[2]: Renati Des Cartes Specimina philosophiae: sev Dissertatio de methodo rectè regendae rationis, & veritatis in scientiis investigandae: Dioptrice, et Meteora. Ex Gallico translata, et ab auctore perlecta, variisque in locis emendata

발행: 1656년

분량: 318페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Nervam de Motu Cordis.

ii ne praevio eXamine negare , monitos eos Volo hunc quem modo explicavi, adeo neces ari i*q iis , sola organorum dispositione, quam suis in cordς intueri possunt, in calore qui digitis VrΡp ueturaque sanguinis quae experientia cognosci V i bii. horologii ii totus, e vi, sit uvi figura ponderum rum quibus constat. luit Sed si queratur qua ratione fiat ut sanguis vep λ μ , .

continuo in cor defluens non e X hauriatur, de artς 'iis

mis plenς non sunt,cum omnis sanguis qui pς ς' a iuit in eas ingrediaturi, Non opus est ut aliud rς ψ ''b uni praeter id quod jam a quodam Medico Anglo iiij est; cui laus haec tribuenda est quod primam in ' , ieteri glaciem fregerit irimusque docuerit ' ' ij, sua.

e Siguas vias in arteriarum Xtremitatibus, Perq

guis quem a corde accipiunt in ramulo I ς' - usgredituri unde iterum ad cor redit, adeo ut in I J dnihil aliud sit quam perpetua quaedam irς μ' sit ut quod optime probat ex ordinaria eX perienti 1 is,togorum: qui brachio, mediocri cum adstricti0'ς uis supra locum ubi venam aperiunt efiiciunt iu. inde copiosus exsiliat, quam si non ligas hi, in

tem contrarium eveniret, si brachium infra g i ,lter manum videliceta aperturam aut si illu0'. huius de arcte adstringerent Manifestum enim est y h lun-

mediocriter adstrictum posse quidem imp nossguis quijam in brachio est,ad cor per vena 'ς uita autem ne novus semper ex arteriis asiluat; eo q' . , venas sint collocatae, iurior ipsarum cuti ης θου Me cile comprimi postat; quodque etiam fingHi ς oba niens, majore cum vi per ipsas ad man Vm x δῖ ibuia 'tendat, quam inde ad cor per venas redire divero sanguis iste ex brachio exit per apertur/m uos Venarum factam , neces ario meatus aliqui in xlum, hoc est circa brachii eXtremum, quo quos illuc ex arteriis venire queat. Optimo ii;

62쪽

sequi

iarum ita teriae cortrast bondean

cuiatis hione ligato uti Plane ligarest,

Is 'xx sanguinis dicit, probat e quibusdam pellicu,.s ' y rilsis locis valvularum instar circa venas dis-hhi JΤ ipsi a medio corporis adeXtrema transire hi py' nittant, sed tantum ab extremis ad cor redire: ho 'δ' perientia, quae ostendit, omnem qui in phi ' sanguinem inde brevissimo tempore exire hi h unicam scissam arteriam, etiamsi arctissimes idi' 'ζςsset ligata, atque 1nter ipsumin vinculum

nuda esset suspicandi occasio sanguinem

φςntem aliunde quam excorde venire.

χ6 'x' lia sunt iis, Manc quam dixi,veram istius

r hi ' lini esse testantur ut primo disso-huri ' Observatur inter sanguine qui e venis eXit,& te rteriis Pro manan quae aliunde oriri non po-xe quod transeundo per cor rarefactus&

h6e a '''n 'si et Paulo ante quam in eas ingredereturienni st bulabatur. Et, si probe attendatur, his ii l O discrimen non apparere manifeste, tibiis 'ς rii Vordis miniis autem in locis ab eo remo-ma hi Jd tunicarum eriti ibus vena arteriosa ipsi, ἡ δ' ςri constant durities ratis ostendit, sanguinestra 6 VR quan Venas pulsare Curitiam sini- lati6 ἡ RVix magna arreria, ampliores csctent devehis δ' ix te deXtra& vena arterios, nisi arteriola transi. IJl mones solum ingressus ex quo per corsan ii 'li es et, magis facilius' rarefieret quapuli 'in Rivdiat vena cava procedens Et quidiciali I ς0'irect itione conjicere post uni medici, nisi diei iii 'S J' ς'. Pro ut natura mutat, magis aut minus pusi Rydius quam antea a cordis calore rares eric ,hi 'δPςndatur quomodo iste color aliis mem-guinis ''kςςtur, nonne fatendum est id fieri opes an diu ue ' transiens ibidem calefit, indeque per

Pu dis unditur Unde fit ut si ex aliqua parto sanguis

63쪽

sanguis dematur, eadem opera dematur λὲψ iit ei et vis cor ardore ferrum caden aequaret, n*' est tamen ad pedes & manus adeo ac sentimVβ μ' eret. dum nisi continuo illuc novum sanguinςm iij v Deinde etiam ex eo cognoscitur, verum respir Isum esse, satis recentis aeris in pulna One inscri' .ulo ciendum ut sanguis qui eo e X de X tro cordi euit, defluit, ubi rarefactus & quasi in vapores mut/Libi in crassescatri denuo in sanguinem converta V quam in sinistrum refluat sine quo, alendoquigni aptus esse non posset. Idque ex eo confirm x ''i,navideamus, animalia pulmonibus destituta 'I' , ibustum cordis ventriculum habere quodquς 'UA uteris qui eo uti non postin quamdiu sunt iam x μ' ubi inclusi, foramen quoddam deprehendamus psanguis e vena cava in sinistra cordis, Vix m. iisnam brevem tubum per quem e vena arteriola in arteriam, non trajecto pulmone transit Uς ξ ibi eis modo fieret concoctio in ventriculo, nisi sortii, san per arterias immitreret, unaque fluidiores in u. guinis partes, quae injecti cibi communiri*' Tisian vant f Nonne etiam actio, quae istuis cibi x ut ii guinem convertit, facilis est cognitu si con ς' iii tum iteratis vicibus, forte plus quam uni di centies, singulis diebus per cordis ventricV O una

stillare Ga vero alia re indigemus ad N pii iunio

nutritionem δε variorum qui in corpor ob os rum productinem nisi ut dicamus, in P ς ψ η iis guis, dum rare fit, a corde ad eXtremit hioepi transit,efiicere ut aliquae ipsius partes subsitδ' ,1 qua bris ad quae accedunt, ibique locum occupς' ἡ ' iii )rum partium quas inde expellunt secu' ' i hausi)aut figuram, aut eXilitatem pororum qV'' i , , quasdam potius in certa loca confluere uim dem ratione qua fieri solent quaedam cribr/ ,ssu

hoc unum quod diversimode sint perforat γ' iue

64쪽

aitteret,

ades..entriculis

utatus fuit,

micum s

1ies alit dil. O. 3 Ἐζciebus se invicem sperandis inserviunt. De- ψd hic super omnia observari meretur, ge-sus spirirtuum animalium, qui sunt instar venti f.' ut potitissam nare purissimae quae continuehet 'δgna copia in cerebrum ascendens, inde perturi '' Uusculos penetrat,4 omnibus membris mo- qui 'ix ut non opus sit aliam imaginari causam, hi, R patres sanguinis, quae, eo quod stat ma-illh, Rgitatae penetrantiores, aptissimae sunt ad aliis ' intus componendos, potius ad cerebrum quam fuit, 'Rxςndant nisi quod arteriae quae eas illuc defe-qusiae istina omnium linea corde procedant; at is ἶς' 'φd una Mechanices regulas, quae eaedem sunt pii ἡ 'gulae Naturae , cum variae res simul ad eandem redi, ' Di te indunt, ubi fatis spatii non est omnibus

nisi .' jβ, sicut contingit in partibus sanguinis, quae

a,. 'ςς se ut debiliores S minus agitatae inde, ii ii J Vr Validioribus, quae hac ratione eo solae per- qui ζ φςulatim satis ista omnia exposueram in tractuquhii '' Ri liincem edere cogitabam. In quo conserui ii 'V QR deram,quaenam debeat es e fabrica nervo-h s, ' Vistulorum corporis humani, ad essiciendum didris V. Birnales ipso contenti, vires habeant ejus uiri, se 'Iyςndi, sicut videmus, capita, paulo post te, fuerunt, adhuc moveri&terram morde-tidhE, RQ amplius sint animata Quaenam muta- inseri,' fieri debeant ad vigiliam, somnum S doth, ducendum: Quomodo lumen, soni, store, 'p' ς , Calor S omnes alis externorum Obje-ptime . yxς , sensuum organa diversas im- interii jς δ possint: Quomodo fames sitis , aliique quid ii 'ης V., suas etiam illuc immittere valeant: huid. .hyςyisti sun comini nemintelligi debeat, in Φix recipiuntur, per memoriam, Uae eas con fri servat,

65쪽

servat; ὀ per phantasiam, quae eas diversimo ς iis . potest,ac novas componere quaeque etiam spiyJ 'hine, males varie in musculos immittendi, Osdς' b , , motus qui unquam absque voluntatis imperio sunt, eodemque modo tum objecti eXtci δὲ is fa Organa pulsantibus, tum etiam affectibus 'ς φῖ , si mentiSeXternis respondentes, in istius corpori

potest efiicere. Quod nullo modo videbitur mὲ μ . qui scientes quam varii motus in automati 'Vm ' biu

dustria fabricatis edi possint; idq; ope quarVm δ' stinclarum aliorumve instrumentorum, quae Vm ς' iii a Paucissima,si conferantur cum multitudine fercio Osium, musculorum nervorum, arteriaruna, Vς aliarumque partium organicarum, quae in corpq intjuslibet animalis reperiuntur consideraban μ' bd corporis machinamentum tanquam automatum ldam manibus Dei factum, quod in sinites, .li V ἡ αdinatum motusque in se admirabiliores habcJx ulla quae arte humana fabricari possint. Et hi ς' us. lariter immoratus cram in ostendendo, si darς' 'si: si modi machinae figura externa organisque Om' miae vel cuivis alteri bruto animalis millim V, μ' e bratione agnituros ipsas natura ab istis animanti bferre Si autem aliquae exstarent quae nostror. η uorum imaginem referrent, nostrasque action 'μ' his

moraliter fieri posset imitarentur nobis cmps, honcertissimas vias reliquas fore ad agnoscendum llus

proprere a veros homines esse. Quarum prim 'lisno. nunquam sermonis usum habituras, aut uti Gye rum,qualia adhibemus ad cogitationes nostra δὲ ξ o.

riendas. Nam concipi quidem potest machi0 ux- posita ut Vocabula aliqua proferat , imo etiarn. dam enunciet quae praesentiae objectorum, ipsi. si CXterna moventium , apposite respondζδ' to,s

aliquo loco tangatur,ut petat quid se velimus h clamet, nos ipsam haedere dc alia ejusmodi ες 'o es

66쪽

iritus aniem omnes

sensuum

, venarum

aliis p

e . R Rque bene aut forsitan melius quam ullus no- , 'ise erent,in quibusdam aliis sine dubio aberrarent; sol Rgnosci posset eas cum ratione non agere sed ii 'φmQdo ex organorum suorum dispositione. Cum hi ' 'xi instrumentum sit universale, quod in omniti L es e potest, contra autem Organa ista par-ὸ 'Ryi liqua dispositione ad singulas suas actiones in- V. t i id est ut plane sit incredibile, satis multa di-ihi 'ygdi a in machina aliqua reperiri, ad OmneSINO-ς idi nos variis casibus viis respondentes sola eorumpi p*yδgendos, codem modo quo a nobis rationis Opeii, SV 'tur. Hac autem eadem publici via cognosci et- p lςst discrimen quod inter homines Sc bruta interi 'atta enim dignum est, nullos reperiri homi- betes, stupidos, ne amentibus quidem ex- u. Possint diversas voces apte construere, at-pi Drationem componere qua cogitatione suas hi i*ς' Untra ero nullum se aliud animal, hi 'R vi perfectum aut felici sidere natum, quod si-h64 η' k q, an faciat. Hocque ex organorum defectu hi '' ingit videmus enim, picas, psittacos easdems ces proferre, nec tamen sicut nos loqui posse

' ita ut ostendant, se intelligereriti id dicant. si OH inus homines a nativitate surdi S i nuti, ti6 'd' inus sed potius magis quam bruta, destitu-psi ii in i , V li loquendo utuntur, soleant Pro

sua hi ' quaedam signa invenire quibus mentena ii ῖς j In iis quibuscum versantur, quibus Vacar piseriana addiscere. Istud autem non tantum in- se V nainore rationis vi pollere quam homine ,ῖ aad . Videmus enim,eXi- dum opus ese ratione ad loquendum εἰ quia 3 obser-

67쪽

is legi Observatur ingenii quaedam inaequalitas inter speciei animantia, non minus quam inter homin lia aliis institutionis esse capaciora non est xς ό, bmiam, aut psittacum, in sua specie perfectissimilis infantem stupidissimum, aut saltem mente Ot minquare non posse, nisii ipsorum anima,natura amo se ne discrepantis esset. Notandumque est, OPJ δ' bis uenaque omnia quae ex hominum instituto Ogyx iij. significant, plurimum differre a vocibus S sigi i ratibus quibus corpore affectus indicantur: Πςς veteribus quibusdam putandum , bruta loqWi uni ipsorum sermonem non intelligere. Si enim q. 'hobis esset, cum multis organis praedita sint, iis qxl s.

sunt analogis, mentem suam aeque nobi Ps inessent ac sui similibus. Singulari etiam animadνς dignum est, quod quamvis multa sint anim/Πxφ' a , plus industriae quam nos in quibusdam uat V m ibul. num patefaciant, eadem tamen nullam omnia inlatis aliis demonstrare conspiciantur. Ita ut id qψ' te'. lius nobis faciunt, non probet, ipsa est iψ'E , ib. ta inde enim sequeretur, majorem in illis in oti irinem quam in ullo nostrum, eaque nos in m μ' , 'o

aliare debere superare sed potius probat, ip δ' ibinisne esse destituta, naturam in iis secundum Q ς' his dispositionem agere prout videmus inorOlψδ'' illius rotis tantum d ponderibus compositum sequam nos cum omni nostra prudentia, horas'.&tempora metiri Postea descripseram animam rationalem, Iramque eam nullo modo e materiae

potentiae cita

se, sicut alia de quibus egeram, sed neces eoi ς' bito creari Nec susicere ut instar naute in navi,ipi in ' a re re habitet, nisi forsan ad illius membra moven μὴ suus usquiri ut cum ipso arctius jungatur uniaturquς iobo

S appetitus nostris similes habendos, it ulobi minem componendum. Caeterum copiosior sti

68쪽

Ogitationes

omnieti si

tesse,

p6ha anima tractando, quod sit maximi ii ΠΤ Nam post illorum errorem qui Deum esse nequis' 'ςn satis supra refutasse opinor, nullus estii *ςi ius debiles animas a recto virtutis tramite aver-hha''δm si putent, brutorum animam ejusdem esse cum isti turae ac proinde nihil nobis post hanc vitam iii ' Vm aut sperandum superesse, non magis quam

ut formicis. Cum autem recte cognoscitur ζό-' Vm differant, multo melius postea capiuntur ra- 1 quae probant animam nostram naturae esse plane. i. pDre independentis, Me consequenti opus non id ' 'um ipso moriatur ac denique quia nullae anim- id intur causae, quae eam destruant, natura feriniur q/ς ndum ipsam esse immortalem. sh yyxili alitem nunc agitur annus, ecquo perveni adbi Rct tu quo ista omnia continentur , incipie- d. ἡ 'ς recognoscere, ut postea typographo tra- ruri )ςVm escivi,Viros,quibus multum defero,& quoi a RVxhoritas non multo minus in meas actiones po-

qui, 'RR Propria ratio in cogitationes, opinionem tui . - Physicam improbasse, paulo ante ab alio in tu in cui nolo dicere me adhaesisse, sed tan- sis il ante ipsorum censuram observasse,quod e h. pDβ'm aut religioni aut reipublicae noxium tues 'h PrDinde quod me impediturum fumet ipsam lucis IQVeram esse persuasisset hocque mihime- inqui QPariter inter meas aliqua inveniretura. yyy δbς rassen , Quanquam sane magno sem-hib, ' Vr Vi, ne ullis novis opinionibus fidem adhesbi, tu rum demonstrationes certissimas non ha-ee l. .' ' uidquam scriberem quod in ullius damnum iit ab UR: ς; - Hoc vero satis fuit ad me movendum rati6h. li S evulgandi desisterem. Etiamsi enimi letali V ad copitationes meas edendas inductus p risibi e Pitcnt, genius tamen meus, qui sem-ὲβ ikribendis abhorruit, fecit ut statim multas alias

VI. Quid requiri putet Author, adulterius progredieno in Natura perscrutatione, quam hactenus

factum sit;

is qua rationes G. adscribendum impulerint.

69쪽

Nunquam ea magni feci quae ab ingenio m de

ciscebantur,& quamdiu nullos alios ex ea qu thodo fructus percepi,nisi quod mihi in quibui biis fatisfeci ad scientias speculativa pertinen φ meo mores componere conatus sum secun μ' eerenes quas me docebat, non putavi me quicqWδm 'ii iis scr1bere teneri. Nam quod ad mores attiης 'h eui quisque adeo suo sensu abundat, ut tot post ei Iri reformatores quot capita, si aliis licerct py of uelis quos Deus supremos suorum populorum phsura

constituit, aut quos satis magna gratia S Zeum . donavit, ut Prophetae sint, aliquid in eo immμ ii 'de. suscipere. Et licet speculationes meae Vald m/' osterent, credidi tamen, alios etiam habere su ones

magis adhuc ipsis placeant. Sed statim atquς', aliquas generales, Physicam spectantes, inibi ς Vi, earumque periculum facere incipiens in V Πcularibus dissicultatibus observavi quo Vsq b: ha ducere possint,& quantum a principiis in crδ' iis rectenus in usu fuerunt, credidi, me eas occulta non pos absque gravi peccato adversus ζgςm: iboi tem ut, quantum in nobis est, generale omnimnum bonum procuremus. Et is enim ςOgη .ibsopbistias vite valde utiles posta pervenire;&lOVO J p litici illius speculatius quae in scholis docet u Dp qu ire periri, qua cognitis viribus Sesactionibus igηλ' u aeris, astrorum celorum aliorumque O pQ biecit nos circumstant,adeo distincte atque diveri/β ius nostror una artes novi natis adhibere pariters p notad omnes usus quibus inservire apto sunt velut dominos despos essores naturae incero in

70쪽

ste tales

riae illas

ientibus, Iam ea des

Philos

H o. tpptandum non tantum ad infinitorum artificiorum, 'ς λῖψ0nem, quae essicerent ut sine labore fructibus ter- 0mnibus ipsius commodis frueremur sed praeci- 'ς ii in ad valetudinis conservatiotiem, quae sine du- 'primum est hujus vite bonum,& ceterorum omnium. 'Vδmentum Animus enim adeo a temperamentot*-'0rum corporis dispositione pendet, ut si ratio alip stit inveniri,que homines sapientiores fingenio - 4 ς reddat quam hactenus fuerunt, credam, illam inh 'φςiRa quaeri debere. Verum quidem est, eam qua h.' ς 'in usu, pauca quorum adeo insignis sit utilitassii ''ςre Sed quamvis ipsam contemnere nullo modo hi 'β Lonfido tamen, nullum fore, etiam inter eos m profitentur, qui non confiteatur, Omnia quaes ea inventa sunt, nihil propemodum esse, re-is Ortina quae scienda adhuc restant hominesque δ' initis tam corporis quam animi morbis immunes sty ψ , imo etiam fortassis a senectutis debilitatione, magnam causarum a quibus mala ista oriuntur,tiis remediorum quibus natura nos instruXit,nO- , tym haberent. Cum autem proposuerim.totam meam hi 'Dllocare in scientia adeo neces arie investigatio-

qii ' 'Viderim in viam quae mihi talis videtur, ut siph 'δ' isequatur, haud dubie ad optatum sinem sit 4 P 'x'rM , nisi aut brevitate vit aut experimentorum M. In Pudiatur: judicabam, nullum melius es ead-t 'Dista impedimenta remedium, quam si fidelier μ ὲς Conam unicarem id omne,quantulumcunque hi Dd reperissem, Sc praeclara genia incitarem, suis ' Pergere contenderent, singulique quod math 'si et ad eXperimenta facienda conferrent, pari n Orum omnium quae addiscerent publicum che: p δῆς rent, fine ultimi incipiendo ubi prae-juti vitissent cita multorum vitas & labores consilii, i, in Res simul lotas ius progrederemur quam

SEARCH

MENU NAVIGATION