장음표시 사용
331쪽
νetur uinum optimum ad bibendum , ut facilist as tolerarent passionem. In Hierusalem autem erant mulieres deuotae de compassiuat,qus pro C hristo vinum hoe dabant ex deuotione,Iudsi utem odio S malitia pleni , vinu hoc pro serotiatore nostro datu ,ebiberiit. iuxta illud Amos prophetaea Vinum damnatorum biberunt,&IQ=-.coetus uas impleuerunt potu amarissimo,ut sequitur:Illi ergo, tortores Christi omni bestia crudeliores,spongeam aceto plenam, quae A pter Porositatem de aceto mixto multu imbibere Iorerat,isopo circumponentes. Μatthaeus: implouerunt arundini. Marcus realamo Albertus maιgnus, sambuci,quo usq; ad osi Christi ptingere
possent, o dabant ei bibere. Ecce quomodo uua Devhis. eorsi,uua sellis est, di botrusam, rissimus 'Sed Hiere., quomodo conuersa es in amaritudine Deoruos Pila fg. vitis aliena Sic dederunt in escam eius fel,&insti sua maxima,porauerunt eu acri Harcus. Dabant ei bibere myrrhatum uinum . Vere, et draconum uinum eorum, S uenenum aspidum insanabile. er non aecepit. Μatthaeus. Et cum rus Abae.s.stas i,noluit bibere. Sed us qui potum dat amico suo immiscens se l. Non accepit,quia felleam asmaritudinem, inuidiae, malitiae ct nequitiae in hominibus, dulcis 6c rectus Dns,numI acceptavit. Sed sic diluit delectationem qua Adam has Ghuir, qnfruditumueritum gustauit, di co tradet ' mandatu de transgressione cu serpente, lingua Plena ut no morιιier merba exegit ec reddis. - T iii dit.
332쪽
dit. Ecce quomodo retribuunt benigno aedulci Iesu mala pro bonis,filii scelerati di semen
nequam. Nam cum eos de manu inimicoru rea.
demisset,a seruitute diaboli S peccati in liber irat em gloriae filiorum dei asseruisset,& ia o manibus eo summat is , relinqueret mudum, de redis rei ad patre,pro omnibus q illis retribuir,con. i. tulit S dedit, non dederunt ei calicem aquae . frigidae,nee gutis aquae qua in siti sita maxima , quando aruit ut testa uirtus eius,&prae sit in is umia lingua eius adhς sit faucibus eius, linguam isuam refrigeraret , sed acerum ei dederunt feta Ie mixtum, ae uinum myrrhatum. Sed de deus Pater eum tune dereliquit. Nam cum Sampson eum mandibula a si ni mille Allophylos oeci dic, set.&co summata uictoria graui siti pmeretur, deus ex molari dente maxillς illius, in aqua des dii q hau sta anima sua refocilla uit&uires recespit. IO ingrati filii maledictio is&gehens. Ipse dedit uobis fructus suauissimos paradisi ad eadendu . Et ut taceam alia ,dedit uobis paneccesti, Angeloru esca, sine labore in esca annis 4o . omne delecta metum in se habes, dc ois saporis suauitatem . Qui etiam ad quod quisl uoluir. t et co uertebas. Ipse uos cibavit in deserto, una uice dc altera. Ipsa vobis corpus tau in ciba dedit. Et vos. omnibus best is ingratiores, ot dis abolo peiores,daeis ei P cibo,ialae myrrha, cu . xelo amaro effetis pleni, Mamaro corde. Nec
n. sella amaritudinis icturi obligatione inig tatis
333쪽
tatis eKetis absorpti. 'Ipse aquas amaras se cit uobis utiles in deserto. ut cum gaudio eas hibere possetis. Similiter in terra promissionis sub Helisso, ut regum restatur historia. Et unare altera uice sitientibus, aquam eduxit de pestra. Sic cibauit uos ex adipe frumenti,&de pestra melle & aqua suauissima uos . saturavit. At uos redditis ei malum pro bono acetum vi dulici uino,& impletis eum amaritudine. Sic ponistis'ei dulce in amarum. Insuper, ipse de die uobis terram laete: ae melle manantem . In ea cunctis bonis affluebatis, & bona terrae comes debaris,ad saturitatem,& torcularia uestra ui, no abundabant & exuberabant, & absque pastiore habitast is in terra, timore malorum subsuto . Sed reddidistis ei malum pro bono,amarum ei dedistis pro dulci,extremam penuriam pro omnium bonorum affluentia, mel &myrrham pro melle, acetu pro lacte. Dolores pro deliciis, crucem ignominiosam, pro rerra bona valde, & olei st mellis . Et non dederunt, non reliquerunt ei in terra quam dedit patrihusorum, nec passum unius pedis Ideo suffixerunt eum in crucem. Hiccine reddis Domino Deo tuo, popule stulte, ingrate & insipiens. η Amor inflamas in cruce attractivus,in admirabili siti eius suit ostesvs. Triplici siti striebat benignitas saluatoris nostri dei in cruce Nepe , corporali, spirituali&mortali. De corporali siti eis nemo
dabitat, qui seca reputat,quomodo tota die ac
334쪽
no die in agone cum quissimo ae fortissimo hq v.Gr.' ste contendit absq; ulla requie,ut incorruptam iustitiae & uitae coronam nobis S fi bipsi acqui.
Sapieri, ureret,quo modo in stadio, exultauit ut gigas, Mnostrae red ptionis uia cucurrit in siti, ut acciaperet bravium. Et quid mirum si ii ii praemeba: tur grauissima, qui tot horis torcular calcauit solus Tot horis laborauit ut honus miles, tam tu p5dus diei portauit de aestus sine adiutorio. O ingratitudine execranda. qua filii sce Ierati patre ta amabile no sunt dignati una aquae gurta Altera sitis eius spiritualis φrat, qua salute nostram desiderio maximo desideravit S siti. uit. Et haec triplex fuit. Siti uir no stram redearipti nE reform 1 tione, glo rificat inn e. Prqpites nostram redemptione pater filium suum mi fini' terra, 3 in reporis plenitudin ,nasci fecit leuirgine. vr re Wrmaremur in nouitate sensus nostri, ae colar me sesceremur imaginis filii ius, portaremus imagine Ads ccelesti , hoc sentiremus in nobis,' d&in Christo Iesu. Vt ambu 'remus sicut ille ambulauit. Vt expoliaremus nos ueterem hominem cum aestibus suis. S in, dueremus nisitum.eum qui reqouatur in a8nistione dei, cundum imaginem eius qui creauit
eum desiderauit quemadmodum desiderat cer
uus Iassus ad fontes aquarii. Non quod igis hosnorum no strorum egeat, sed quia amat nos de ianimas nostras . Ideo dulciorem. ei potum ossier re non possum quam quod reli et a m a i tela
335쪽
reuertimur ad eum. Si glorificamus atm deum in corpore nostro portamus,digne deo & Eua l. . σ 'gelio gratiae eius ambulando, . Ephe. . Tertium de fiderium Christi fuit nostri glo trificationis. Hanc aquam fons hortorum N pua
teus aquarum vipentui. sitit. Imo ipsum mare imagnu ,hanc desiderat. Et qui OIm sitim uenearat tollere. patitur id quod ab aliis ueneratainferte. Nec sit is illa in eo extinguitur, nisi quam do nos in regnum suum ad se recipit, super ominia hona sua constituit, & ad utrae sontes aquas rum dedaecit, atque torrente uoluptatis suae nos potauerit, S ubertate domus suae nos ine briaverit. ibi amici eius comedunt, re charisi , fimi inebriantur . Et ter quaterque beatus '
uius anima.cum uiro secundum cor dci 44M uid, 'um fontem uiuu nunc sitit, donec ueniat εἰ aps pareat ante faciem det,quia satiabitur dum apό priparuerit gloria eius, di facie eum ad facie uide. . Tit si cuti est,&similis ei erit. 'Tertia filis,mortalis fuit re poenalis,oεm uinces supera, mentis & corporis cruciatu. Naadeo ex re ituas charitas in corde Christi fi grauir,quod si pater maiore poena vi mundi residemptio e postulasset, fiti uir maiore sustinere, ut mundus saluaretur per ipsum,uiuere in inminitum & infinitas mortes perpeti. ded in tanta, nostrae salutis siti , eum absynthio cibamus rei felle, potum aceti damus ei sinς mensura, dil
336쪽
deum negauervi t,insanda idola colue rvt,opes Ta manuum suarum, ae uolucres coeli, pecora ca R. . . Pi, serpentes uenenosos. porros, cepas & allia.
Coelestis item militias &astra, istem iunam α 4 Re.1τBellas, & servierut creaturae potius quam cre/atori. Sed post haec omnia in Christi passione.
cosummata est nequitia peiorum&puaricatio. Na nulla est aut esse potest maior neutia, u dei filiu interficere rege gloris .haeredem uniuerso Dani.ς:Tum, largitore Oim bono tu, S ad excusationes in tanto scelere cocinnandas inflectere zelu te Ris. Verum,qd uoluerunt, non potuerur. Nam Psabs re fi eum occiderat in carne,uiuet tamen 6c resinat cum gloria,ex dei uirtute. Consummata nihilominus est neutia peccatorii. No enim hu 3 Cor, smana fiue maloru ne sitia prolabi posset in peiora. Secudo cosummata est iustitia ois S ad ima hiatth. pleta in crucis trophe γε quide ex dei sterna charitate, re abyssali bonitate ibi consummata est,ubi neglia colammatione accepit. Na sicut Christo patiente in carne aro moriete φκ infir Η , .mitare,co summata est ne sitia, no p terminum peccatorii,sed p excessum maloru operu, Ita st e. iChristu cosummata est iustitia in ope redeptisonis humanae a sufferentia instreis ae paen ru . . Nam ad consummatione sanct sit incolamina, ς r stione seculoru ad destitutione OIm peccatorii ,
per hostiam sua uultui patris semel apparuit. Et fient ipse est finis legis ad iustitia omni crea Rom.I..deri, sic etiam finis est omais coasumin tionis
337쪽
iustitiae,ut David in spiritu uidit. Et fleui pecι catum cum consummatum fuerit,' generat mortem,sic mors Christi dum cd summata fuit, deo struxit peccatum, S diabolum, qui mortis has hvit imperium . Per cuius inuidia mors introisuit in orbem terrarum,& regnauir in omnibus usque' ad Chritium,qui per abundantia gratiae suae &donationis & iustitiae,uiuificauit omnes per gratiam,d saluat in regnum suum coelesse . . Sie eodem tempore &in eodem loco &opere, per malitiam diaboli,consummata est praeuaricatio.&nequitia hominum per excessum, S per
diuitias bonitatis S gratiae Dei.omnis iustitia per filiu Dei est adimpleta&consummata. Ipse enim semetipsum fecit nostram iustitiam , cum iniuste, pro iniustis ad mortem est codem natus ab iniustis & sceleratis. η Tertia consummati est legalis. Na inChristi passione, impleret sunt omnes scripturae, figurae Sprophetiae . Insuperlaea consummata sunt Omnia praecepta,Omnia promissa,omnia sacrificia. Consummatu est ibi testamentum nouum & aeternum, per eiu I sans guinem praeciosum . Hoc testamentum pacis, in morte Chri sti confirmatum est. Et una illa obs
Iatione, qua seipsum per spiritum sanctum im
maculatum Deo obtulir,consummauit in aeteranum sanetificatos. Ideo Christus uerbum conrsummans& abbrevians est in aequitate, quod Dominus fecit super terram, dc omnis consum imationis.finis. Insuper in cubito uno arcam eo
338쪽
risiae consummauxi, quando omnem scriptus ram,ad unum nouum mandatum suum dilectio aenis reduxit, δέ in dilectide omnia instaurauit Rom.t de summauit. Inter inenarrabiles dolores Calu . , istos, stetusti tristitias quibus intus Sextra tu crepletus fuit , appropinquauit morti. Et cepit fons uitae languescentes oeuIos deprimere, lascie padescere,ac morientis speciem ost udere, o h. Et clamans voce magna, sicut in propria potestatis spiritumae uitam hahens. Quia animam eiusnsmo tulit ab eo, sed ipse eam quando uoluit, , Posuit,&quando uoluit iterum sumpst eam. IIIo idem qui olim clamauit postquam Adam des liquis,Adam ubi es Vide ubi fisistrat Quid fecisti,quid perdidisti,quid maloru dicatam iras est meruisti Nam hae tua inobedientia,tibidctuae posteritati mori meruisti, di me ut te res dimacis tuis posteris,ad morte obligasti.Tune clamauit, S Adam damnauit. Nunc clamat aeeum Teuocat adse. Clamauit uoce magna, non Rm .ppter magnitudinem doloris que piutit. UPp ter odiu peccati,in quo tale cruciatum iusti Saei. tirnuit. Clamar,ut uiis S mortis se ostedat habes Iohan .sredmperium. Iesus ait: Pater,misericordiaru, si Iob.1ν me:misistin mundis, ut mundus p me saluaret. Septimi Nunc opus csi summani, quod da disti mihi ut fia verbam
Ideo in manus tuas.ld est,in tus potentia re viteo citione comendospiritu meum, id est,anima, Hoc ante dixit saluatori no usi ai sua extudo ex hoc i
339쪽
mundo alicui periculo esset exposita, a quo pes Eecet s. reret se praeseruari ,sicut nos sumus, qsdsmos
. Petri .s nes illa l ora maxime, ficut leones rugiet es c ira i Cen. 3 cueur ore res quos deuoret. Quia insidi fitur ca Is
al. o. caneo nostro,sicut leones p parati ad esca. Ideo etiam deo supplicamus,die etes: Cum defecerit uirtus mea, ne derelinquas me Sed haec uerba qsi cum gratiarum aetione di laude dixit,ea se/cure patri committens. Eo quod copletis omnibus , nunc cum gloria S triumpho ad eum . reuertitur, sciens quod non derelinquet anim1 eius in in serno,nee corpus suum uidere corru Actμ ption ε. In hoc dans nobis exemptu, ut in omni periculo, sive corporis siue animae, maxime ire Iob. s. 3s mortis necessitate, ei nos comendamus. Quia non est nobis auxiliu in nobis, S uana salus hoam in v. ' Hoc uerbu reduci iuu est omni u in desum per crucem Christi qua instar signi Suexiti, 'e li in altu Ievavit in nationes, ad congreganda . , ' ἔ sub ea profugos Israel. Nam Christus mortua 'φ' γ' vs est,ut filios dei si erant dispersi,& agnos susos congregaret in unii. Et hoc est omni u ultiamus finis, ut ipse Christus sit oia in omnibus, re nos omnes unum in deo. Per tria autem omnia xeduxit in deum Christus,quae in isto uerbo cd fiderare debemus . Videlicet, per uigorem per amorem, per dolorem. Vigor dc fortitudo Clitisti in clamore ualido exprimitur, quem .
expirans fecit. Vnde uox illa tuba triumphalis fuit,qua clangente,Hiericho corrruit, diabolsi atriumpliauit
340쪽
muphauit in semet spis, r egnii ei us destruxit,
. arma eius abstulit, captiuam captiuitatem res Io s.
demit,spolia eius deseribuit. Sic Christus doles colloea uicit, patiens superauit . derelictus debellauit,
moriens mortem occidit, perdens animam sus E, I eam. Omnium electorum animas acquis uii ct sal Ioh. i, nauit. Sic infirmitas dei, sortitudincm diaboli t cois et contri nil Rgnus Jeonem uicit, puer paruulus, 3. Ri p. 7
gigantem spurium,occidi r. 'Rmor Christ Astu is . in hoc ostenditur , quod in isto uerbo omnium electorum S pra ordinatorum in uitam a tersnam spiritum, causaliter, exemplarim disicra mentaliter commendauit S reddidit deo patri. Has enim omnes,eo quod unus cum eo spiritus L ' θ' sunt per uinculum charitatis, in illo uel ho d. o ' commendauit. dunt item eius membra. 5 ipse caput eorum, ergo unum cu ipso. Sic instar haami piscatoris, Stanquam sagena latissim g charitatis crux eius 6 anima Christi suit , in mare Matt- 3. magnu Spiculosum huius m udi misia, o ornius Luser s. bonos pisces ccepit, quia ola ad se traxit ad I it, rohan. a.
rus. Nouit enim qui iunt eius, ct in illo verbo, τ . Tim . aeum spiritu suo omnes patrI comenda uir, ficut Sin caua pro eis rogauit dicens Pater sancte, serua nos in nomine tuoqs dedisti mihi ,3 malo Ioba. xis. Dolor eius in inclinatione capitis ostedis,&Pauprab. Inclinauit caput mortes, quia eretia ceruice, peccatu comisium est.wpier qd pcussus ' est a patre.Inclinauit caput, qainq ere eiu apa