장음표시 사용
91쪽
inutatione, ned additio, nevminutio ' desse uidetUr. Rursus is medio expositionis eorum qua ni accidunt, quicunq; consuetudinem uniuersim mutarunt,rationis capapposuit,cuius gratia bs uniuer nis euenietia exisposuit,manifestum.n .ectis 'sem medii diei uictus mutatio,adeo est in est his qui in aduersa uaeetudine sunt, quo parito longe magis non ,erit deinceps rursus adsenis eueniuntia expositionem reuertitur, insiquenti textu qui ad hunc modumst habet.
bi igitur qui praeter cosuetudinem semel comedit tota die inanitis uenis quantum consuetudo suerat cenauerit: si eo tempore quum
abs* prandio esset aborauerit,debilis.red
dactus fuit, tunc autem cenans grauis erat
longe magis grauari conueniens est,m si id, glori etiam tempore cocisis uenis subito ce, nauerit, magis adhuc grauabitur. Quod dicit huiusmodi elisi qui pester consuetudinem absq; prandio mansit postea minus v consuetudo ferat
cenando in nocte grauitatae correptus fuit, longe magii grauaretur,si plura si consueuerat,et rei:qui uero Ionis glori tempore uasa inaniuit,si repente cenaret,adhuc magisgrauaretur,nam inconsuete absq; prandio manentium, nonnulli breuiori tempore,quidam longiori inediam exiε nubo ergo adhuc magis grauari ait.
Caeterum qui pr ter consuetudinem.Vasa inanita narit,eum eadem die ad hunc modum
92쪽
eteficere confert:rem frigore calore Se fatiga
tione seruetur, nam isthi uniuersa grauiter tolerantur,cena ualde minor, econsuetudo suerat,sumenda est,nem siccam esse sed in humiditate modum seruare oporter,uinum praeterea non aquosum propinari neq; Mnus' ciborum proportio desiderat postera vero die exigva in prandio assumendum, ut addendo ad consuetudinem reddeatur.
Quemadmodum eorum qui prandere non consueuerant,mcumentum origetat udsecus etiam resuetu, ebnnim cibationem oberrantium:primo a Nilore,frigoremfauratione,cauendum consulit:n hs uniuersa Ereferri ait,minus praeterea, ic suetudo fuerat, cenandum labet,qq huius oppositum pleri .ficiant, nam sit quapiade onus nandere prohibiti fuerint cibarium in prandio relilitum, in cena assumedum consulunt:nonaiaduertedo, res cirpus eo cibo praetermisso uere indigeat , nihil,
ominus uentriculus langa inedia laesus eum Gn cere non roterit:at Hippocrates perinde ac minorem cibum exbi,
benJum iubet )au secus quoq; humidiorem prscipit:maris.n. uentriculo,ictos Norpore exiccans propria medella erit, uiniq potione eorum uentriculum coroborare uuli:
quum neci aquosis in m* minus q ciborum proportio defiderat,propinandum iubeat:aquosum nans uentriin rar: titudinem dissoluit,minus uero,uentriculo exsiccaton estienit:pci ter autem die,ad huc modum cum prouidere consulit,ut in uisti minorem cibili antitatem ingerat, qtoqueindo fuerat,ut addendo hoc est paulatim ad anita quam censuitudinem reuertatur.
93쪽
res partes amara bili redundant. Ego quo I parum superius de amata bili abundantibus sermonem habui: ' minus pituitosis,subitas ut tus ad dedi
festum mutationes tolera nuriam uentriculi,totius y corporis habitus abili citius coripitur Gaterum qua de causinon repliciter dixit, qui amara bili redundant,sed Fupeariores partes addidit, quoniamstauabilis quam etiam tu
croceam tum amaram appellant,quum in superiori uenotriculi parte eminebbis superiores partes amara bili redudare merito dicemus, psi persedem e=hierit, inferiores abundare existimabimus spaulo etenim rethcri qui uniet
uersum Viperis habitum pituita refertum habebat,singulis diebus lauabili super efatabat, q primum poli lauacrum, hanc non exiguam evomebat,at idemos Iob: pho cui temperamentum biliosum erat,persedem exhiburaro I: hic igneam bilem evomebat:quemadmodum utilem paulo deletitiones exigus bili commiItae erant, hau ccus Eudemo admodum multae:ergo praeter consuetudine pradium ommittentibus:s uniuerso corporis habitu uentres superiori amara bili redundauerint,uniuersa insuperioruribus di D, euenire Moesse est,hii uero quibus tantu superiorienter,amara bili abundat, eas an qu ad telirandi diffficultet tem spectant,eode paclo euenient: abcstera impromata nonnulla prorsus non aderunt, quaeda magis moi diram: C sterum prsterio suetum prandrum mittentes ad omnem operationem limidos ieri dixit e cordis dollore eripi, eorum uiscera uideri suspendi, tum couis d m,ium igneum alare istic mingere, alusedis ima adu
94쪽
L DB E R i qui lusum p rum os amarum reddi,oculos mari, fgpora moueri,atq; extremas partes refrigerari, quo non nulla toto habitu amara bili abundantibus, quaedam supeιriori uentre,potius eueniunt aty ob id ad agitiones quo ptimiditas, et extremorii frigiditas calidum igneum a lo,
tium emittere,egestiones de uri, oculos cauari,aty tempora moueri, his qui uniuersi habitu amara bili abundant, ambobus uiscera uideri suspedi et os amarescere accidite nam ob defigitum inconstuetum,uiscera a si non essem fit, mam sentiunt:at toto ad ori habitu amare bili abundatibus ob bilis copia os amarum redditur, non quia asseclius istae ori potius eueniat sed quonia natura hac in paraepensum colocauit, quo humorum qualitas dignoscitur, uenter autem potius deuritur,insuperfitebilem habentibus quaea ipsum ex iocinore delata est, minus his quibus deor sum tendit illis. n intestinum ad expulsionem irritatur, atraeteris uentriculus Isditur:proinde Eudemus bis Sivulis diebus di interdum ter egerebat,paulo autem aliquando
nullatenus uentersubibat, nisi. n. quopiam mordicante irritarentur,uelsuperfluitatu multitudine comprimerenis tu intestina prompta excretio non sequebatur, ne trum uero horum prandium ommittentibus,contingi nes enim intefrina abili mordicantur, quum ad os perueniat, nec ea
mordicet, nec festet,ne parauant qui ita, ingesserui.
in uero pituita superioribus i partibus abii,
dant,insuetam inediam prorsus facilius t terant,quare etiam si praeter consuetudine nasemel latum cibum ingererent maiori cum facilitate senent.
95쪽
Eos quibus superiores partes amara bili edundant diffracilius unicam cibation tolerare insuperioribus diis hos autem in loco ad pituitosos transtire in primis pro unico cibatione inediam retulit, ex eo quod mens situ necu 'mum obtinet, ad minus laedens ex proportione transtummiendo: nam praeter consuetum tota die adpulisbo permanentes magis laedi congruum est qprandium dimittentes, pituitosi actamarabili abundantibus titilius inediam tolerant, eo quo I unicam cibationem'rilius D
re posse manifestum est:causa uero ob quam pituita abcdantes inediamfacilius,runt,ex his quae de biliosis emtiram tu' persicua est in edi, enim amare bilis humor amarior sie n. euadibat pituitosus temporis longitudine in sanguinem conuertitur, quum utras bilis adfungui subflantiam regredi nequeat,nam quum sanguis ampliustrale iij aua bilis in eo gignimn quo de assato uel ex crasy quo I anguine nigra, caeterum pituitae generatio in pratuos eduli, semper sanguinem prscedi atq; per media
huiu generationem ad sanguinem mutatio cibariis i ais non modo prauis eduli, hoc euenit,uerumetiam nonnullis
quae ualde fana esse uidentur perinde ac panisarii fili.
gini:ego quidem ea crituram exposui, ut mihi optima esse ut a,it, quod. n. in ipsa docetur exhe ueritarem obtrisnet E prscedentia insequitur,quae fiunt optime exponis in tentiones ran uniuers inmen uoluminibus huiusmodi pripturam n inueniense inuicem quos oppositi in unihersi autem ere libris ratem adniexium diues modo litteri proditum inuenire licet,'Fures sermonem reddi: cnc od verim ricta ullam insequentjmseruare.
96쪽
CI E E RSufficiens quod est hoc indicium,quonia a
xime mutationes circa naturam habitum snostrum contingentes potissimum mor, hos pariunt. Naturae nomen non paum apud ipsum Significat, hoc .menin loco temperaturam declarare quispiam arbitrare tur,quemadmodum quos ipsorum partium constitutione, nunc habitum appellare,in qua constitutione, bilem sinsuperioribus partibus eminere insistit, deosum pro asmissi, necnon magii fiuvenis uel ampressa uiscera habe
rrimet, ues cibariorum uacuus st:Atqui paruus est,eduliis repletus rumprimit,uacuus autem squidem contracis ius es a comprssione de m/,ra hinc ira, uiscera uideri suspendisentiunt: Caterum destiuae bilis in paribus=uperioribus euratione,prius dieitum es ex iocinore ad uen, iris intestinum ipsam meam defierente, qui disserentem costitutionem obtinet,interdum enim in nonnullis pars ab ipse ad uentriculum peruenit, quibus biliosa superfluita suis pereminet, aeteris uero uniuersa deorsum progreditur.
Proinde tempore non oportuno nem uasa adis modum inanire, ned uigentibus morbris ac inflamatis quicpiam offerre nem in uniuerisso negocios aue ad haec,siue ad la permutatare conuenit. Contextus iii absq; ordine scriptus est, nam cum prae/srito reueniungi oportuerat,ut uηiuersiussermo huiusmo/diredderetur, alia ingrauius erant, si quam superiore
parvi armara bili redundant, qui uero rituita superiorie
97쪽
s in partibus abundant insuetam inediam prorsis fictilius tolerant, quare retiam miter Consuetudinem semel tantum cibum ingerere maiori cum militet, referrenturo minde tempore non oportuno nes has admio dum inanii , nes uigentibus morbii ac inflamatis, ibim porrigere renuenit:nam quum sermo nem imposuisset, quo maxi: mas uictus mutaticne nedum infirmos, uert etiam eos sui in pro 'era ualitudinesunt,tadere demcnstrauit, merito intulit cuiusgratia horum omnium emim ad hunc mois
dum scritensuroinde tempore haud opertum tus uasa admodum inanire conuenit:em quamuis suscient: issee edi itis propositum demonstra set, nihilominus ad alia
quos rationem haec cimprobantem transire uidet r.ex Aperabundantia testibus utendo, merito ergo antextus istae secundae huius orati cnis initium es uiliciens quos indi. itum existit, queniam maxime mutatronessus circa tria tuetram, habitum nostrum contingunt, potissimum moris bos parrunt, cui ermoni tum continuus,tum insequens, hic erit:multa uerosus ad uentriclitum pera nent ansent nisnea, alias, quispiam diare posset: stem remextum deinceps exponam,at hoc in loco ad praesentem reuerter, qui huiusmodi intesseritum obtinet Dei creto oportuno Eros fame cruciare non inuenit, neq; in morborum uigoribus ex inedia ad oblationem uictum per mutire, ' nes ad
oppositum uniuersim quibus sequitur, talem si tu esse obstruandum,qualem ipse iussi,horum autem raput eu subitas ad oppos ita mutatiores cauenda esse. Non pauca uero his quae ad uentriculum per
linet, staterna aliac quispiam dicere posset
98쪽
non bona natura suerant,idem de potvicen, seo, at inconsueta, quamuis non mala sue rint, cum difficultate tolerare,non secus ib
Quae milia sunt, ut quispiam Acreetsufficienter re,
gnara,fraterim appellare, uehit:nam o natorum propril mi,maximes omnium cunati fratressunt:aliae eterum cognationessunt his posteriores, et amitae et amunis culi re consobrini, censobrinae,alps huiusmodi: aetera rensextus mani fiasunt, quum eundemsermonem de monstret, quem ab initio demonstrauit, cuius caput est cosuetudines maxime possedilitas autem mutatrones, haud Farum corpora adere
auaecunq; etiam multae carnis praeter conluetudinem comestio aut allea, aut lassar, aut jquor,aut caulis, aut caetera quaecunc sim les proprias facultates maximas obtine ais ciui minus quispia admiraretur,si talia magis quam coetera uetriculis labores saceret: ca, si quispia didiceret quanta aetapturbationem,tumorem flatum ac tormen,uentrilculo parit,quum praeter consuetudinem suerit deuorata,ab eo qui maetam ingerere Sconsueuerat,uel panis ipso calidus deuora, tus qualem satim subitam pilenitudine inserat,quia aresaci tarded per meatus inre dit,d ualde puri,de commisti praeter consue
tudinem ingesti disserentia inter se comina,
99쪽
tunt,mara praeterea praeter cois udinem sicca,uel hunaid uel uiscosa polentae quo, quid potagnia.i. recentes saciant, non coit luetis,aim aliae his qui recentes in erere G sueuerunt, tumbini tum aquae potio si subito praeter consuetum ad alterum mutatio fiat vinum quos aquosum purumue repente ebibitum hoc.n insuperiori uetriculo laxitatem producit,flatumq; in inferior illud
tali tam album etiam,&nigrum uinum, feste cosuetudine mutata quis.n. ambo uinoia tuerint, nihilominus non pauca in corDo, re commutabunt,uesut dulce, reuinosum merito admirabile esse diceret, ne in subito mutationem fieri posse arbitraretur.
Qua rimum totius sermonis retente explictruer adem
iusmodi est, uicus minationem ad edulia, di potus magnam vim obtinem si quispiam rerpora lydere in e
xerit, admiratione non cuperetur, de muttitione rem d
exigua,nec abiis no et meto acta,merito quispiam admiraretur,totius sermonis mens huiusmodi est,totius uero cotem initium vilatim cibaria quis as oblinent se
m rates nominianm mmmemorat, curnis commemorem,
a ,lassarem,liquorem remulem uidelite lassaris , n
tibi assar,ualidam, ut inrem oblinet si id in
eius liquor, mulis,hic autem simplicii r trottiui es tmmi ui u*ratione multi addidit,adhum. n. motam ualeas a utrum habibit, quum 'ii'unon obtineat f*cee
100쪽
CI ME Rrata fuerit:sequem autem contextus ad edulia exiguas ,
mitates obanendia pertransiit,madm panem calidii uetfripidum,aut purum, aut commixtum,uer non purii commisium apperat,etiam ex oppositione ad purum aetnifestum es homines tam e nostro tempore huiusmodinem frumentaceum appellant,furfuracea farina in eo has di emota,in puro autem ablata, his deinceps polentarum quoq; distentias commemorauit,sed recentes potagnia ionicorum,antiquom uoce mminauit,ad haec uin es a qui potionem praeter consuetudinem mutata, tum meratiorsitum equo rorem potum,in quibus addidit aquosum uinii insuperiori uentre laxitatem,hoc est humi citatem,limbe es italem ei producere latumq; in inferiori,ad purum teporum pulsunt, Spitis grauitatem etsi im:hoc quidem iliditate operans aquosum autem, humiditates rigiditate,s opposimis sprum etiam uinorum Oretia meminit, ex his uniuersis ab initio uniuersaliter propositus, agregando, cmnem insuetudinis mutationem repente actam, non parua in re ore sonem escere. Caeterum huiusmodi partem contraria ratio, ne sulcire oportet,quoniam uictus mutatus his suit,corpore no commutato,ned ad rotabur. ut cibaria addere opus esset ne ueritim, bccillitatem ut minuere oporteret. Fulcire,auxiliari declarat ed nullum aliud auxilium sermon erit, praeter des'sonem, ueritatem obtineat:nam suu duo sermones 'int,alter qui, placet, alter qui huic aduersatur, primum usus ad praesentem partem tutatus