Eximii patris Cyrilli Alexandrini, commentarii in Leuiticum sexdecim libris digesti, in quibus uarios sacrificiorum antique legis ritus primum ad allegoricum sensum accommodat ..

121쪽

In ex totius operis Christum ecclesiam suam lut sortem domini ad se assumpsisse: demonicas aute

hortes ut sortem aduersam in eremum inferni deduxisse, Fo, o,

Quare Ecalas propheta per seraphim missum ad ipsum j sola in labiis est purgatitus:carbone sumpto de altari, Fo. Φt, Nos irrationabiliter de carnis infirmitate 5c rebellione in spiritum conqueri: qua delitus diuoluptatibus fovemus ut contra animam inolentior insurgat, FG. Q

Christum in nobis itidem N angelosi requirere incensum spirituale bonorum affechuum Iorationum loc operum:quod offerant dein Fo, L. Qui dicuntur animo esse trigidi no habentes ignem qui offeratur domino, quales item sunt qui ignemalienum offerunt in sacrificio domini, Fo,Φ3. Adueniente ueritate di luce euangelica ueteris legis umbras figurast cessasse. et proinde antiquum templum i ciuitatem l sacerdotest ec sacrincia:diuino nutu abolita fuisse, Fo,ΦΦ non est seruandum corporale Iudeorum ieiunium:sed illud in spirituale cultum Nobseruationem potius commutandum, Fo, sQuid proprie in ani lib' l uestibus foc uasis templi sanetu domino dic tum est. cuius limili racione nos quot sancti simus: Sc diuino obsequio maci pati, Fo. p. in nem lex Hebreorum crudelis fuit: inferes penam mortis presentem pro delietis.nel Cnristianorum leκ remissa:non irrogans corporalem Pro comissis pus

nitionem a Fo, TQuis secundum spiritum pater noster est:& que mater nostra ,cur item tam dia ete iubens paretes secundu carne dc domini la sius di seruis honorari .Fo, Christum recte appellari magnu sacerdote:qui per multos prius magnos figuratus est sed reliquos omnes dignitatis magnitudine longe excedit. Fo. Φg. Vt quis dicatur non exire de lanctis nequaq locorum rationem habendam esse: sed actuum luiteoc morum 'a recto non discedentium, Fo,6 9. Quomodo Christus uerus pocifex mystice uirginem ducit more ron uiduam

nec eiectam i nec pollutam inec animam meretricem. Fo,so,

Per lucernam que precepto domini accendebatur in tabernaculo testimonii: inu itelligi serm elegis N a pheticu i ante aduentu domini Iudeis ministratu .rem Duodecim panibus propositionis allegorice accipi duodecim tribus Israel. N illorum iugi ante dominii post none haru comemoratione apud deu fieri, Fo. x. Luis est locus sanctus secundum mystica interpretationean quo debent maducari panes propositionis ex precepto domini, Fo, 3αuis item ratione mystica ex Hyprio patre et matre Israelitica progenitus est:

et quis ex utriusi parentis origine; lsi aesita censendus. Fo. - . Interdum eum qui apud homine, foras mittitur& eiicitur ecclesiarapud deu inis esse.et ediuerso illum qui secundu homines int' est:secudu deu foris esse,Fo, s, Iusta esse dei trectaq; iudicia quis iustis hoc in mudo tribulatiora immittat limus ins uero prosperitatem plerumq3 et arridentem fortuna concedat. FO. s. Quomodo redimenda est salutari penitentie remedio domus nostra spiritualis: λ, 7s

122쪽

Index totius operis, Non materialem esse pluviam que seruatibus mandata dci pro benedictione reupromittitur:sed mysticam et spiritualem, FO,sS.αue in nobis est terrai irrigatioe celestis suuie secundanda: N cuiusmodi sunt arbores anime nostret que largos seu fh' suo tempore dature promittunC. .ssIn quo sensu mystico lseruantes mandatum dei manducant panem suum insatituritate: et a noxus bestiis non leduntur, FO,So.

Quo etia modo dei cultores a spirituali pugna liberantur persequutur item iniumicos suos et prosternunt eos gladio, FO, Ur,cLue sunt uetera ueterum la nobis manducanda:& que dicuntur ueterata conspectu nouorum eiicienda lad mysticum sensum. Fo, s Indicis eorum que in hoc libro pre ceteris annotanda sunt: stas, Errata nonnullis in locis huius libri commissa oc recognita, - CFolio ,α,pagina secunda,Si homo munus offeret deo ,legendum.esserat, Eodem loco,Maetus est ob inopiam Sc lamen .legendum, oc famem Folio ,3. pagina prima .fortasse non sine causa sit ,legendum,fit, Folio.Φ, sina secuta,cum corio N internis a stercore,legendum ,5c stercore, Folio,s ,pagina prima , cundo in loco pirmitiarum ,legendum,primitiarum, Folio, ,pagina prima ,Notum sit ergo ei peccatum suum ,legendum,fit. Folio ,s, pagina prima, tu es sacerdos internum ,legendum ,in eternum, Folio,9,pagina secunda,quia in nouissimis diebus.legendum,qua in. Folio,i o ,pagina prima ,que in usu sanctorum oblata sunt ,legendu.in usum. Folio. u ,pagina prima,que facit aliud centesimum.legendum, alia, Ilo,u , pagina prima ,qui ergo alli uendent uel oleum ,legendum.uendunt, Folio. is ,pagina prima, ex seamentis in odorem suauitatis.l edu. ex isagmetis Folio.M .pagina prima.et dicit thec lex holocaustorum. legendu ,hec est lex. Eociem rotio ,pagina secuda .si sortepossibile sit etiam sibi ,legendum,etia nobis, Eodem loco, indui eisdem uestimentis N esse pontificem. legendum, pontifices. Folio ,2Φ.pagina prima .et modo iterum cingiur legendum .cingitur, Folio.1 .pagina secunda ,illius cuius ipse erat figura ,legendum .erat ueritas. Folio, ,pagina prima ,aut neomenie aut sabbato.legendum. bbatorum, Folio. i ,pagina secunda ,de quibus in lege scribit,legendum,scribitur, Folio,, , pagina secunda. iit ille qui potest exire , legendum. it, Folio, 33. pagina secuda,abudaciore circundeli honestate ,legedu, circundedit. Fo,*o ,pagina prima,p totu annumerat cu populo, legedu sciuaim, anu erat, Folio,. pagina prima ,iacula maligni ignita restringas .legendum restinguas. .' pagina prima ,aliquam incensi copositio is minuti.legedu, copositionis. Folio. Φs , pagina prima.hominem paruum fecit N exiguum. legendum ,facit. FO, o ,pagina prima , ut lex quide anime ipsa moriar legendii. lo side uir se.

Eodem loco ,hec nubere Christo non potuit,lcgendum ,Non interit, .si,pagina secunda ,exponerem' illum vasculu, legendum, uersicaeum. Fo. α ,pagina prima, mundus est et ex similia consectus. legendum, ex simila.

, Eodem folio. pagina secunda .m duabus decimus simile mucie, legedu ,decimis. CSiqua alia occurrant errata: facile deprehendi poterunt,