장음표시 사용
31쪽
- . L I A E R 'clam non conclusoriuu esse statu ' as μγώας, rham: κως. TERTIUM THEMA ab Alexandro in pris ribu, irui esse dicitur,tim ex duobus tertium quid conclusditur. x duobus quidem quorum alterum ex altero non despendeat,id τρωονάμα Arsci uocant. ABDUCTI Oieitid ριο raeci απο arci; κν dicutit, Femadmodum in primo elementor inq't Proclus litius, or est transitis ab uno problemate uel theoremate ad aliud, quo cognito
proposit rasim istin uerbigratia fi queratur cubi duplicatio, hoc dimisso problemate qusramus qμο nam pacto quadrare circurum possemus : Hanc nonnua Hippocra. tem chium obstruasse, primum j attulisse arbitrantur cum circulum ex lunulis quadrare contend retio C C U LTATIO est cura ab initio no fatis necesseria interrogamus propositionei, siet ealis prius qui ad necessario utiles sint rnon obstruato resto ordine ed retroverso. C O M P O S I TI v v M Τ H E O R E M A est ubi continuo comus
propositiones nussa intercurrente conclusione, ex quorum
grege sunt modi si dicendi qui ab Alexandro er recentio ribus Amsiret tot σκας --α, hoc est inii rientes er iniecti, RATIO quaedam habet artificiosim conclusionem,qusdam non arti io um. Fae arte quadam coclud Lea siunt quae aliqua prsmissaram sterie utuntur, ,hac ratione ut inter iras ac conclusionem aliqκα intercipia iret necessis . quae inartificiosi concludunt O Nexander, apperat et oin ον r. RATIO CONSE,
C U TIU A ea est,qus conclusionem ex prsmissi neces ilurio instri non tumens rogistia est,cuiusce rei exemplum .
assent Alexander in prioribus cum dicimui, si nihil es,diei
32쪽
rationes .παρε γας grsci uocant oc est consecutorias.
PROPOSITIONI accitat eversio.et couersio,conis io' ubi utras mutata propositio uera homo animal est animal pioda homo es φο es, cumidiim tota sinistia per ut uiro tuc altera uera altera 'gu sit prospositio tui si dicat timo animal est,homo animal non est, he eae is appellatur. DIGNITAS, .loficis ut sipra disrum en) ἀ ἴαμα dicitur interdum ara Estnesuppositione o definitiones iungitur : interdum
poriam altera univoce, altera ecpEuoce dicitur, nonnun
quam diale ista noti npam demonstrativa est. Stoici axioma appellabant omne id quod affirmabili MI negabis N dicitur: er tunc idem est quod apud peripateticui enunciatis.Peripatetici uero Ariema dicunt κανκν ἔννοιαν hoc est communem animi conceptionem. Sed Stoici dignitatem ita partiuntur,ut alia negativa fit,alia afrmativa,deinde
altera simplex,altera composita: simplici plas disereησtias assignan Enunciatium, Indestitam,Negatiuam, Usfrmativam, aedicativam. Compostae sieptem attribuiret. Coniunctam, Adiuinam,Complicitum, fiuinam,Casi alam, A maiori, A minori. DEMONSTRATIO σMONSTRATIO interdum confinduntur , a rasro,interdum diuersum habet significationem quoniam mon 'pratis pslibet ofensio u asscueratio es demo ratio qri ex necessariis c fritu graeci has appAlant ἰπύ SYLLOGis MVS ex OPPOSITIS est ubicun p c siquentiam 'ci lex duobus sirogismis, qui bina pu contraria,=u contradictoria in rotent cot
33쪽
LIBER Husierint,pertis,et hic ad Tentativum mam quinat Diola tu uel demonstrati m. LOCUS siue SEDE spraeter alias fgni cationes ianc retinet,Ρm frequenter usiurpet dialefitcm,quod est illud γο σου enta cr rationes innit tur.hic agrscis et Ao chur : π es duplex ulter siphlicui, alter dialecticus. RATIO FALSA
Patuor modis committituri primum ubi videmur concludere,non tamen concludimus: seu cum rogismum dure cred us non tamen irrogidamus. Deinde cura hon propoli tum concludimus sed longe aliud,qua statueramus . Rursus cum concluditur propo itum non tamen ex appropriarii illius scientiae.Deniq; ubi uerum propolitionem ex falps afvsumptis colligimus: primus modus ad sopbillscos elenchos pertinet: secutas ad libros priorum,ubi agitur de eo quoae' non penes hoc: tertius ad demonstranter Fartus etiam Ir postremus ad libros attinet priorum resolutivorum.U ERISIMILE tametsi hoc prscipue rhetori suppetat,maximum etiam assert mometum huic instituto.Nὸm siphista assumptiones colligit uersimile non uerau sed apparenses ut riinde βlsissimam coclusionem siclutaeredisse autem siue uerisimile illud ei quod agraecis si ο ς dicitum etiam Cicero uertit in partitionibus.hoc inquit Aristoteles in prioribui est quod nan simpliciter sed in pluribus st: et in iis reabui confinit quae possunt aliter se habere. In rhetoricis uesro ita definitur,credibile quod cum dicitur,exempla in conceptu audientes capiunt.Hoc habet tria genera alterum ex assectibus alterum ex cύ uetudine eruum ex lucro. Aliter diuiditur εἰκος ἡ ωntiliano,quoniam uel imitur credibilermu et ratum. ut liberos a parentibus Alm:ulterum auod
34쪽
stilitatem et propensonem indicat.WyAuitem assoquerit m pa perem Aere illi pecunia pro pietate exigere: tertia
quod possibile est esse i Dcrarem set situm fus ab eo
ut ad Aristotelem esset introd: tis,ac ueluti misspraeparaue:iscirco dissua methodo, iuersm Ari telis mentem et propositsi aperiemus. Etenim diuisione fici rimei breui ime omnia teneri,alipando testam est Platoer Aristotelen praecipue o diligentissimia Calenus,adeo ut pii diuisionem ueluti inanemri utilem redarguunt tantum aberrem 'po,ut ne etiam scire ali Mi edi ros exi i--.Primum i Nogismus fisipssu uid monstrat, pod elui absilvia .nitione d clarat: deinceps ad mutis digerendi pertra',qua ita sic tint nihil enodatius, βrblicam disertatione post enucleuheumst: a csteriis par do,describitiscopos Ilicos pandi tum hullucinationes dictionis distinguit:pos ea ad ea, transit icdicula ,quae extra uerbum fini,hoc est is rebus coli unt: porum dehide genera in ignorantiam elenchi reuocatum iri appriis ostenDInterim captionum causis ita aperit u nihil uel ornatiui uel expressius haberi possitiinita inter apparentem Aphiilicum 1 1 ogismum latersit astruit, adeo ut tu drasit uel clarior uel praeflantior duusio subinde an reddi ueraru filarum i redargutionum numerus possit cAendit ea
cotentisne inhil elaborasius.Confutat interdum eos id ita captismim modos dirimi in res uel ad nomen uel ad in
35쪽
mussim persoluit,pud inter colentiosium ac sit obcum hilogismum mersiti Posi orationes dialemcas er tematigasno esse determinato generi appropriatus aperinlicei i' suos interrogantium ad fessum er inopinabile dem irati seloecis ni et nugationis irritameniis agitident Rhi'. cam occultatione detegit,tu regre res odiaei caute re illa Qus in ecundo elenchorum volumine. Cap.X.
PQR disserendi otem, quae primo uolumine explicat. est η quo argueri peritiam firme docuit Aristoteles,
wt is altero, qPonam pacto argumenta diluantur, exul erenturq;.non enim laus ens histice ratiocinari ed captis si resistere ac deprehendere cauillationes.na quosdam ita institutos se reperimus,qui hcile scirent ratiocinandi, Mi diligem iam obstruare,cum tamen restondere nubperci rentur t quod de Socrate ividum contigisse
imanti Prius itaq; Aristotelis utilitarem sophisticarum ercitationum docet: tum de apparenti Alutione reston dentis agi tum de ipse recta soluendi ratione iudicis et rursus φιοnam pacto accidentis argutis deprehendantur, tum sex ultimi laci pii extra dititionem si ni diffluantur. mum nugationeidiseloecismi importunitatem conculacar,ut flatim ponea'rationem in Dulem,dificilem et acutam distinguat.Postremo quod ex epilogo cognostere pos
sum s) conclusionem eorum omnium mert,quae octo libris topicis di Ila uertit,ac duobus uoluminibus elenchis comprehendebantur . Quo cum uentum en. receptui canit trec
36쪽
M N I in elencis imposura sipis haberiso,t hanc in dictiora, illam extindictionem to Oca s. la dictiora conflicthi loci, exuocis naestra vinafimi numero sunt stater dicuntur ab aequinosae Ontiab amphiboloy a compositione,is diuision ab urenisu a Dina di bonis. Extra dititionem sunt septem: πuocantur ab accidente,a secandum quid ad Drsitirer , π, ignorantia elenchi,a petitione principiise 'Uequcti, ab eo quod est non calis ut causim afferre, o eo quoi est pla resinterrogationes,Vt unam facere. Quorum omnium ratur me uri breuissime perfnrugemus hoc modo. i v l, in Arsiis in ri p. a Li diliDV. sint qui Aristotelem aequivocationis genera ustrem est ubi vox multa figmMar, ρ- natura si
mus non coalescunt: ut canis uox,ac similia. Diui excplum accipit Aristoteles a uerbo expedit, quod apud lutiros senu proprie ad bonum ρο malum pertinet, licet protrie et a graecos uerbum Noe .utruns rumfrou. Aherm
37쪽
genius en, q oties una dictio unicam per si tantum rem gnificat, hed addita alteri,pluram qui Augebat flat,o securabatur funus est: surgebat en sidens, is curabatur ae potanti aegrotam enim solitarie π per sie unum fgη ναυhed additum uerbo curabatur,fignificat tam itam quisquam qui ibit aegrotans. Locus igitur ab aequivocatione iste est qui a implici uoce sumitur,ubi multorum sit sim beatius,uel ubi vox alteri adiuncta multiplicem bensem M.quirit,cm solitaris accepta, implicem habuisti. horam exempla Ilibiecta fiunt.
iubet canis latrat atqm Marinui quidam picis canis esticcirco ' .m Marinus piscis latrati Riter cauilia est eius aeqviecationis,ps secundo loco pro .ra ita est, . Quod expedit bonum re honestim est: Interficere hominem expedit, T Intei ere hominem bonum est ut is honestum Sub hoc loco continetur ambiguum genus, equivocli, purum atq; impurum appellant: analogum,metaphoricum. accidentiu diuersu igni cano,quae orotioni contingunt, spositionum uarieta ,eripla horum p runda subiiciemus. Ex impuro in uiuoco Iollacia est, quilibet homo est animul: i . Figura depicta est homo, t Figura igitur depilla est anima
38쪽
ta metaphom hoc palla. - H in . . Pi ne habens pedes deambulatim. Mons habet pedem,igitur
λ mxtata lignificatione partium oraclorus hac ratione D cunq; comedebat depanus est: Famelicus comedebat,igitur Famelicus est depasus. Exuarietate praepolyarum rerum hunc 'in mota procediti
addant nora riseri σφι iureisonis Daciam, ubi nomen proprie uni, improprie alteri compararum Appetit, ut in
ecum est priuatum oculi: Lapii est raecus gitur in i a Lapis priuatus oculo. ut tamen ap ocationis genera diligenter percurrerepsis ride piae in ante praedicamentis Ammonius micuit: horum enim genera multiseriam diuidit. φιae uero maxime domestica dissa est,ea est qus ita proponit. Aequi uoc duplex etha frtuna; a nomen hoc Alexude quod degraeco,atis Itala homine praedicatur: confisio;ut cum s liber uossi os polibet nomine appellare uoluerit. Hoc postres mutngenus ita finditur. uel enim est a memoria, uel ste, uel a proportione,Ael ad unum. quod ad unii dicitur,rurssu bivio secatur, uel enim ab uno fumitur exemplo uel ub
39쪽
. LIBERinis esciente causi. Haec siqvis diligenter an aduertes rit . poterit horum omnium marias effingere.
VT αρ oratio implicem uocem siquitur, ita amphibologia quam Politianus ambiguitatem uertit in composita integraq; oratione confisuti eam Aristotelei ολ ν appellat. Confirmantur ex ambiguitate aramenta, Foties eadem oratio plura significat, is animpitem siententiam continet,ut uulgatissimo exemplo constat. Αio te Aeacida Romanos uincere posse. Ad hac omnes orationes restruntur,qua eandem constructionem fer uantes, sententiam tamen euari hob rei confrulli murabilitatem. Rursusqus multiplicem constructionem requi runt,o Pae unum principaliter, alterum metaphorice fignificam. Exempla habes inferiusAbiecta. ita oratione eandem con me timem sim me,sid si mensa commutante ob uarietatem rerum construendarum runc in
ta oratione multiplice constructione requirete, hoc pacto. icquid lo putur tacere suillum loquitura uLapidem lolutur Cicero ccirco Lapit ipse loquitκr. Ex oratione unm Principatrio alterum metanoris P
40쪽
Composita re lusust oratio una acceptisnem eas rum partium,quae orationem ipsum con sit:uLV. g. Mi ita dixerit, quod sinum ecti semper, durabit. Nam c oratio, authore latino interprete invariabilis est lanam teriam, siue in gillatim, De conii Elim, eius particulae pronuncientur. Atqui uariabilis est omnino eius f rma: nam alia es huiusce orationis Orm cum dicitur quod sum. est,semper durabit,ab ea cum ita dicimus quod sinum est semper durabit:prior enim S i est, siccedens vera. Fas clant autem hsc duo eundem locum: siquidem compositiore diuisio subiecto non diserunt, sed ratione tantu. Nam ubi oratio composita falsa esl,deceptis in compositione consi lituiti Gro in Lusione. Adiiciunt nonnulli, toc dici, oportere compostam orationem, ubi partes eius cons gruam sedem obtinuerint: cum uero indebitum ordine ser usuerint, diuisam orationem dicimus. Huius triplex fieri deceptio potest primum uti distum potest uerbo subiici uel totius I partis iudicio. Tunc etenim si digiti m i erbo ut totum subiislato, composita fit oratio:diuis uero quarta : Vt pari. Qi pili compelliae orationis sensui βψus 6.D. ceptio compositionis uocatur uero diuisiim,decettio datis