장음표시 사용
241쪽
A P. V. Possunt etiam alia ratione temporu commotiones intempestates t fieri, sicuti videtur in terris varias ab hominibus artes inueniri meteoricis generationibus non absimiles. Na uti coelei es generationes fiunt in eoelo, similiter in terra naturaliter, per mineralia meteorica quaed opera demonstrantur. In exemplum: Si sal petrae cyaluminosa substantia misceatur magna quantitate super terra, accendaturq; prius qua praeparatas timixtu hoc in fumu assurgit ad interstiti uni femedium usq; nube in aere generans quae
per seipsam postmodumiresoluitur in guttas
aqueas, pluviamq; vera. Per huiuscemodi co-
positiones fulgura tonitrua i reperta sunt:
na ex in ineralibus impressionibus oriuntur: fieriq; potest, ut similes artes, quae naturalitere montibus prorumpunt, pluviasq; , necnon alias mutationes adferui, hominibus naturae
mysterijs innotescant: quibus etiam per Vulcanicas artes luiusmodi naruralita elementatorum notitia factu simile di ossibile fuerit. Quod ex sali spe trae maximis vicibus, impetu manifestatum est, videlicet fulgura tonitrua l. fieri. Nec solium ista,verum naturae mysteria plura possi in t hic non recitanda. CAP. VI.
Josceleratis operibus ad oculu demonstrantur,ascendetiumq; suorum idin
242쪽
plentur viribus ut veniamus, uti sunt fulmianis excitatio, nivisin similium inuinam illa fiant, enarrabimus. Primo notandum est,sa gam nullam esse possi quae non sit cum ascendente venefico nata: Louo si per educatione honestam separata non merit, ascendes ei dommabitur. ale quidem ascendes totius sph rae coelestis habet noticiam, in qua singulis diebus testiuae necnon hyemeses stellae reperiuntur, 'uauis hora sagis momentum indicat, quo seu opus adimplere valeant Sciendum est ulterius intempestates ab ascendentibus fieri, iuxta ceremoniarum usus: adferutinateriam a locis in quibas earum fit generatio, quam eo deferui, quousq; radius inuidiae. vel odi pertingit. Et in testimonium illis. quod ipsum ascendens firmiter in istis operetur, sceptrum conficere docet quaternis capitibus, aut globis terminans in eius summitate, quod ventos refert quatuor: hoc ipsum iuxta quatuor mundi plagas erigere malleoloque percutere, quod parte respicit, a qua volunt intempestatem procedere,cere mons squas docuit, intercedentibus Malleationibus huiusmodi continuatibus, recedit ascen- dens in regionem praefixam, a qua semen adfert. id est, materia intempestatis, eamq; spargit in locum ad quem inuidit radius directus fuit: non alias quam serrum a mille milliaribus allatum, quum ed loci peruenerit. cui d
putatum est cuditur ex ipso quod fieri desbaiu
243쪽
buit quod si homo,multo magis nouerit spiritus ipse. CAP. VII.
Coelum est instar agri: quicquid in eo
producitur, obseruant eius agricolae, qui fabri sunt, fusores,&c fruetuta coelestium in terram decidentium tonitrui suum inis, aut nivis in ateriam aliquam tamdiu
suspensam retinere possunt, quoad congrua illis visum fuerit. Non alias quam faber argentarius tamdiu suum argentum seruat immo istum, donec mercator veniat, c. tu primuin
illud ex istius ordine votoque fabricat. Et quemadmodum fabris a mercatoribus arra dari solet in pacti confirmationem, sic etiam hoc pacto sagae crines in arrhabone dare suos
consueuerui, aut quos ab alijs suffuratae sunt: quamuis ascendens istos raro velit accipere. sed proprios sagaru expetat, prius quamin. tempestatem praeparet hoc inter sese pan-runt Faber aut agricolastellarum uatem pe- statis. fulminis lapides, non secus ac monetarius cuprum Margentum simul in moneta incudit ae sq: vini tartaro pallia forinsccus ac velut iste metalla sua tractat, ascendens iv xta sagae cum eo pactum initum stellas praedictas in fulmen fabricat.
244쪽
CAP. VIII. udum inter artifex terminos considerat, quos inuidiae vel odi sagae radius incluserit, mox inde fabrefactum hoc suu opus non longius iaculatur uti ballistarius iaculum ad aliquot millia passuurn,
non vltra metam emittere solet. Non alias quam tormento iaculum emissum cum suo tonitru vehementius rectiusque vicelio mines isti suas contingere metas, tonitruiq; sui maiores sonos edere norunt, fulinenq; suum acrius celerius in terram demittere, quarna sua bobarda ph era quaevis iaculari queat. Si hoc ipsurn elemetum per se foret igneum, veluti mera glacies, igne tame acta: quid huic
interris quin comminueretur rereturq; fe-
sistere posset aaculum fabra in is quo ferit his pactis rard comprehedi solet, verum X Propria malitia superueniens est quoia ilia peruersitatem suam demonstret, adimplere t valeat. Sic etiam naturaliter fabricantur subni-iaa, quae postmodum in terram demittuntur ex proprietate naturali odij, necnon ii proballistarum fortiori, vel intensione debiliori iacula flaccidius aut acrius imprimuntur, v- num altero fuhoen acrius fabrefactum est: Π-cuti non omnia dat ex aequo natura, quod a
pueris videri potest, qui licet omnes
pu eri,non tamen aequales existunt.
245쪽
1 Dein iudicium de nive pluuia, nubium di
ruptionibus, pruina, gelu, aestu, procellis, turbinibus, ac alijs quae laboribus hominum detrimentum adferunt, intelligendum est. Si possunt in aula quapiam homines efficere, vel in suis aestuarijs, ut a Vna parte maximus algor aestusque percipiatur ab altera, nec ob id miratur quisquam ascendentia multo melius in campis idem efficient instrumentis quibus utuntur inuisibilibus in hoc iuxta pactum cu sagis initum. Adest etiam inarram aliquod signum, uti capillorum pars de capiate, vel verendis regionibus abrasorum, aut sub axillis ut cognosci queat ea cuius huiuLmodi capilli fuerint. Postquam intempestates istae cessauerint, quod reliquerunt ita conpetatum est, ut nullo modo sicuti non coacta sulmina liquescant: nam opus omne quod pacto licitatum est, arra, summa diligentia fieri debet, ut ex optimo lancea ligno ferroque tormentum bona bardi cum ex meliori mate. ria, chalybs ex ferro durissimo cum tameni atrum ex vilissimo. diligentiaque minorida bricetur. Similiter ista fulmina maximo sunt astralium fabrorum artificio fabrefacta, quo
sit,ut non resoluantur eorum ut alior iam iacula de quibus hactenus, quod latius in istis cognoscendum sit,
246쪽
QViς inque spir tuum vires non intela
ligunt, in summam admirationem ob .ea quae hoc loco tractata sunt, acta u- centur: nam Christus ait, Coeli virtutes coin- movebuntur,&c. quod idem ei ac si diceret, Quum coeli caere, commotis uerint, vobis id fieri supra naturam videbitur. In exemplum fures videtis cum farto fugientes, a sagis cui eodem reuocari praeter tactu, sed magmuiri suarum percussionibus eorum etiam corpora similes ictus eodem loco percipitat, in quo fit imaginu eiulcemodi verberatio, cute quidem integra manente. Quanam ratione hoc fiat, sic intelligetis. Sicuti spiritus Se paries aut murus quos absque foramine solidiimuequo duis penetrant, ad se mutuo comparari possunC. homo se per argumentum a minori
habet erga spiritum, propter soliditatem longe minorem sui corporis. Qua via pariter in hominem stramen Se insueta quae uis indant, e Xeplo hoc percipere poteris. Manus qui Dpiam lapidem absconderit, clausumque pugnum truserit in aquam apertaq; lapillum ad
fundum cadere permiserit postea manu retraxerit foramen quod fecerat, non apparet amplius , nec videri potest meatus aliquis per quem introierit lapis. Similiternat et I gedum est, hominem ad spirituum vires,Vt aquai Osse comparari ad ipsius hominis corpus.&hoc ad aquam sic vicissura unum ad alterum se habere
247쪽
bere. Qua ravone spiritus in humanum corpus solida quae uis indere possunt, sagarum factionibus, quae saepenumero venefici)s infectos vidistis, vel audivistis euomuille.
A P. XI. EST etiam in satarum ascendentibus alia venefica potestas, qua membrorum tiri potentiam 3 infinitos morbos, qu0sex ordine recitare non bene possibile foret. persuastramina porcoru etas, os a corium, fragmenta quorum uis glomera, plumas, testarum frusta, fusorum cuspides abiectaruptaque linteola spolia piscium, acalia pleraque similia quorum non est numerus,praeter cutis laesionem, aut signum quo locus videri queat per quem intrauerint hominum corporibus inferunt. Idemque fore videtur, ac si visibili quodam impetu locus in quem inuisibiti, eiaculatio fuit in pres a laederetur: qua qui deni lacu ut onem infirmita, subsequitur naturalis intolerabilisque dolor Quod facile coniectari potest ab his, quae sunt in cor pu hominis introducta tanto, sibilibus iaculoru et bos inpressis periculosiora, quod nullus ad ea pateat aditu, per quem possinte ci Ut ut ea quae boli bardis aut ballinis in-ie ista sunt vel smi bus instrumetis. Nam uti hamatum periculosus telum est alio recto, Mood retrahi so maximo periculo non bene valeat sic etiam illa quae naturalibus viribus
248쪽
dolores inferentia, totum corpu citius Perdant, ut ad pristitui statum vix redire valeat, quain ab eo possint extrahi.
nunquam viris genitoria virtus adimitur, praeserton quum saga viram v-xorem inter dissidium ponere moliuntur. Hi licet in hac arte plurimis tantur naturalisb is, ut radicibus orationibus verbis, crucis hi .al, Sque ceremoni j , quae singula materri fundamentum superibtionis existunt ex qua superstitione vana haec opera sumunt ori Einem, per fidem quae simitibus adhibetur tantum nihilomitius per se nihil efficiunt at solus ab ascendente contactus in corpora tactus totum hoc opus aditi plet. Nec solum
Haculatar, verum etiam contactum facit, ut supra narratum est, quo renes impotentes Omnino reddit non alias quam piscator manum suam in aquas irruens piscem eo contactu vel interire cogit, aut languere donecna oriatur in aquis. Sic etiam ascendens in Oseos irruit, originem ec sontem eorum Xiccat, quo facto sequuntur infirmitates aliae,licut hernia paralysis, S c. .
In pueris umoribus atque prouectioribus huiusmodi contactus fiunt, nedum braedicta , verum etiam in iecur pulmo
249쪽
,em confinij si istoruin nulla parte contaminatis iam re in cor ipsum illaesis quibus includitur captu l. s.
Ite in urdos' maniacos homine aliquando reddunt, thii falso putantur cerebra carorum edish Glti ala superstitionem diabolus excoctauit, ut sagarum opera venefica melius contexere posset Alcendentia talia plexuoq; verularum sant, quae iuniores mulier aculas venefica suis pocula philtraque viris exhibere docent, quibus ad maiorem eos conciterit amorem easque potiones a suis didicerunt ascendentibus, veri nihil docentibus, at solum i hac occasione sumpta suos contai tus inferant.
CAP. XIII. HAE Q vi concipiuntur amores. non his
nesti, sed vitiosici qui licet etiam ad coniugium perueniant, nulla tamen eius' 'nio. Nam quicquid in suas personas hauratione moliuntur ascendentia, id omne i .rigit in summam inimicitiam, eoq; peruenit ut utrunque suam regat, odioque plenam in aut eram omnino reddar. In veris pariter 8 pacificis coniugi s. plerunque sapae discordiae semen tuum ex inuidia serunt. In exemplum D mile proponamus coniugium, csagam odio moram in uxore proprio vel alieno quae viro pellice cociliare velit copularetae poli'.
250쪽
dens operatur,conspirationemque facit cui nascendente viri non alias quam ubi duo conueniunt,ut cuipiam tertio damnum inserant. Quum autein vir sua non careat inuidia, in auxilium asIamat in eaq; fundatum,VXori
praebet occasionem pellici, non usque adeo conuenientem inuidiae iam natae viribus irruit ascendens ac si loquo G:hας. ieii lia sunt 1 proba coniuge prorium aliena. Ieiusmodi concitationes alio iod minimesnecessarias. eo rem perd-i , x
de mox nascatur inimicitia qua iam orta rursus utramque partem incitist alteri l. vel ambobis concubitus illicitos promouet ternunius ore copulantibus. ascendentis vr--nt stimulo. Isti planeta sunt, qui merem s&earum concubatores csacri'nt,non nos ipsa quos describere varias i. vel potius nefarias operationes eorum, qui cuperet.vix ingens papyri copia posset capere.
CAP. XII H. E si sagarum veterii x iuniorum
ars concubinari , qua vulgariter cum diabolis rem Veneream exercere per
bibetur. Hoc tamen sic intelligendum it. Diabolus omnia quaecunqu* pQ ut 'tium detorquet, ut illis boni si quid iniit. quota quum summe displiceat, etiam impe-