장음표시 사용
501쪽
6. COMMENT NAX AN DISCUSSiat, refertque quid ab illa sit definitum , quod certe non est Iudiein
partes agere. e. qua res ιt. cum c. seq Hst. ι o. Alioqui quotquot in scholis Politici,Jurisconsulti Ec Theologi doctrinae & veritatis cognoscendae
causa. non vero tanqua in superiores auctoritatem intendentes, docete ne potestatem Ponti ii cis Ecclesiastieam ct Spiritualem Sparuuatibus, AImperatoris Sacularem leu mere potiticam Sacularibus definiri negotiis,se Judices & Pontificis de imperatoris constituerent, quod sane foret perquam absurdum sentire ; Et contrarinetur sandamento & regulae S. Thomae lib. 4, de Ret Principum cap. 23. ubi dιcitur, tunc est perfecta ci/ium congregatio, quando quilibet in suo statu perfectam habet dispositionem de operationem ; sicut enim aedificium est stabile, quando partes eius sunt bene suae, sic dae Politica contingit , quae Hismitatem habet Ze perpetuitatem . quandγ unusquisque in suo grada
Pract. 36.considarM. 6sus a. t Rath, horum est, quia possessio, quae in Ddicium dedueitur, non videtur esse spirit alis,sed potius profana ac temporalis; ita PQuin intacto,quamin Iute cosistere,ut proinde nihil impedire videa
502쪽
rur,quo minusLaicus de ea cognoscere possinquae tamen ex eo impugnatur, 18o quod non tantum locus possellionis, ubi res sita est. sed de persa converraedae qualitas sit attendenda .SOcin. in esanesi Diβυι.declaνat .s seub n. ιG. - . I fr. Comper. Menoc,recuper possessremed. 1 n. 2I2. neq; enim persona Ec
clesiastica ad ludicem Laicum trahi potest. Cum la: ci nec in ipsas sericorupersonas nec res Eeclesiasticas ullam habeant Jurisdictionem seu potestate tutis dicendi ,eo quod & personae N res Ecclesiasticae noto ii ea jurisdicta
ne de piaestite iudicis saeculari sint exemptae. Fachan. G. 3. juris c. s Beneiu Canoptat is reperextra υ ambitiosa.dereb. Eecus non
ece. Ita in causa afrarum licet Laicus ratione rei possit esse iudex competens, tamen si agatur inter Clericos ratione personaru,ipse minime erit bad ex '
Deinde iidem in d illa renin assit mantes pro se afferte iolent c. causem,sca.vel π.quιμ int legit. Verum illud cap.agit de possessionibus Laicorum, quo casu mirum non est,si Laicus ratione rei de perlonarum sit judex competens, Menochius cit.
Tertio solent illi quoque citare can.perimm. II .p.I.qui tamen Canon nihis in rem praetentem facilicum illi solum statuatur, quod Clerici pro de sensione ac recuperatione rerum suarum possist implorate auxilium Brachii saeularis, ut vulgo loquuntur , seu Magistratus saecularis. Fach.& Menoch. cis sic. hic vero n. 2Ist dicit, quod ibi judicium saeculare sit in auxilium potiuσtemporalis, quam ad regpitionem causa: Ecclesiasticae, de Ma hic quaeritur, institutum. Quarto adducunt e.ultim. de tuae ubi Magistratus Florentinus e ausam possessionis cognovit tanquam iudex inter abbatem Monaci osque S. Mariae & communitatem cujus da castit,quod Pontifex non improbat, sed potius confirmat,et uritamen quia ibi causa possessionis inter Ecclesiasticos iis stores Sc laico uos agebatur, eo casu laicus poterat esse judex. Fachin. cip.L- 1, vel ut vult Menoch.durion. 17. ibi controversia erat non de Ecclesiasti co, sed sareulari ossicio & dignitate. Quinto addunt ipsi Sc hac ratione, podintersit judicis saecularis,ne vio, letiae&spoliationes fiam inter Cle cicos&Laicos quate ibicus judex voleat viii compellere ckrieum, ut rem apud se depositam restit uat. L.ult.=.penuit. C.de bon. aut v .possis respondetur, non qpodlibet interesse . alicui tribuere j xuisdictionem , maxime cum tericus a no judice Ecesesiasti eo cohiberi potati debeat. Menoch.ZAc. m. 2Id per c. Curam iaIcum.de
503쪽
senatus Mediolanens apud Alciat. Se jons a . Buidigal apud Boer. decis
inter Peliu Peidonium ex loco Mularant & Emanuelem Alphei tum Albesem anno 3s62 demense Novembri atque ita similitet in Regno Lusitan iudicari referi Alvat. Valast. o suis p . ipud Thest .d dus 8a r. l.
18 E contra negant alu indiscrimιnatim Lalcuni ludi em esse competentem an possessotio rei spirithialis .ves Ecc militicae . sed necessarium perhibem esse,ut solus Ecclesiasticus non tantu ira et Clelicos sed etia inter eosdedi laicos. imo ita cos solos cognoscat Anton. de Butr. in cap. ult.de Iud. alliin Clement. dispendiosam. Eod.BerO.sn rub eod. n II. COva II. pract.qq.c. F.
derat. 6 n. 2. Atque hi pro se alIegant. sem dispendiosam. de cauisus taprop., o C sement. ι .de seques posses O fruct . quibus in locis statuitur , ut tam possessorium quam petitorium causae Ecclesiasticae tractandum sit & tractetur apud Sedem Apostolicam,& sn e. 2.de ud ubi dicitur, negotia Ecclesiastica tractanda esse apud Ecclesiasticos iudices; tum valde urgent e I diligenti.
de for compet. & ibi Dd.quod Clericus nec tacite nec expresse possit consentire an iudicem saecularem c.tuam de orae Cunis.188 Vetum Menoch.d remed. lyn. 22 o. respondet, d. Clement dispendiosa. de Ρηι cau posses oe prop .itemq; c a.deIudno disponere taxatιve, ut ejusmodi causae solum ad iudicem Ecclesiasticum pertineant,seu ut alii loqui solent, istic Ecclesiastico iudici non privative respectu iudicis laici iurisdictione & pote statem cognoscendi in possessotio rei bene fietariae concedi. Et in Cum uni.destquestiuiesct fruct. subesse peculiarem ratione,quare possessio apud iudice saecularem sequestrari no posse. quia ipse no est Cap x
administrationis tei beneficiariae &e. Vide late Meta cit loco n. ι ,σseqq.
Adaeesdi enti Dr.eompei. respondet , quod saepe multa directὸ fieri prohibeantur 1, quae tamen in consequentiam fieri permittantur Diuitiaco by Coost
504쪽
Nec minus pro his varia producuntur praeiudieia Apud Borgninum Ca- 282 valcanum pari. de Iud.decf. 4snum. ubi ita judicatum reseri ad favorem P ε ε Ecclesiae anno IsT mense Decein bra per Excellentem Dominum Lud Ov cum Tun tam Parma, de iterum ad favorem Archipresbyteri S. Quinti de S. Secundo Anno ιX7s. mense Martio per veritatis Doctorem magnificum D. Innocentium Blondum Advocatum Parmensem & per Rotam Romanam Anno s79. mense Iulio ad favorem illustiissimi Cardinatu Albam contra Illustrissimum Dominum Octavium Pari vicinum 5c nobilem Dominum siparem Rubia δε ua etiam sint judicatu Bergomi anno i 1 9. mense Janua. Tio conita Magnificu Dominu Bernardum pini ad favorem dicti illulitissimi Cardinalis Albari, non obstante Consilio dicti Menochii in illa causa facti, ut videre est ineonsidio Π .ve m. Σ σ ipse Borgninus Cavalcanus judicavit anno δs s. mense Novembri conita Nobiles de Puteo Eonesio ad favorem D. Illustrissimi Cardiniati Albana , quae sententia suit Co NF.RMATA per Rofam Romanam anno Issi. mense Aprili de passim ita vidit iudicari idem Cavalcanus , ubi Sacroa Canones judices imitari non dedignantur.
Graia opinio est eorum, qui variis disinctionibus quaestionem contro 'R A
agat contra Currcum Reum, sit Eccis sum iSin vero agatur inter laico olo/vel Clericus actor agat contra la eum Reum, tunc tuum sit iudex competens Grae v.d tonsiderat 6.uAFaran. θ δ Cr sub n.23 ver ubiam tarz. Ratio est,
quia Eces etiasticus iudex in Clericos , & laicus in laicos saeculares subditos habet iurisdictionem eosq:& citare & iudicare potest, Men.& Fach cit locu qui tamen ibad tradit,quod si res sit Ecclesiastica,quam laicus oceu pavit vel detinet , tunc laicus vel coram Ecclesiastico ex Generali Privilegio Cleritis dato νn Clement.um .de eans osses c propr.e. cum sit Generale de fur compei. Vel coram faculara rudice conveniri poterit , ex eo, quod possessionis causa sola facti quaestionem eontineat , in qua laecularisius dicere possit. Schvvanmaniab. I.observat. Cam . n. . contrGahos
itaque laleus respectu laici conventi non est primarive iudex competens idq;
in favorem Clerici actoria eontra turbatorem concessum est, ut possit etiam coram alio, quam Ecclesiasti eo convenire, quod . in eius odium non est retorquendum, te uiafavoress de R Ladeoque non ita explicandam, quasi secularis iudex sit privative iudex competens , ita laicus Conventus eoram iudice. Ecilesiastico non poterit se tueri exceptione inco
tentia , ves aliquo privilegio domum revocandi , quod illud iudieiuna
505쪽
re eo vetus coram laico eo quod potestas altior requiratur , qualis eth p teitas spiritualis. atq; ita in Camera imperiali judicatu resert Schvvane .dθα. Unfie poris insertur quod .quando Reus coram divelsis tribunalibus conveniri poterit,istius actoris ut optio vel electio , coram quo eum vesitaeon venire,Castr. Bald in Suhard in L. . oe ibi glossa C Abs in rem actin Sin veto ted non sit Ecclesiastica,quam laicus occ parit, tunc debet Cleiacua de rigoce iuris uicum coram saeculari iudice convenire c. si cieracis infor.
Deinde distinguunt. quod in possessoriis retine-a-recuperanda possessionis judex Laleus esse possit, non autem in possessorio Mipiscenda , M
inoch cst.loco. dc Glaev.a considerat. b. nam .r ubi citat Farinae. d loco post Bero raveri. ovata Guid .Rationem d:fferentiae dant, quod in possesso-
aio adsiscenda etiam titulus,investitura Ecclesiastica ac proprietas deberent discuti, quae ad judicem Ecclesiasticum di non laicum spectam , c. t m. - ωd.eognis. c. iator. q. silii sint segne. In possessoriis amem retinenda O recuperanda de mero agatur possestorio , quod sit facti. Ita Dd. apud
Beto.D. rub his de Iud numer g . Osequent. sentire vident ut, ubι numer. H.
definit,quod merum possessoriam recuperanda luris spiritualis seu Ecclesiae sit penitus nudum de ab omni spiritualitate abstractum ; quoniam in illo nullo modo quaeritur de Canoni ea institutione .sed solum despoliatione de violentia, quae merὸ dicitur quid facti temporalis, ut in eis lueris de rest ροε. e. querebam ct ibi Abbasis Elect c. Episcopi.c.νeLntegranda ἔ. quaest. l. De huiusmodi igitur causasticularis cognaeere poterit. August. Berous d.loc. qai tamen mox n. yy. contrarium pluribus propugnat; tum quod possessio qua litatem accipiat ab ipsa re, ita res incorporalis dicitur non possideri sed quasi possideri dec. tum quod possessio rei Ecclesiasticae aequiratur ex investitura personae Ecclesiasticae. Berous.d Dconcs. O sδ. Et quamvis Menoch. d remed recu. Is .num. asn existimet,serEnussim quoad possessorium adipiscenda, ut illud non apud saecularem , sed Ecclesiasticum iudicem sit agendum , eontradicere. Attamen illi contradicunt Theiam.decise . numer a. atque apud eum relatos Amedet de Ponte in quastione. quis sit judex rn Causafodi. ad . ubi tenent, quod etiam saecularis in possessorio adipiscendae sucompetens judex eamque seri tentiam iudieando observasse Senatum Pedemontanum testatur ibidem
sub numer. I.Joannes Igneus in L.necessarios. g. non alias. 2. pari. numeri
r . Ad S.C. Dnn.qui malὸ sentire tradit Menoch. a. remed. ly. Bumen 2 s. Respondetque numer. 4, non obstare quod in possessorio adipiscenda tractetur de titulo.quia de eo ineidenter tractatur . quo casu laicusCapax est,ut cognoscat per L quoties.Coae dejud Visili. ad decis 2. Assum.& idem tenere dicit Ripam hb. s . responsi. c.ώθ. de eo tamen scribit diversa
506쪽
TR/CT. II. REsOL. QUAEST. PRINC. II. SECT. HI CAP. LI. I. X K63suisse suo tempore Senatotu vota, nihilominus Senatum eundem in causa quadam Hierosolymitanae Religionis Anno itas. Iudicasse resert ex eod. Α medeo in diract .subfn.Graeuc. confiderat. g.n. 3. Unde tertio dicendum, quod quando in possessoris aliqvojudicio etiam de titulo principaliter cognoscendum esset,lunc non possct laicus cognostere, sed necesse esset, ut Ecesesiasticus de eo cognosceret ex juribus o ratronibus supra allegatis.Graeu.d considerat.ς. n. . Ursillus in addit . ad decisa. Uictiss. ucanoni ea inllitutio & tituli spiritualis collatio non a magistratu sata utari. sed Eceses astico S spirituali dependeat, coquod potestas magistratus saecularis necformaliter, ut clarum est ex terminis, nee Virtualiter contineat titulum spiritualem; ut per se patet;cum potentia vel potestas is cillaris nullo modo sit proportionata ad effcctum producendi talem titulum spiritualem, utpote qui sit altioris ordinis, &e. virtutemque altiorem requirat, qualis est potestas spiritualis. Nihilominus illud natandum est, quod licet attento jure communi &seposito omni privilegio ae consuetudine contraria rarius si, quando in posse rio Controversia agitur inter solos iericos vel inter laicum Acto. rem & clericum Reum, tunc ludex non laicus. sed Ecesesiasticus sit ad undus per jura supra adducta, Attamen ut ille Theologus monuit, attula qui. busdam in locis hodii ina eonsuetudine contraria vel etiam privilegio, videtur sacris iis Canonibus derogatum esse, ut etiam Clerici in possessorio coram laico Iudice conveniri possint, quemadmodum & Thesaur.de cima attestatur. Attamen ego illo in ea se quando Cotro versia taret inter solos elericos, exist imo iuxta not.inc. i diligenti. de Dr. compet. rem non boni exempli sed magnae subinde Ossensionis oesiandali esse,quando Clerici inter se cora lateo Iudice de possctario contenderent. illudq; S. Aps. Pauli I. Cor. P. 6. huc applieari posse; ad verecundiam restram dico. sic non est ister vossapiens qui ua, qui ρ it judicare inter Frorem suum, fledfrater cumfratre Micio contendit. ω
hoc apud infideles. saeeula res laicos Cum insuper laici Cleri eis oppido infe
Cleri eis inferioribus opprobrium sit subiicere se Iurisdictioni laeularies diligenti de foro compet .c.placuιt, ct c.inolitr H q. I.apudJoannem de Grassu repetit.c. Papa 4 .distinc .n. I . H. Ad easum nostrum praesentem descendendo;quia hie non datur merum posse rium. sed in possessorio ab Ordinibus intentato simul quaestio de ipsius summi Pontificis potestate. Vtrum ille liberam vel ligata habeat potestate
circa monasteria emortua. ita, ut teneatur mortuu originariis vel incolis alienigenas seu exteros ejusdem ordinis, cujus antefuerant Originarii vel incolae,religiosi omnes mortui seu ituere,ctan titulus aliorum religiosorum alius ordinis ex Pros
507쪽
a 8 deo ea quae de mero possessorio traduntur, hic locum non inveniunt. Et quis est, qui dicat ea in causa Imperatorem vel judicem laicum esse competentem,ut de su m mi Pontificis itatuat ae iudicet pote itate ac voluntate, cum Papa a nemine iudicandus sit c. st Papa in dist. o. Decius ς Agni casin. 9.de Elec .Felin. in c.nthun q. de preseripi. Barbocli. I. de iure iverse Ecclesiast. c. a. n 67. Num ovis&inferior judicabit Pastorem Ec suum superiorem in n. non hoc esset rerum naturam inverteret An non Christus S. Petro ejusque necessbribus summis Pontificibus dedit potestatem paseendi & regendi ovesti agnos Ioan. 1 G. I S.I6.l7. V hJecsollicite. O ibl. Canon .demat. Oobed. 29 Accedit quod quando ea uia possessorii rei spiritualis causam tituli spiritualis proprietatis annexam habet. per Ecclesiasti eum judicem cognoscenda sit, quia tune qualitas Spiritualitatis qualitatem temporalitatis ablorber. c.quod in dubiu. de consecrat. Eccles rei altar. Facit c lator. c caus- qva. u. 2.qui, . filiisnt lv.t, ubi causa illegii imitatis causae matrimonii annexa per judice Ecclesiasticum & non saecularem cognoscenda est Berous inrubr. dejuris.
Ex Imperatoram Resicriptis V o quomodo ordini t restitata Monasteria. Ad id quod F. Romanus adiiciebat, ordinisepe ex Imperatorum refriptis restituta monasteria. θρκι mIuste; Respondeba, quod bona injuste ab Haereticis occupata, vel certis, nimirum legitimis eo tu possc soribus deiectis, id temporis adhue Vita,vigore Canonum ac Recessuum Imperii in specie dc personaliter vel in genere tantum atque impersonaliter abstrahendo a personis, quibus restitutio facie dast per aurbs quando C. e constit. Rec. .s. in rae ip servor. de utrobique Dd.θjuxta Recessus imperii, transactiones Passavi ensen Pragensem,&c. restitui iussa fuerint; Ex quibus transactionibus frustra F. Romanus q r.η. 98. eq. contrarium probare conetur, cude functis personis spoliatis in iis decet natur de iniungatur restitutio bonorum Ecclesiastic orum per occupatores de invasores impersonaliter Ecclesiasticis facienda, minime vero, ut somniat F.Romanus, istic injung itur ipsa tum personarum defunctarum iestitutionem , neque etiam pro toto ordine, aut aliis exteris ejusdem ordinis Monachis facienda exinde argui vel inferri potest. Cum nec alii exteri nec ipse ordo totus per se pota sedetit hujus monasicrii cmortui bona, nec iis sit spoliatus, adeoque nec possit dici vere ac proprie ad dicta bona esse restituendus. F. RomanusIuballegat.ψ n. t. s. q. hac meam responsionem valde imis pugnat, Prarerea. inquiens. si quaras, quis olim in seritima elusemodi Monasteriorum racantium fuerit post mone, notorium est,monat hos veluti membra sivi OG dinu er Ecι υμ Vniversalis fuisse in posses e. Sa rursum interroges , quis tali-bia Mohasteriis per ν. olentam inpasonem Hereticorum fuerit stoliatis ρ Not
508쪽
ssot: atos. Si proinde quilibet stolia in ante omnia restitueη tu est, notoriam es hodie monachos utpote membra istius Orinu ct Ecclesia Universalis esse restituendos, inam Ecelesia Vniversalu bis Μonasteriis aliter non potest dicistoliatafuisse, quum quod in his membris suis regularιbin. per qua θ posederat nonasteria, sta-liata Derit. Quod Qsium o de Ordine illo dicendum ) adeoque sola immisso in Posisipionem naturalem facienda supererat. Atque haec per edictam Generale decreta fuit. Iam autem spoliatum a te omnia restituere, haretickm detentione be/eficii Ecclesiastαι privare . ιη posse iovesiui Iuris aliquem defendere su tu quod iam Impera or edicto decreverat fatear ego sol, SO .col. 2 in med. esse quassone a cti, non juris, east resolrenda concedam Imperatori. Con sientiunt qauttior Principes Electores Carbolici in res o a se ad Imperatorem Ferdinantian Il. subao. Septemb isa . . His verbis: aliis io
quaestio non eli. num Provincialibus vigore Pacis religiosae processus dea cernendi snt . sed multo magis versamur in terminis iuris Communis &pacis publicae, cujus vigore cautum est; ne quis alterum diata vi suis rebus spoliare praesumat. id quod nullis imperii Constitutionibus unquam Cas satum aut ablatum fuit catholici pero videntes sie adrastuMndou Coarctatos, inter sua graramina posiverunt hanc dipersonem . eaι Fidelicet νeligioβoram ordia
eum persen, i Mastalium pratendere possent. dudum mortura esse. θυρ strelictis bonoramsuorum haressibus , adeoque hodis nemiηem super e , qui bactactionem arrogare possit ad repeten a moηasteria , ct quod conseqhens est, aemini mortaliam processis Iudiciales contra se deserui posse vel debere. 4. Hereticorum causam hodie ex V risertiane suscipiamus , faciam que
Patres Soc. I Esu, Paulus Lamamus , Ualentinus Maritonius , Eugemus la-νanda , ct ego confirmantes ipsorum augmenta asserenia , illas Ordinu re
ligiosi personaου dudum mortuas Osepultin esse , qua fuerant stoliata , ideoque
neminem mortialium hodu superesse , qui bus se actionem ad recuperanda ma nasteria pendicare queat . ut mirum non ' , Sermisi mum Principem Electo rem Saxonia ad Elictorem Bararia transmissa ut fertur Iusta defensione Laymanni, gloriatum, Misai aegratulatum esse, quod Patres Soc. IMune-ter omnem spem ct esectar em acathaticorum causa tam fervide ratiocina
Verum fallit s. Romannus hie. Primum in eo, quod velit Monachos iam deluctos veluti mebra sui ordia is in posscssione fuisse. Ni vult eos in dicta D uitaui N n n u a posses-
509쪽
68 COMMENT II AT A NOR. DIS CV S. possessito ne suisse ves uti membra Communis familia seu ordinis sui aut vel uiati membra propria familia ordini pleno iure subjecta per supra deducta. Si ρ, ius,inde nihil pro possitone ordinis asscri potest. Ecquis enim propterea, quod aliquis de communi familia Amicorum, in possissione certorum bonorum fuit, etiam ipsam familiam communem Amicorum ea bona possidere unquam dixerit ' Figmentum hoc omnes agnoscent; sin vero posterias intelligat F. Romanus, iam certum est, quod Monachi hujus loci incolae desuncti, non fuerint proprio & pleno jure subjccta membra Ordini toti, ut supra ostensum est ex Anton .de Butr.aliisque in c. in praesentia. de probat. Hoc autem necesse foret, si ordo per eos ta quam membra, illa bona possedisse dicendus esset. Wam .cοUMO .n. . 4 de Ost . deleg o con 63 n. 7.
prohibemus .de praebend in 6. Hine 1. nihil valet argumentatio F. Romani, quod Monachi ut membra ordinis spectati. sint ante omnia restituendi. Atqui hodie monachi sunt membra istius Ordinis, Ergo ante omnia restituendi; quia nimirum q
tuor terminos continet;deinde medius terminus non integre in Minore assumitur, sed tantum ejus pars; quod si vero integre assumatur, nimirum,
quod hodie Monachi sint ii monachi, qui veluti me bra illius Ordinis sunt spoliati; jam patet, Minorem esse falsissimam;cum hodierni Monachi tempore spolii dicta bona non possederint, ideoque non possint dici iis bonis spo.
liati;cum privatio praesupponat habitum, Ever hard. in top.at ubi nullus habitus fuit, ibi nec privatio esse poterit. Cosequenter vel nihil ex quatuor terminis, vel certe falsissimum ex falsissima Minore sequetur; cum ex falso non
3. De Edicto Imperatoris iam supra 'actum est. 4. Quod licet spoliatum restituere, Haereticum detentione beneficii Ecclesiastici privare . pertineat ad quaestionem Iacti; non tamen propterea evincetur, quod ordo ea bona pomederit ae possideat. s. Ex scripto Electorum ad Imperatorem Ferdinandum II. Ab dato aestu haust o.Septemb. Isa . non arguitur. quod ordo possederit bona per Hereticos occupara, nec quo ordo iis fit stoliatus; quod tam c F. Romano actionem de spolio intendenti probare incumberet. Solum ipsorum Electorum scriptum continet, Provincialem de vi illata cohibenda ageae posse, quod& nos supra concedimus, neque ad rem facit. Hine 6. falsum est, quod nos Patres Scie. IEsu Paulus Laymannus. Ualentinus Mangionius, ego& Eugenius Lavanda, Haereticorum causam suscipiamus. quasi hodie nullus supersit, qui sibi jus dc actionem ad reeuperada Monasteria vindicare queat, eo quod personae spolia is omnes sint mortuae. Nam licet ipsae perlonae spoliaue sint mortuae . ita ut actio de spolio directe siligod by Corale
510쪽
TRdcT II RESOL.QVAEST PRINz II. SECT. III. Cs P. III. g. III. 669 direct re ex persena propria substituta non videatur obtinere; attamen utiliter expersona spoliatorum ac nomine Ecesesiae intentari poterit, Innoc. in c. cumsuper e caus p esse propriet. Menoch. rem. recup. i. n. O. qti. Quinetiam Alia multa remedia supersunt Eeilesiae Romanae, ac superioribus bonorum Ecclesiasticorum; quibus ad bona per Haereticos injuste in v sa restituantur; neque Haereti ei spoliatores ex obitu ipsorum, qui spoliati fuerunt, ullum ius in dictis bonis acquisiverunt, sed ipsi sciunt v v lcire debent; quod ad se non pertinet, hoc ad alios omni modo pertinere L sin. C. underi. Scro. inc I.n. I 6 de restitool. Nec dimittitur peccatum, nisi rei tituatur ablatum, Ex S. Augustino. Unde nee Monachis huius vel illius loci incolis defunctis eorundem bona licite haereti et oecupare potucrunt,sed ran
quam in ν ores. non autem tanquam Ooliatores ad restitutionem tenebuntur, ut notat. in d. L nati Cynde νi. Baldus c querelam n . I s. insin. de elein ideo
Bero. in aec.l. n. 17. de restit. Ol. distinguit;quod licet omnia remedia recuperandae possessionis sint etiam restituendae possessionis, non tame conis Aquia remedia recuperandae possesJ.onis dicuntur & appellantur a perlona agentis & petentis restitutionem possessionis,quam ipte prius habebat &vi aut Mam eam amiserat S. recuperandae instit. de interae Eadem etiam appellan turrestitutoria ex p rsona Rei, qui rem aut possessonem restituere tenetur Zc cog itur, ibidem. Restitutoria rarosimpliciter, seu restituenda posse is iunia a. quae illi etiam dantur, qui nunquam possessionem habuit, iplaque nun ini.ν νι, quam fuit privatus,contra eum, qui detinet ves possidet, ut illam restituat, δον/e ρε- Et sic appellantur experiona Rei Conventi, contra quem agitur ut restituat. ais ..Sed respectu agentis, non die untur cffereeuperandae nec restituendae, sed
adipiscendae possessionis 6 adipissenda instit. de interdict. t. a. f. adsistendes t ineo . Denominantur autem semper a persona agentis, non autem ab estectu, ut in ta Iuribus. Bero L loco. Denique notandum est, quod interdictum, underi, etiam iure Canoni. eo in caum adsedem.de restitoo approbatum, tam de Iure Civili, qua Can nico detur, tanquam pratorium infra Annum tantum, quoad penam, & ad id, quod ad eum, contra quem agitur, non pervenit; at quatenus persecutΦ-rirum est de agitur ad rei persecutionem, datur perpetuo & ultra annum. I. honoraris fri act. 2 obLL.I. .r. Ei casus . de vi ct vi arm. not. instιr. depcypet. O tempor.act. in I. perblurumi. Contra injustos detentores. Bero. in c. Pictran. Hese restit.Iοι quamuis etiam ex ς.Redinteganda. y q. r. post annum simul ad paenam agi possit Bero .cloca Ex quibus manifest si evadit, quod nos cu Acatholicis Principibus nequa quam faciamus, praeterqua quod non credamus, Saxonia Elictore contra taude nobis sensim; cum Serenitas sua facile assequeretur. qucid nos eum Sede Apostolica faciamus, nee ab ea dimentiamus, quin etiam memor em t sua Serenitas, qui uillelmus de Monte Lauduno in Clem quia contingit. δενe- 3, 6