장음표시 사용
171쪽
et inculpatos in conspectu suo Siquinem pernianetis in fide Mati ac stabiles nec dimoueamini a spe euangelqI quod audistisI quod predicatu est apud unis uersam creatura que sub celo est cuius facinum ego Daulus minister istune gaudeo super afflictionib' meis pro vobisI et suppleo quod deerat afflictionuin carne mea pro corpore plura quod est ecclesia cuius ecclasse factus sum ego minister iuxta dispensation eicitque data est mihi in posIimplendi sermonem dei mysterium quod reconditum fuit a seculis et a generationib' nunc autem patefactum est sanctis illius quibus voluit deus notum facere que sint diuitie glorie mysterij huius inter gentesI qui est Thristus in vobis spes glouel quem nos annuntiamus admonentes omnem hominemIetioscentes omnem hominem in omni sapientia it exhibeamus omnem homi nem perst tum in Miristo Iesu ad quod etiam enitor decertans secun dum efficatiam ips agentem in me per rirtutem. caput secundum
vo loroasti l quantam sollicitudinem habeam de vobis
et ' qui sunt Laodicillit quotquot non viderunt faciem meam in carneIτι
172쪽
consolationem accipiant conia illorum cum fuerint compacti in cliaritate et in omnem opulentiam certe persuasionis intelligentiet in agnitionem mysteorij dei et patri et Christi in quo sunt omnes thesauri sapientie ac scientie recondit inoc aut dico ne quis vobis imponat probabilitate sermonias Stenim quamuis carne sum absensi tamen spiritu vobiscum sum gaudes ac uidens vestrumcndinem et soliditatem vestre in christum fide tauemadε modum igitur accepistis christum Iesum dominum ita in eo ambulate seviradices habeatig in illo fixasset in illo superstruamini confirmeminissi per
fidem sicut docti estis exuberante in ea cum gratiarum actione Elactene quis sit qui vos depredetur per philosophiam et inanem deceptionem iuxta constitutionem hominiim iuxta elementa mundi et non iuxta chenis
Quoniam in illo inhabitat omnis plenitudo deitatis corporaliter et estia in illo completi qui est capa omnis piisssipatus ac potestatis per quem et cir cuincisi estis arcua lant qui fit sint manibus dum exuistis ortas peccato
rum carnis per circucisionem Cinistis consepulti simul cum illo per baptisum
173쪽
inquo simul etiam cum illo resurreristis pc fidem op rationis dei=qui ex Himit illum ex mortilis. Si ros cum essetimortui per delicta et per propu thmi carnis vestres simul cum illo riuificauit condonans nobis omnia delicita deleto quod aduersea nos erat chirographo quod erat cotrarium nobigrer decreta et illud sumili emetio affixum cruci crpoliato sci principa 3 ac potestate ossentavit palam Iti sumptans de illi per semetipsunn a quis igitur rogiudicet in cibo aut potu aut in parte diei ststi sutilo dii mala: Nun supersticio
inqui rurbe comui inim pio dierum et ciborum delectri apud C 'riiranosiqui statis diebus abstinent a certis cibis
vilunit aut sabbatorum quelant umbra reium futurarum com doti p h iram hae opimone sis DI nnueime et contemplationis a
rthristi. Iste quis vobis palmam intervertat et orci a per hi Militestem et superstitionem angelorum I iii his que non vidit se volas iraeue densI frustra ii statu a mellte carnis e nec obtinens caput ex quo to omni corpus per commissuraget conpagines subministrati m et compassium eligescit augmento dei. Itaq3 si mortus estis cum Thristo ab elem qua multi qum nasi riventes in mundo decretis tenemini i Meuugeris e gustaueri messi contrectaris que omnia ipso perem' abu ul
174쪽
iuxta precepta et doctrinas homimidique verboterii quael habret speclamsapienti per superstitionemIM humilitatem animiI et lesonem corpousino per honorem aliquem ad expletionem carnu, caput Tertium Taos resurrexistis pna cum ainiisto sperna queriteli bi thris
tuae adde iteram dei sedens Euperna curatet non terrestria Eiquae
emortui estig et vita vestra abscondita est cum Clario in deo. Tvandoocum MCNutiis inanilestatus fuerit trita nostra tunc et ros cum illo mens
folim nihil profuit carii circumcidit
siti cu ciuileilione cordis i ita iam noua lageni prodest corpore bap tibitum se si ultimus Phuc manet illo nisi manet alitem qidua hec vitia remant in nobisique Paulus hic em merat idcirco iubet superno qnexcressuperinicii re troin terrestriss.sestabimini in H. mortificate igituranem vestra terrestria stuprum in immunditum I mollitiemIconcupiscentiam malam et maritiam que est si mulacrorum cultvsIob vexenire solet ira dei in filios intractabileri inter quo ambulabatis quodam cum viveretis in s. Jqunc aut deponite et rogoia irat indignation Imautiat maledicenital turpiloquentia ab ore vestro Immentiamini alius adrersus aliumlposteaq3 exuistis peterem homine cum Dotia fulgi et induisti,novamIOilenouatur ad agnitione et imagine erigi' i
175쪽
condritillam pla non est D recus et sudcusIcircumcisio et preputium bar Mus inimi hoc loco ut pilus n&ν
carni ad Galal jiq.m euangclica proΦscssione nulla esse nationi discrimina quando Chiistiis ex omnibus orbis po
tat Isert sti priis unum cum duis tanq) elicis deis sancti ac dilecti viscera miserationum comitatemhmo 3 destiamImansuetudincniflevitatemf sufferentes vos inuiceml et condonctes vobis mutuossi quis aduersus alique tabuerit quercli queadmodii et Thiis tus codonavit vobisI ita et rogusuper omnia avt hec charitassIque est vinculum perlactis nigI et pax de palmam strat in cordibus vestrigI in quam et votati estis in uno corpore/et grati sitis sermo TVisti inhabitet in vobia opulente cum omni sapientia. noceteq3 et commonete possinu scemanisos nibu et laudibug et cantilenis spiritualibus cum gratia caliente/m corde
vestro bomino fit quicquila geritis sermonetiit factos omnia in nomihi domini Dii facite grailagagentea beo etiam per illum .EIstoreJIsubdite estote propriuriris sicuti coitu nitIin domino. Uirs diligiter roriflet η etia amaruleiati aduersia illas . iliobebite parentib in omnibu/Ihos enimbine placet,no.Patres ne piovocetig liberos restros In pe opeant anima
176쪽
genti Iobedite per omisiatig qui domini sunt secundum carnem non obsto quil ad ocullani exhibitisItan Q hominibus placere stridentegi sed cum lato includit hoc Ioco bonis opermus plicitate cordia timentes deum at quicquid feceritis ex animo lacite tamq3
ticini orurni omnium virtutum pes)ton quando vult ut omnia facientes uvideamus non hominibus sed in sim
a b dominolet non hominibus/scientes dia dominio recipietis mercedem heres ditatisinam domino S misto seruitis. Ceterum qui peccarit reportabit pecicatum suumI et non est perlauarum respectum Taput quartum.
ltas domini equitatem et equabilitatem seruis est ibetet scientegmeip ὁ habeatig dominum in celis. Ubsecrationi instate/pigilantes in ea cim gratiarum actiones orantes simul et pro nobis it deus aperiat nobi ostium sermonstri loquamur mysterium TNil propter quod et pincta iamlut manileste illa I sicut oportet me loqui sapienter ambulate erga extraneos opportunitati redinartesSirmo pester sem2 cu gratias sit sale odiiuglut sciatis quo oporteat vos pnicuilindere. ῖ esibus rebius meis tertiores pos faciet Tychicus dilectus fratera et fidus minister et costruviindsolque misi ad vos in hoc ipsumit cogitoscat qui agat sal et consoletur tima pistrali nica
177쪽
et ea a 'Misipi teste e Laodicea inpos quoq3lmiglcitrite archippothaine millisterium quor, accepisti lii bomino lut illat, impleas.salutatio Morriami Pauli memores sitis pinculorum meorum. Gratia robitam nil ei
mne lino fido et dilecto fratres qui est e vobis de omlibus vobis exponitque hic aguntur. Salutatio Tristarchus concaptiuus incusIet marcuatos sobrinus marnabe de quo accepistis inibata=si inierit ad vos excipite eum, et Ieti qui matur iustust qui sunt ex circumcisione. Di soli cooperarisunt ad regnum deiIqui fuere mihi solatio. Salutat roga paphras qui ex vobis est seruus ac tris semper anxie laborana pro vobia si precationibus piste
in voluntate dei Palam intelligimus esse incrementa et aliginelita meritorii. - claratiarum que corrima iit siduna et
da perfecti et completi in omni voluntate dei Testurionium enim illi perhi Mi bonorum puerumbeor in habeat multum studi sipro vobis et his qui sunt IaodiceeIet hi γιInierapoli. Salutat nos Luca meditas dilectust et demass. salutate statrea qui Laobice Iet J Umpham et que in domo illius est cogregation Iet cum recitata Berit a vobis epistolat tacite piet in Laodicentium ecclesia recitetur
178쪽
SPIn epistolam salonicenseo argumentum
Veis Ionica raIacedotii metropoIis est initie et regiotiis incola Thessalom lienses appcllati. 6 in fide semel accepta fiant corii Latio perstiterunt ut et
Pauli exemplo Iciuium suorum persecutiones linfracto et alacri pertulari iit enimos nec ullo pseudapostolorum suasu quiueriti ab euangelica institutione deflecti. Quod veritus Paulusique nota latebat pseudapostolorrum improbitas cum ipsi noni ceret illos inuisere misit Timotheum lex quo reticus,cii indicis let illorii conflantium icol la dat eos gratias agetis deo auque id qiimeningit cap. prima o ct secundo Iti ceteris obus itistituit eos ut variis pietatis osticiis subindicatis esse inter eos qui solidum omnitio puri essent ab omni libidine nec deessetqui otio dcditi grauaxent clios itelli qui inquieti ipsitturbarent ecclesie tranquillitatem qrios corripi iubet.Pretera qui de resurρ vectioiae roridii satis coinfirmata essent opinione cum defunctos tir lugerent quasi e rissentiae ro potius ad meliora delaturassent 1 s instituit atq, coiisirmat.Nursus clios spuitiasse de die aduetus do inimi quasi is prcsciri prediciq; possiticum incertus sit oi bus Verum eum ait subitum et pretex omnium expectationem adfutiarum quo magissimus coaemiae niomentu parati Scripsit ab asthenis pex Erchicum iniuistium iuxta Grecorum iiiscriptioile cui collegam addunt Onesinium nos ira argumental.que ilicerto tore leguntue ita vulgatis remplaribus.
SP Epistole br Pauli ab Ressalonicenses caput primumse
nala et Siluanas et dimotheus ecclesie Thessalonicem eum in deo patre et doniaeo Iesu Christo Dratia vobis et pax a deo patre nostro et domino Tela Thi isto Dratia agimus deo semper de omni selim paulus uideli tenui orara vobis mentionem restri facientes in precibus nostrui indesin citer meae οι
ua1 salonicesibus litobisq; oratim procliis exemplum relinqueret si nulla es, fetorationum esticana lenaeum scilicet
179쪽
deo eleellonem pestram/quoniam euangelium nostrum fuit erga voa non per sermonem solam pirum t pht virtutem et per spiritam sanctum perq3 certitudinem multam quemadmodum nostis quales laertari inter
NU INULM quo maioribus fuerit attrita persectiε
non m procellisi ii gaiam spintus sancti perpessis.
tea sermone cum afflictione multa cum audio spiritus sancti adeo ut fuerutis exemplo omnibug credentibugin II acmonia et Hebala. Arobigendi, pertomiit sermo dominilnon taum in Macedonia et nil aias veram etiam in omni loco mea pestra que est in deum dimananit fit non sit nobis necesse loqui quicq0. Siquidem pli de robig annuntiant qualem ingressum habiles rimag ad νοglaetetoni a coiiuersi fueritig ad devassinulamgfrirentirettadeo uiuentilet peraciletexpectareris filiam eius dec ligio excitauit amortui,sesumsqniliberat nog ab ira penairga et aput semidumsari pa nosti Datrea introitum nostrum o Ox: non fuerit in nig sebo ante mali afflicti et contulvillisancti quemadmodum in Philippis/audacter egerimu in domino nostro a loque pG s
180쪽
eiungeliam Ninia multo certamne siquidem exhortatio nostra non fuit uis sturalitem ex immunditialitem cum doloIsed quemadmodum probati fueramus a deo,rinobae committerem eueragdivini ita loquimur non ri mnibus placentesisto deo/qui probat corda nostra. 7qessi enim viiqi perstrinonem adulationis versati sumus quemadmodum nostigu nec per octa
ulus semperionis nonem auaritie diu st
νς νς .mῆrum uobis nec ab alligicum possemus in autontate esse ano apostoli Christis eo filmus placidi in medio vestrii perindeat si nutrix laneat suos filios/sicarie tu propenti in rog/animo cupiebamus impertire vobi: non solum euange tam de Iptrumetiam nostras ipsorum animas/propterea Dchari nobi facti xis menterrim enim statres laboris nostri ac sudous. Mocte enim ac di omisatientes ob mine cui vestram essemug oneri Medi animula duos euangclium dei inos autem testes estis et deust j sancte et iuste et inculpate vobiscum qui credebatis cristi fuerimug quemadmodum nostisti tergavdumquem Q restrum tarq pater erga lilios suos hierimu recti obse