장음표시 사용
151쪽
si viii,pueris qui fluctuemus et circuseramur quovis veto doctrine rerier bola haeretaru doctrinas ct stati.
Oletas ct seducent iam peristiasiones luentos vocat m instiGiles et nutabulit e situ.
sititiam hominiim per astutiam qua nos adortillaturit imponat nobis sed itatem sectantes in charitate adolescamus in illum per omnia qui est caput nempe Tlhristolin quo totum corpus si coagmentetur et compingaοtur per omnem commissuram subministrationiafiuxta actum inmensura resu cuiusq3 partissI incrementum corpora facit in edificationem suῆpsuis per charitatem nocitam dicos et testor per dominanis ne posthac ambuletis quemadmodum et relique gentes ambulant in vanitate mentis sue dum militem habent obtenebratam labalienatiarita deis propter ignorantiam qii est in illigi et execationem cordis eorum qui posteat peruenerim eos ut dolere desierint semetipsos dediberunt lasciuie ad patrandum immuni
ditiari omnem cum auiditat pro autem non si didicistis cmistum siquidem illum an istis et in eo docti fuistig quemadmonium est veritas i IesuIdeponcreuixta priorem conmersationem reterem hominem/qui m rum pitur iuria concapiscentias erroris renouati per spiritu mentis restret
152쪽
et in re nolium homine qui iuxta deum condistis est per lustitiam et lancutitatem veritatis Quapropter deposito mendatio loquam in veritate inqui' proximo suo quoniam sumus invicem menidia irascemini et non peccetis sol ne occidat super iram vestram neq3 deti locum calumnia uictui furabatur non ampliu3 furemr magis alitem laboret operando manisibus quod bonum est ut possit impertiri ei qui opus habuerit Minnis
, de omni Nebo ollas reddetida
ratio rami in multoui sermo spurcus ex ore restro ne procedat sed si quis est bonus ad edificatio3
nem quotie opus est it det gratiam audientibus Ictale tontristetis spirisitum sanctum dei per quem obsignati estis in diem ridemptionis Emnis amarulentia et tumor et ira et vociferatio et maledicentia tollatur a vobiscum omni malitia suis autem inuicem alius in alium comes misericordegllargientes robis inuicem quemadmodum et deus per inristum largitus
est vobis. Taput Euintum. litis igitii imitatores de tanq&filh dilecti et avibuletigis inicestione quemadmodum et Classilia dilexit nosset tradini semetipssim po
153쪽
nobis oblationem ac pictimam deo in odorem bone stagrantie ceterum scortatios et omnis immanditia si ut euaritia ne nominetur quidem interpos ait decet sanctos aut obscenitas aut stultiloquium aut urbans regique non conmentimi sed magis gratiarum actio 'am hoc scitig ο omnis scortatoυ aut immundus aut avarus qui est simulacrorum cultor non habet hereditatem in regno Thristi et de iste qui biso decipiat manibus sermonibus Diopter hec emin renire solet ira dei in filios inobedientes ne sitis igitur consortes illorum Kratis emin quondam tenebre mancautem lux int nolit fili lucis ambulate nam Ductus spirituastus est
in omni bonitate et iustitiaI et auritate probantest quin sit acceptum dominolet ne commeritu habueritis cum operibus infrugiferis tenebrarumI
iiii ea potuia etiam arguite istam que secreto fiunt ab istis turpe estis idicere Gomnia divit produntur a lucet manifesta fiunt stamqRi γοmanitalium redditU I lumen est auapropter dicis fixpergiscere qui p. qniis et surge a mortuis et illucescet tibi Christ Iridete igitur quomodo
154쪽
μ circumspecte ditibulandimi e Ο circuspecte ambuletigi non ut insipientesIsedit sapienteg redim ted occasI
estimeridum ergo sabitem consequent ri non satis cst credere tantulus sed magnopere conducit facete vobitra
tem inui bonis operihus quod pro inu Io bis mali sint .loropterea ne sitis impriidentes sed intelligites que
fit Glutas domini Et ne inebriamini vino in quo ultus est sed impleamini spiritulloquentes vobismetipsis per psalmogIet hymnos et cantione spiritualeslcanente ac psallentes in corde vestro duo gratias agente semper de omnib=I in nomine domini nostri Iesu Chii deo et patri Subditi ricissini aliua ali cum timore dei more proprq viris subdito tigi veluti domitio quonia vir est capilli toris quemadmodu et Thristas est caput ecclesie ei mena est qui salutem dat corpori Staci quemadmodum ecclesia subdita est chrol sic et uxores suis viris subdite sint in omnib' patri diligite uxores vestrua sidit et rc ist dilexit ecdesiam et semetipsum exposuit pro ealptillam lanctificaretInaudatam lauacroaque perperbus ut adhiberit eam sibi ipsi gloriosam ecclesia non habetem macula aut rugam aut quicq3 elusinodi febri esset sacta et irreprehensibilis sudebla viri diligere suas proreg pi
sua ipsorum corpora Tui diligit suam merii stipa diligit aquilug enim m.
155쪽
suam ipsius carne odio habuit imo enutrit ac fouet eam sicut et domin et Iesia reuoniam membra sum corporis eiusdemi excarne eius et ex ossib'euia uiug rei gratia relinquet homo patrem ac matrem et adiungetur uxori suo atq3 e duobus siet una caro saysteriu hoc magnum est ierum ego loquor de Tlhro et de ecclesia suam i et vos siligulatim hoc prestateIν suam quisq3 uxore diligat tantis seipsum uxor aut ut reacreaturistum n Caput Sextu.
ylij obed te parentibus pestris in domino itam id est iustum Bonora patrem tuum et matrem quod est preceptum primu in promissione ut bene tibi sit et sis l5geuus in terra PatreύIn prouocetis ad iram libe
rogiestrog sed educetis eos per eruditione et correptionem dii Serui obedite ii, qui domitii sunt iuxta carne cum timore ac tremore 'cum simplicitate cordis restriI s Cthio non id oculuseruietes petiit hoib placere studinteg/sed ano serui Chri fatientea que pusti deua ex animo cu beneuolentiuinulente duo et o hJib'Iebio sciete a m imus ruit duo fecerit bonishoc' s.confii distur
norum irierita quando Paulus dicit factores bonorum operum apud dema
156쪽
illos remittenteginistra silentes spei vester ipsorum dominii est si cella. nec persone respectus est apud illum auod super est ratre niti filiis
forte per dominum perm potentiam roboris illius 2nduite totam a maturam desivi possitis stare aduersus assultus diaboli Quoniam non est nobis lucta aduersus sanguinem et carnem sed aduersus principatvgIarmersus potestates aduersus mundi dominos rectore tenebrarum seculi
hutag aduersus spirit ales astutias in celestibus suapropter assimile ruiquersam armaturam debit possitigresistere in die malo et omnibus peractis stare stare igitur lumbis circumcinctis baltheo per veritatem et induti thoracem iustitie et calciati pedibus ut parati sitis ad euangelium pacis super omnia assumpto scito fidei quo possitig omnia iacula mali illi ignita extinguere maleamq3 salutaria accipite et gladium spiritus qui est perbutei in omni deprecatione et obscecrationeIorantes in orini tempore iuspis
ritu et ad hoc plu pigilantis cum omni sedulitate et deprecatione pro om=nt Iactigit pro me pi mihi detur sermo hi apertione Ori merca libertate
157쪽
vt notum fatum mysterium ellans id inti sese quo legatione fungo in catena vi in eo libere loquar sicut oportet me loqui dat autem sciatis et vos que ad me pertinent quid agam de omnibus vos certiores reddet Tychici a dilectus frater et fidus minister in domino quem inissar, vos in hoc ipsimi r cognosceretis de rebus nostris et consolaretur corda vestra lata fratribus et charitas cum fide stato patre et domi no Sesu Christo loratia sit cum omnibus diligentibus dominum nostrum a desum mistum cum synceritate. LII E is .
SP, Ams epistola ab Ephesios. -
158쪽
Jn epistolam di Philippenseo argumentum per Erasmum Roterodamum
D ilionenses in pruna: Monese parte suntlut narratur in actis cuti xvi cola' nia oriunda ab urbe Philippis dicta a Philippo coditore. Horum metropolis iactesticissalonice Qui quoniam in fide semel accepta perstitexant non admissis Pseudano stolis quibus alismitari an Comitii et glabrielmerito cinpostolo collaudum tue Mios Daulus admonitu spiritus profectus coplures dies opud illos egit non sine
crotio. riam hic flagris celas est Paulus et cum Sila coniectus est in carcerem Quot vore carceris custos cum tota famili a bapti a tus est. Hic erat et pota purpuraria love prima conuerrsat Pirillii in excepit hospitio hic et milites cognitim Nomimus estiet ciuis ultro rorarunt ut quo vellet abiret et Emisti nomen satis se cibus cuspitiis in claruit Quinetiam cum Vnullis Nonis rei in vinculis limserunt illi que a vite nece sitatem pertinebant pcri phroditu quo civitate secreant cum ageret Teli lonice sicut in hac ipse testatur epistiola Collaudatos igitur eos a portatur lvi perseuere cc profici circo utendens aiori duituran in afflitionibus tque ad illusitandum Cibristi euangelium
facerent se vero Des mortem adeo non horrere ivt optet etiam si Christo volente cotincla traeitro cii primisi ortatur ad mutuam concordiamique inter latos esse non potest et ouo editiore sint animo pollicetur Cimotheu atquetiam ipsu breui ad illos rediturulirite' him missis Roaphrodito qui ex periculosissima egrotatione conualueunt. ἴec agit duobus inlinis stoi Mn in tertio corinumat animos istoria aduersus pseudapostolos ad iuda i sinum obiqt sollicitantes quos canes appellat operarios iniquitatis inimicos culicis
Christi et qui ventrem dei loco colerentinui ζ, cpertius in eos tonancatus nunrtuin comendationibus et salutationibus occupati nicti onita quedain obite admi cet 'et Ubilippensibus pro sua in se munitacetia gratiasqgit Scripsit urbe Toma per Epaul roditum cum itertim esset inorvcere riam post primam defensionem rursus in cae cevem deductus est cuius vel incinini ipse in pistolano Timonyeum.
π Epistola beati Pauli ad Philippense caput primum,
milia ae dimothen serui Iesu SNisti omnibus sanata
in Christo Iesu qui sunt olhilippis pira cum episcopis ac diaconis Gratia vobis et pax adeo patre nostro et domino Iesurim isto stratus ago deoni o in omni memoria restri se per in omni precatione mea pro olbus vobis iugaudio precationem faciensi iresseritis in comunionem evaget a punio
die pso ad hoc lepusI persuasum habens hoc ipsum*is qui cepit in robis
159쪽
onaboimini persiciet usq3 ad die sesu Christi ecutium est nihil rihoesentiam de omnib'vobis propterea et habeati, sui corde et in vinculis meis/et in defensione et confirmatione euangeli; cum sitis omnes misti consorte grati Testis enim mihi est deug Θ desiderem vos omne in visceribus sessi Christi. Et illud oro prcharitas restra adhuc magis erus beret in agnitione omnim intelligentialvi protelisque sunt prestantia pletis synceriae taleatri nemini sitis offEoiaeo in diem chesis impleri stucsitu iustitie quic5tingst per sessum K tam ad gloriam et laudem dei scire autem vos polo fratres *que mihi accitUruntlmagis ad prosectum etiam
selii euenerui ita ut vincula mea manifesta facta sint in rediisto in toto pretorio ac cetera omnibus plures ex statribus in olfreti pinculi meia uberius auderent impati e sermonem loqui Mnulli quinem per inaedian a contentiolavit illi uero et propter boliam voluntatem TNm predux salisquide ex contentioni Chim annuntiant non istet existimates sese assiistionem a trepintulis meisIasiiivrsia ei charitate/s iente et in des sionem
160쪽
euangeli contrinitiis sim suid enim alitamen quolli modo siue per occasionem siue per veritatem T img tamen aiansitiatur et in hoc gaudeo quin etiam gaudebo istoui enim' hoc mihi cedet in lautem per vestrant deprecationem et subministrationem spiritus Iesu Christi secun in erpeo lationem et spem meam cinulla in re pudefiam Sed cum omni libertate xt semper ita nuc quom magnificabitur Mistus in corpore meo siue per vitam siue per mortem Rammilhipitars istus esti et mors lacrum ab si T. eis infidelium epera sint instuc cohtrigat uiuere in carnelea rea mihi frucni est operis et quid eligam igno
opera marinae sim fructuosi adeoq; remio dicinalqtro ibi iridicat Pau=
eum divi Vitam dissi o Coarto ex longessi meliuges Ceterum manere in carne magis necessari propter vos et hoc certo sciolet mansurus sim et cum omnibu grobis pernillarus sint in vestrum profectum et gaudium fidei ut gloriatio estra exuberet per
chivium Iesum in me per meum ad vos reditum tantum ut digaeim est euIgelio adsistit ouersemimuit siue cini rinem et vincto τοgi siue absensem auolam e rebas restris cu stetis in uno spiritulina anima Iamurtes