Concursus Dei praeuius et efficax necessario cohaerens cum libero arbitrio humano a necessitate libero, ex Sacra Scriptura, Conciliis, & SS. Patribus depromptus. Vera etiam Christi gratia illuminans, vocans & efficaciter adjuvans Infideles, Excoecato

311쪽

S. Leo irrefragabile, ct reforma-ιionis ineapax , dicit esse Sedis Apostolicae judicium. I I. S Leo Romanae appellationis in Gallia ess, er assertor. I 48. Si non eset lex, non esset peccatum 3 non tamen lex es causa pec

Proprius eri cumque legis ef- Hur, es bonos facere. 2O . Oppi tum fuit error Simonis Magi re nitarum,ctuanisha

rum non agnoscentiam bonitatem legir. 2 4.

Lex D is data fuit singularis

Dei praerogativa . Ibidem . Lex dieitur oecidens et quia e ratia homines in peccatis persu

rabant . EOI.

Lex Mosis non liberavit Fudaeorab illa impotensia , in qua erot, observandi legem, praebendo visua, vel ex opere operaso vim uisi aliovis. 2 . Data in ine veteri fudficiens gratia ad υHervantiam legis. 1 hi d. Lex .esus non tantum fuit bona,

sed O utilis pupulo, cui data fuit.

Legis veteris is fuit sanctificatis

p uli. EOS. Libinum arbitrium sine eratia ποα- nisi ad peccandum Salere, erro

neum. EI

Dei Theologici funt fontes quidam, ex quibus Theologia eruit argu-

dictam A BOIicum es locus Theologicur. 26. M fer Lucini Ο. P. acerrimus k uiabilitatis Pontificia vindex. I. Mus indeficientiam in facto dormatico iuviesὰ propugnat. I 84. Ludovicus Antonius de Noailles

flatur. IZ8.

Bullam Vineam Domini Sabaoth esse regulam Fidei, dixit. i 8. Ludovicus Thomasmus inauditam in Gallia ad Coucilium appella tionem resatur. Isa. Lurioicus Antonias de friaueeIad- mersus Numistas iuvehitur s. B.Lupus Abbas Ferrariensis Auguriini doctrinam de gratia, praedesinatione laudat. 76.

a S. Dama' damnata.p. Ss. Muniebaei eum Marcionitis novi, agnoverunt bouitatem legis ἀ

EO Mauclerus Mnarthicum agnoscit Ecclesiae principatum. P. 124. Fuset insultibilitati Summi Pomti tr. 1s3. Vnothelitarum haeresis proferiptrfuit a Severino Papa. 1 spes tib Dei non est impedimeutum , sed potius expedimentum potentiae liberae. 89. Motionis naturalis Dei e actam , er energiam Quoverant Gentiles . 9S en ,dmovetur, ab alio mover; necesse eri . 8 . Moses sedebat tamquam eaput, o princeps Synagogae. IZO.

UAtalis Alexander fatetur,nubia fuisse prycis temporibus appellationis vestigia d Papa ad Imrurum Coucilium generale. lsa. Indeficientiam judicii in Papa, ct Conciliis super facto Agmatico eruitὸ probat. I 84.

312쪽

RERUM NOTABILIUM.

Naturae integrae ct Duae nus eridὰbita visio Beata . 26 . Nee Dbtimatis , exaltatio assatum ad miο- Filiorum Dei.

Nestorium S. Caelesino Papa d tulit orillus. 47. Nestorii Di Alas , ct perversa dogmata damnavit S. Coelestinus. iss Irisorius appellans ad Sedem Apustificam, Sedis Apolaticae judiciam fugit. 14 Neolaus I. Cuncilium Longinense eanfirmavit. 3s. euid ille decreverit de gratia , ei luero arbitrio. 36. Novarus Ερθeιpns appellavit ad S. Gruelium. I s.

eario prositetur auctor . 8. Omnipotentusma eri Dei potestis ad inclinanda eorda qubcumque voluerit . 233.

Opera Infidelium Dut Iibera, ermoraliter hone Ha . 223. Oratio impiorum non est novum

peccatum. 2ς

.d orantibus concedit Deus, non es semper novum in eos jud

etiam . 2 3. Orivatio charitatis non requiritur ad omne opus m raliter honesum. 2sq.

Ordo Praedicatorum inminas juris Ecelesiae defeUor. 7. Origeiapas damnavit Anam rPapa. Iss. Ortiali fundamentum , quo inviti rur ad inerandum Brevie Demissu preces esse revocatum , ad examen revocatur. SI.,'s S

glia ejusdem Verta rejiciatitur.

Osii Cordubensis Episcopi erga . Principem Aposolarim fumh.

veneratio. I 34.

taeon tit. I a. Nullus Papa ex Cathedra loquens errare in Fide Botes. Iῖo. Patres Graeci aa defendendam im fallibilitatem Summi Ponti eis conspirant . II S. D. Paulus ostendit quam potens sitoictrix Dei gratia . I 6. Paulus IV. Ioannes Petrus Car-rafa Ord. SP.N. Dominici Iustitutum in ipsa pueritia petiit. 36. Mirum egregium ejus sudium iu D. Thomam. 37. Amplissimum Conventui S. Stephani Salmantieensis amoris reliquit monimentum iu Bulla, quae incipit Salvatoris. 3 . Paulus V. eontroversae de auxiliis procesium urgere coepit. ΑΟ. Adversus Bannis Cassiani opera Romae idipis excusa librum Dioi Pruperi eontra Collatorem publicari mandavit . 4 I. Pelagius naturam appellavit gratiam creationis. 2 9. A sententia Innocentii Papa ad Concilium Generale provocaraiat Pelagiani . Iq3.

Pentapolitana AE pilaeae Digesti Proetineta Dionasium prophazi dogmatis suspectam detulit Suu-HODisum Pontifici. I 7. D. Petrus solus ex Asto lis DitCaput Ecclesiae. 08. S' Io3. Chrsi eiectione fuit supremus Ecclesiae P r. 98.

313쪽

Summus Ponifex est verus Petri Successor . 99 Iridum in Romavo Episcopatu, sed in primatu jurisdictionis totius Eecissae. ibid. Mirabilisi pere, de gratia, O praedesermioatione sententia A

Petras Alliensis tenet Dominum contulisse Petro pro se, edi succ=foribus suis omnem auctoritatem disponendi in Ecclesia . 99. S. Petrus Goseisus infustibilitatem Papae elaris ὰ exponit .

Petrus Cluniacensis SAugustinum

laudat. II 4.

Petrus de Ligni post Adami lapsam

gratiamsincientem negatis q. Petrus de Marea tener Concilium Oecumenicum non esse superius Summo Ponti ce. 1m. Petrus Puteanus infallibilitatem a Summi Pontificis prositetur. s8. Philippus Pulcher eamdem proste

tur. 149.

P seviinus laudat D. Gomam. Pluralitas principiorum eri caren tia principii -II9. Potentia passua est principium, transmutationis ab alio, prous aliud es . 89. Privatus Lamberitanus Episeopus appellavit Romam AIq6. Propositiones ad tres Classes redu

cuntur . 9.

Propositio inde ita aequisalet uvi .ersali in materia doctrinali. 242. S. Prosper Dei gratiam qu vinchtur duritia condis, egregie coinmeadat . a.

Quarto ecimoni pronuntiat funt Haeretici uene Concilio generali a Victore Ponti ce.

Dellius Hiproprium vindicare nequit D. Augustinum. q. E S. Auguriini, , Thomae doctri-

. nae adversatur . I97. 2O9.

. DUenii vestigia secutus est, ejusque erroribus fuam communionem miscuit. 38o. Erravit negando gratiam resi bi

lem a voluntate . 2 .

ferit timorem esse passionem

brutatem . E . Ius er orationem sine charitate esse peccatum. asa. . orationem impiorum esse novum

peccatum. 223.

o S. Augustino, o Thoma negle- Hir , concordiam libertatis eum gratia incaei perversὰ exposuit.

A mat peccatorem non esse liberum nisi ad peccatum sine gratis

Salvatoris. 224. Peccatorem excusat, Deum illum punientem conde mNat. I 89.

Praecipiendo minis apientem facit

Deum. I 89.

Ecclesiae Pasiores propria passone' excaecatos dicit. 266.

Bulum .ineam Sabaoth esse regulam fidie profitetur. I 8. Ad implenda praecepta Ioum gratium es cacem admittit. I 88. Deum in vanum praecipere af mat . si non dat quod praecipit. 189. Immani,'pernici a Calvini, drLutheri se implicat errore, ine-νentium testis Evantelicae obse Cantiam esse imp bilem. I92.

Extra

314쪽

Extra Ecclesiam nullam concedi. gratiam asserit. 222. . Nasiam eum DUeni, admittit gratiam , nisi e cacem .l9 I. Munyi gratiam irremBbilem agnoscit. 23O. Negat Chiasium pro omnibus et

mortuum . 227.

A mat nolle orsum reprobos' salvos facere. 226. Mortuum Gririum Dominum dumtaxat aeterit, pro eis, qui in gradu heroico se mundo oe' delitiis Har, insar Pauli, renuntiarunt.

Tenet cognitionem Dei naturalem, non producere Oisi vanitatem , praesumptionem. o' oppositisuem ad Deum . 229. Confundit gratiam Dei proprie ta

lem cum Nutura . ze9.

Errouee inguat disterentiam quae datur inter gratiam natus inuocenti 'gratiam Rutur naturae Iasto , per hoc, quod Adamus gratiam recipit in persona propria 3 uos autem non nisi in pers na orisZi. 26O. Privum ni dum iust s sanes candi in persona Gririi excinitavit. 26s. Inutili labore congerit varia Sasias is eu=Mi testimonia. 308. Revocat in lucem errorer molem O Tannes Hua damnatos in Concilio Cosantieusi. as S. Musdem consensus cum fi o. 2sq. Peccatoribus nullum relinquit paeniteutiae locum . 2ES.

REger Galliae ea as fidei ad

Sedem Apostolicam transmitti isseeudit. I 40. RegimenMonarchisum es optimum inter omnia regimina . 98. I o. Reginaldus disertὰ explicat, resistere vos posse praedetermivationi non esse idem, ac non posse dimen

tire. 242.

Reguum nullum diu permanere ρ res, ubi de Religione disceptatur. 26s. Revoratio Brevis Demisias preces nullatenus d Theologis percipi poteri . ss Variis argumentis id ostenditur. ibid. Rotardus Episcopus appellavit asSauctam Gdem. I 49.

mam , qui Diacium Summi Pontificissubire recusant. 126. Scientia media inventa fuit circa

res , qui illam fe invenisse gloriantur . 79-

Illam esse notam fatentur P. Motina, ct P. Fonseca. ibid. Schola D. omae femper constans iuretundendis erroribu . a. Dinrisam de gratia incaei tamquam Paternam haereditatem conservat. 79.

Sixtus II. asserit Fidem Romanae Eeelesiae omnem haeresim deserue

distas IV. damoavit anno Iὁ74. Petrum Rivium. 36. Item Petrum Oxomensem . Is 6. Ninus Q pro gratia ab intrinVὶeo

incaei tulit Afragium . 36. At non es perse tibilis per calorem.

S. Mephanus Papa proscripsit Ana Baptismum ab Afris inductum . Gnodus xviri xta erravit circa

coeliis

315쪽

188 INDEX

A dinodus tauriantisnsita damnavit m rhum Dei ab omni morbo sanat. ne articulum Ioannis molesti animam mundat ab omnibus in, Oratio praesciti nulli valet . 2S3. quitatibus, mentem titi cat, Soricius Pontifex furuiritarum luminat. 2ΟΣ. Baresim extirpavit. Iss. Male ei adscribitur obduratio pe T μι-rum. 2Oa.

Ueosoretur rufallibilem asserit insaliisvim protesata e . ta4. Summum Ponti cem. iis. m . Tertullianus doctrisam suam conistra Marcionem antiquitate eomin mendat . 8 I.

Timor servilis seeundum suam sub-sauriam bonus eri. 2 es. Aoimus timore supplicii d pecca

tis revocatur. 26.

D. omam laudatritelmannus. I l D. Thomas insallibuitatem Papae insi&ὰ probat. I 2. Traditione probatur infallibilitasPopae . I . Traditio neeessaria es, ut nobis Innotescat Scripturarum sensus. ID. Traditio Divina efr illa , quam Christus propris ore promulea. Qit, est per Apostosis Gos omni creatuν a. prae ari jussit. it. Traditionem eme fersandim fuit una vox PHS'nodi Ephesinae eou-tra Nesorium. 26. Tridentinum damnat Lutherum a ferentem timorem magis accendo re cupiditatem. 2ss.

VAlentinianus Imperator a molt S. Leonem csntra coutu- Damna t auno 16 a. quasdam propositisses infallibilitati Summi Ponti eis i uriosar. is3. meatis est duplex, quaedam ext rior , quaeduis ioteriυr . I9 I. atio fusiciens, ob obeati res emtiam suum non obtinet sectam .

mluntas divisa es solum inde

rens indifferentia activa. 89. luntas Dei etiam ut terminata ad nofrum velle , non es idquo Deus voluntatem Nostram movet ad operaudum . 232. Ad volunta em Dei, qua essea iter vult aliquid exister , iussithilitersequitur effectus. 249. V luntas non determinatur δ Deo ad peccandum . 9 . montati praedetermisatae ad amo. rem , nuitio amoris est absitatὰ possibilis. 23 2 v v lentis , neque eurrentis ,

sed misereulis est Dei assequi s

Iutem. 23.

untatem alterius nullum agens creatum potest movere , aut δε- terminare quoad exercitium. 9 I.

FINIS. ERRATA A CORRIGE.