Orationes quas Franciscus Sanbenedictus ab rhetore suo in nobiles adolescentes ad pronunciandum dispersas collegit

71쪽

quorum hominum similem illam esse oportebat; Sed Dei, qui illius erat non

adoptione ', sed natura filius futurus . Quare summus ille rerum artifex , ac moderator Deus in hac una suae Pare tis anima consormanda singulari quadam ratione se ipso usus est exemplari,S meliore quodam pollice in opus inc huit, omne'. artis in id vires, ac delicias contulit: ut & nemo illam sibi praeter ceteras valde affinem esse, S con sanguineam dubitaret, & esset quod in arce rerum humanarum positum citra periculum desectionis a primo exemplari, imitandu omnibus proponeretur. Quamobrem hic stellis mens purior, di tot exquisitis affluens ornamentis , non ita in corporis contubernium illapsa est, ut illi aliqua ex terrena cotagione decoloratio,vel labes adspergeretur:

sed ut puro, Smicanti auro saphirus, aut adamas turior inolescit ; sic illibato

72쪽

corpori castissimus animus diuinis manibus est inditus, nulla ut Conceptε Uimgini communis macula generis adhaer sceret. Ob fuerit caeteris omnibus unum illud communis omnium parentis, ac g neris humani propagatoris perniciosilia simum crimen: gratiam corruperit duuinae adoptionis contumax filiuῖ, &ha

reditatem plane regiam diuinae simili tudinis, S aeternae pretium felicitatis ad. nepote S transmittendum decoxerit. I fuderit se se a capite in membra reliqua mortiferum virus, & vitiatae semel radiacis pestis ramos omnes corru pgrit.Quid

egQ .etiam nunc irrito labore contendo tantae cladis magnitudinem verbis exa quare vincimur malo, premimur mole originariae culpae , non modo cum Viuimus ted etiam cum dicimus. Funestam, ne dicam facem, quae a nostri generis auctore primum accensa, latissime in totupostea genus deflagrauit , aeterno id

etiam

73쪽

η etiam incendio consumptura, nisi sacro sonte restingueretur An rapidum fluauium alueo maiorem suo, superfusum ripis , prementem ValleS, innatantem campis, subruetem montes, sylvas ster nentem, moenia diruentem, Vas antem Omnia, aequantem, rapientem, Vnoque gurgite permiscentem P nondum Vimis

eius pestis diceudo consequimur. Nam ignis quidem post corruptas incendio segetes, populatas sylvas, diruta aedifi-eia, faeile interuentu fluminis abrumpi. tur, di insistit; vel pabuli inopia desaeuit, di tamquam bello confecto, patrataque

victoria cadaueribus, cineribu . Victa. rum rerum immoritur. Fluviorum autemoles, S ruinis in verticem elati gurgutes, ubi de caeso procella detonuit, flambentur,& ad humiles mox arenas deducuntur, cum interim minas, non minuSexcitatas, qua m positas rideIet . . i

74쪽

Aee ἰωρ sonitum saxi de vertice pactor . I

Plurimi etiam ignorarent, ad quos ne ex itinere quide fluuius diuertere unquani solet, aut in eorum agri S peregrinariis Ne illa quidem uniuersalis D& absoluta terrarum omnium eluvio, quadraginta dierum, ac noctium tempestate a Deo excitata, ad flagrantem ubiq.mortaliuisilibidinem restinguendam, Orbemq. scealestis habitatoribus purgandum, ita nuhil reliquum secit , ut non modo plures homines, sed etiam belluarum cuiusque generis singula paria non ad sobolem liniarentur . Primi vero, ac patrij crimunis , seu venenum perniciosius, seu imis Portunior pestis , seu flamma vehementius , seu concitatius flumen adeo latius manavit ad posteros,ut nec generiS celsitas, vel ipsi Caeso sanctitate finitima

exuperantium undaru altitudinem vincere 3 nec rigata Christi sentibus, ipsi

75쪽

in liberos flammae interuenire; nec χRi-Bat eademq. diuturna illorum,qui sc ius admiserant pluitentia prs sentissimu lioqui ceterorum criminum antidotum vim potuerit Veneni superare. Itaq. Omnes corripimur morbo, inuoluimur flumine , incendio conflagramus. . Invisae

stirpis praeiudicio prius damnati, quam nati, odio priuS, quam proprio sceleri obnoxij, exhaeredati, ab uteri obscuro quidem , sed innoxio domicilio in rerumnosissimas Inferni carceris tenebras transcribendi. Deniq. nascimur momtui , corruptoriS potius communiS O-Nium parentis, quam propriae liberi; nisi forte parens non est cuius qui'. nascitur iuris; aut misera haec vita aeternar is licitati comparata, non est mors potius incenda, quam Vita. Sed pessime ab Adamo abierit dotatum humanum genus uniuersum; Vt non modo

76쪽

imodo seruitute mulctati omnes.sed etiasupplicio, mortiq. addicti venirent ad vitam, A primo cum spiritu venenum haurirent. Ad hanc tamen felicissimam

Virginem, cuiuS primum materno ini tero natalem colimus laeti s nec patrii criminis societas, nec contagio Vlla per uenit: fuerit illa humans arboris ramus a communi stirpe propagatuSj: ea tamen sub arbore malo iam tum cum communis omnium parens Veteratoris sen.

pentis astu decepta est, singulari coma munis reparatoris prouidentia, & ciaaritate ab interitu, & labe vindicabatur: ne cuius pudorem illibatum adamav rat,eius infici animum, S quasi primum aetatis florem delibari pateretur. Super fuderint se se editissimis etiam montubus illae criminum non vltriceS aquae, sed altrices : hic tamen arca ipso auctoam Deo, imo, S architecto aedificata fellaci meienatauit. Consumpserit ligua

E a reliqua

77쪽

reliqua foedissimum originarii criminis

incendium: hunc tamen circa rubu adeo samma lusit innoxia, ut ne colorem quiadem ab incendio rites rit. . . Debebat id suo generi Maria, ut ea dem,qua ipsi maiores, coditione n se retur, culpae scilicet obnoxia, & seruituti; nec modo ab haereditate reiecta'; sed etiam a Pigno , wpretio haereditatis

Etenim quod humanis legibus cautum est, x ventris fortunam prole sequatur, di seruorum filio nomine modo sine liberi, non ab alicuius hominis .lunt se, sed ab ipsa natura profectum Ost, cuias non euerso sed costitutor est Deus: at vicissim id suae Christus debebat matri, ut a foed illam culp*, di seruituteliberaret, ne eodem, quo dictum est , iurei piem et Dei filius, S nocensi &reus, imuisus Patri, Caco monis mancipium, ac praeda nasceretur. Quid hac re vel uribus iniucudius, vel horribilias ahiti

78쪽

nio dici potest Auditores Θ iamprident

sacrorum Uatum testificatione denun in Ciatum voluit hominibus Deus veram quidem, sed tamen mancam,quam idem ipse mortalibus impartitur sapientiam in malevolam animam non intraturam, nec in corpore subiecto peccatis domucilium habituram . Quid porro de se ipsa diuina , & increata sapientia intellectuna voluit quam indignius est illam

utero aliquamdiu scelere aliquo inquinato affuisse laminam, in qua Dei nomen insculpendum esset, ex auro puro puto oportuerit duci: ipsum vero Dei verbum in litura,vt ita dicam, scribi non indignissimum fuerit Θ Matrem 'delegerit seruitute mulctatam, qui & omnium

Dominus audire vellet, nec tamen irristum esse, quod multo ante voluerat ratum, patrem honoratum gloriam esse talij ; nec illam mendacem maternae pul

79쪽

M Es , oe macula non emnte ρ Parentem ille suam, tam turpi labe infici sit passus, qui

ceteras apud liberos summo esse in honore voluerit ξ An ex aeternitate

vita mente tulit Hebrsipuisse imiu ipse Non item matrem,quq vel hoc uno gloriatur, & gratias agit, quod ante mundi constitutionem electa sit, ut sancta, &Omnis expers labis diuinis oculis appareret P An illum matri splendorem denegandum putauit, quem contulit multis ; omnibus scilicet beatissimis mentibus a terreni corporis contagione sciunctis, Ut omni prorsus vacaret criminiS labe P aut illam sibi gloriam ademit , quam detulit Prothoplasti, ut ex illa primum materie constaret, quae nonda poenae, aut maledicto subiaceret λ Nihil itaq. sanctissimae huic Virgini obesse potuit genus ue nihil primorum crimen parentum

80쪽

i rentum, nihil pestis illa per aliorum tra i duces ad posteros serpens, nihil mulcta, nepotibus dicta, nihil demum ius ademiaptum haereditatis: nihil inquam obesse

isthaec Deiparae potuerunt I cuiuS erat filius naturae Auctor, generis constituistor maleficij totius iudex,& mulcts irrogator. Nisi forte eximere poenae non potuit Matrem , qui addicere potuit unuuersos, ct ei legi cum vellet, derogare, quam idem ipse rogauerat: aut indema Matam notu isse matrem putandus est, aqua id accepit, quod absolutioni ceterorum impendit: aut eam quoq non nisi damnatam absolui decuit, Quam omnisi confessione constat absolutam prius fuisse, quam natam : aut demum integrum , di Vero etiam praeclariam cst Car- 1ari 1 uas cum Augusta immunitate S, ac decora communicare: id vero honoris

a Christo Augustissimae parenti haberi

singularius censetur esse, quam ut hu-