum virum esse sanetum δέ magnae autoritatis, credens ipsum vera loqui, instituit ut per totum mundum Christianum festum hoc cel braretur. Nec vero habet ieiunium, vel octauas institutionis. Potes tame nihilominus habere deuotionis. Legitur hoc festo Euangelium: Liber generationis,
ubi agitur de genealogia Christi. Sed
quaeritur cur in generatione potius c6- putetur Io Ceph, quam beata Maria, quuChristus non sit filius Ioseph. Vertim enim uerb in veteri testamento potius solet fieri computatio per viros, quam Perfoeminas, nec multum refert per que hic sat computatio, quum Ioseph dc beata
Naria eandem habuerint generationem.
Et sanὲ Chris iis maluit labri filius vocari, quam ut mater sua lapidibus obrueretur. Revera filius fabri fuit, non iralius Nazaraeni, sed fabri eius, qui fabricatus est auroram & solem. Defanctis Sapientia. Iice,'ridam.
A pientia mulier fuit sanista quae tres habuit filias. Fidem, spem, Charit
362쪽
rem, quae omnes martyrium chm m
tre susteperunt. Sed de beatis Foetice de Audacto sciendum est, qudd quum beatus Foelix pro Christi nomine ad mar tyrium duceretur, quidam subit b sese inmedi i in protulit, inquieos: Et ego sunt Christi anus, ad quem responder ut ca nifices : Ergo de tu venies. Cum igitur nomen illius ignoraretur, appellatus es Α udactus, quasi beato Foelici audaci et
allaci tus. De exaltatione; auctae crucis. A P. CLL
EXaliata fuit canista Crux, eiusque
festum institutum eo tempore, quo Heraclius vicit Cosdroen regem Persa rumi. Hic autem Cosdroe quum destri Hierosolyma, crucem Domini inde
abstulisset ficta domo ad similitudinem coeli, fecit.sibi in ea sedem, ac lignum a dextrix posuit loco filii, gallum a sinistris loco spiritus Lancti, atque ita ipse in medio stans se Deum & Donatuum appellari voluit . Quod audiens Heraclius Imperator Romanus aciem mouit
iuxta Danubium illuni. qui apud Persas est, non himc qui in Sueuia oritur JNam alterum illum fortὲ ex his parcibus in illa, venisse dicere possumus. & nomine hii fusesse appellatum, sicut Troians cine dieirtur. Hinc vitio filio Cesdroes si sing
363쪽
. singulari certamine cirucem Domini t Iit Heraclius, voluitque illam in suum Iocum restituere Sed quum appropinquaret Hierosolymam, portae ciuilatispex se fuerunt clausae, ut non intrare pO tuet tr. Quod quum vehementer admiararetur Oudita vox est e coelo, inquiens rege im regum non sic intrase Hieroso phaleratum, sed humilem de su- per atin immedentem. Atque hic statim suam agnoscens elationem , ex eqMO desilijt, & valde est humiliatus , ac portae sua spontae ei apertae sunt, nudisque Pedibus ciuitatem intrauit. Inhum si gressu multi: diuersorum genete morborum per crucem curati sunt . Ferunς ab Adamo Seth filium eius missum fu-issu in paradisum, qui ramum inde sibi
datum ab Angelo retulit ad patrem, qui statim illius arboris mysterium cognovscens, eam terrae instruit , in inagna in yborem procreuit Q a 'ostea vere, quum in templi aedific-xione ς x in udi partibus arbores adferentur se allaxa est Ecilla de relicta tanquatum utilis. Vndὸ deinceps ad foueas quasda ciuitatis posita est, per quam commode pransiri possit. Hanc quum vidisset rςgii a Saba noluit transire, sed adorauit. Most O autem
reiecta est in probaticam pissi iam, quae xςPote passionis Chiisti siesic ca fuit ,
364쪽
Ex 'LIcATIO. 33 tum apparuit lignum, cui quum aliud
non inuenirent, Dominum assixerunt.
Maior vero est struitas inuetionis qua exaltationis, quod ab Lusebio fuerit in stituta, qui eo die fecit populum conuenire ad adoradam crucem. Fuit enim hic pontifex Romanus trigesimus. De beato Hauritio rimque xijs.cAR CLIL
S Equitur videndii de festo beati Mau
riiij & Thebea legione. Multae sunt Thebae, una in Aegypto a Busiride rege Aegypti condita, diilia alio nomine Heliopolis. Ex hac oriudus fuit Mauritius atque inde dictitur Thebael: Alia est in Boeotia a Cadmo Agenoris filio condita, a qua di isti sunt Thebani. Tertia est in Iudaea unde appellati sunt Thebi tes. Illi ver5 qui cum Mauritio mortui sunt erant ex Thebe Agyptiorii. Cli ergo Galli exercitu suu in Romanos eduxissent, dux Aegypti collegit exercitii, in quo fuit beatus Mauritius, qui sub se habuit legionem, viroru scilicet sex militi sexcentoruin i c sexaginta sex . Verum quum iam essent in exercitu, tyrannus voluit eos cogere ad adorandum idola, qui ut non Voluerunt, ita decima accepit parte atq; intersecit. QEod animaduertens Mauritius, scrinonem suum coue tit ad socios, Or4n, ut viriliter ageret &ι arci'
365쪽
3;α DIVIN. OFFIc. starent, qui sic ab eo corroborati martyrium perpessi sunt. sed illi priusqua Ro
DE beato Matthaeo hoc ratum dic
imis, qudd Levita fuit,ideoq; in i ge magis edo istiis. Inde est profundae significationis oppositiones aduersus hostes suos fecerit. Fuit aure Hebraeus, quare & Hebraeis Euangelium Hebraice scripsit. v bi obiter animaduerte nos Hebraeos dicere, si quando de lingua loquimur: Iudaeos cum de ritu et gente. Postea huius liber transsatus est in Graecum. dc deinde de Greco in Latinum. Praedicauit autem sub Caio Calia gula, qui sic nominatus est, quod quum nasceretur in expeditione caligis fuerit coopertus. Scr; psit vero Ioanes sub Nerva, Marcus sub Nerone. Sed quo tepore Lucas scripserit,incertu est. Nomen hoc .Matthaeus, ut inquit Beda in sua orthographia, per duplex it scribitur. Defecto Angelorum siue Michaetas. ω ' P. c L It LFEst ini Angulorum quod hoc tempore colitur est dedicationis, quando eis basilicae dedicatae sitiat, quoniam hoc festum omnium angelorum dicitur.
De Barbaroru autem fusa & tauro agitur
366쪽
quando de festo angelorum agitur.Proinde verbde nominibus angelorum di cimus, qubd nec sibi nomina imposuerunt, nec eis a Deo data sunt, sed ab hominibus: a quibus aute, nescimus. Caeterum in festo sancti Michaelis cu de angelis omnibus agatur, Michael nomin tu quia ipse praeest Paradyso,& ad sus cipiendas animas princeps est constitutus. Hic quoniam in Gargano ino te vi sus sit, ac ipse locum sibi in alto elegerit, ideo ei ubiq; fere terrarum in edito loco basilica constituitur. Sanctis vero qua si hominibus de terrenis in imo templa dedicantur. Dicunt autem nonnulli tot esse in quolibet angelorum ordine legiones, quot sunt legionis unitates, scilicet sex mille sex cetae de sexaginta sex. Certum est tam e plures esse lesiones, quam ordines, unde Dominus inquit Petro e Nescis qubd si rogauero patrem meum, mittet mihi pilisquam duodecim legiones angelorum. Ait Haymo tertius episcopus Halberstate sis, quod si quis pol
set videre spirituales creaturas, ita eas videret ebul ire in aere, tanquam minimas atomos in splendore solis. Constanti nus etiam Imperator quu ad oras transmarinas proficisceretur, inuenit Eusebium virum sanctisiimum cui dixit: Virint saniste
367쪽
sancte, pete a me quo tua Ecclesia dit tur. Ille verb respondit, Ecclesiam suam satis dii iiiijs abundare, sed se rogare, ut in omnibus mundi plagis icrutentur nomina lane horum , dc eorum passionum tempora, ac sub quibus dc quemadmodum passi sunt, rescribat. Quo quidem facto refert Eusebius, quolibet anni die plusquam quinque milia sanistorum se sta concurrere. Vnde fertur Gregorius dixisse: Totus mundus sanetis plenus est. Quod autem Michael dicitur pugnasse contra draconem allegoricὸ quidam intelligi volunt, videlicet Michael, id est,Christus. Dicunt tamen alij historice elle intelligendum. quoniam scilicet mysterio Michaelis δc angelorum eius depulsus est diabolus. Quamobrem ita
etiam depingitur in ecclesia propter laicos. Qu.eritur praeterea virum Michael sit nouae unius angeli, an verb plurium Dicunt aliqui unius ese. Sed putant alu'ubd quando unus angelorum mittiatur ad aliquod magnum 5e mirabile faciendum, is Michael nuncupetur. Ce
tum est autem Michaelem fuisse, qui mississest in Aegyptum, dc celebres illas ac famosas plagas fecerit, Sc mare rumbrum diuiserit. De siancto Remigio. ca P. CLV. Sanctus
368쪽
pontifex quoniam primus rege Garulorum inunxit, atque ideo in tanto honore de veneratione habetur in Francia, ut festum illud obfuscat festum ti Michaelis. Desancto Luca.c AP. cLVLLVcas natione fuit Syrus, patria Antiochenus, & praedicauit in Bithinia, atq; istic propria m*rte absq; martyrio vitam Heliciter finiuit . Vixit autem octuaginta annis, &duo volumina posteritati reliquit, Euangelium via delicet, & Actus Apostolorum. Fuit discipulus Pauli, a quo, quae docuit, didicit, sic ut Marcus a Perro. In prologo tamen Euangelii inuenitur qu bd ipse didicisset a quibusdam qui a principio fuerunt cum Domino. Ex quo sequi videretur, qudd non ex Paulo didicisset chmhic a principio cum Domino no fuerit. Verum quaedam ex Paulo didicit, quaedam etiam ex alijs: sed maxime tamen a Paulo edoctus est. De Symone Iussa.ca P. cLVLI.
IAςobus, symon, Iudas, qui de Thaddaeus, loseph, Barsabas, qui & Iustus
cognominatus est, ne propter iniustatiam ab Apostolatu fuisse repulsus crι; datur,
369쪽
Q atur, fratres fuerunt, inter hos scilicet Ιo seph,Barsabam de Matthiam nisi a estsbrtitio. Atq; ille quidem Iacobus frater
Domini dictus est, quoniam omnes co gnati Hebraeo idiomate fratres vocantur, vel quia ipsi erat qua simillimus. Ioseph vero cognatus dicitur Domini, vel quia pater putatiuus erat, vel quia cognatus esset ex parte matris, nimirum beatae Mariae. De Symone fertur qiiddsit crucifixus. Sed prius tamen in Aegypto praedicauit, ac postea venit Hierosolymam, atque istic post beatum Iacobum minorem, qui dictus est frater Domini, creatus est Episcopus. Vixit autem centum &viginti annis, suscitauiti antequam moriretur triginta mortuos, filium nempe tui liospitis submersum fluctibus,& eius gratia caeteros. Obiit verbannorum centum M viginti in Bosphoro, non in Pastophorio, ut quidam censent. Est autem Pastophorium, ut non nulli volunt, porticus templi,in qua iacebant custodes templi. Iudas verb praedicauit apud Persas de Medos, atq; istic mortuus est apud Hermenios. De filio Omnis anctorum. CAP. CLVIII.
Posteaquam haec de sanctis hueus f
prosecuti simus, necessarium plane
est, ut ad maximii illud & generale festum
370쪽
festum Veniamus , videlicet omniti sanctorum . Sed quamobrem istud fuerit institutum,& quare hoc presertim tempore fiat, satis, Ut ego quidem arbitror, supra ostensiim est. Pauca tamen adhuc de eo dicenda restant, nimirum de te
iunio & ordine ipsius o sic ij. Festum e so hoc ieiunium habet institutionis, nec debet profectb aliquis comedere nia si a vesperis, nec ieiunium oportet mutari , ut quidam faciunt propter festum sancti Quintini. Ait enim ille : Putasne sancti gaudeant cibis, qui meruerunt via tam ieiunijs i Quoniam autem festunt
hoc omnium est sanctorum, ideo variatur illius officium, prout habetur varie tas sanctorum. Prima enim antiphona, prima lectio, & primum resposum cantatur de Trinitate, quod festum est Trinitatis. Secundo loco canitur de beata Maria, tertio de angelis, quarto de Prophetis , quinto de δε postolis, sexto de
martyribus, septimo de confessoribus, octauo de virginibus, nono de omnibus sanctis. Atq; in horum quidem ossiciorum lectionibus obseruatur authoritas.
Nam praestantior in Ecclesia, si episcopus praesens fuerit, recitabit lectionem de Trinitate, vel decanus, vel saltein s cerdos, desie fiet descensus in legendo personarum usque ad pueros. Octauam nanque