Alexandri Politi de cl. reg. Scholarum Piarum ... Orationes omnes nunc primum in unum volumen collectae

11쪽

doquidem nullas jam Politus scribere in posterum orationes poterat , quas saltem antea scripserat

atque edendas paraverat, in unum veluti corpus collectas , imprimendas ipse omnes curarent, O quidquid ad Politum Oratorem pertinebat , uno eodemque comprehensum volumine eruditorum oculis exbiberent . Verum Florentivis diu, ct caute deliberantibus , duodecim interea, quae ex Benediniana o cina prodierant Orationes , inatisodiae auuo I7ssi. iterum imirimevdas curarunt Germani, iisque, ut auctior ipsarum est numerus, panegyricam addiderunt Orationem , quam in Francisci L. Rom. Imp. laudem anno I 746. Politus vulgaverat: has vero XIII. Orationes notis quibusdam i a Urarunt, multa voluminis illius initio de Politi vita, operibus, laudibus praefati. Horum diligentia, licet inertiae desidiaeque vos arguere videatur , tamen eo revera jucundior nobis accidit , quo clarius certiusque ex ea perspicisnus quid de Oratoria Politi prae stantia cultiores gentes aliae sentiunt, atque adeo quid de ea nos quoque prudentius sentire, ac liberius praedicare possisnos. Cum enim animadverti. mus. quae de litteris praesertim disserens exponenda sibi Politus argumenta proposuis , non ea plerumque aut nova, aut singularia, aut ex peniti re quadam illius, quae tantum nunc in pretio b

betur , Critices , or Pbilostpbiae cognitione es petita , sed gravitate potius , Veritate , ac prudenti

quodam communium ceteroqui1r rerum delectu com

mendari , facile intelligimus quid in Polito Oratore a Germanis , exterisque homiuibus aliis probatum maxime fuerit. Veram illi scilicet oratoriam

facultatem, eamque dicendi artem, quam ex veterum Oratorum Udua lectione hauserat Politus ,

12쪽

VIII

suspexere, ac fugalarem praesertim, qua quum scri

beret, usus es Latini Iermonis casitatem atque elegantiam, ex qua Latini oratoris potissima fere laus petenda videtur. De quo sane Io remo cum

agitur, ex eo nobis gravior Germanorum sententia censetur, quo majus prae ceteris jam omnibus , eruditi gentis illius homines sudium atque Feram in eo Ionunt, ut Latinos aureae aetatis Scriptores imitentur ἔ ut propterea quinam ab optimis illis

exemplaribus longius , quinam Propiui absint , prae ceteris quoque rectissime Ioselat judicare . Haec postquam paullo diligentius perpendimus, ,sa reprehensone carere jam non posse vis nobis Immus , vis de omnibus plane , quas Ioli fortasse nancisci facile poteramus, Politi orationibus colligendis edendiseque cogitaremus: ut nempe Florentini hominis clarissimi quotquot superpavi Orationes, ex Florentinis aliquando typis prodirent. Hoc igitur adgressi tandem sumus : atque ut temporum quoque ratio habeatur, tribus ac decem, quae Wraxistaviae impressae fuerant, Orationem praemisimus jam ab anno a7o9. Florentiae Polito habitam , iterumque anno 17 a I. impressam, qua probandum Orator Iuscepit longe breviorem esse optimarum Omnium artium quam vitae cursum. Iviviodecimo autem loco ac deinceps quinque subjecimus Paueraricas Orationes, quibus Politus in Piseno Laceo quinque ilius, tum Etruriae Urbium laudes celebraυit: quarum quae duae posremae sunt , Oratore paucis ovie mensibus functo, sub sinem anni 17sa. in lucem Liburni prodierunt. Novum enim hoc postremis annis consilium ceperat Polituι , qui, ut ad optimat facultates comparandas adolescentum animi in-

13쪽

sammarentur, in ipsa suillarum Instauratione vix

opportantus quidpiam e posse arbitrabatur, quam i coram auolescentibus ipsis eae laudarentur Urbes , quarum laudes ex litterarum doctorumque hominum gloria maxime penderent . quod in caussa

etiam fuisse videtur, ut quae Etrusci ad Urbium

suarum laudes pertinere putabant , ea non critiis corum modo expendere, sed Oratorum potius more efferre Po itus υoluerit: ne scili et minus felicitertiιι erarum causa ageretur, si fortasse minus jucunda autιoribus nonnullis patriae suae laudatio conti ageret . Itaque novendecim, quotquot scilicet aut in lucem edidit, aut ad umbilicum saltem Politus perduxit , Orationes editio haec nostra complectitur . uuarum series atque argumeura in proxima Pagina

exbibenιur . Vale, mi Lector , di fave.

15쪽

RATIO I. Breviorem longe esse optimarum omnia

um artium, quam humanae vitae cursum. Pag. I. II. De Litterarum Graecinam necessitate. 33. III. De liberalium omnium artium ac doctrinarum ad eloquentiam necessitate. SI.

IV. De litteris humanioribu1. 73. V. De universo disciplinarum orbe . 93. VI. De lauditus iactaris cis er Media

VII. De optimorum studiorum assiduitate .

VIII. De lectionis assiduitate. I47. IX. De recto ordine sudiorum. 267. X. De humanarum disciplinarum ad Religionis Christianae usum opportunitate . 183. XI. De laudibus Academiae Pisanae .

XII. De laudius Urbis Pisanae. 227. XIII. De nobilitate Litterarum. 2 9. XIV. De laudibus Francisci L. Imperat rig. z73.

16쪽

ORATIO XU. De laudibus Volaterranis 29 q.

XVI. De laudibus Liburnen ψ. 82s. V XVII. De laudibus Samminiatensibus. 34q. XVIII. De laudibus Arretinis. 367.

17쪽

BREVIOREM LONGE ESSE OPTIMARUM OMNI UARTIUM , 2UAM HUMANAE VITAE CURSUM. QVΜ ab Eloquentiae laudibus studia verte nis

tis anni essem feliciter auspicaturus , ut, siquid dicendo possum. ad eam artem, cujus in reisdibilis vis est ad animos hominum perma- vendos, optimos adolescentes excitarem , Serenissime Princeps , summi Etruscae linguae moderMores . Α

ehiconsul Clarissime, nobilissimi Academici; celebris illa apud veteres Oratores animum quoque incessit meum dubitatio, cur, quum in aliis omnibus artibus & disci plinis permulti magno ingenio viri excelluerint, perfecto tamen Oratore nihil in hominum genere rarius inveniri posse videatur. Cogitanti autem, undenam uber. rima dicendi facultas tanta Oratorum inopia laboraret. iihi amplissima ad Eloquentiam praemia alliciebant; illud unum occurrit, quod & visum est Romanae eloquentiae principi Mareo Tullio, rei scilicet quaedam incredibilis magnitudo & diise ullas . Neque enim ab elegantia doctrinae rerumque majorum scientia segreganda est Eloquentia , ac tantum in judicia & conciones detrudenda, sicut plerique e Graecis voluerunt: sed , quod , post Mnesarchum & Carneadem , nostris placuit hominibus , latius longe patet regina rerum oratio 'quam ut angustis Fori terminis contineatur; &, quemadmodum nihil est, quod in hominum diiceptationem Λ cain Di sitirco by Corale

18쪽

ORATIO

cadurc non possit, ita ambitu omnia suo comprehenis dit. Quare eum demum proponite vobis animo Graiatorem, qui, ut quacunque de re copiose ornateque dicat, omnem omnium rerum atqne artium ingenuarum scientiam fuerit at Iecutus . Quid vero magis amduum , atque in hac nostra vita varietateque occupationum disiicile , quam ab uno homine sciri omnia , quae orationis lumine illustrentur 3 eae squidem sunt ,

quibus humanae vitae cui sus coarctatur, angustiae , ut non , nisi brevissimus . videri possit, si . non dico , ad Omnium, sed vel unius etiam artis , magnitudinem conis stra ur , ut mirandum minime sit, si tam pauci ad veram Eloque utiae laudem pervenerint, quum vix aliquis uni, citum illum disciplinarum orbem , quem Graeci

ἐγκυκλοπωδειἀν vocant, Percurrere unquam Potuerit . Vero, Auditores, qui, ingeniorum nostrorum vi-

Tious bene accurateque perpensis, nihil humile , nihil abjectum , nihil egregiis maximaeque spei adolescentibus indvnum meditor; sed omnibus iis , qui ad Eloquentiam contendunt. absolutam omni ex parte summi in Tatoris formam propositam volo, quam aemulentur Icommunem hanc de Iongo artis , brevi vitae sursu , humani generis querelam ex hominum mentibus exturisbare , si laeti potest, aggredior atque ita maximum , 'quo a Sapientiae studio adolescentes deterrentur, imprudimentum removere. Demonstrabo itaque, quam Pol ro , brevissime: breviorem longe esse earum omnium

artium, quae sunt Iibeio homine dignae, quam humanae vitae, cursum , argumento sane novo & dissicili . scd quod neque a meo docendarum publice divinarum humanarumque artium instituto, neque ab hujus loci amplitudine ahhorreat, magnoque, ut puto , futurumst iuventuti ad Sapientiam , sine qua de persecta Et quentia desperandum nobis si, incitamento . Arque u- mam OIacione mea id assequar, ut, hoc auspice sta'. di

19쪽

diorem die, adolescentibus , qtios Sapientige puIehritudine allectos video iure frequentes Convenisse , quaedam veluti calcaria ad reliquum cursum admoveantur. 'Verum , ipso statim' orationis limine , onis mihi vestrum , Auditores, non ' opponat summam si rami viri auctoritatem, cui nisi Primum oecurram, valde v rear , ne frustra sim hoc in argumento laboraturus. inis enim ab Hippoorate dissentiat. maximo illo rcitius antiquitatis ac propemodum divinci ingenio p jus tantatam e admirabilis fuit ia exploranda rerum veritate solertia , ut, quo ille non Pervenerit, nemo speret se

unquam esse perventurum . Immo vero quis Principem salutaris adeo humano generi artis auctorem non omni veneratione prosequatur, &. quidquid ille senserit. non nisi verissimum judicet. Communique omnium consen- sone comprobatum p Atque is tamen , cujus sapientiam, veluti e caelo delapsam . admirantur omnes, quum hr

villimis acutissimisque sententiis , quas graece aphori smos dicimus, quasi Medicinae oracula estet simul com-

Plexurus; ita exorsus est, ut vitam humanam hi evitatis, longitudinis artem, incusaverit. G β oc βραχυς .ψ δὲ ἀχνη μακρή . Sed istud de iiivio argumentum, quo

a tanto nomina quaeri solet torpori ignaviaeque nostrae patrocinium . neque orationis sese iam explicantis cursum abrumpet, neque a Sapientiae vos studio relata

dabit, optimi adolescentes, si paullisper consideretis , quod mirum dictu videbitur, sed tamen verum ust ;Caussam inde meam confirmari, unde penitus in seiugi evertique Potuisset. Nam cum oculos ad illum, M dicorum veluti deum , Converto Hippocratem . eXimiamque ejus omnibus in artibus eruditionem perpendo accuratius; satis iam video, nullum aliud ex tota antiquitate opportunius atque ad rem nostram accommodatius exemplum aiserri potuisse . quod vobis ad omnem doctrinam proponeretur. Fuit enim, siquis alius . non

20쪽

in arte solum Medica, sed in toto etiam disciplinarum

Orbe, exercitatissimus; eaque vero dignus laude , qua nescio an major ulli unquam hominum contigit , quod& alios fallere, & ab aliis ipse falli . nesciverit. Qua Propter, qui volunt. laboriosi scilicet in . Otio homines , longius multo esse artium liberalium curriculum , quam ut toto vitae tempore perdiseantur, & luculento admodum Hippocratis cxcmplo , qui eas omnes Calluit quam peritissime ire tantur ,&, iquaenam hominis mens fueritTatque monsilium ., minime aissequuntur. Ni- έ quis krsen adeo. des iret , ut cristimet, ea de Causia, longam artem , brevem autem vitam , dictam cise ab

Hippocrate, quod hac potissimum ratione vellet a Neiicinae Midio alios avertere, qua ipse malit me enite-rct . Seo, o prava hominum minime ingenuorum , qui de in D niici xiro tam inique seu serunt , judicia i quos Cttim gratissime olimi reprehendit optimus principis Medici interpres . Ne dicorum & ipse clariis mus , Clau- eius Galenus. Quid enim an recta ratione magis ali

num', quam ad Mumani generis bonum , Modicas scil-bere Commenta ioves , quibus nihil utilius audi elle aut excogitari potest, sim nique ab arte uni ei sa , cui is do- oriri a te postero tum saluti consulere, velle Prosit -riS - , legentium animos avocate 3 Aliud omnino voluit Medicinae parens, Hippocrates, Aliud in xcvis . aliud in mente habuit, dum ariis magnitudinem eo Prota aliendam ruia. it, ut longillima sit, si unius eam hominis vita mutiamur. Non ad fovendum ignavorum hominum otium , sed ad Qteitium diligentiam excitandam . non ad excusandum torporem , sed ad laborem Ps D movendum ἱ non ad deterrendos abalienando que a sapientia animos , t d ad exacuendum . proposita. artis dii licuit te, ingenium, earn retulit de- vitae brevitate sciaten riam ἔ ut ncmpe. quo lita hrevior esset , Ri S aalcm Osolor, eo impensiori cusa ma)Oiique antim C Ontcn