장음표시 사용
31쪽
solos pertinent potius loquamur, si olim Lacedα pq niorum respublica fuit florentissima, non puto uecontigisse, quod legibus uteretur, qua singillati ' si
Oratae meliores essent aliarum civitatum institutis η contra multae ex iis ab usu communi abhorrebant inque etiam bonis moribus adversabantur, sed excQq qab uno tantum legislatore conditae sibi omnes ψὴ ' tiebant, atque in eundem scopum collimabant dem modo mihi persuasi, scientias, quae libris os in ' tur, illas saltem quae perspicuis demonstrationibββrentes,Verisimilibus tantum argumentis fulciuntur qy lnon nisi ex variis diversorum hominum sententii η collectis conflatae sunt , non tam prope ad Vorix i. accedere, quam opiniones quas homo aliquis Vigilone naturali utens,, nullo praejudicio labor pi)rebus quibuscunque obviis habere potest. Eodo 'qetiam modo cogitavi,quoniam infantes omnes an ς mus, quam Viri, diu vel cupiditatum vel prας frum consilia sumus sequuti, quae ut plurimum ' Pugnabant, Soforte, neutra quod optimum era ς 'ξ suadebant, jam fieri vix post ut judicia nostrat*φcta sinti firma, quam si ratio in nobis aequc σὴ satque nunc , ab ineunte aetate exstitisset, eiq*ς nos regendos tradidissemus .
Verumtamen insolens foret, omnia urbis ali dificia diruere, ad hoc solum, ut iisdem poste/m l j. Ordine& forma extructis, ejus plateae pulchriorq= derent At certe non insolens est, dominum unix' 'mus illam destrui curare, ut ejus loco melior m scet Iino saepe multi hoc facere coguntur, ςMPLiuis aedes habent vetustate jam fatiscentes, vel H .': α- fundamentis superstructae ruinam minantur que modo mihi persuasi, non quidem rationico μsentaneum, ut privatus aliquis de publicis rebββ semandis cogitando, eas prius fundamentis V l/ ue
tere, ut Postea melius instituat. Nec quidom s,
32쪽
Sante sui interi ratam se-tiores
'uae se 'ξg: Viβ Deinde inter publicas res si apud 'ΠPς sunt, ut vel sola varietas quae insiti, 40 λ ζPeritur , non omnia perfecta iitu ' si , longo illa usu tolerabilia sensim red non p ' ς' mondantur vel vitantur,quia
co , inpiria ruendo rectius iter tentare. Et
ut in atque inquietos homines maxime 'di, iii R que h lieahi, ' 'ςς genere nec a fortuna vocati sint ad
'usn6kiii ' ς ' administrationem, semper 'viri quid Ormare meditantur. Et si vel mi-ΦRnOc scripto es e putarem, unde quis mo
33쪽
tali nere stultitiae laborare posset suspicari s iqdo pati vellem ut vulgaretur. i Nunquam ultς λ' iij, enitati y provecta est j quam ut proprias Opi aEmendare conarer, atque in fundo qui totus ς
ifidarem. Et quamvis , quia cum opus mirsata placet, diis exemplar hic vobis proponam in ideo cuiquam author esse velim ut siti 1le quid bodiatur. Poterunt fortasse alii, quibus Deus Pra i δ' libeingenia largitus est 4 majora perficere sed vereor ipsit in hod suscepi tam arduum . daficile sit, ut , b. paucis expedrat imitari. Nam vel hoc unima, ut Opnes Omnes quibus olim fuimus imbuti deponam imicuique est tentandum. Et maXima Par i 0φ . Mo. sub duobus generibus continetur: quorum ης ' test convenire: Nempe permula sunt, qui Vmpibi ut quo propriis ingeniis confidant, nimis celeri ς' ais, judicare, nunquamque satis temporis sibi tu tiones omnes circumspiciendas idcir O Uiς', is disint opiniolies omnes vulgo receptasti hiis
re, de velut a trita via recedere,1 non facale ut' umquae rectius ducit semper insistent, sed vagi Q certi in reliquam vitam aberrabunt Alii Vero xςὸ j ij ne cum satis judicii vel modestiae habe Ixx hi fila
mandui, non inullos esse in mundo qui P et brui
antecedant &4 quibus possint doceri, ab illis opiniones quas sequuturi sunt accipcrς 'alias proprio ingeni investigare. T -ῖ ius Quod ad me, procul dubio in horunc num sem, si unum tantum praeceptorem habuisς ' bovis quam diversas illas opiniones cognovis qμῆ odo 'memoria doctissimos quosque colliserunt Equo in scholis audiveram, nihil tam absurde dici pQ itur non dicatur ab aliquo Philosophorum γ' δ', Onibi
inter peregrinandum, non omnes COS , qui φp b,
a nostro sensu valde remotisco stolidos esse putandos sedit eros'. io
34쪽
illi semisssilib. DE METHODO. 13c ni φης, vel etiam melius quam nos ratione uti' ςr Veram praeterea quantum idem homo cum ea- 'δ mente, si a primis annis inter Gallos aut Ger- ih /y i, diversus evadat ab eo, qui foret, si sempereis ' 'R aut Americanos educaretur Et quantum si 'in id naultis rebus non magni momenti, Ut circa VC- μ' quibus induimur formam, illud idem quod nobis an placuit ante decem annos, forte post decem, 'δydrsus placebit, nunc ridiculum atque ineptum δ ur; adeo ut exemplo potius de consuetudine quam VTt cognitione ducamur. Ac denique adVerte- tu, VJ ς quorum veritas non valde facile investigas illi rei esse minus credendum quam multitudini gyDrum longe enim verisimilius est, unum ali- 'φlla inuenire potuisse, quam multos. Et quia ne-es 'Ri ter aeteros eligere poteram, cujus opinione Sis idurentur, quas potissimum amplecterer, ali- Qmnibus anteferrem fui quodammodo coa proprio tantum consilio uti ad vitam meam in-Sed
si 'exenapium eorum qui noctu Sc in tenebris
ah in lento&suspenso gradu incedere decrevi, hiul ' Gligenter ad omnia circumspicere, ut si non re hi Pronao Verena , saltem me a lapsu tutum serva-6liri statim conari volui me iis opinionibus, quas ut ' in suadente ratione admiseram, liberari; sed, ruuii ς ς R dona una inhabitantes non an ante di- ih ' m novae locum exstruendae e Xemplar p6si ' pr vim editati sic prius qua ratione certi aliquid petie' 'Vζnire cogitavi i satis multum temporis im-c66h 'qVRrenda vera Methodo quae me duceret ad
Tet 'ςψrum omnium quorum ingenium meum ' ' Rexam antea in seliolis, inter Philoso Phiae Partes,
i losophiae partes ematicas disciplinas, Analysi Rique Algebrae, tribus artibus sive scientiis
35쪽
quae noniaihil ad meum institutum facere p0Jς bantur. Sed illas diligentius eXaminando, an im t. iij quantuna ad Logicam syllogismorum formas, - , Wre Omnia ejus praecepta, non tam prodeta ad φδ' ignoramus investiganda, quam ad ea quae jam
aliis eXponenda vel etiam, ut ars Lullii, ad cop/ς sinejudicio de iis, quae nescimus garriendum. Exqy ivis multa quidem habeat verissimari optima, δ*ρ b. tis tamen aliis, vel supervacuis vel etiam interdWpyxiis, adjuncta esse ut illa dignoscere&separar r. nus saepe difficilesiit, quam Dianam aliquam aut M Vam crudi marmore excitare. Quantum ad yς ς' , Analysim atque ad Algebram recentiorum, illa Iδ' ad speculationes quasdam , quae nullius usus, o ς' Th. bantur, se eXtendere Ac praeterea Analysin cirςδη .rarum considerationem tam assidue versari, V iii genium acuit Sc exercet, maginandi facultatem dς get 'ardat Algebram vero, ut solet doceri,certi lis 6c numerandi formulis ita es e contentam, ut 'tu potius ars quaedam confusa , cujus usu 'r 'hii, quodammodo turbaturi obscuratur , quam ς' et qua excolaturi perspicacius reddatur. Q p ques .existimavi quaerendam mihi es inuandam ali/yl: j. thodum, in qua quicquid boni est in istis trib0β e.
periretur, ut omnibus terim earum incommodiret. Atque ut legum multitudo saepe vitiis OKς - ut accomodatior est quam iisdem prohibendis illorum populorum status sit optime constit. μ' distiantiam paucas habent, sed quae accuratisin Vantur: Sic pro immensa ista multitudine py iubrum, quibus Logica referta est, sequentia Wδ os hi fuisse tura esse arbitratus sum, modo firmitς stanter statuerem, ne semel quidem ab illis Q qmeae tempore deflectere. hii
Primum erat, ut nihil unquam veluti verum blice rem, nisi quod certo&evidenter verum escςQVie i
36쪽
quhii, './' judicando diligentissime vitarem , nihil cli, IF i clusione complecterer, quam quod tamina L. λ incte rationi meae pateret, ut nullo modo
in . μ' , ' i difficultates, quas essem eXaminaturus,n 6 dividerem, quot eXpediret ad illas com-ῖφη resolvendaS. rene ''m, Cogitationes omnes, quas Veritati quaeis incibi, dςζςm,Certo semper ordine promoverem: cilliri 'iς ilicet a rebus simplic1ssimis c cognitu fa-m C lx. P ulatina& quasi per gradus ad dissicilio in alibi cognitionem ascenderem, si ii iii ''ςxiδm ordinem illas mente disponendo, quae ὰ ς natura sita non praecedunt. dirietis tum, quaerendis mediis, tum inguli .hi qm p rtibus Percurrendis, perfecte sin- ad omnia circumspicerem , ut nihil Γόζφφxti essem certUS.
ei Θ, lae valde simplicium facilium rationum
ebi '' Vm DPQ Geometrae ad rerum dissicillima-ζηisti iis 'l'δxiQne ducuntur, ansam mihi dederant unt . i 0mni , quae in hominis cognitionem ca-i istisi 'PRcto simu tuo sequi, do dummodo nihil in t16uit, ' Pr 'stro admittamus, semperque ordinem, ἡ doduci post uni, observemus, nulla esse peculii' V tandem non perveniamus, nec tam d. ' RQR detegamus, Nec mihi dissicile fuit in edi VRyWm ii Vest igatione deberem incipere. ima, re simplicissimas, & cognitu facil-gm,exo mnium esse Xaminandas cum vide
eruitis bi ' h ctenus in scientiis veritate quo ' est ἡ Rxhςmaticos demonstrationes aliquas di intelli 'idζntes rationes, invenire potuisse,
verta i. 'φ irca rem omnium facillimam mihique idcirco illam eandem primam esse
37쪽
csse examinandam, etiamsi non alii . ,
Pectas em, quam quod paulatim assuefaceremi 'gnae uin veritati agnoscendae falsisque ratio'
assentiri. Neque vero idcirco statim omne i yli iuriculares scientias, quae vulgo Matthematicae appφ' iiii, addiscere conatus sum; sed quia advertebam,ill δ' iiiiij, si circa diversa objecta versarentur, in hoc tam μ' convenire, quod nihil aliud quam relatione i/y. hi, portiones quasdam quae in iis reperiuntur eXam; has proportiones solas mihi esse consideranda py in. quidem maxime generaliter sumptas, in ii μ' ho. tum objectis spectatas, quorum ope facilior 3r.gnitio redderetur quibus eas non ita alligarς η' ui facile etiam ad alia omnia quibus convenis i ta bis transferre. Ac deinde quia animadverti, ad δ' l. ter. ca istas proportiones quaeruntur agnos ci eiis dum singulas separatim esse considerandas, Mi ljue; multas simul comprehendenda sat memoria ' ais cXistimavi, optimum fore, si tantum illas in i 'ς a i
sUPPOnerem , quoties singillatim essent considζ quia nempe nihil simplicius, nec quod distin ζ; ' , tiphantasiae tum sensibus ipsis postat exhibera cc. atq; si easdem characteribus sive notis quibus d i brevissimis fieri posset designarem, quoties δ' sent retinendae, pluresque simul complecte 'se iri enim pacto, quicquid habent boni Analysi e se cara Algebra, mihi videbar as timere,' '' biit in etiam alterius ope mendando, quicquid δ
Ac revera dicere ausim, per pauca illa pr*: psi te
selegeram accurate observando, tantam me x λς. diis
acquisivisse ad difficultates omnes circaqu/ ut sciscientiae versantur extricandas, ut intra duQβmenses quos illi studio impendi, non modo nuistiones invenerim quas antea dissicillima Ἀμ- ὰ, qu i sed etiam tandem eo pervenirem, ut circa ill/βle juo
39쪽
III. Moralis scientia re. guia, ex hac Methodo δε- prompta.
maturiorem aetatem pervenissem tune enim vigii ii annos tantum natus eram. Nec priusquam multum
Poris in praeparando ad id ingenio impendi flear; id βroneas opiniones quas ante admiserat evellendo ivaria experimenta ratiocinationibus meis m*x espraebitura colligendo, tum etiam magis magi Methodum quam mihi praescripseram excolendo,
ea eonfirmatio evaderem. 'usAc denique ut illi qui novam domum, in locu ' quam inhabitant volunt extruere, non modo et 'prius evertunt, lapides, ligna, caementum,aliaquς β lcanti utilia sibi comparant, Architectum consulu' 'ipsim et se in Architectura exercent, exemplar qfaciendae accurate describunt , sed etiam aliam aliq ' sibi parant, quam interim dum illa aedificabitur non incommode habitare: sic ne dubius i. iiij, rem circa ea, quae mihi erant agenda, quamdiu ratiqderet incertum es e circa ea de quibus debebaj. atque ut ab illo tempore vivere inciperem quan sime fieri posset Ethicam quandam ad tempV b,.sin Xi, quae tribus tantum aut quatuor regulis conti qtur quas hic non pigebit adscribere. Prima erat ut legibus atque institutis patri si perarem, firmiterque illam religionem retinereo qoptimam judicabam, in qua Dei beneficiODς iuueineunte aetate institutus atque me in caeteri 'I'' jue, gubernarem uXta opiniones quam maxime naOGς uatque ab omni eX tremitate remotas, quae comm μ' bus
receptae essent apud prudentishmos eorum cum omihi esset vivendum. Cum enim jam inde HVinpiis omnibus quibus ante addictus fueram dissi ς ς isus Pote quas de integro examinare deliberabam i eram nihil melius facere me posse, quam si intς ς' ii e Poris prudentiorum actiones imitare r. Et qua my' e se
nonnulli sint apud Persas aut Sinas non minu p μ
40쪽
t inuise DE METHODO. cuni h .Rpyid nos, utilitis tamen judicabam illos sequi te R ihi erat videndum: Atque ut recte in-i 'm , quidnam illi revera optimum esse sentirent; tu . p xyV quae jebant, quam ad ea quae loqueban-. iisquh. ς' ζ' 'im non modo quia hominum mores eo lini 'pti sunt,ut perpauci quid sentiant dicere ve-enii ii.' δ' quia Peria i ulti saepe ipsi me ignorant est luci a δ' ' dimentis perquam aliquid bonum vel ma- agnos 'iς nixis, alia per quam nos ita judicassehi V que una supissime abs' altera reperitur. desiit ' β'Vton sententiis aequaliter usu receptis mo- ἡ fςmper eligebam tum quia ad eXecutio-quio, Ri que ut plurinuam optimae sunt omne Cis J mi una Vitiosum esse solet oum etiam, ut si laeditis' yδyςR , minus saltem a recta via deflecterem iiiiiii ἡ ndo, quam si una me eXtrem: is elegissem via 'Φ ς' sequenda. Et quidem inter cXtremas prociis loquar inter nimietates , reponebamini iii ἡ 'ς QR ne quibus nobismet ipsis libertatem proba ἡ- ' 'RVoluntatis adimi natis quod im- ibi hiis Wῖς humane fragilitati atq; inconstantiqinu, ς' quoties bonum aliquod propositum haberandis minxxunt ut semper in eodem persev edin . .' dstringamus, vel etiam quae ob fidem hel,6 iis, ' V Vcunaque aliis promisimus, modo Sed, ' 'ridus adversentur , cogunt nos praestare.
j eod. nihil mundo, quod semper
institu 'Pς ' δ' eret, quantumque ad me, vitam y teri ἡ lxjVdicia naea In dies meliora, nunc quam Penthri , yyψr fore sperarem graviter me in bonam ii qς 'r putassem, si ex eo quod tunc res quas- tiani , , ' δ' xknplectebar, obligassem me ad easdem issent 'Ple lendas clim forsan bonae esse de
bonas judicarem. proh6sῖ ἡ δ' rat, ut quam maXime constans&te-ψxi temper essem, nec minus indubitanter atque